اشارة

عنوان و نام پدیدآور:الدعاء للمنتظر المهدی و الفرج علی یدیه فی احادیث النبی و اهل بیت علیه السلام/تالیف موسسه الامام الهادی (ع)

مشخصات نشر:قم: پیام امام هادی(ع)، ۱۴۳۲ق= ۱۳۹۰ش.

مشخصات ظاهری:3،۷۷ص.

شماره کتابشناسی ملی:۲۹۱۵۴۴۲

اشارة

الدعاء للمنتظر المهدی

والفرج علی یدیه

فی أحادیث النبی و أهل بیته علیهم السلام

المقدّمة

بسم اللّٰه الرّحمٰن الرّحیم

منذ أن استقرّ الإنسان علی وجه الأرض کخلیفة للّٰه‌سبحانه وتعالی سُخّر له کلّ ما فیها وما علیها من الإمکانیّات والنِعم الإلهیة المختلفة التی یتوجّب علیه استعمالها فی إطار عبودیّته للبارئ جلّ وعلا وتوظیفها فی تذلیل الصعاب التی تُواجهه فی طریقه نحو السموّ والتکامل الإنسانی، ومع أنّ اللّٰه سبحانه قد بعث عشرات الآلاف من الأنبیاء والرسل وأتبعهم بالأوصیاء من أجل هدایة الناس وإرشادهم لسلوک سبیل الخیر کانت الأرض - وما تزال - مسرحاً لمشاهد الظلم والجور، ومحلّاً لمظاهر القهر والتعسّف والفساد، حیث تمادی الطغاة والمستکبرون فی ظلمهم واستغلالهم أبناء جلدتهم واستضعافهم إیّاهم مستخدمین أبشع الأسالیب الوحشیة علی طول التاریخ، ممّا تسبّب فی خلق الکثیر من المصاعب والمتاعب، وزرع أنواع الألغام والعوائق فی طریق الهداة من الأنبیاء والرسل والأولیاء العاملین فی سبیل تحقیق الأهداف الإلهیة السامیة بالدعوة إلی تزکیة النفس وإرشاد الناس إلی الصراط المستقیم وترسیخ المثل العلیا والقیم النورانیة بین أبناء البشر؛ الأمر الذی أدّی إلی حرمان أهل الأرض من حیاة هانئة آمنة خالیة من القلق والاضطراب.

ومن جهة اخری فإنّ القادة الرسالیین والدعاة إلی اللّٰه راحوا یحثّون الناس - الذین أعیاهم ظلم الظالمین وأضناهم قهر الطغاة والمستکبرین - علی الیقظة ویدعونهم إلی الوقوف بوجه الظَلمة والجائرین ویحذّرونهم من

الاستسلام والیأس، ویغرسون فی قلوبهم روح التفانی ویبعثون فی أنفسهم الأمل والتطلّع إلی مستقبل مُشرق تتبدّد فیه ظُلمة الجور والاستبداد، مؤکّدین لهم أنّ بزوغ شمس الخلاص والانعتاق إنّما هو وعدٌ إلهیّ وأمرٌ واقع لا محالة.

وبعد بعثة النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله وإخباره الناس بالوعد الإلهی الحتمی فی دکّ أرکان الظلم وهدم بنیانه علی ید أحد أبنائه أصبح لدی الناس تصوّر کامل بأنّ ذلک المنجی والمخلّص الذی سیقضی علی الجور ویبدّد ظُلمته هو «المهدیّ». وقد بیّن صلی الله علیه و آله للناس - کما تنطق به الروایات التی وردت فی مصادر مدرسة أهل البیت علیهم السلام ومدرسة الصحابة - هویّة هذا المنجی المنتظر، بتصریحه فی مواضع مختلفة أ نّه «من أهل بیتی علیهم السلام» و «من نسل ابنتی فاطمة علیها السلام» و «من أبناء الحسن والحسین علیهما السلام» وأنّ «اسمه اسمی وکنیته کنیتی».

وقد ظلّ الأمل یملأ قلوب المؤمنین الذین یتطلّعون إلی یوم الخلاص وسیادة العدل والقسط علی أرض المعمورة؛ وکلّما اشتدّت علیهم أمواج الظلم والتعسّف تعمّق لدیهم الشعور بالحاجة إلی ذلک الیوم الموعود، وتوهّجَ فی أنفسهم التطلّع إلی حلوله. وقد بدأ ذلک الشعور یتجلّی ویتعمّق - وما یزال - بعد وفاة الرسول الأکرم صلی الله علیه و آله حیث سجّل التاریخ أوراقاً سوداء تضمّنت صوراً لا تّساع رقعة الظلم والتمییز والقتل، وبموازاة ذلک کانت عملیات التزویر والتحریف وطمس الحقائق وقلب ظهر المِجَنّ لوصایا النبیّ صلی الله علیه و آله جاریة علی قدمٍ وساق. وبین هذا وذاک کان أهل بیت الرسالة علیهم السلام قد واجهوا کافة أنواع الضغط والتعدّی والقتل من قِبل حکّام زمانهم الطغاة.

