مشخصات کتاب
سرشناسه: ذبیحی، محمد صادق
عنوان و پدیدآور: حجاب عزت است یا اسارت؟ !/ تهیه و تدوین محمد صادق ذبیحی.
مشخصات نشر: مشهد، پیام طوس، 1397.
مشخصات ظاهری: 6 جلد
شابک: 8 70 9928 964 978
یادداشت: فهرست نویسی بر اساس جلد چهارم، 1393.
یادداشت: ویراست قبلی: پیام طوس، 120) 1390ص.).
یادداشت: ج4 (چاپ دوم: 1393).
یادداشت: ج6 (چاپ اول: 1397 ) (فیپا).
یادداشت: کتابنامه.
موضوع: حجاب
Hijab (Islamic clothing) :
موضوع: حجاب احادیث
Hijab (Islamic clothing) -- Hadiths
موضوع: حجاب جنبه های قرآنی
Hijab (Islamic clothing) -- Qur'anic teaching
موضوع: محرم و نامحرم
Mahram and namahram*
رده بندی کنگره: ی 3 1390 ح 23 ذ/ BP 230/17
رده دیویی: 297/636
شماره کتابشناسی ملی: 4409559
اشاره
بسم الله الرحمن الرحیم
حجاب عزّت است یا اسارت؟!
(1)
نگاه به نامحرم... / حجاب و چادر... / سخن گفتن زنان... / زینت و آرایش بانوان... / راه رفتن بانوان... / تعلیم و تعلّم بانوان... / کار کردن بانوان... / ارتباط محرم و نامحرم... / حدیث شریف معراج... / کلام قدسی رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم در مورد وظایف بانوان و آقایان... / وظایف مرد نسبت به زن... / بعضی از وظایف و رفتار مردان و زنان ... / حفاظت از حجاب و پوشش... / استغفار و بازگشت به سوی خداوند مهربان...
تهیه و تدوین: محمّد صادق ذبیحی
سرشناسه:ذبیحی، محمدصادق
عنوان و نام پدیدآور:حجاب عزت است یا اسارت ؟!!نگاه به نامحرم ... / تهیه و تدوین محمد صادق ذبیحی.
وضعیت ویراست:ویراست؟
مشخصات نشر:مشهد: پیام طوس، ۱۳۹۰.
مشخصات ظاهری:174ص.
شابک:۱۲۰۰۰ ریال: 964-9928-07-3
یادداشت:چاپ بیست و یکم.
یادداشت:عنوان روی جلد: حجاب عزت است یا اسارت؟ نگاهی به آثار مثبت حجاب، مجازات ترویج بی حجابی... .
عنوان روی جلد:حجاب عزت است یا اسارت؟ نگاهی به آثار مثبت حجاب، مجازات ترویج بی حجابی... .
موضوع:حجاب
موضوع:حجاب -- احادیث
موضوع:حجاب -- جنبه های قرآنی
موضوع:محرم و نامحرم
رده بندی کنگره:BP۲۳۰/۱۷/ذ۲۳ح۳ ۱۳۹۰
رده بندی دیویی:۲۹۷/۶۳۶
شماره کتابشناسی ملی:۲۴۸۰۷۵۸
اجر و ثوابی که از انتشار این مجموعه عاید میشود به محضر مقدس آقا و مولایم امام زمان علیهالسلام اهدا میگردد.
پاداش ارزنده آن عزیز را به روان پاک پدر بزرگوارم و مادر مهربانم تقدیم میدارم.
بسم الله الرحمن الرحیم
السّـلامُ عَـلـی الـْمَهْدی بـــِجَــوامِع السَّـلامِ
اهدا به:
ساحت قدس مولای عزیز و مهربان ...
امام زمان ارواحنافداه ...
که با قلبی سوخته!
نگران ابتلاء و گرفتاری دوستان و شیعیانش بوده،
و برای نجات آنان از انحراف و فتنهها،
دلسوزانه دعا میکند و در نیایش خود عرضه میدارد:
... بار خدایا! چشمان (دوستان) ما را از گناه و خیانت بازدار،
به جوانان توفیق توبه و بازگشت عنایت فرما،
و به زنان حیا و عفت لطف فرما...
(مفاتیح الجنان: قسمتی از دعای امام زمان علیهالسلام)
تقدیم به:
آنها که حجاب را برگزیدهاند تا ارزش و منزلت خود را بهتر و بیشتر بدانند و همچنان مصمّم و استوار، شخصیّت و حیثیّت خود را در پوشش و حجاب حفظ مینمایند.
و به آنها که به حجاب بیاعتنا هستند اما فطرتی پاک دارند، مطالب این کتاب را منصفانه میخوانند و منصفانه تصمیم میگیرند و پس از آگاهی از آسیبهای بیحجابی، حقیقت زیبای حجاب را پذیرفته، راه بهتر و برتر را انتخاب میکنند.
و به همه مردان با کرامتی که پایبند به سنّت و عقاید اصیل و ارزشمند الهی بوده، از نوامیس خود با شجاعت و شهامت محافظت مینمایند.
امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود:
امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید که رهاکردن این دو واجب الهی باعث میشود اشرار و بدکاران بر شما مسلّط شوند. در آن هنگام برای رهایی از شرّ و ظلم آنان دعا میکنید ولی خداوند دعایتان را اجابت نمیکند.
نهج البلاغه: نامه 47
امام صادق علیهالسلام فرمود:
هرگاه مردم مسلمان در برابر گناه و زشتکاریهایی که در میانشان پدید میآید دم فروبندند و آن را تغییر ندهند، خداوند کیفر و مجازات خود را شامل حال آنان سازد.
بحارالانوار: 100/78
فاطمه زهرا علیهاالسلام فرمود:
اگر به آنچه شما را امر نمودیم عمل کنید و از آنچه شما را بر حذر داشتهایم دوری کنید، از شیعیان ما هستید وگرنه هرگز.
بحارالانوار:65/156
امام صادق علیهالسلام فرمود:
چیزی را که پیامبر
صلیاللهعلیهوآلهوسلم حلال کرده تا روز قیامت حلال میباشد و آنچه را حرام کرده تا روز رستاخیز حرام خواهد بود.
