مشخصات کتاب
عنوان و نام پدیدآور : ادعیه و زیارات امام زمان (علیه السلام)/گردآورنده واحد پژوهش انتشارات مسجد جمکران.
مشخصات نشر : قم: مسجد جمکران، ۱۳۸۵.
مشخصات ظاهری : 61ص.
شابک : 964-8484-85-6
وضعیت فهرست نویسی : فهرست نویسی توصیفی
شناسه افزوده : مسجد جمکران. واحد پژوهش
شماره کتابشناسی ملی : ۱۱۶۷۳۹۹
اشاره
ادعیه و زیارات امام زمان (علیه السلام)
گردآورنده واحد پژوهش انتشارات مسجد جمکران
فهرست
تصویر
دعای سلامتی حضرت مهدی علیه السلام
بسم اللَّه الرحمن الرحیم
اَللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبآئِهِ فِی هذِهِ السّاعَةِ وَفِی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً، وَقآئِداً وَناصِراً وَدَلِیلاً وَعَیْناً، حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً، وَتُمَتِّعَهُ فِیها طَوِیلاً.
زیارت آل یاسین
این زیارت از زیارات مطلقه است لذا در هر زمان، مخصوصاً عصر جمعه می توان آن را خواند.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
سَلامٌ عَلی آلِ یس، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا داعِیَ اللَّهِ وَرَبّانِیَّ آیاتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا بابَ اللَّهِ وَدَیّانَ دِینِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلِیفَةَ اللَّهِ وَناصِرَ حَقِّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّةَ اللَّهِ وَدَلِیلَ إِرادَتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا تالِیَ کِتابِ اللَّهِ وَتَرْجُمانَهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فِی آنآءِ لَیْلِکَ وَأَطْرافِ نَهارِکَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا بَقِیَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مِیثاقَ اللَّهِ
الَّذِی أَخَذَهُ وَوَکَّدَهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ، وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ وَعْداً غَیْرَ مَکْذُوبٍ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقُومُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْعُدُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْرَأُ وَتُبَیِّنُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصَلِّی وَتَقْنُتُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَتَسْجُدُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُهَلِّلُ وَتُکَبِّرُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصْبِحُ وَتُمْسِی، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فِی اللَّیْلِ إِذا یَغْشی وَالنَّهارِ إِذا تَجَلّی اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمامُ الْمَأْمُونُ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوامِعِ السَّلامِ. أُشْهِدُکَ یا مَوْلایَ! أَنِّی أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، لا حَبِیبَ إِلّا هُوَ وَأَهْلُهُ. وَأُشْهِدُکَ یا مَوْلایَ! أَنَّ عَلِیّاً أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ، وَالْحُسَیْنَ حُجَّتُهُ، وَعَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ حُجَّتُهُ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَمُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ، وَعَلِیَّ بْنَ مُوسی حُجَّتُهُ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ، وَعَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّکَ حُجَّةُ اللَّهِ. أَنْتُمُ الْأَوَّلُ
وَالْآخِرُ، وَأَنَّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ لا رَیْبَ فِیها، یَوْمَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمانِها خَیْراً، وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَأَنَّ ناکِراً وَنَکِیراً حَقٌّ. وَأَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَالْبَعْثَ حَقٌّ، وَأَنَّ الصِّراطَ حَقٌّ، وَالْمِرْصادَ حَقٌّ، وَالْمِیزانَ حَقٌّ، وَالْحَشْرَ حَقٌّ، وَالْحِسابَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةَ حَقٌّ، وَالنّارَ حَقٌّ، وَالْوَعْدَ وَالْوَعِیدَ بِهِما حَقٌّ. یا مَوْلایَ! شَقِیَ مَنْ خالَفَکُمْ وَسَعِدَ مَنْ أَطاعَکُمْ، فَاشْهَدْ عَلی ما أَشْهَدْتُکَ عَلَیْهِ، وَأَنَا وَلِیٌّ لَکَ، بَرِی ءٌ مِنْ عَدُوِّکَ، فَالْحَقُّ ما رَضِیتُمُوهُ، وَالْباطِلُ ما أَسْخَطْتُمُوهُ، وَالْمَعْرُوفُ ما أَمَرْتُمْ بِهِ،
وَالْمُنْکَرُ ما نَهَیْتُمْ عَنْهُ، فَنَفْسِی مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَبِکُمْ یا مَوْلایَ! أَوَّلِکُمْ وَآخِرِکُمْ، وَنُصْرَتِی مُعَدَّةٌ لَکُمْ، وَمَوَدَّتِی خالِصَةٌ لَکُمْ، آمِینَ آمِینَ.