ولیت الأمر انتهی عند ذلک الحدّ من الإجرام، فاُولئک الحکّام الجائرون

وفی خضمّ ما تعرّض له أهل البیت علیهم السلام من تطویق ومضایقات وقتل ما انفکّوا یحثّون أتباعهم علی لزوم الصبر والثبات علی طریق ذات الشوکة - من خلال التذکیر الدائم بما سیؤول إلیه مصیر العالم وتأکیدهم الوعد الإلهی بحتمیّة ظهور المنجی الذی «یملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعد ما ملئت ظلماً وجوراً» - ممّا شکّل لکلّ المضطهدین من أتباع النبیّ وأهل بیته صلوات اللّٰه علیه وعلیهم مُنطلقاً للصمود أمام أمواج الظُلَم العاتیة، ودافعاً للوقوف بوجه الظالمین وعدم الاستسلام لضغوطهم والاستجابة لإراداتهم، فکان إیمانهم بهذا الأمر سراجاً یُنیر لهم الدرب، وباعثاً للأمل والتطلّع لمستقبل مشرق والانتظار لفجرٍ بهیجٍ لا شکّ فی بزوغه بظهور ذلک المنجی الذی سیطوی بساط الظلم والجور ویطهّر الأرض من المفسدین.

وکان أئمّة أهل البیت علیهم السلام قد حثّوا المؤمنین أیضاً علی الدعاء له عجّل اللّٰه فرجه والتعجیل بظهوره وعلّموهم کیفیّة ذلک، حیث ترکوا لهم نصوصاً وألفاظاً کانوا یردّدونها هم علیهم السلام فی دعائهم له. وتلک الأدعیة قام بنقل بعضها علماء حدیث أهل البیت علیهم السلام ورواته فی کتبهم ومؤلّفاتهم، فوصلت إلینا بصورة أدعیة مستقلّة جمیعها تصبّ فی الدعاء له عجّل اللّٰه فرجه تارةً،

وتارةً اخری علی شکل مقاطع مبثوثة بین طیّات أدعیتهم المختلفة.

والجدیر بالذکر أنّ إقدام الأئمّة المعصومین علیهم السلام علی الدعاء للإمام المهدیّ علیه السلام قبل ولادته المبارکة من جهة، وما ذُکر عنهم فی الکتب الروائیة من وُعود وإخبار بما سیجری بشأن ظهوره عجّل اللّٰه فرجه من جهةٍ اخری، هو بحدّ ذاته دلیل آخر علی ولادته ووجوده وحتمیّة ظهوره، وعلی أنّ أئمّة أهل البیت علیهم السلام کانوا أیضاً ینتظرون الیوم الموعود الذی یظهر فیه قائمهم المنتظر والمصلح الأکبر عجّل اللّٰه فرجه.

وقد أقدمت مؤسّسة الإمام الهادی علیه السلام علی جمع عدد من تلک الأدعیة فی هذا الکتاب، لتضعه بین أیدی منتظری قائم آل محمّد علیهم السلام، آملین أن ینال هذا العمل رضاه، وأن یکون وسیلةً لتعمیق التواصل بینه وبین قلوب مُحبّیه، وعاملاً من عوامل تعمیق تعلّقهم الروحی بمقتداهم الغائب الحاضر؛ ونتوخّی أن یتمخّض عن تمعُّن القرّاء الأکارم فی هذه الأدعیة وقراءتهم لنصوصها وتردیدهم لألفاظها عمقٌ فی معرفتهم للبارئ جلّ وعلا وتوجّههم إلیه وارتباطهم به فی کلّ جزئیّات حیاتهم.

وفی الختام لابدّ من کلمة شکر نتقدّم بها إلی جمیع الأساتذة الکتّاب والمحقّقین الأفاضل الذین ساهموا فی تألیف هذا السفر المبارک، وکذلک نشکر لجنة الدعم والإشراف علی نشاطات المراکز الثقافیة التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامی، وکافّة المراکز والشخصیات التی تعاونت معنا فی إصداره بهذا الشکل. والحمد للّٰه‌أوّلاً وآخراً.

15 شعبان المعظّم مؤسّسة الإمام الهادی علیه السلام 1432 قم المقدّسة

ما ورد عن النبیّ صلی الله علیه و آله

دعاءٌ ینسب إلی المهدیّ علیه السلام علی لسان النبیّ صلی الله علیه و آله

یا نورَ النُّورِ، یا مُدَبِّرَ الأُمورِ، یا باعِثَ مَن فی القُبورِ، صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْ لی وَلِشیعَتی مِنَ الضِّیقِ فَرَجاً، وَمِنَ الهَمِّ مَخرَجاً، وَأَوسِعْ لَنا المَنهَجَ، وَأطْلِقْ لَنا مِن عِندِکَ ما یُفرِّجُ، وَافعَلْ بِنا ما أَنتَ أَهلُهُ، یا کَریمُ⁽¹⁾.

ما ورد عن أمیر المؤمنین علیه السلام

من دعاءٍ مرویّ عنه علیه السلام یُدعی به فی القنوت:

... اللّهُمَّ إنّا نَشکو إلَیکَ غَیبَةَ نَبِیِّنا، وَقِلَّةَ عَدَدِنا، وَکَثرَةَ عَدُوِّنا، وَتَظاهُرَ الأعداءِ عَلَینا، وَوُقوعَ الفِتَنِ بِنا، فَفَرِّجْ ذلِکَ اللّٰهُمَّ بِعَدلٍ

تُظهِرُهُ، وَإمامِ حَقٍّ نَعرِفُهُ، إلٰهَ الحَقِّ آمِینَ رَبَّ العالَمِینَ⁽¹⁾.