بحارالانوار: 89/148
مقتضیات زمان و مکان، احکام دین را تغییر نخواهد داد به جز مواردی که در شرع مقدّس تعیین شده، زیرا حضرت محمّد صلیاللهعلیهوآلهوسلم آخرین پیامبر الهی است و خداوند با توجه به خیر و صلاح و حفظ حرمت انسانها، احکام شریعت را به وسیله آن بزرگوار و خاندان عزیزش ابلاغ فرموده و تا روز قیامت بدون هیچ گونه تغییری باقی و ثابت خواهد بود.
حجاب و پوشش کامل، امر خدا و شارع مقدّس است و به منظور حفظ عفّت، شرف، کرامت و مصالح عمومی انسانها برای همیشه باید حفظ شود.
پیشگفتار
مطالب این نوشتار، گفتگویی است دوستانه با آقایان و بانوان در جهت رعایت وظایف و مسئولیّتهای دینی و اجتماعی. پند و هشداری است که با خواندن و به کار بستن مطالب آن، به حلّ مشکلات و معضلات خانواده و جامعه کمک شده و زمینه تشکیل زندگی سرشار از صفا و معنویّت و محصول شیرین آن، فرزندان شایسته و صالح و ایجاد اجتماعی سالم فراهم خواهد شد. و چون همه ما مسلمان و پیرو دستور قرآن و معلّمان راستین کتاب آسمانی، خاندان رسالت علیهمالسلام هستیم و خوشبختی، سعادت و حفظ و صیانت خود را در به کارگیری دستورالعمل دینی خود میدانیم، مطالب این مجموعه، با استفاده از قرآن شریف و احادیث اهل بیت رسالت علیهمالسلام در زمینه شرح وظایف مردان و زنان به طور جداگانه و یا مشترک بدون هیچگونه جانبداری و تعصّب تنظیم گردیده است.
امید است با خواندن این مجموعه باارزش اخلاقی و تربیتی و انتخاب راه بهتر و برتر، انسانی با شخصیّت و مسلمانی کامل باشیم و موجبات خرسندی و رضایت حضرت ولیّعصر ارواحنا فداه را فراهم نماییم و خدای نکرده، مایه ننگ و غم و اندوه آن عزیز مهربان نگردیم.
مقدمه چاپ چهل و دوم
پس از حمد و ستایش پروردگار و درود و تحیّت به روان پاک پیامبر و اهلبیت عصمت علیهمالسلام، خدای مهربان را شکر و سپاس که این اثر آموزنده مورد توجّه و استقبال عموم آقایان و بانوان قرار گرفته و در مدتی حدود شش سال، چهل و دو بار و با تیراژ چهارصد و بیست هزار جلد چاپ و منتشر گردیده است. این استقبال گرم و صمیمانه، نشان شور و شوقِ امّت اسلام به دانستن حقایق اصیل و ارزنده دین و ضرورت بازگو کردنِ معارف صحیح اسلام به صورت شفاف و روشن میباشد.
تهاجم فرهنگی، تاخت و تاز بیرحمانه دشمنان داخلی و خارجی، بیتفاوتی، مسامحه، غفلت و بیاطلاعی ملّت مسلمان موجب شده که در عرصه ناهنجاریها در موقعیت وخیمی قرار بگیریم!
در این وضعیّت نابسامان، همّت و عزمی لازم بود تا ضمن بیان آیات قرآن شریف و سخنان نورانی خاندان
رسالت علیهمالسلام، تذکّرات و هشدارهای لازم در زمینه مسئله با اهمیّت حجاب بازگو گردیده، مفاد و مفهوم صحیح حقایق دین را با وضعیت ناهنجار موجود تطبیق نموده و بدون هیچگونه تعارف آنچه را که دشمن و تهاجم فرهنگی از یکسو و گروهی محافظهکار و بیتفاوت از سوی دیگر به نام و پیرایه دین به صورت موجّه و مقبول بر جامعه اسلامی تحمیل نمودهاند، از آنچه اصل و حقیقت دین میباشد تفکیک نموده، راه و روش صحیح اسلام را با بیانی ساده، شفاف و روشن در اختیار مردم مسلمان قرار داده و با قاطعیّت اعلام گردد:
اسلام به منظور صیانت، حفاظت و دفاع از شخصیّت، حجاب و عفاف زن، با شهامت و اقتدار در کنار او ایستاده است.
و بالأخره، لطف پروردگار مهربان و دعای خیر مولای عزیزمان امام زمان علیهالسلام یاریم کرد، این مهمّ را به عهده گرفتم و خدای را سپاس که این خدمت کوچک مورد لطف و اقبال گرم و خالصانه اقشار مختلف مردم در داخل و خارج کشور قرار گرفت.(1)
تماسهای پر مهر و محبّت، تشویق و تحسین حضوری و
1) ترجمه عربی این کتاب نیز به چاپ رسیده است.
کتبی، تلفنهای مکرّر عزیزان، اثرگذاری فراوان و تحوّل سریع و چشمگیر عملی در خوانندگان، همه و همه از برکات و دعای خیر پدر دلسوز و مهربان امام زمان ارواحنا فداه بوده و نشان روشنی است از فطرت پاک امّت اسلام و پیروان با اخلاص اهلبیت رسالت علیهمالسلام و همچنین گواه صادقی میباشد بر وجود گرایش مذهبی و زمینه بازگشت از وضعیّت تاریک موجود که به علّت غفلت و بیاطلاعی از دستورات قرآن و اهل بیت علیهمالسلام به وجود آمده، به دنیای پر فروغ روشناییها و رحمت و مغفرت کریمانه پروردگار مهربان.
ضمناً در این کتاب مقام والا و شخصیّت ارزنده زنان پاک و باایمان بازگو گردیده و هیچگونه طرفداری و جانبداری از مردان نگردیده تا زمینه بدنظری و بدنگریِ مردان نسبت به زنان فراهم نگردد. امّا با توجّه به ساختار وجودی و جاذبههای فطری بانوان و ضرورت حریم گرفتن زنان از مردان، قهراً مخاطب بیشترِ پندها و هشدارهای قرآن شریف و اهلبیت علیهمالسلام بانوان هستند، تا در وضعیّت آلوده فعلی و در پیچ و خم نقشههای ماهرانه دشمن از آسیبها، آفتها، خطرها و تهدیدها محفوظ مانده، از عفّت و حیثیّت خود حفاظت و مراقبت نموده و از امنیّت کامل برخوردار باشند.
