مشخصات کتاب

سرشناسه:صلاحی، فاطمه، ۱۳۵۹ -

عنوان و نام پدیدآور:ماه بی نشان/مولف فاطمه صلاحی ؛ به سفارش معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی.

مشخصات نشر:مشهد: انتشارات قدس رضوی، ۱۳۹۴.

مشخصات ظاهری:40 ص.

شابک:978-600-299-239-0

وضعیت فهرست نویسی:فیپا

موضوع:فاطمه زهرا علیها السلام ، ۸؟ قبل از هجرت - ۱۱ق.

موضوع:فاطمه زهرا علیها السلام ، ۸؟ قبل از هجرت - ۱۱ق. -- سرگذشتنامه

موضوع:فاطمه زهرا علیها السلام ، ۸؟ قبل از هجرت - ۱۱ق. -- فضایل

شناسه افزوده:موسسه انتشاراتی قدس رضوی

شناسه افزوده:آستان قدس رضوی. معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی

رده بندی کنگره:BP۲۷/۲/ص۸م۲ ۱۳۹۴

رده بندی دیویی:۲۹۷/۹۵۶

شماره کتابشناسی ملی: ۴۱۶۰۵۹۳

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

تصویر

تصویر

فهرست مطالب

حضرت زهرا علیها السلام ؛ حقیقت لیلة القدر صفحه 6

میلاد نور صفحه 8

دوران کودکی صفحه 8

پیوند آسمانی صفحه 9

سوگنامهء پدر و لحظه وصال صفحه 10

عطمت شخصیت حضرت زهرا علیها السلام در کلام وحی و سیرهء نبوی صفحه 12

جلوه هایی زیبا از سیرهء فاطمی صفحه 16

-1.زهرا علیها السلام در اوج بندگی صفحه 16

-2.ساده زیستی در نهایت وارستگی صفحه 18

-3.خانواده ای آسمانی صفحه 19

-4. تلاش های علمی و فرهنگی حضرت زهرا علیها السلام صفحه 23

-5.کتاب های از جنس نور(مصحف فاطمه علیها السلام) صفحه 24

-6. حضور اجتماعی ؛تجسم حیاء و عفاف صفحه 25

-7.زهرا علیها السلام پیشتاز در دفاع ولایت صفحه 26

-8.وداع آخر صفحه 29

فاطمه علیها السلام ؛ طلایه دار شفاعت صفحه32

کتابنامه صفحه 34

توضیحات شرکت در مسابقه فرهنگی « ماه بی نشان» صفحه 35

حضرت زهرا سلام الله علیها؛ حقیقتِ لیلة القدر

یا فاطمه علیها السلام، طاهره ای یا طهارت بخش اهل بهشت؟ تقیّه ای یا تلاقی گاه قرآن و عترت؟ معصومه ای یا میعادگاه کتاب و امامت با رسالت؟

نمی دانم چگونه توصیفت کنم. شگفتا از تو! شگفتا از چنین ظرفیتِ شگفتی که تنها شایسته و سزاوار مقام توست؛ چراکه در دوره زندگی ات دوام بخش رسالت پدر بودی و حفاظت بخش امامتِ همسر و ایمنی بخش کتاب برتر و...

آری، در آسمان معرفتِ حضرت زهرا علیها السلام برترین اندیشه های بشری، حیران و تیزپروازترین عقل ها سرگردان شده اند. بلندای معرفت و اوج منزلت این دُرّ یگانه رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم چنان والاست که در گستره ادراک نمی گنجد؛ چراکه حضرت زهرا علیها السلام حقیقتِ لیلة القدری است که خود، برتر است از هزار شب: هنگامه ریزش فیوضات و برکات بی نهایت الهی و تجلی رحمت حق است و چرا چنین نباشد؛ حال آنکه لیلة القدر ظرف نزول قرآن است و وجود فاطمه ظرف ظهور یازده قرآن ناطق (امامان معصوم علیهم السلام) است. ⁽¹⁾

تصویر

باوجود ناتوانی مان در فهم مقام و منزلت بزرگ بانوی دوعالم، با طلب بخشش از درگاهش، به مدد امام رئوفمان، حضرت علی بن موسی الرضا، مختصر کلامی از گلستان معرفت فاطمی می چینیم و نثار زائران و مجاوران حرم باصفای رضوی می کنیم. امید است این برگ ها از تقویم زندگی انسیه حورا چراغ راه و اندوخته ای برای شفاعتمان در آخرت باشد.