ومن دعائه علیه السلام بعد کلامٍ له فی وصف المهدیّ عجّل اللّٰه فرجه:

... اللّهُمَّ فَاجْعَلْ بَعثَهُ خُروجاً مِنَ الغُمَّةِ، وَاجْمَعْ بِهِ شَمْلَ الأُمَّةِ...

هاه - وأومَأ بیدِه إلی صَدرِه - شوقاً إلی رؤیتِه⁽²⁾.

ما ورد عن الإمام الحسین علیه السلام

من دعاءٍ یُدعی به بعد صلاة الحسین علیه السلام:... وَاجعَلْ لی مِن المُتَّقینَ فی آخِرِ الزَّمانِ إماماً، کما جَعلتَ إبراهیمَ الخَلیلَ إماماً⁽³⁾.

ما ورد عن الإمام السجّاد علیه السلام

من دعائه علیه السلام فی الموقف (عرفات):

... اللّهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَفَرِّجْ عَنْ آلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْهُمْ أَئِمَّةً یَهدُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ یَعدِلُونَ⁽¹⁾، وَانْصُرْهُم وَانْتَصِرْ بِهِم، وَأنجِزْ لَهُم‌ما وَعَدْتَهُم، وَبَلِّغْنی فَتحَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَاکْفِنی کُلَّ هَولٍ دُونَهُم، ثُمَّ اقْسِمِ اللّٰهُمَّ لی فِیهِم نَصیباً خالِصاً، یا مُقَدِّرَ الآجالِ، یا مُقَسِّمَ الأرزاقِ، وَافْسَحْ لی فی عُمری، وَابْسُطْ لی فی رِزْقی.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَعَلیٰ آلِ مُحَمَّدٍ، وَأصلِحْ لَنا إمامَنا، وَاسْتَصلِحْهُ وَأصلِحْ عَلیٰ یَدَیهِ، وَآمِنْ خَوفَهُ وَخَوفَنا عَلَیهِ، وَاجْعَلْهُ اللّٰهُمَّ الَّذی تَنتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ.

اللّهُمَّ امْلأ الأرضَ بِهِ عَدلاً وَقِسْطاً، کَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوراً، وَامْنُنْ بِهِ عَلیٰ فُقَراءِ المُسلِمِینَ، وَأرامِلِهِم وَمَساکینِهِم.

وَاجْعَلْنی مِنْ خِیارِ مَوالِیهِ وَشِیعَتِهِ، أشَدِّهِمْ لَهُ حُبّاً، وَأطوَعِهِم لَهُ طَوعاً، وَأنفَذِهِم لِأمرِهِ، وَأسرَعِهِم إلیٰ مَرضاتِهِ، وَأقبَلِهِم لِقَولِهِ، وَأقوَمِهِم بِأمرِهِ؛ وَارْزُقْنی الشَّهادَةَ بَینَ یَدَیهِ، حَتّیٰ ألقاکَ وَأنتَ عَنِّی راضٍ⁽¹⁾...

ومن دعاءٍ له علیه السلام فی یوم عرفة:

... اللّهُمَّ فَأوزِعْ لِوَلِیِّکَ شُکرَ ما أنعَمْتَ بِهِ عَلَیهِ، وَأوزِعْنا مِثلَهُ فِیهِ، وَآتِهِ مِنْ لَدُنْکَ سُلطاناً نَصِیراً، وَافْتَحْ لَهُ فَتحاً یَسِیراً، وَأعِنْهُ بِرُکنِکَ الأعَزِّ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، وَقَوِّ عَضُدَهُ، وَراعِهِ بِعَینِکَ، وَاحْمِهِ بِحِفظِکَ، وَانْصُرْهُ بِمَلآئِکَتِکَ، وَامْدُدْهُ بِجُندِکَ الأغلَبِ.

وَأَقِمْ بِهِ کِتابَکَ وَحُدودَکَ وَشَرائِعَکَ، وَسُنَنَ رَسولِکَ صَلَواتُکَ اللّٰهُمَّ عَلَیهِ وَآلِهِ، وَأَحْیِ بِهِ ما أماتَهُ الظالِمونَ مِنْ مَعالِمِ دِینِکَ، وَاجْلُ بِهِ صَدَأ⁽²⁾الجَورِ عَنْ طَریقَتِکَ، وَأَبِنْ بِهِ الضَّرّاءَ عَنْ⁽³⁾سَبِیلِکَ، وَأزِلْ بِهِ

النّاکِبینَ عَنْ صِراطِکَ، وَامْحَقْ بِهِ بُغاةَ قَصدِکَ عِوَجاً، وَألِنْ جانِبَهُ لِأولِیائِکَ، وَابْسُطْ یَدَهُ عَلیٰ أعدائِکَ.

وَهَبْ لَنا رَأفَتَهُ وَرَحمَتَهُ وَتَعَطُّفَهُ وَتَحَنُّنَهُ، وَاجْعَلْنا لَهُ سامِعِینَ مُطِیعِینَ، وَفی رِضاهُ ساعِینَ، وَإلیٰ نُصرَتِهِ وَالمُدافَعَةِ عَنهُ مُکنِفِینَ، وَإلَیکَ وَإلیٰ رَسُولِکَ صَلَواتُکَ اللّٰهُمَّ عَلَیهِ وَآلِهِ بِذٰلِکَ مُتَقَرِّبِینَ⁽¹⁾...