1-نگاه
نگاه به نامحرم
قرآن مجید:
ای پیامبر! به مردان مؤمن بگو: چشمان خود را (از نگاه به نامحرم) بپوشند و دامن و شرمگاهشان را (از تماسهای نامشروع) حفظ نمایند... و به زنان با ایمان بگو: چشمان خود را (از نگاه حرام و هوس آلود) ببندند و دامنها و شرمگاههایشان را (از تماسهای نامشروع) نگهداری کنند...(1)
نگاه، تیر زهرآگین شیطان
امام صادق علیهالسلام فرمود:
نگاه (به نامحرم) تیر مسمومی است از شیطان و چه بسیار نگاهی که حسرت و پشیمانی طولانی و دایمی به دنبال خواهد داشت(2).
کلام قدسی حضرت زهرا علیهاالسلام در مورد نگاه
امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود:
شخص کوری اجازه خواست وارد خانه حضرت زهرا علیهاالسلام شود، آن بزرگوار اجازه نداد.
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود: فاطمه جان، او که تو را نمیبیند.
فاطمه علیهاالسلام عرض کرد: اگر او مرا نمیبیند، من او را میبینم و او بوی مرا استشمام میکند.
رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود: شهادت میدهم که تو پاره تن من هستی(1).
امّ سلمه میگوید: در محضر پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم بودم و میمونه نیز آنجا بود، مرد کوری به نام عبداللّه بن امّمکتوم وارد شد...
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم به ما امر فرمود پنهان شویم.
عرض کردیم: یا رسول اللّه، آیا او نابینا نیست؟ او ما را نمی بیند.
رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود: آیا شما نیز نابینا هستید؟! آیا شما هم او را نمیبینید؟!(2)
پاداش نگاه نکردن به نامحرم
امام صادق علیهالسلام فرمود:
کسی که چشمش به زن نامحرم بیفتد و به خاطر پیشگیری از گناه به آسمان نگاه کند و یا اینکه چشمانش را ببندد، قبل از باز کردن چشمش، خداوند حوریهای در بهشت به او تزویج خواهد فرمود.(1)
مجازات نگاه به نامحرم
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود:
کسی که (مرد یا زن) به نامحرم (خودی یا بیگانه) نگاه کند خداوند در قیامت دیدگانش را از آتش پُر میکند، مگر اینکه توبه و بازگشت نماید.(2)
گناه چشم، دهان و دست
امام باقر و امام صادق علیهماالسلام فرمودند:
هیچ کس از (عمل زشت) زنا بیبهره نیست.
زنای چشم، نگاه (به نامحرم) است.
زنای دهان، بوسه (حرام) است.
زنای دست، تماس با بدن (نامحرم) میباشد (دست دادن به نامحرم و یا تماسهای دیگر).(1)
کیفر نگاه زن به مرد نامحرم
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود:
زنی که با داشتن شوهر، به غیر شوهر و مرد نامحرم (خویشاوند یا بیگانه) نگاه کند، خداوند اعمال نیک او را که انجام داده از بین خواهد بُرد و مورد خشم و غضب پروردگار قرار خواهد گرفت و اگر ارتباط با غیر شوهر پیدا کند، حق است بر خداوند او را در آتش جهنّم بسوزاند پس از آنکه در عالم قبر عذابش نموده باشد.(2)
رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم منع فرمود زنان به مردان نامحرم نگاه کنند(3)(زیرا نگاه آغاز گناه است).
زن 18 سالهای که از خانه فرار کرده بود پس از دستگیری در پاسگاه اظهار کرد: قیافه شوهرم را با چهره بعضی مردها مقایسه کردم و به تدریج از او متنفّر شده، از
خانه فرار کردم.(1)
زهر سوزان نگاه
امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود:
بسا عشق سوزان (مصیبت باری) که تنها از یک نگاه (به نامحرم) پدید آید.(2)
نگاه به اندام زن
از امام صادق علیهالسلام پرسیدند:
جایز است (اندام) زن را از پشت سر نگاه کرد؟
فرمود: شما حاضرید مردی به همسرتان اینطور نگاه کند؟ هرچه برای خود میپسندید، برای دیگران نیز بپسندید.(3)
کیفر نگاه کردن به منزل مردم
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود:
کسی که به خانه همسایه خود نگاه کند و پنهانیهای
مردی یا مو و بدن زنی را ببیند، بر خداوند سزاوار است او را به دوزخ بَرد و با منافقینی که در دنیا عیوب مردم را جستجو میکردند، محشور نماید و از دنیا بیرون نرود تا اینکه خداوند او را رسوا نماید و در قیامت عیوب او را برای مردم آشکار سازد.(1)
ورزش بانوان و نگاه به برنامه های ورزشی
تشویق و ترغیب فراوان از بازیهای فوتبال و برنامههای دیگر ورزشی، گروهی از بانوان و دختران را علاقهمند به انجام برنامههای فوتبال، دوچرخه سواری، اسبسواری، قایقرانی و دیگر برنامههای تفریحی ورزشی در اماکن و مجامع عمومی در انظار مردان نامحرم نموده است.
و همچنین جمعی از بانوان و دختران را دوستدار تماشای صحنههای بازی فوتبال و برنامههای دیگر ورزشی و تهیه و نگهداری عکسهای ورزشکاران کرده است.
مراجع بزرگوار تقلید در پاسخ به استفتاءهای مختلف، حکم اللّه را در زمینه مسائل یاد شده به این مضمون مرقوم فرمودهاند: انجام این گونه برنامهها به وسیله بانوان، خلاف
1) همان: 268.
عفّت و غیرت بوده و گرایش به خودنمایی و بیبند و باری دوران جاهلیّت و تقلید از فرهنگ منحطّ بیگانگان میباشد و چون منجر به جلوهگری اندام زنان برابر مردان و ترویج فحشاء و فساد میگردد، انجام آنها و تشویق و ترغیب و تماشا و شرکت در این صحنهها، حرام و خلاف شرع است. همچنین نگاه کردن زنان به بازیهای ورزشی آقایان هرچند از تلویزیون و تماشای عکس باشد با توجه به عوارض نامطلوبی که دارد، جایز نیست.(1)
فتنهانگیزی صورت و چهره زن
در پایان بحثِ نگاه، توجه به این نکته لازم و ضروری است که: بیشترین آسیبهای مصیبتبار و ناهنجاری ها از ناحیه نگاه به چهره و صورت زن نامحرم میباشد. زیرا دلربایی و زیبایی چهره زن به مراتب بیشتر از زیبایی و دلربایی سایر قسمتهای بدن او میباشد. تا آنجا که ملاک و محور جاذبه و دافعه زن به خصوص در مراسم خواستگاری، زیبایی و زشتی صورت میباشد و هیچ نیروی اجرایی حتی نیروی با قدرت ایمان و تقوا که رذایل اخلاقی را مهار
1) بهشت جوانان:308 به نقل از: استفتاء از دفتر مراجع.