آن گاه این دعا خوانده شود: اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْئَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ نَبِیِّ رَحْمَتِکَ وَکَلِمَةِ نُورِکَ، وَأَنْ تَمْلَأَ قَلْبِی نُورَ الْیَقِینِ، وَصَدْرِی نُورَ الْإِیمانِ، وَفِکْرِی نُورَ النِّیّاتِ، وَعَزْمِی نُورَ الْعِلْمِ، وَقُوَّتِی نُورَ الْعَمَلِ، وَلِسانِی نُورَ الصِّدْقِ، وَدِینِی نُورَ الْبَصآئِرِ مِنْ عِنْدِکَ، وَبَصَرِی نُورَ الضِّیآءِ، وَسَمْعِی نُورَ الْحِکْمَةِ، وَمَوَدَّتِی نُورَ
الْمُوالاةِ لِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ حَتّی أَلْقاکَ، وَقَدْ وَفَیْتُ بِعَهْدِکَ وَمِیثاقِکَ، فَتُغَشِّیَنِی رَحْمَتُکَ یا وَلِیُّ یا حَمِیدُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ حُجَّتِکَ فِی أَرْضِکَ، وَخَلِیفَتِکَ فِی بِلادِکَ، وَالدّاعِی إِلی سَبِیلِکَ، وَالْقآئِمِ بِقِسْطِکَ، وَالثّآئِرِ بِأَمْرِکَ، وَلِیِّ الْمُؤْمِنِینَ وَبَوارِ الْکافِرِینَ، وَمُجَلِّی الظُّلْمَةِ وَمُنِیرِ الْحَقِّ، وَالنّاطِقِ بِالْحِکْمَةِ وَالصِّدْقِ، وَکَلِمَتِکَ التّآمَّةِ فِی أَرْضِکَ، الْمُرْتَقِبِ الْخآئِفِ وَالْوَلِیِّ النّاصِحِ، سَفِینَةِ النَّجاةِ وَعَلَمِ الْهُدی وَنُورِ أَبْصارِ الْوَری وَخَیْرِ مَنْ تَقَمَّصَ وَارْتَدی وَمُجَلِّی الْعَمی الَّذِی یَمْلَأُ الْأَرْضَ
عَدْلاً وَقِسْطاً، کَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً، إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی وَلِیِّکَ وَابْنِ أَوْلِیآئِکَ، الَّذِینَ فَرَضْتَ طاعَتَهُمْ وَأَوْجَبْتَ حَقَّهُمْ، وَأَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَهُمْ تَطْهِیراً. اَللَّهُمَّ انْصُرْهُ وَانْتَصِرْ بِهِ لِدِینِکَ، وَانْصُرْ بِهِ أَوْلِیآءَکَ وَأَوْلِیآءَهُ وَشِیعَتَهُ وَأَنْصارَهُ، وَاجْعَلْنا مِنْهُمْ. اَللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ کُلِّ باغٍ وَطاغٍ، وَمِنْ شَرِّ جَمِیعِ خَلْقِکَ، وَاحْفَظْهُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ، وَعَنْ یَمِینِهِ وَعَنْ شِمالِهِ، وَاحْرُسْهُ وَامْنَعْهُ مِنْ أَنْ یُوصَلَ إِلَیْهِ بِسُوءٍ، وَاحْفَظْ فِیهِ رَسُولَکَ وَآلَ رَسُولِکَ، وَأَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ، وَأَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ،
وَانْصُرْ ناصِرِیهِ وَاخْذُلْ خاذِلِیهِ، وَاقْصِمْ قاصِمِیهِ وَاقْصِمْ بِهِ جَبابِرَةَ الْکُفْرِ، وَاقْتُلْ بِهِ الْکُفّارَ وَالْمُنافِقِینَ، وَجَمِیعَ الْمُلْحِدِینَ حَیْثُ کانُوا، مِنْ مَشارِقِ الْأَرْضِ وَمَغارِبِها، بَرِّها وَبَحْرِها، وَامْلَأْ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلاً، وَأَظْهِرْ بِهِ دِینَ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَاجْعَلْنِی اللَّهُمَّ مِنْ أَنْصارِهِ وَأَعْوانِهِ، وَأَتْباعِهِ وَشِیعَتِهِ، وَأَرِنِی فِی آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ ما یَأْمُلُونَ، وَفِی عَدُوِّهِمْ ما یَحْذَرُونَ، إِلهَ الْحَقِّ آمِینَ، یا ذَا الْجَلالِ وَالْإِکْرامِ، یا أَرْحَمَ الرّاحِمِینَ.