ومن دعائه علیه السلام علی أهل الشام:

... اللّهُمَّ وأسفِر لنا عن نهار الحقِّ والعَدل، وأرِناهُ سرمَداً، وأهطِل علینا بَرکتَه، وأدِلْهُ ممّن ناواهُ وعاداهُ، وأوضِح بِه فی غسَقِ اللیلِ المُظلِمِ، وبَهیمِ الحَیرةِ المدلَهِمّ.

اللّهُمَّ وأحی به الأرضَ المَیْتة، واجمع به الأهواءَ المتفرِّقة، وأقِم به الحدودَ المُعطَّلة، وأسرِب⁽²⁾به الأحکامَ المُهمَلة.

اللّهُمَّ وأشبِع به الخِماصَ السَغِبة، و ارحَم به الأبدانَ اللَّغِبة⁽³⁾.

و من دعائه علیه السلام فی کلّ یوم من شهر رمضان:

... أنْتَ خَلِیفَةُ مُحمَّدٍ، وَناصِرُ مُحمَّدٍ، ومُفَضِّلُ مُحمَّدٍ، أسألُکَ أنْ

تُصلّیَ علی محمّدٍ وَآلِ محمّدٍ، وَ أنْ تَنْصُرَ خَلیفَةَ محمّدٍ، وَوَصیَّ محمّدٍ، والقائِمَ بالقِسطِ مِنْ أوصِیاءِ محمّدٍ علیهم السلام، اعطِف عَلَیهِم نَصرَکَ⁽¹⁾...

ومن دعائه علیه السلام بعد ظهر یوم الجمُعة:

اللّهُمَّ اشْتَرِ مِنِّی نَفْسِیَ المَوقُوفَةَ عَلَیکَ، المَحبُوسَةَ لِأمْرِکَ بِالجَنَّةِ، مَعَمَعصومٍ مِنْ عِترَةِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیهِ وَآلِهِ، مَخزونٍ لِظُلامَتِهِ، مَنسوبٍ بِوِلادَتِهِ⁽²⁾، تَمْلَأُ بِهِ الأرضَ عَدْلاً وَقِسْطاً، کَما مُلِئَتْ جَوراً وَظُلْماً.

وَلا تَجْعَلْنی مِمَّنْ تَقَدَّمَ فَمَرَقَ، أو تَأَخَّرَ فَمُحِقَ⁽³⁾؛ وَاجْعَلْنی مِمَّنْ لَزِمَ فَلَحِقَ؛ وَاجْعَلْنی شَهِیداً سَعِیداً فی قَبضَتِکَ⁽⁴⁾...

ومن دعائه علیه السلام فی الیوم الثالث عشر من شهر رمضان:

... اللّهُمَّ ادْفَعْ عَنْ وَلِیِّکَ وَابنِ نَبِیِّکَ، وَخَلِیفَتِکَ وَحُجَّتِکَ عَلیٰ خَلقِکَ، وَالشّاهِدِ عَلیٰ عِبادِکَ، المُجاهِدِ المُجتَهِدِ فی طاعَتِکَ، وَوَلِیِّکَ وَأمینِکَ فی أرضِکَ، فَأَعِذْهُ مِنْ شَرِّ ما خَلَقْتَ وَبَرَأْتَ، وَاجْعَلْهُ فی وَدائِعِکَ الَّتی لا یَضِیعُ مَنْ کانَ فِیها، وَفی جِوارِکَ الَّذی لا یُقهَرُ، وَآمِنْهُ بِأمانِکَ، وَاجْعَلْهُ فی کَنَفِکَ، وَانْصُرْهُ بِنَصرِکَ العَزِیزِ، یا إلٰهَ العالَمِینَ.

اللّهُمَّ اعْصِمْهُ بِالسَّکِینَةِ، وَألبِسْهُ دِرعَکَ الحَصِینَةَ، وَأعِنْهُ، وَانْصُرْهُ بِنَصرِکَ العَزِیزِ نَصراً عَزِیزاً، وَافْتَحْ لَهُ فَتْحاً یَسِیراً، وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ لَدُنْکَ سُلطاناً نَصِیراً.

اللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَعادِ مَنْ عاداهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخذُلْ مَنْ خَذَلَهُ.

اللّهُمَّ اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنا، وَارْتُقْ بِهِ فَتْقَنا، وَالْمُمْ بِهِ شَعثَنا، وَکَثِّرْ بِهِ

قِلَّتَنا، وَأعزِزْ بِهِ ذِلَّتَنا، وَاقْضِ بِهِ عَنْ مَغرَمِنا، وَاجْبُرْ بِهِ فَقرَنا، وَسُدَّ بِهِ خَلَّتَنا، وَأغْنِ بِهِ فاقَتَنا، وَیَسِّرْ بِهِ عُسرَتَنا، وَکُفَّ بِهِ وُجوهَنا، وَأنجِحْ بِهِ طَلِبَتَنا، وَاستَجِبْ بِهِ دُعاءَنا، وَأعطِنا بِهِ فَوقَ رَغبَتِنا، وَاشْفِ بِهِ صُدورَنا، وَاهْدِنا لِما اخْتُلِفَ فِیهِ مِنَ الحَقِّ یا رَبِّ، إنَّکَ تَهدی مَنْ تَشاءُ الیٰ صِراطٍ مُستَقیمٍ.