مینماید، توان مقابله با تحریکات غرایز سرکش حاصل از نگاه به چهره زیبا و پیامدهای نامشروع آن را ندارد.
در چنین شرایطی با توجّه به جاذبه طبیعی چهره باز و زیبای زنان و دختران (حتّی بدون آرایش و زینت) و خودنمایی و جلوه گری آنان در صحنههای مختلف اجتماع و با توجّه به طوفانِ نگاههای هوس آلودِ مردان و جوانان که در کوران التهاب و تشنگیِ تمایلات جنسی به سر برده و غرایزِ سرکش آنان همچون آتشی سوزان از اعماق وجودشان زبانه میکشد، انصافاً و وجداناً، آیا نگاه خالی از ریبه و لذّتجویی مردان به زنان تصوّر میشود؟!!
بر این اساس گروهی از مراجع تقلید، باز گذاشتن صورت و دست های بانوان و نگاه نامحرم به آنها را جایز نمیدانند و بعضی از مراجع هم که جایز میدانند مشروط بر این فرمودهاند که هیچگونه لذّت جویی (و قصد ریبه) و زمینه فسادی در نگاه ایجاد نشود و روشن است که تحقّق این شرایط به ندرت اتّفاق میافتد.
2-حجاب و چادر
حجاب و چادر، مصونیّت از تعرّض هوسرانان
قرآن مجید:
ای پیامبر! به زنان و دختران خود و زنان مؤمن بگو: چادرهایشان را بپوشند تا به عفّت و پاکدامنی شناخته شوند و از اذیّت و آزار و تعرّض (هوسرانان) درامان باشند...(1)
چادر، حجاب و عفّت اسلامی
آنچه از مفاد گفتار دانشمندان لغت عرب و تعریفهای واژه (جَلباب) و چادر در یک عبارت جامع میتوان بیان کرد، چنین است: چادر نوعی پوشش گسترده و سرتاسری با وسعت کافی میباشد که زنان مسلمان باعفّت روی همه لباسهای خود میپوشند به گونهای که تمامی لباسها، حجم اندام، پستی و بلندی بدن و زیورآلات آنها را مخفی نماید.
1) احزاب: 59.
بنابراین، لباس و پوششهایی از قبیل: مانتو، مقنعه، روسری و بلوز و شلوار و چادر نازک و هرگونه پوششی که برجستگی بدن را نمایان کند و باعث خودنمایی، جلوهگری و نمایش چهره و اندام بانوان باشد، از دایره تعریف حجاب و پوشش اسلامی خارج میباشد و با مسئله پوشش یک زن مسلمان و پیرو حضرت زهرا علیهاالسلام منافات دارد و بانوان مسلمان میبایست از این گونه پوششها پرهیز داشته باشند. زیرا تنها چادر، مصداق کامل و جامع تعریف (جلباب) و حجاب مقدّس فاطمی علیهاالسلام میباشد و از میان انواع چادرها، تنها رنگ مشکی، رنگ خاموش، صامت، نگاه شکن و نشانه هیبت، اُبّهت، عفّت و حافظ شخصیت و متانت زن میباشد.
به سخنان گرانقدر پیشوایان اسلام توجه فرمایید:
لزوم حجاب بانوان
امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود:
زن جذّاب و دلبر است. هر کس زن میگیرد او را در پوشش و حجاب (کامل) قرار دهد (تا در انحصار شوهرش بوده، مورد هوس و تعرّض و بازیچه بیگانه
قرار نگیرد).(1)
حجاب، حافظ زیبایی زن
حضرت علی علیهالسلام فرمود:
زن شایسته است (در حجاب کامل) نگهداری شود تا حالتش نیکو و زیباییاش پایدار بماند (و نگاه و تعرّض هوسرانان، زیباییاش را نابود نکند).(2)
کیفیت پوشش حضرت زهرا علیهاالسلام
حضرت فاطمه علیهاالسلام برحسب ضرورت و به خاطر دفاع از حریم ولایت و امامت، ناگزیر از رفتن به مسجد و افشاگری جنایت های ستمگران شد.
حضرت زهرا علیهاالسلام به منظور دادخواهی و تظلّم، مطالب ارزنده خود را با هیبت، صلابت و جبروت، چنان ایراد فرمود که همچون صاعقه دلها را پُر از هول و هراس کرد.(3)
کیفیّت پوشش و حجاب آن بزرگوار هنگام رفتن به
مسجد و ایراد خطابه این چنین بود:
چون به فاطمه علیهاالسلام خبر رسید که تصمیم جدّی بر غصب فدک، خلافت و امامت گرفته شده، مقنعه بلند خود را پوشید و چادر (پوشش کامل و سرتاسری) را به بر گرفت و در حالی به راه افتاد که گروهی از بانوان از نزدیکانش اطراف آن بزرگوار را گرفته بودند (تا شناخته نشود) و در هنگام قدم برداشتن، دامن چادر خود را زیر قدمها میآورد.
راه رفتن آن حضرت همانند راه رفتن رسول اللّه صلیاللهعلیهوآلهوسلم بود. صدّیقه کبری علیهاالسلام با چنین وضعی به مسجد وارد شد در حالی که مهاجرین و انصار اجتماع نموده بودند. پرده و حجابی میان زنان و مردان حایل گردید و آنان را از هم جدا کرد. آنگاه حضرت زهرا علیهاالسلام، خطابه کوبنده و افشاگر خود را با صلابت و جبروت ایراد فرمود.(1)
متانت و عفّت حضرت زینب علیهاالسلام
یحیی مازنی میگوید: مدّت زیادی همسایه حضرت علی علیهالسلام بودم و خانه من نزدیک منزلی بود که حضرت زینب علیهاالسلام در آن ساکن بود. به خدا قسم در این مدّت، نه
1) شرح ابن ابی الحدید: 16/211؛ بحارالانوار: 29/216 و 218.