زیارت آل یاسین دیگر
زیارت آل یاسین دیگر (1)
زیارت دیگر آن حضرت که قرائت آن در همه جا مخصوصاً در سرداب مقدّس که محل غیبت آن حضرت است مستحب است.
زیارت زیر در پاسخ نامه «محمّد بن عبداللَّه حمیری» آمده که زیارتی بسیار عالی و پرمحتوا است:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
لا لِأَمْرِ اللَّهِ تَعْقِلُونَ، وَلا مِنْ أَوْلِیآئِهِ تَقْبَلُونَ، حِکْمَةٌ بالِغَةٌ فَماتُغْنِی الآیاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا یُؤْمِنُونَ، اَلسّلامُ عَلَیْنا وَعَلی عِبادِ اللَّهِ الصّالِحِینَ، سَلامٌ عَلی آلِ یاسِینَ، ذلِکَ هُوَ الْفَضْلُ الْمُبِینُ وَاللَّهُ ذُوالْفَضْلِ الْعَظِیمِ لِمَنْ یَهْدِیهِ
1) بحارالأنوار ج: 99 ص: 92.
صِراطَهُ الْمُسْتَقِیمَ، قَدْ آتاکُمُ اللَّهُ یا آلَ یاسِینَ خِلافَتَهُ، وَعِلْمَ مَجارِی أَمْرِهِ فِیما قَضاهُ وَدَبَّرَهُ وَرَتَّبَهُ وَأَرادَهُ فِی مَلَکُوتِهِ، فَکَشَفَ لَکُمُ الْغِطآءَ وَأَنْتُمْ خَزَنَتُهُ وَشُهَدآؤُهُ وَعُلَمآؤُهُ وَأُمَنآؤُهُ، وَساسَةُ الْعِبادِ وَأَرْکانُ الْبِلادِ، وَقُضاةُ الأَحْکامِ، وَأَبْوابُ الْإیمانِ وَسُلالَةُ النَّبِیِّینَ، وَصَفْوَةُ الْمُرْسَلِینَ، وَعِتْرَةُ خِیَرَةِ رَبِ ّ الْعالَمِینَ، وَمِنْ تَقْدِیرِهِ مَنآئِحُ العَطآءِ بِکُمْ إِنْفاذُهُ مَحْتُوماً مَقْرُوناً، فَما شَیْ ءٌ مِنّا إِلّا وَأَنْتُمْ لَهُ السَّبَبُ وَإِلَیْهِ السَّبِیلُ، خِیارُهُ لِوَلِیّکُمْ نِعْمَةٌ وَانْتِقامُهُ مِنْ عَدُوِّکُمْ سُخْطَةٌ فَلا نَجاةَ وَلا مَفْزَعَ إِلّا أَنْتُمْ وَلا مَذْهَبَ عَنْکُمْ یا أَعْیُنَ اللَّهِ النّاظِرَةِ وَحَمَلَةَ مَعْرِفَتِهِ وَمَساکِنَ
تَوْحِیدِهِ فِی أَرْضِهِ وَسَمآئِهِ، وَأَنْتَ یا مَوْلایَ وَیا حُجَّةَ اللَّهِ وَبَقِیَّتَهُ کَمالُ نِعْمَتِهِ وَوارِثُ أَنْبِیآئِهِ وَخُلَفآئِهِ ما بَلَغْناهُ مِنْ دَهْرِنا وَصاحِبُ الرَّجْعَةِ لِوَعْدِ رَبِّنَا الَّتِی فِیها دَوْلَةُ الْحَقِ ّ وَفَرَجُنا وَنَصْرُ اللَّهِ لَنا وَعِزُّنا، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ وَعْداً غَیْرَ مَکْذُوبٍ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الْمَرْئی وَالْمَسْمَعِ الَّذِی بِعَیْنِ اللَّهِ مَواثِیقُهُ وَبِیَدِ اللَّهِ عُهُودُهُ وَبِقُدْرَةِ اللَّهِ سُلْطانُهُ، أَنْتَ الْحَکِیمُ الَّذِی لاتُعَجِّلُهُ الْغَضْبَةُ وَالْکَرِیمُ الَّذِی لا تُبَخِّلُهُ الْحَفِیظَةُ، وَالْعالِمُ الَّذِی لا تُجَهِّلُهُ الْحَمِیَّةُ، مُجاهَدَتُکَ فِی اللَّهِ ذاتُ مَشِیَّةِ اللَّهِ،