اللّهُمَّ أمِت بِهِ الجَوْرَ، وَأظهِرْ بِهِ العَدلَ، وَقَوِّ ناصِرَهُ، وَاخْذُلْ خاذِلَهُ، وَدَمِّرْ مَنْ نَصَبَ لَهُ، وَأهلِکْ مَنْ غَشَّهُ، وَاقْتُلْ بِهِ جَبابِرَةَ الکُفرِ، وَاقْصِمْ [به] رُؤوسَ الضَّلالَةِ، وَسائِرَ أهلِ البِدَعِ، وَمُقَوِّیَةَ الباطِلِ، وَذَلِّلْ بِهِ الجَبابِرَةَ، وَأَبِرْ بِهِ الکافِرِینَ وَالمُنافِقِینَ وَجَمِیعَ المُلحِدِینَ، فی مَشارِقِ الأرضِ وَمَغارِبِها، بَرِّها وَبَحرِها، وَسَهلِها وَجَبَلِها، لا تَذَرْ عَلَی الأرضِ مِنهُمْ دَیّاراً، وَلا تُبْقِ لَهُمْ آثاراً.

اللّهُمَّ أظهِرْهُ وَافْتَحْ عَلیٰ یَدَیهِ الخَیراتِ، وَاجْعَلْ فَرَجَنا مَعَهُ وَبِهِ.

اللّهُمَّ أعِنّا عَلیٰ سُلُوکِ مِنهاجِ الهُدیٰ، وَالمَحَجَّةِ العُظمیٰ، وَالطَّرِیقَةِ الوُسطیٰ، الَّتی یَرجِعُ إلَیها الغالی، وَیَلحَقُ بِها التّالی.

وَوَفِّقْنا لِمُتابَعَتِهِ وَأداءِ حَقِّهِ، وَامْنُنْ عَلَینا بِمُتابَعَتِهِ فی البأساءِ وَالضَّرّاءِ، وَاجْعَلْنا مِنَ الطّالِبِینَ رِضاکَ بِمُناصَحَتِهِ، حَتّیٰ تَحشُرَنا یَومَ القِیامَةِ فی أعوانِهِ وَأنصارِهِ وَمَعُونَةِ سُلطانِهِ.

وَاجْعَلْ ذلکَ لَنا خالِصاً مِنْ کُلِّ شَکٍّ وَشُبهَةٍ، وَرِیاءٍ وَسُمْعةٍ، لانَطلُبُ بِهِ غَیرَکَ، وَلا نُرِیدُ سِواکَ، وَتُحِلُّنا مَحلَّهُ، وَتَجعَلُنا فی‌الخَیرِمَعَهُ.

وَاصْرِفْ عَنّا فی أمْرِهِ السّأمَةَ وَالکَسَلَ وَالفَترَةَ، وَلا تَستَبدِلْ بِنا غَیرَنا؛ فَإنَّ اسْتِبدالَکَ بِنا غَیرَنا عَلَیکَ یَسِیرٌ، وَعَلَینا عَسِیرٌ، وَقَدْ عَلِمْنا بِفَضلِکَ وَإحسانِکَ یا کَرِیمُ، وَصَلَّی اللّٰهُ عَلیٰ سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ النبیّ وَآلِهِ وَسَلَّمَ⁽¹⁾.

ما ورد عن الإمام الباقر علیه السلام

من دعاءٍ مرویّ عنه علیه السلام یُدعی به فی قنوت یوم الجمُعة والوتر:

... اللّهُمَّ إنّا نَشکو إلیکَ فَقْدَ نبِیِّنَا، وغَیبَةَ إمامِنا، وکَثرةَ عدوِّنا... وقِلَّةَ عدَدِنا، ففرِّج ذلکَ یا ربِّ بفتحٍ منکَ تُعجِّلُه، ونصرٍ منکَ تُعِزُّهُ، (وإمام عَدْلٍ)⁽¹⁾تُظْهِرُه، وعافیةٍ منکَ تُجلّلُناها، ورحمةٍ منکَ تُلبسُناها، برحمتکَ یا أرحمَ الراحمین⁽²⁾.

ومن دعائه علیه السلام فی قنوت یوم الجمُعة:

... اللّهُمَّ فقرِّب ما قَد قَرُب، وأورِد ما قَد دَنا، وحَقِّق ظُنونَ المُوقِنینَ، وبلِّغ المُؤمِنینَ تأمیلَهم، من إقامَة حَقِّکَ، ونصرِ دینکَ، وإظهارِ حُجَّتکَ، والانتقامِ من أعدائِکَ⁽³⁾.

ومن دعائه علیه السلام فی کلّ یوم من شهر رمضان:

... أسأَلُکَ أنْ تُصَلِّیَ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَأنْ تَنصُرَ خَلِیفَةَ مُحَمَّدٍ، وَوَصِیَّ مُحَمَّدٍ، وَالقائِمَ بِالقِسطِ مِنْ أوصِیاءِ مُحَمَّدٍ علیهم السلام، اعْطِفْ عَلَیهِمْ نَصرَکَ⁽¹⁾...