زینب علیهاالسلام را دیدم و نه صدای آن بزرگوار را شنیدم. هر وقت میخواست به زیارت قبر نورانی جدّ بزرگوارش رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم مشرّف شود، شبانه (در حالی که در حجاب و پوشش کامل بود) از منزل خارج میشد. امام حسن علیهالسلام در طرف راست و امام حسین علیهالسلام در جانب چپ و امیرالمؤمنین علیهالسلام در جلو آن حضرت حرکت میکردند. هنگامی که به قبر مبارک رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم نزدیک میشدند، حضرت علی علیهالسلام جلوتر میرفت و چراغهایی را که روشن بود، خاموش میکرد. یک بار، امام حسن علیهالسلام علّت خاموش کردن روشناییها را از پدر بزرگوارش سؤال کرد، حضرت علی علیهالسلام در جواب فرمود: میترسم فردِ (نامحرمی) به خواهرت زینب علیهاالسلام نگاه کند.(1)
هتکحرمتیزیدجنایتکارنسبتبهخاندانامامحسین علیهالسلام
حضرت زینب علیهاالسلام در شهر شام و در حضور انبوه مردم خطاب به یزید جنایت کار فرمود:
ای یزید! آیا از عدالت است که زنان و کنیزان خود را در پشت پرده و حجاب و پوشش قرار دهی، ولی دختران
1) ریاحین الشریعه: 3/60 مختصر و وفیات الائمه علیهمالسلام 436.
رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم را به اسارت گرفته، آنان را به این سوی و آن سو بکشانی، و درصدد برآیی تا حجاب و پوشش را از ایشان گرفته، چهرهها و صورتشان را نمایان کنی تا همه مردم به آنان چشم بدوزند و صورتهای آنها را ببینند؟!!(1)
و جناب امّکلثوم علیهاالسلام نیز در دفاع از حجاب و عفّت خاندان رسالت علیهمالسلام، خطاب به شمر چنین فرمود:
هنگامی که ما را به شهر شام وارد کردی از دروازهای وارد کن که کمتر تماشاچی آنجا باشند تا کمتر ما را تماشا کنند و بگو سرهای شهدا را از بین کجاوهها بیرون ببرند تا مردم توجه به وضعیت ما نکنند، زیرا بر اثر نگاه نامحرمان به وضع حال ما، رنج و عذاب کشیدیم!(2)
عزیز خواننده! دختران با حیا و با عفّت امیرالمؤمنین علیهالسلام همه مصائب جانسوز را به جان خریدند، امّا مسئله نگاه نامحرمان به چهره مبارکشان و هتک حرمت به حجاب و عفافشان را تحمّل ننموده و صورت خود را با آستین
پوشانده، از حیثیّت و شخصیت و حجاب خود دفاع کردند و با خطابه آتشین حضرت زینب علیهاالسلام ارکان حکومت یزیدِ جانی متزلزل گردید و نقشههای شیطانی او نقش بر آب شد.
غیرت رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود:
پدرم ابراهیم علیهالسلام غیرتمند بود و من از او غیرتمندترم. خدا بینی آن مؤمنی را که غیرتِ ناموس ندارد به خاک میمالد (و او را ذلیل خواهد نمود).(1)
امیرالمؤمنین علی علیهالسلام فرمود:
خداوند لعنت کند کسی را که غیرت ندارد.(2)
هشدار امیرالمؤمنین علیهالسلام به مردها
حضرت علی علیهالسلام خطاب به مردها فرمود:
آیا حیا نمیکنید! و آیا تعصّب و غیرت ندارید! زنان شما به بازارها (و اماکن عمومی) میروند و با مردها تماس دارند!!(3)
فروپاشی غیرتِ مردان
دریغ و افسوس!! غیرتِ جامعه اسلامی ما را که شُهره جهانیان بود، دشمنان داخلی و خارجی با ترویج خزنده فرهنگ بیگانه و القای شبهه و ترویج افکار روشنفکرمآبانه درهم شکستند. تا آنجا که گروهی از مردان غیرتمند ایرانی، همانهاکه راضی نمیشدند اندام پوشیده در حجاب ناموسشان را نامحرم مشاهده نماید و حتّی کفش و لباس زنهایشان را از دید بیگانگان دور میکردند، اکنون در مقابل خودنمایی و جلوهگری و بیعفّتی زنان و دخترانشان بیتفاوت گردیده، مردانگی و حماسه بلندِ غیرت و حمیّت خود را فدای تبلیغات مسموم دشمنان به عنوان آزادی و تربیت روز نمودهاند!! و با کمال تأسّف! این پدیده شوم در میان گروهی از افراد مذهبی نیز نفوذ کرده و مسئله حمیّت و شرف آنان کمرنگ گردیده است! دختران و نوامیس آنان در کنار نامحرمان و گاهی هم در کنار خودشان در جمع نامحرمان به کار، تحصیل و فعالیّت اشتغال دارند و خواه و ناخواه ارتباط و برخوردهای مختلفی با نامحرم پیدا میکنند!! آنها اتومبیل، پول و دیگر امکانات را در اختیار دختران و همسرانشان قرار داده و بدون توجّه به رفتار و روش آنان، مسئولیت کارهای خارج از منزل را نیز به عهده
آنها گذاشتهاند و خود بیتفاوت در قبال اداره زندگی به دنبال کسب و کار، اداره و تجارت هستند!!
آیا این روش، مخالف گفتار قرآن کریم نیست؟! که میفرماید:
« وقتی مردان و زنان چیزی در صورت ضرورت و لزوم از یکدیگر میخواهند، از پشت پرده باشد و ارتباط مستقیم بین آنان نباشد که این نوع رفتار موجب پاکی قلبهای زنان و مردان است ».(1)
و آیا این گروه، فرمایش امیرالمؤمنین علیهالسلام خطاب به اهل عراق را چگونه توجیه میکنند که میفرماید:
«به من خبر رسیده که زنان شما در کوچهها با مردها برخورد دارند، آیا حیا نمیکنید؟!»(2)
آیا میشود کلام قدسی پروردگار و رهبران معصوم علیهمالسلام را رها کرد و تابع بیقید و شرط محیط و رسم و رسوم اجتماع و فرهنگ منحطّ دشمنان اسلام گردید؟!!
ما در این مسئله اسفبار چه جوابی در پیشگاه پروردگار و محضر پدر مهربان، امام زمان علیهالسلام که قلب نازنینش را غم
و اندوه فرا گرفته، داریم؟!!