وَمُقارَعَتُکَ فِی اللَّهِ ذاتُ انْتِقامِ اللَّهِ، وَصَبْرُکَ فِی اللَّهِ ذُو أَناةِ اللَّهِ، وَشُکْرُکَ للَّهِ ِ ذُو مَزِیدِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَحْفُوظاً بِاللَّهِ اللَّهُ نَوَّرَ أَمامَهُ وَوَرآءَهُ وَیَمِیْنَهُ وَشِمالَهُ وَفَوْقَهُ وَتَحْتَهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَخْزُوناً فِی قُدْرَةِ اللَّهِ نُورٌ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ، وَیا مِیْثاقَ اللَّهِ الَّذِی أَخَذَهُ وَوَکَّدَهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا داعِیَ اللَّهِ وَدَیّانَ دِیْنِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلِیفَةَ اللَّهِ وَناصِرَ حَقِّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّةَ اللَّهِ وَدَلِیلَ إِرادَتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا تالِیَ کِتابِ اللَّهِ وَتَرْجُمانَهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فِی آنآءِ اللَّیْلِ وَ[أَطْرافِ النَّهارِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا بَقِیَّةَ اللَّهِ فِی
أَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقُومُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْعُدُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْرَأُ وَتُبَیِّنُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصَلِّی وَتَقْنُتُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَتَسْجُدُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُعَوِّذُ وَتُسَبِّحُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُهَلِّلُ وَتُکَبِّرُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُمَجِّدُ وَتَمْدَحُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُمْسِی وَتُصْبِحُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فِی اللَّیْلِ إِذا یَغْشی وَفِی النَّهارِ إِذا تَجَلّی اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فِی الْآخِرَةِ وَالأُولی اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ یا حُجَجَ اللَّهِ وَدُعاتَنا وَهُداتَنا وَرُعاتَنا وَقادَتَنا وَأَئَمِّتَنا وَسادَتَنا وَمَوالِینا، اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ أَنْتُمْ نُورُنا وَأَنْتُمْ جاهُنا