ومن دعاءٍ مرویّ عنه علیه السلام یُدعی به عند التهیّؤ للخروج إلی الجمُعة والعیدین:

... اللّهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ عَبدِکَ وَرَسولِکَ، وَخِیرَتِکَ مِنْ خَلقِکَ، وَعَلیٰ أمیرِالمُؤمنین، وَوَصِیِّ رَسُولِکَ.

وَصَلِّ یا رَبِّ عَلیٰ أئِمَّةِ المُؤمنین: الحَسَنِ، وَالحُسَینِ، وَعَلِیٍّ، وَمُحَمَّدٍ - وتُسمّیهم إلی آخرهم، حتّی تنتهی إلی صاحب الزمان - وقل:

اللّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتحاً یَسِیراً، وَانْصُرْهُ نَصراً عَزِیزاً.

اللّهُمَّ أظهِرْ بِهِ دِینَکَ وَسُنَّةَ رَسُولِکَ، حَتّیٰ لا یَستَخفِیَ بِشَیءٍ مِنَ

الحَقِّ مَخافَةَ أحَدٍ مِنَ الخَلقِ.

اللّهُمَّ إنَّا نَرغَبُ إلَیکَ فی دَولَةٍ کَرِیمَةٍ تُعِزُّ بِها الإسلامَ وَأهلَهُ، وَتُذِلُّ بِها النِّفاقَ وَأهلَهُ، وَتَجعَلُنا فِیها مِنَ الدُّعاةِ إلیٰ طاعَتِکَ، وَالقادَةِ إلیٰ سَبِیلِکَ، وَتَرزُقُنا بِها کَرامَةَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ.

اللّهُمَّ ما أنْکَرْنا مِنْ حَقٍّ فَعَرِّفْناهُ، وَما قَصُرْنا عَنهُ فَبَلِّغْناهُ.

وتدعو اللّٰه له وعلی عدوّه، وتسأل حاجتک⁽¹⁾.

ومن دعاءٍ مرویّ عنه علیه السلام:

... اللّهُمَّ یا إلٰهَ الآلِهَةِ، یا واحِدُ یا أحَدُ... أتَقَرَّبُ إلَیکَ بِرَسولِکَ المُنذِرِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیهِ وَآلِهِ، وَبِعَلِیٍّ أمیرِالمُؤمنین... وَأَتَقَرَّبُ إلَیکَ بِالإمامِ القائِمِ العَدلِ المُنتَظَرِ المهدیّ، إمامِنا وَابنِ إمامِنا صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَیهِم أجمَعِینَ⁽²⁾...

ومن دعاءٍ ضمن زیارة عاشوراء المرویّة عنه علیه السلام:

... فَأَسأَلُ اللّٰهَ الَّذی أکرَمَنی بِمَعرِفَتِکُم وَمَعرِفَةِ أولِیائِکُم، وَرَزَقَنی البَراءَةَ مِن أعدائِکُم، أَنْ یَجعَلَنی مَعَکُم فی الدُّنیا وَالآخِرَةِ... وَأنْ یَرزُقَنی طَلَبَ ثارِکُمْ مَعَ إمامٍ مَهدِیٍّ ناطِقٍ لکُم⁽¹⁾...

و ما روی عنه علیه السلام فی کیفیّة تعزّی بعض الناس بعضاً یوم عاشوراء:

عَظَّمَ اللّٰهُ أُجورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَین عَلَیهِ السَّلام، وَجَعَلَنا وَإیّاکُمْ مِنَ الطّالِبِینَ بِثارِهِ، مَعَ وَلِیِّهِ الإمامِ المَهدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیهِ وَآلِهِ⁽²⁾.

ما ورد عن الإمام الصادق علیه السلام

ما یُدعی به فی زمن الغَیبة، علّمه علیه السلام زرارة بن أعین:

اللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفسَکَ، فَإنَّکَ إنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفسَکَ لَمْ أعرِفْ نَبِیَّکَ.

اللّهُمَّ عَرِّفْنی رَسولَکَ، فَإنَّکَ إنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسولَکَ لَمْ أعرِفْ حُجَّتَکَ.

اللّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَکَ، فَإنَّکَ إنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینی⁽¹⁾.

ومن دعاءٍ له علیه السلام بعد صلاة الظهر:

... وَأَنجِزْ لِوَلِیِّکَ وَابنِ نَبِیِّکَ، الدّاعی إلَیکَ بِإذنِکَ، وَأمینِکَ فی خَلقِکَ، وَعَینِکَ فی عِبادِکَ، وَحُجَّتِکَ عَلیٰ خَلقِکَ - عَلَیهِ صَلَواتُکَ وَبَرَکاتُکَ - وَعْدَهُ.

اللّهُمَّ أیِّدْهُ بِنَصرِکَ، وَانْصُرْ عَبدَکَ، وَقَوِّ أصحابَهُ وَصَبِّرْهُمْ، وَافْتَحْ لَهُمْ مِنْ لَدُنْکَ سُلطاناً نَصیراً، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ، وَأمکِنْهُ مِنْ أعدائِکَ وَأعداءِ رَسولِکَ، یا أرحَمَ الرّاحِمینَ⁽²⁾.