مصیبت اینجاست: رفتار ناپسند خود را توجیه نموده، بدون توجه به قُبح و زشتی آن، نام دین و مذهب را دنبال آن یدک میکشیم!! وجداناً و بدون تعارف! وضعیّت گذشته زنان و دختران که برای خود حریم قائل بودند و با تحفّظ و حجاب در چهره، گفتار، رفتار و پوشش کامل، کرامت، عفّت و وقار به عنوان یک گوهر گرانبها در حِرز بودند و بدون ارتباط با نامحرم، مسئولیت اداره نظام ارزشمند و پرمهر خانواده را به عهده داشتند و جذّابیّت و زیباییشان را در انحصار همسر خود قرار داده بودند، بهتر، سالمتر و راحتتر بود یا وضعیّت اسفبار فعلی که گروهی از دختران و زنان بدون رعایت حجاب و عفاف در جمع و اجتماع آلوده در کنار مردان نامحرم در خیابانها، ادارات، شرکتها، کارخانجات و مؤسّسات و مراکز تحصیل قرار گرفتهاند و خود و اجتماع را گرفتار آثار تلخ و مصیبتبار این همه ناهنجاریهای لجام گسیخته نمودهاند؟!
از بین رفتن غیرت مردان و حیای زنان
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم از جناب جبرئیل پرسیدند:
آیا بعد از من به زمین خواهی آمد؟ عرض کرد: بلی یا
رسول اللّه، ده بار به زمین خواهم آمد و ده گوهر گرانبها را (به خاطر ارتکاب گناه و اعمال ناپسند مردم) خواهم برد (و تنها کسانی که رفتار شایسته دارند از مواهب آن گوهرها برخوردار خواهند بود):
اوّل: برکت.
دوم: ترحّم و دلسوزی.
سوّم: حیاء از چشم زنان!
چهارم: غیرت مردان!
پنجم: عدل از دل سلاطین.
ششم: راستی و درستی از دل دوستان.
هفتم: سخاوت از دل ثروتمندان.
هشتم: صبر از فقراء.
نهم: حکمت از حکیمان.
دهم: ایمان از دلهای مؤمنان.(1)
زن بد حجاب، کمند شیطان
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود:
زن، عورت است(2). جلوهگری و خودنمایی زن، زشت و
نارواست. چنانچه در خانه بماند، عفّت و حجابش محفوظ خواهد بود و هنگامی که (بدون رعایت حجاب و پوشش کامل) از خانه خارج شود، شیطان سراسر وجود او را احاطه میکند.(1)
آشکار شدن اندام، چهره، چشم، ابرو، صدا و همه حرکات زن به خاطر دلربایی و فتنه انگیزیاش زشت و ناپسند میباشد و الزاماً نگاه آمیخته به لذّت نامحرم به او جلب شده، زهر کشنده تلاقی نگاهها، فضای اجتماع را مسموم و آلوده نموده و امنیّت زن به مخاطره میافتد.
از اینرو براساس مفادّ آیات قرآن مجید و روایات معصومین علیهمالسلام، مراجع بزرگوار چنین میفرمایند:
پوشاندن همه قسمتهای بدن زن در اجتماع فعلیِ آلوده به ریبه و گناه، به خاطر فتنهانگیزی و تهییج نامحرمان واجب است و نگاه نامحرمان به آنها جایز نمیباشد.
و همچنین صحبت نمودن با نامحرم، به مقدار ضرورت جایز میباشد. پوشیدن هرگونه لباس که جلب توجه نامحرم نماید، حرام است.(2)
حجاب زن از دیدگاه امیرالمؤمنین علیهالسلام
امیرالمؤمنین حضرت علی علیهالسلام به فرزند دلبندش امام مجتبی علیهالسلام فرمود:
... زنان را در پرده حجاب و پوشش نگاهشان دار تا نامحرمان را ننگرند زیرا سختگیری در حجاب، سلامت و پاکدامنی آنان را استوارتر میسازد. آوردن افراد غیر صالح در میان زنان و داخل زندگی، خطرناکتر است از بیرون رفتن آنها از منزل (از تماس زنها با غریبه و نامحرم جلوگیری کن) و اگر میتوانی کاری کن که زنان، غیر تو را نشناسند.
کاری که بیشتر از توانایی زن میباشد و به او مربوط نیست به او وامگذار، زیرا زن گل است (لطیف و آسیبپذیر) نه فرمانروا و کارفرما (خداوند توانایی زن را به مقدار ظرافت و ظرفیّت او تعیین کرده، نباید تأمین مخارج زندگی را به زن واگذار کرد، چون زن استعداد و تحمّل این کار را از نظر جسمی و روحی ندارد).(1)
بنا به فرموده امیرالمؤمنین علی علیهالسلام هیچ زن و مرد نامحرم و بیگانه را نباید به حریم زندگی و کانون خانواده راه داد. تشکیل جلسات، میهمانیهای دوستانه و فامیلی
1) نهجالبلاغه: نامه 31؛ بحارالانوار: 103/252 و...
مختلط موجب میشود تا مرد چشمش به چهره زنِ زیبا بیفتد، اسیر زیبایی او گردد. زن نیز همدم مرد بیگانه شود و در نتیجه هر یک از زن و مرد دچار تخیّل و صحنه گناه گردیده از همسر خود دلسرد شده، سرِ ناسازگاری بردارند، کانون گرم و با صفای خانواده به صحنه کشمکش، اختلاف و احیاناً طلاق و گاهی هم خیانت و جنایت تبدیل گردد. در این زمینه حوادث تلخ و مصیبت بار مستندی وجود دارد که ان شاءاللّه در جلدهای بعدی این کتاب بازگو خواهند شد.
صفات ارزنده زنان
امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود:
بعضی از نیکوترین صفات و خُلق و خوی زنان، زشتترین رفتار و اخلاق مردان است، مانند: تکبّر، بُخل و ترس. زیرا زنی که متکبّر باشد، نامحرم و بیگانه را به حریم خود راه نمیدهد (و بیگانه هم جرأت تماس و صحبت با او را ندارد). و اگر بخیل باشد، اموال خود و شوهرش را حفظ میکند. و چنانچه ترسو باشد، از هر چیزی که به حیثیّت و آبروی او زیان رساند فاصلهمیگیرد (جرأت رفت و آمد غیرضروری به خارج خانه و ارتباط و اختلاط و گفتگوی با نامحرم را
ندارد).(1)
خنده فرشتگان بر زن بدحجاب در عالم قبر
رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم از جناب جبرئیل علیهالسلام سؤال فرمود:
آیا فرشتگان خنده و گریه دارند؟
جبرئیل عرض کرد: آری یا رسول اللّه!