میلاد نور

چهل روز است که پیامبراکرم صلی الله علیه و اله و سلم به همراه خدیجه کبری علیها سلام به عبادت حق مشغول اند. لحظه تکوین زیباترین گُل سرسبد هستی نزدیک است. بالاخره انتظارها به سر می رسد و میوه دل رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم در بیستم جمادی الثّانیِ سال پنجم بعثت به ثمر می رسد و انسیه حورا تسبیح گویان چشم به جهان می گشایند. از شعاع انوار وجودی این عطیه، عرشِ هستی و آسمان ها غرق در نور می شود. چه پُربرکت است وجود فاطمه علیها السلام ، کوثر نبوت و بهانه آفرینش که اگر نبودند، هستی در ظلمت وصف ناشدنیِ نیستی فرومی رفت.

فصل کودکی

روزها در گذرند و فاطمه علیها السلام فراتر از زمان، مراحل رشد و تکامل خویش را می پیمایند. کودکیِ ایشان در تنگنای شکنجه های طاقت فرسای پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم و یارانش توسط مشرکان همراه با اضطراب و ناامنی می گذرد. در این وضعیت سخت، زهرای مرضیه علیها السلام در پنج سالگی داغ دار فراق مادر می شوند و صبورانه، یگانه غم خوار و یاور پدر؛ آن چنان که به شایستگی، امّ ابیها لقب می یابند و از همان کودکی، شهامت در دفاع از حق و ولایت را می آموزند.

پیوندی آسمانی

پس از گذشتن یک سال از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم به مدینه، بیشتر بزرگان و شخصیت های مطرح به خواستگاری یگانه دُخت ایشان علیها السلام می آیند و همه مأیوسانه با پاسخ منفی روبه رو می شوند، تا اینکه آن که خدا می خواهد، به خواستگاری می آید: علی بن ابیطالب علیها السلام در نهایت شرم و حیا به خواستگاری می آیند و این بار، تبسم شیرین رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم نشان از رضایت دارد:

قَالَ أَبْشِرْ یَا عَلِیُّ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ زَوَّجَکَ بِهَا فِی السَّماءِ قَبْلَ أَنْ أُزَوِّجَکَها فِی الْأَرْضِ... .

یا علی، مژده باد تو را؛ زیرا خداوند فاطمه علیها السلام را در آسمان ها به ازدواج تو درآورده است، قبل از آنکه در زمین چنین ازدواجی رخ دهد... . ⁽¹⁾

به راستی که برای حضرت فاطمه علیها السلام با برخورداری از مقام عصمت و کمالات بی نظیر، کفو و همتایی جز مولای متقیان وجود نداشت؛ اما این مهم، برای همه درک کردنی نبود. بعضی ناراحت بودند که

خواستگاری شان از حضرت فاطمه علیها السلام پذیرفته نشده بود! سخن رسول مهربانی ها صلی الله علیه و اله و سلم پاسخ قاطعی بود به این کدورت ها:

جبرائیل نزد من آمد و گفت: «ای محمد، خداوند می فرماید: ̕اگر علی علیه السلام را نمی آفریدم، برای دخترت فاطمه علیها السلام ، همتایی روی زمین پیدا نمی شد، خواه حضرت آدم علیه السلام یا سایر مردمِ بعد از او.̔» ⁽¹⁾

به این ترتیب پیوند آسمانی صدیقه طاهره علیها السلام با امام علی علیه سلام در زمین نیز رقم می خورَد و زندگیِ سراسر عشق و صمیمیت این دو عزیز علیهما السلام آغاز می شود.

سوگنامه پدر و لحظه وصال

اکنون هنگامه هجران و ماتم رسیده است. رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم در بستر بیماری و در آستانه عروجی ملکوتی است. همه به جز اهلِ بیت پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم مرخص می شوند. قطره های اشک، چون مرواریدهایی غلتان، بر گونه های مبارک حسنِین علیهما السلام جاری است. در این صحنه غم بار، تأثر فاطمه علیها السلام از همه بیشتر است؛ زیرا پدری قصد لقاء حق دارد که نه تنها برای او مهربان ترین شخص که برای جهانیان مایه رحمت است. رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم هم در لحظه های آخر حیاتشان گریان اند. از علت گریه که می پرسند، می فرمایند:

تصویر

گریه ام برای ذُریه ام، به ویژه دخترم فاطمه علیها السلام است. گویا می بینم که اشرارِ امتم به او چه ستم هایی روا می دارند و او به من استغاثه می کند؛ ولی کسی به یاری اش نمی شتابد...!