ومن دعاءٍ له علیه السلام یُدعی به کلّ صباح ومساء:

... اللّهُمَّ احْفَظْ إمامَ المُسلِمِینَ بِحِفظِ الإیمانِ، وَانْصُرْهُ نَصراً عَزِیزاً، وَافْتَحْ لَهُ فَتحاً یَسِیراً، وَاجْعَلْ لَهُ وَلَنا مِنْ لَدُنْکَ سُلطاناً نَصِیراً⁽¹⁾...

ومن دعاء العهد المرویّ عنه علیه السلام یُدعی به فی الصباح:

... اللّهُمَّ بَلِّغْ مَولانا الإمامَ الهادِیَ المهدیّ، القائِمَ بِأمرِکَ صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَیهِ وَعَلیٰ آبائِهِ الطّاهِرِینَ عن [جَمِیعِ]⁽²⁾المُؤمنین وَالمُؤمنات فی مَشارِقِ الأرضِ وَمَغارِبِها، سَهلِها وَجَبَلِها، بَرِّها وَبَحرِها، وَعَنِّی وَعَنْ والِدَیَّ، مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرشِ اللّٰهِ وَمَدادَ کَلِماتِهِ، وَما أحصاهُ عِلْمُهُ وَأحاطَ بِهِ کِتابُهُ.

اللّهُمَّ إنِّی أُجَدِّدُ لَهُ فی صبیحةِ یَومی هٰذا، وَما عِشْتُ مِنْ أیّامی، عَهداً وَعَقداً وَبَیعَةً لَهُ فی عُنُقی، لا أحُولُ عَنْها وَلا أزولُ أبَداً.

اللّهُمَّ اجْعَلْنی مِنْ أنصارِهِ وَأعوانِهِ، وَالذّابِّینَ عَنهُ، وَالمُسارِعِینَ إلَیهِ فی قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالمُحامِینَ عَنهُ، وَالسّابِقِینَ إلیٰ إرادَتِهِ،

وَالمُستَشهَدِینَ بَینَ یَدَیهِ.

اللّهُمَّ إنْ حالَ بَینی وَبَینَهُ المَوتُ الَّذی جَعَلْتَهُ عَلیٰ عِبادِکَ حَتْماً فَأخرِجْنی مِنْ قَبْری، مؤتَزِراً کَفَنی، شاهِراً سَیفی، مُجَرِّداً قَناتی، مُلَبِّیاً دَعوَةَ الدّاعی، فی الحاضِرِ وَالبادی.

اللّهُمَّ أرِنی الطَّلعَةَ الرَّشِیدَةَ، وَالغُرَّةَ الحَمِیدَةَ، وَاکْحُلْ ناظِری بِنَظْرَةٍ مِنِّی إلَیهِ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ، وَسَهِّلْ مَخرَجَهُ، وَأوسِعْ مَنهَجَهُ، وَاسْلُکْ بی مَحَجَّتَهُ، وَأنفِذْ أمرَهُ، وَاشْدُدْ أزرَهُ.

وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ، وَأحیِ بِهِ عِبادَکَ، فإنَّکَ قُلتَ وَقَولُکَ الحَقُّ:

«ظَهَرَ الفَسادُ فی البَرِّ وَالبَحرِ بِما کَسَبَتْ أیدی النّاسِ»⁽¹⁾.

فَأظهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ، [وَابنَ وَلیِّک]⁽²⁾، وَابنَ بِنتِ نَبِیِّکَ، المُسَمّیٰ بِاسْمِ رَسُولِکَ، حَتّیٰ لایَظفَرَ بِشَیءٍ مِنَ الباطِلِ إلّامَزَّقَهُ، وَیُحِقَّ الحَقَّ وَیُحَقِّقَهُ.

وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفزَعاً لِمَظلومِ عِبادِکَ، وَناصِراً لِمَنْ لایَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیرَکَ، وَمُجدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أحکامِ کِتابِکَ، وَمُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أعلامِ دِینِکَ وَسُنَنِ نَبِیِّکَ صلی الله علیه و آله، وَاجْعَلْهُ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأسِ المُعتَدِینَ.

اللّهُمَّ وَسُرَّ نَبِیِّکَ مُحَمَّداً صلی الله علیه و آله بِرؤیَتِهِ، وَمَنْ تَبِعَهُ عَلیٰ دَعوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعدَهُ.

اللّهُمَّ وَاکْشِفْ هذِهِ الغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الأُمَّةِ بِحُضورِهِ، وَعَجِّلْ لَنا ظُهورَهُ، إنَّهُمْ یَرَونَهُ بَعِیداً، وَنَراهُ قَرِیباً، بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمِینَ⁽¹⁾.

ومن دعاءٍ مرویّ عنه علیه السلام یُدعی به بعد صلاة رکعتین قبل زوال یوم الغدیر:

... وَارْزُقْنا نَصرَ دِینِکَ مَعَ وَلِیٍّ هادٍ مِنْ أهلِ بَیتِ نَبِیِّکَ، قائِماً رَشِیداً، هادِیاً مَهدِیّاً مِنَ الضَّلالَةِ إلَی الهُدیٰ، وَاجْعَلْنا تَحتَ رایَتِهِ وَفی زُمرَتِهِ، شُهَداءَ صادِقِینَ، مَقتولِینَ فی سَبِیلِکَ وَعَلیٰ نُصرَةِ دِینِکَ⁽²⁾.