در چند مورد فرشتگان خنده میکنند، یکی از آن موارد زمانی است که زن بیحجاب و بدحجاب میمیرد و او را در قبر میگذارند و روی قبر او را با خشت و خاک میپوشانند تا بدنش دیده نشود.
در این هنگام فرشتگان میخندند و میگویند: تا وقتی جوان و جذّاب بود، با نمایش چهره و اندامش مردان را تحریک و تهییج میکرد و باعث گناه میشد (بستگان او از خود غیرت نشان نداده، او را تشویق و ترغیب به پوشش و حجاب نکردند)، ولی اکنون که مرده و همه از نگاه به او نفرت دارند، او را میپوشانند!!...(2)
خنده فرشتگان، خنده شادی و نشاط نیست. خنده تعجّب، تمسخر و در عین حال تلخ و دردآور میباشد که
پیامد و دنباله آن، قهر، غضب و عذاب شدید پروردگار قهّار است و میبایست عزیزی که با خودنماییِ اندام و چهره آراستهاش فضای اجتماع را آلوده و مسموم کرده بود، برای همیشه تحمّل نماید و پدر، مادر، برادر و همسرش نیز میبایست پاسخگو و عذابکِش رفتار ناهنجار او باشند که در حفاظت حریم و حجابش بیتفاوت بودند.
دختران و بانوان مسلمان! بهتر نیست که متانت، وقار، حجاب و عفاف را در چند روز کوتاه عمر، شعار خود سازید تا در عالم قبر و فردای قیامت در پیشگاه خداوند قهّار و فرشتگان، شرمنده و شرمسار نباشید و مورد لطف و عنایت پروردگار مهربان قرار گرفته و همیشه از رحمت و مغفرت الهی بهرهمند شوید؟
عنایت امام زمان علیهالسلام به بانوان باعفّت
مرحوم آیت اللّه سید باقر مجتهد سیستانی والد محترم آیت اللّه العظمی سیستانی فرمود:
من برای زیارت و تشرّف به محضر ولی عصر ارواحنافداه چهل جمعه ختم زیارت عاشورا گرفتم. در یکی از جمعههای آخر، نوری مشاهده کردم، به دنبال نور رفتم دیدم نور از خانه محقّر و کوچکی است. پس
از کسب اجازه وارد منزل شدم. دیدم محبوب عزیزم حضرت ولیّعصر علیهالسلام در اتاقی کنار جنازهای نشستهاند. من سلام کردم و آن بزرگوار پس از جواب سلام فرمود: چرا دنبال من میگردی؟! آنگاه به آن جنازه اشاره کرده و فرمود: مثل این باشید تا من دنبال شما بیایم. این بانویی است که در دوره بیحجابی (رضاخان پهلوی) هفت سال از خانه بیرون نیامد، مبادا نامحرم او را ببیند.(1)
نهی از پوشیدن لباس نازک و بدن نما
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم به حضرت علی علیهالسلام فرمود:
هر مردی که از همسرش فرمان ببرد، خداوند او را به صورت در آتش خواهد افکند. حضرت علی علیهالسلام عرض کرد: این چه فرمانی است که چنین کیفری دارد؟
رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود: مرد به همسر خود اجازه دهد به عروسیها و مجالس سوگواری (در صورتی که همراه با گناه باشد) برود و همچنین اجازه دهد لباس نازک و بدننما بپوشد.(2)
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود:
نابودی زنان امّت من در دو چیز است:
1- استفاده از زیور آلات طلا (و نمایش به نامحرمان).
2- پوشیدن لباس نازک و بدن نما.
و همچنین هلاکت مردان امتّم در ترک تحصیل علم و اندوختن مال میباشد.(1)
و همچنین فرمود:
لباس باارزش، زیبا و فراوان در اختیار زنان قرار ندهید زیرا زنی که لباسِ فراوان و زیبا و وسایل زینت و آرایش داشته باشد، دوست دارد از منزل بیرون برود.(2)
سفارش بانوان به پوشیدن شلوار
رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم در جمع یاران خود سه بار فرمود:
خداوندا زنانی را که (زیر چادر و لباس) شلوار(3)میپوشند مورد مغفرت و آمرزش قرار دِه.
سپس فرمود:
برای پوشش (زنان) از شلوار استفاده کنید، زیرا بدن را
بهتر میپوشاند و بانوان را با این گونه پوشش از فساد حفظ کنید.(1)
پوشیدن شلوارهایتنگ (که حجم بدن را نشان میدهد) و شلوارهای زینت شده و رنگارنگ (که جلب نظرِ نامحرم مینماید) و شلوارهای کوتاه (که ساقِ پا را نشان میدهد) چون موجب تهییج شهوت و فساد میباشد برای مسلمانان (چه مرد و چه زن) بسیار زشت و ناپسند و ممنوع میباشد.
هشدار به دختران
دختر مسلمان! مواظب باش!
تو همچون غنچه در حجاب و چون مروارید در صدف هستی و تا هنگامی که در پوشش قرار داری، زیبایی و طراوتت محفوظ است و به خاطر حفاظت از عفّتت، هیچگاه مزاحمتی برایت ایجاد نمیشود و از دستبرد و آزار مردان هوسران درامان هستی و هیچ کس هوس چیدنت را نمیکند. امّا هرگاه حجابت کنار رفت، چهره، مو و اندامت در مقابل نگاههای هوسآلود جلوهگری کرد، همانطور که غنچه پس از باز شدن به خاطر جلوه برگهای باطراوت و زیبایش
1) ترجمه مجموعه ورّام: 2/78.
چیده میشود و پس از چیده شدن به فاصله چند روز، پژمرده و پَرپَر میگردد، تو نیز پس از کنار رفتن حجابت و آشکار شدن چهره و اندامت، گرفتار دام مَردان شکارچی و هرزه میشوی، اسیر محبّت کاذب و دام عشق دروغین هوسرانان شیطان صفت میگردی و با مشاهده اتومبیل شیک، چهره آراسته و صحبتهای احساسی، فریب میخوری و جسم و دل پاکت را یکجا به او هدیه میکنی! و او از این احساس و سادگیات، سوء استفاده کرده، با وعدههای بیاساس به دامت میکشد، گُل عفّتت را میچیند و تنها پس از چند روز و شاید هم چند ساعت لذّت و کامجویی، عروسی و عزایت را یکجا برگزار میکند!! پرپرت میکند و به سراغ پرپر کردن گلهای دیگر میرود!!(1)
1) صفحات حوادث مجلات و روزنامههای هر روز کشورمان را بخوانید: زن جوان یا دختری را پس از... و اذیت و آزار، کشتند، قطعه قطعه کردند، آتش زدند!! در حاشیه شهر یا مزبله و یا در کناری رهایش کردند، در چاه انداختند و یا دفن کردند!!! و صدها حادثه تلخ و دلخراش دیگر که نتیجه دوستیهای خیابانی میباشد، خانوادههایی را بیحیثیّت نموده و در مصیبت و داغ عزیزانشان، به عزا نشانده و سیاهپوش کرده است!!