أَوْقاتَ صَلَواتِنا وَعِصْمَتُنا بِکُمْ لِدُعآئِنا وَصَلاتِنا وَصِیامِنا وَاسْتِغْفارِنا وَسآئِرِ أَعْمالِنا، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمامُ المَأْمُونُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمامُ المَأْمُولُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوامِعِ السَّلامِ، إِشْهَدْ یا مَوْلایَ أَنِّی أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لا حَبِیبَ إِلّا هُوَ وَأَهْلُهُ، وَأَنَّ أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ حُجَّتُهُ، وَأَنَّ الْحَسَنَ حُجَّتُهُ، وَأَنَّ الْحُسَیْنَ حُجَّتُهُ، وَأَنَّ عَلِیَّ بْنِ الْحُسَیْنِ حُجَّتُهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍ ّ حُجَّتُهُ، وَأَنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَأَنَّ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ، وَأَنَّ عَلِیَّ بْنَ مُوسی حُجَّتُهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍ ّ حُجَّتُهُ، وَأَنَّ عَلِیَّ بْنَ
مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَأَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍ ّ حُجَّتُهُ، وَأَنْتَ حُجَّتُهُ، وَأَنَّ الْأَنْبِیآءَ دُعاةُ وَهُداةُ رُشْدِکُمْ، أَنْتُمُ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَخاتِمَتُهُ، وَأَنَّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ لا شَکَّ فِیها وَلا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمانِها خَیْراً، وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَأَنَّ مُنْکَراً وَنَکِیراً حَقٌّ وَأَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَالْبَعْثَ حَقٌّ وَأَنَّ الصِّراطَ حَقٌّ وَأَنَّ الْمِرْصادَ حَقٌّ وَأَنَّ الْمِیزانَ حَقٌّ وَالْحِسابَ حَقٌّ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنّارَ حَقٌّ وَالْجَزآءَ بِهِما لِلْوَعْدِ وَالوَعِیْدِ حَقٌّ، وَأَنَّکُمْ لِلشَّفاعَةِ حَقٌّ لا تُرَدُّونَ وَلا تَسْبِقُونَ بِمَشِیَّةِ اللَّهِ وَبِأَمْرِهِ تَعْمَلُونَ وَللَّهِ ِ الرَّحْمَةُ وَالْکَلِمَةُ الْعُلْیا وَبِیَدِهِ الْحُسْنی وَحُجَّةُ اللَّهِ النُّعْمی خَلَقَ
الْجِنَّ وَالْإِنْسَ لِعِبادَتِهِ، أَرادَ مِنْ عِبادِهِ عِبادَتَهُ، فَشَقِیٌّ وَسَعِیدٌ، قَدْ شَقِیَ مَنْ خالَفَکُمْ وَسَعِدَ مَنْ أَطاعَکُمْ، وَأَنْتَ یا مَوْلایَ فَاشْهَدْ بِما أَشْهَدْتُکَ عَلَیْهِ، تَخْزُنُهُ وَتَحْفَظُهُ لِی عِنْدَکَ أَمُوتُ عَلَیْهِ، وَأَنْشُرُ عَلَیْهِ وَأَقِفُ بِهِ، وَلِیّاً لَکَ، بَرِیئاً مِنْ عَدُوِّکَ، ماقِتاً لِمَنْ أَبْغَضَکُمْ، وَآدّاً لِمَنْ أَحْبَبْتُمْ، فَالْحَقُّ ما رَضِیتُمُوهُ وَالْباطِلُ ما سَخَطْتُمُوهُ وَالْمَعْرُوفُ ما أَمَرْتُمْ بِهِ وَالْمُنْکَرُ ما نَهَیْتُمْ عَنْهُ، وَالْقَضآءُ الْمُثْبَتُ مَا اسْتَأْثَرَتْ بِهِ مَشِیَّتُکُمْ، وَالْمَمْحُوُّ ما لاَ اسْتَأْثَرَتْ بِهِ سُنَّتُکُمْ، فَلا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، وَمُحَمَّدٌ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَعَلِیٌّ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ حُجَّتُةُ، اَلْحَسَنُ حُجَّتُهُ،