ومن دعاءٍ مرویّ عنه علیه السلام یُدعی به بعد صلاة رکعتین للحاجة:

اللّهُمَّ إنّی حَلَلتُ بِساحَتِکَ لِمَعرِفَتی بِوَحدانِیَّتِکَ... وَأَتَقَرَّبُ إلَیکَ

بِالبَقِیَّةِ الباقی، المُقیمِ بَینَ أولِیائِهِ، الَّذی رَضِیتَهُ لِنَفسِکَ، الطَّیِّبِ الطّاهِرِ، الفاضِلِالخَیِّرِ، نُورِ الأرضِ وَعِمادِها، وَرَجاءِ هذهِ الأُمَّةِ وَسَیِّدِها⁽¹⁾، الآمِرِ بِالمَعروفِ، وَالنّاهی عَنِ المُنکَرِ، النّاصِحِ الأمِینِ، المُؤَدِّی عَنِ النَّبِیِّینَ، وَخاتَمِ الأوصِیاءِ النُّجَباءِ الطّاهِرِینَ، صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَیهِم أجمَعِینَ⁽²⁾...

ومن دعائه علیه السلام ساجداً فی لیلة إحدی وعشرین من شهر رمضان:

... وَأسأَلُکَ بِجَمِیعِ ما سَأَلْتُکَ وَما لَمْ أسأَلْکَ مِنْ عَظِیمِ جَلالِکَ، ما لَو عَلِمتُهُ لَسَأَلتُکَ بِهِ، أنْ تُصَلِّیَ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَأهلِ بَیتِهِ، وَأنْ تَأذَنَ لِفَرَجِ مَنْ بِفَرَجِهِ فَرَجُ أولِیائِکَ وَأصفِیائِکَ مِنْ خَلقِکَ، وَبِهِ تُبِیدُ الظالِمِینَ وَتُهلِکُهُم.

عَجِّلْ ذلِکَ یا رَبَّ العالَمِینَ، وَأعطِنی سُؤلی یا ذا الجَلالِ وَالإکرامِ، فی جَمیعِ ما سَأَلتُکَ لِعاجِلِ الدُّنیا وَآجِلِ الآخِرَةِ⁽³⁾...

دعاءٌ أوصی علیه السلام شیعته بقراءته بعد کلّ فریضة:

یا ربَّ محمّدٍ عجِّل فرَجَ آل محمّدٍ، یاربَّ محمّدٍ احفَظ غَیبةَ محمّدٍ، یا ربَّ محمّدٍ انتقِم لابنةِ محمّدٍ صلی الله علیه و آله⁽¹⁾.

ومن دعاءٍ یُدعی به یوم عاشوراء علّمه علیه السلام عبدَاللّٰه بن سنان:

... اللّهُمَّ وَضاعِفْ صَلَواتِکَ وَرَحمَتَکَ وَبَرَکاتِکَ عَلیٰ عِترَةِ نَبِیِّکَ، العِترَةِ الضائِعَةِ الخائِفَةِ المُستَذَلَّةِ، بَقِیَّةِ الشَّجَرَةِ الطَّیِّبَةِ الزّاکِیَةِ⁽²⁾المُبارَکَةِ.

وَأعْلِ اللّهمَّ کَلِمَتَهُم، وَأَفلِجْ حُجَّتَهُم، وَاکْشِفِ البَلاءَ وَاللَّأواءَ وَحَنادِسَ الأباطِیلِ وَالعَمیٰ عَنهُم، وَثَبِّتْ قُلوبَ شِیعَتِهِم وَحِزبِکَ عَلیٰ طاعَتِهِم وَوِلایَتِهِم وَنُصرَتِهِم وَمُوالاتِهِم، وَأعِنْهُم، وَامْنَحْهُمُ الصَّبرَ عَلَی الأذیٰ فِیکَ، وَاجْعَلْ لَهُم أیّاماً مَشهودَةً، وَأوقاتاً

مَحمودَةً مَسعودَةً، تُوشِکُ فِیها فَرَجَهُم، وَتُوجِبُ فِیها تَمکِینَهُم وَنَصرَهُم، کما ضَمِنْتَ لِأولِیائِکَ فی کِتابِکَ المُنزَلِ، فَإنَّکَ قُلتَ وَقَولُکَ الحَقُّ: «وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضیٰ لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً»⁽¹⁾.

اللّهمَّ فَاکْشِفْ غُمَّتَهُم، یا مَنْ لایَملِکُ کَشْفَ الضُّرِّ إِلّا هُوَ، یا أحَدُ، یا حَیُّ، یا قَیُّومُ...

یا مَنْ یَحکُمُ ما یَشاءُ وَیَفعَلُ ما یُریدُ، أنتَ حَکَمتَ فَلَکَ الحَمدُ مَحموداً مَشکوراً، فَعَجِّلْ یا مَولای فَرَجَهُم وَفَرَجَنا بِهِم، فَإنَّکَ ضَمِنْتَ إعزازَهُم بَعدَ الذِّلَّةِ، وَتَکثیرَهُم بَعدَ القِلَّةِ، وَإظهارَهُمْ بَعدَ الخُمولِ، یا أصدَقَ الصادِقینَ، وَیا أرحَمَ الرّاحِمینَ⁽²⁾...

ومن دعاءٍ مرویّ عنه علیه السلام یُدعی به یوم عرفة: