اشارة

جواز سجود آدم والبشرية للنبي محمد(صلی الله علیه و آله)والامام علي(علیه السلام)

المحقق آية الله دکتر نجاح الطائي

مؤسسة دار الهدى لاحياء التراث الاسلامي العالمية

اشارة

بسم الله الرحمن الرحيم

جواز سجود آدم والبشرية للنبي محمد(صلی الله علیه و آله)والامام علي(علیه السلام)

المحقق آية الله الدكتور نجاح الطائي

الطبعة الاولى: 1442هج-1400هج ش _ 2021م

حقوق الطبع محفوظة للدار _ المطبوع: 1000نسخة

najahtaee@yahoo . com

WWW . AL_TAEI . COM

Info@al_taei . com

في هذا الكتاب 700 مصدر ومرجع علمي

الاهداء

أهدي كتابي لكل المؤمنين المتقين الساجدين لله تعالى رب العالمين والشاكرين له على نعمته الكبرى المتمثلة في محمد وال محمد .

نجاح الطائي

عدم جواز السجود لغير الله

قصص الأنبياء : عن الصادق ( عليه السلام ) قال : أمر إبليس بالسجود لآدم ، فقال : يا رب وعزتك إن أعفيتني من السجود لآدم لأعبدنك عبادة ما عبدك أحد قط مثلها .

قال الله جل جلاله : إني أحب أن أطاع من حيث أريد ⁽¹⁾محمد بن الحسن الصفار

في ( بصائر الدرجات ) عن أحمد بن موسى عن الحسن بن موسى الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يوما قاعدا في أصحابه إذ مر به بعير فجاء حتى ضرب بجرانه الأرض ورغا فقال رجل : يا رسول الله أسجد لك هذا البعير فنحن أحق أن نفعل ؟ قال فقال ص: لا بل اسجدوا لله ثم قال لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها الحديث _ ⁽²⁾

23 - باب عدم جواز السجود لغير الله قال الله تبارك وتعالى في

سورة 72 الجن _ 18 وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ⁽¹⁾.

المساجد

: المساجد أعضاء السجود السبعة ، على أنّ المراد النهي عن السجود لغير اللَّه .

وعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « أمرت أن أسجد على سبعة آراب ، وهي : الجبهة والأنف ، واليدان ، والركبتان ، وأصابع الرجلين » .

وروي : أنّ المعتصم سأل أبا جعفر محمد بن عليّ بن موسى الرضا عليهم السّلام عن قوله : « وأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّه » . فقال : « هي الأعضاء السبعة الَّتي يسجد عليها » .

وقيل : المراد المسجد الحرام ، لأنّه قبلة المساجد ، ولهذا ورد بلفظ الجمع .

ومنه قوله تعالى : * ( ومَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّه أَنْ يُذْكَرَ

فِيهَا اسْمُه ) » .

وقيل : المساجد جمع المسجد ، وهو مصدر ميمي . والمعنى : السجدات كلَّها للَّه .

وقيل : المراد بالمساجد الأرض كلَّها ، لأنّها جعلت للنبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم مسجدا ، كما

قال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « جعلت لي الأرض مسجدا » ⁽¹⁾ .

هل يجوز السجود للنبي(صلی الله علیه و آله)والامام علي(علیه السلام) بعنوان مظهر العظمة الالهية ؟

الجواب : سماحة المحقق نجاح الطائي :

نعم يجوز السجود للنبي محمد(صلی الله علیه و آله) والامام علي (عليه السلام ) باعتبارهما مظهر العظمة الإلهية وانه العبد المطيع لرب العالمين

وقد سجد النبي يعقوب (عليه السلام ) للنبي يوسف (عليه السلام ) بهذه النية وبارك فيها رب العالمين

ودعانا النبي محمد (صلى الله عليه واله ) للسير على المنهج القرآني و لو حضرا ( يعقوب ويوسف (عليه السلام) ) عند عتبة مولى الموحدين علي (عليه السلام ) لسجدا لمولاهم علي (عليه السلام )

قال الإمام علي عليه السلام :

*قولوا فينا عباد مربوبون ثم قولوا فينا ما شئتم الإمام علي (عليه السلام ) عبد الله والفقير والمحتاج إلى الله وهو صاحب دعاء

كميل الخاص في التوحيد الإلهي وهو الذي كان يصلي ألف ركعة لله تعالى يوميا *

ومن قال علي (عليه السلام)هو الله فقد كفر بل هو عبد الله الصالح والفقير إلى الله .

المجوز القرآني على جواز السجود لمظهر العظمة الالهية :

1_ سجود الملائكة للنبي آدم(علیه السلام):

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ

( 28 ) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ( 29 ) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ( 30 ) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ( 31 ) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ( 32 ) قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ( 33 ) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ( 34 )_سورة الحجر.

إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ ( 71 ) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ( 72 ) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ( 73 ) إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ( 74 ) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ

أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ ( 75 )_سورة ص .

2_ سجود النبي يعقوب واولاده للنبي يوسف(علیه السلام) في المنام واليقظة :

إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ( 4 ) قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 5 _سورة يوسف .