با شنیدن این سخنان، گریه زهرا علیها السلام فزونی می یابد. پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم می فرمایند: «دخترم، گریه نکن...» و فاطمه علیها السلام در جواب عرض می کنند: «پدرجان، گریه ام برای مصیبت های خودم نیست؛ بلکه فراق شما برایم تحمل ناپذیر است». رسول گرامی صلی الله علیه و اله و سلم دخترشان را آرام می کنند: «نگران نباش. تو به زودی به من ملحق خواهی شد... .»⁽¹⁾

این کلام رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم اندکی از دردِ هجران زهرا علیها السلام کاست. با رحلت جان گداز پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم فاطمه علیها السلام میراث دار حفاظت از امامت شد. صدیقه طاهره علیها السلام شجاعانه و باتدبیر، از حریم امامت پاسداری کرد و سرانجام در این راه خطیر، پس از تقدیم محسن شهیدش، سلوک زمینی خویش را در سیزدهم جمادی الاولِ سال یازدهم هجرت ⁽²⁾به پایان برد و به دیدار پدر در ملکوتِ اعلی شتافت.

عظمت شخصیت حضرت زهرا علیها السلام در کلام وحی و سیره نبوی

شخصیت بی نظیر حضرت زهرا علیها السلام همچون اقیانوس عظیمی است که هرچه غواصان بحر معرفت و شیفتگان حضرتش در آن غوطه ور شوند، باز هم از کشف حقیقت وجودیِ آن بانو عاجز می مانند؛ ازاین رو از آستان یگانه وحی و مفسّر اعظم آن، رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم مدد می جوییم تا به شعاعی از نور وجود مقدس صدیقه اطهر علیها السلام دست یابیم.

خداوند متعال در آیه تطهیر در شأن اهل بیت پیامبر علیهم السلام می فرماید:

اِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً ⁽¹⁾

خدا می خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و شما را پاک سازد.

بنابر بیشتر تفاسیر شیعه و سنی، مخاطب این آیه منحصراً پنج نفرند: پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم ، علی علیه السلام ، فاطمه ،علیها السلام حسن و حسین علیهما السلام . این آیه به معنویت کامل اهل بیت علیهم السلام گواهی می دهد و مقام عصمت را برای این

بزرگواران علیهم السلام ، ازجمله حضرت زهرا علیها السلام اثبات می کند.

به گواهی مستندات تاریخیِ معتبر و گفتار اغلب مفسران شیعه و سنی، آیه مباهله نیز در حق اهل بیت علیهم السلام نازل شده است:

⁽¹⁾ فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکَاذِبِینَ ⁽²⁾

هرگاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده است، [باز] کسانی [درباره مسیح] با تو به ستیز برخیزند، بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما نیز فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت کنیم، شما نیز زنان خود را؛ ما از نفوس خود [و کسی که همچون جان ماست] دعوت کنیم، شما نیز از نفوس خود. آنگاه مباهله [و نفرین] کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»

براساس آیه مباهله، رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم با عده ای از خاندان نزدیکشان، برای اتمام حجت با مسیحیان متخاصم، به مناظره و نفرین نصارای نجران مأمور شدند. نصارای نجران پس از دیدن رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم و اهل بیت ایشان (امام علی علیه السلام، حضرت فاطمه زهرا علیها السلام و امام حسن و امام حسین علیهما السلام)، با خود گفتند: «اینان در پیشگاه الهی آن چنان مقرب اند

که اگر از او بخواهند کوه ها را از زمین برکنَد، خداوند خواسته آنان را برمی آورد.» پس از مباهله صرفِ نظر کردند و مصالحه را پذیرفتند.⁽¹⁾

از این آیه ها و ده ها آیه دیگر که می توان به آن تمسک کرد، فهمیده می شود حضرت زهرا علیها السلام از نظر قرآن، انسانی معصوم و بی لغزش اند و در پیشگاه الهی شرافت و جایگاه ارزشمندی دارند. از سوی دیگر، اشرف مخلوقات، پیامبر رحمت صلی الله علیه و اله و سلم از همان آغاز تولدِ فاطمه علیها السلام، به هرگونه ممکن تلاش کردند که اُمت خویش را از قدر و منزلت ملکوتی فاطمه علیها السلام آگاه کنند؛ ازاین رو در زمان ها و مکان های مختلف به معرفی حبیبه خدا پرداختند.

روزی پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم درحالی که دست فاطمه علیها السلام را گرفته بودند، از منزل خارج شدند و در میان جمع مسلمانان حضور یافتند و خطاب به ایشان فرمودند:

هرکس این دختر را می شناسد که می شناسد؛ اما هرکس او را نمی شناسد، بداند که او فاطمه علیها السلام دختر محمد است. او پاره تن من است. او قلب من است. او روح میان دو پهلوی من است. هرکه او را بیازارد، مرا آزرده است و هرکه مرا بیازارد، همانا خدا را آزرده است.» ⁽²⁾

علی بن حسین زوار های، ج 2، ص 24