دختران گوش باشید!!
همه سر تا به پا یک گوش باشید
در این عصر و زمان باهوش باشید
مبادا دست ناپاکان خائن
بریزد شاخ و برگِ آبروتان
مبادا زیر طوفان هوسها
شود مدفون به خواری آرزوتان
دخترم!
دختر من از صحبت مردان بترس
زانکه اغلب رند و شیادند از آنان بترس
نوگل نشکفته گلزار عشق و زندگی
از فریب بلبلِ شیدایِ خوشالحان بترس
بحر افسون و فریبِ مرد را ساحل کجاست
تا نگردی غرق در دریای بیپایان بترس
عاشق دلداده شیدا، سر و پا حیله است
زین بلای جان و از این رهزن ایمان بترس
3-سخن گفتن زنان
سخن گفتن نرم و جذّاب بانوان، عامل فساد و انحراف
قرآن مجید:
ای زنان پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم (با نامحرمان) با صدای نازک و نرم (و جذّاب) سخن نگویید. مبادا آنکه دل و قلبش بیمارِ (هوی و هوس) باشد، در شما طمع کند. بلکه درست و متین سخن بگویید(1)(تا موجب انحراف مردان نشوید).
طبق دستور خداوند، سخن گفتن ظریف و تبسّم ملیح زن با مردان بر خلاف تقوا و عفّت میباشد و پروردگار، همسران پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم را که باید الگوی حیا و عفّت باشند از این عمل منع فرموده و اینحکم بنا به فرموده مفسّرین عالیقدر قرآن، نسخه عمومی برای همه جامعه میباشد و
1) احزاب /32.
همه دختران و زنان مسلمان مورد خطاب هستند؛ زیرا نرمش و عشوه در صحبت کردن خصیصهای است مشترک بین همه زنان. و میبایست از لطافت در گفتار و با خنده و تبسّم سخن گفتن با نامحرم پرهیز کرده و در هنگام نیاز با لحن جدّی و متین به مقدار ضرورت، صحبت نمایند.
چرا که تأثیر و نفوذِ صدا و آهنگِ نرم و جذّاب زن به خصوص اگر با ناز و عشوه انجام گیرد، هرچند بدون دیدارِ اندام و چهره باشد، با توجه به شرایط روحی و پذیرشِ مرد، طوفانی در اعماقِ دل و جان او ایجاد میکند که هیجان و لذّتهای کاذب آن، زمینه انحرافِ مرد و نابودیِ امنیّت و حیثیّتِ زن را فراهم مینماید، در حالی که قبل از انجام این ارتباط صوتی، تصوّر پیش آمدنِ این بستر خانمانسوز هم نمیرود.
با توجّه به مطالب یاد شده، اسلام به منظور پیشگیری از آسیبها و آفتهای ارتباطِ زن و مرد، سخن گفتنِ دو جنس را از دو طرف کنترل کرده و پیشوایان معصوم علیهمالسلام دستور دادهاند حتّی الامکان و تا هنگامی که ضرورت ایجاب نکرده، بانوان با مردان نامحرم، هم سخن نشوند و اگر هم زمینه گفتگو پیش آمد، به مقدار ضرورت و حداقلِ ممکن، کوتاه، متین، به دور از احساسات و ناز و عشوهگری باشد.
عقل نیز همین حکم را نموده و میگوید: هرچه خطر بزرگتر باشد احتیاط لازمتر است، چرا که خطر جدّی است و اگر درصد خطر کم هم باشد، همان درصد کم را هم باید جدّی گرفت.
عزیز خواننده! تصوّر کنید صد عدد ظرف وجود دارد که یکی از آنها آلوده به سمِّ مُهلک و کُشندهای است، آیا پدر و مادر مهربان اجازه میدهند فرزند عزیزشان از محتوای یکی از آن ظرفها استفاده کند؟ چرا در برابر مفاسد اخلاقی و سمومِ مُهلکِ روحی تا این حدّ بیتفاوت هستیم؟ حتّی به درصدهای نزدیک به واقع هم اعتنا نمیکنیم؟!!
این احادیث ارزنده و ماجراهایِ تکان دهنده را بخوانید:
رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم هنگام بیعت با زنان شرط کرد و فرمود: ای زنان! با مردان نامحرم (در غیر موارد ضروری) سخن نگویید.(1)
1) مستدرک الوسائل: 14/237؛ بحارالانوار: 103/243.
کیفر دست دادن و شوخی با نامحرم
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود:
کسی که با زن نامحرمی دست بدهد، روز قیامت در حالی محشور میشود که به غل و زنجیر کشیده شده باشد. آنگاه دستور میدهند او را در آتش بیندازند! و هر کس با زن نامحرم شوخی و مزاح کند، به هر کلمهای که در دنیا با او شوخی کرده باشد، خداوند او را هزار سال در قیامت حبس فرماید.(1)
سلام کردن به زن جوان
امیرالمؤمنین علیهالسلام در مورد سلام کردن به زن جوان میفرمود:
میترسم صدای زنهای جوان مرا به شگفت درآورد و در نتیجه گناه آن سلام، بیشتر از ثواب آن باشد.(2)
امام باقر علیهالسلام فرمود:
سخن گفتن با زنان نامحرم از دامهای شیطان است.(3)
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم نهی فرمود که مردان به زنان نامحرم سلام کنند.(1)
امیرالمؤمنین علیهالسلام امام معصوم است و از هرگونه خطا، لغزش و اشتباه در عمل و حتّی در نیّت، پاک و مبرّا میباشد. فرمایش آن بزرگوار، هشدار و اعلامخطری است برای جامعه اسلامی تا خطر ارتباط و اختلاط زن و مرد را به هر شکل و هر عنوان حتّی به صورت ارتباط صوتی، جدّی بگیرند.
با توجّه به مفاد آیه مبارکه قرآن و روایات یاد شده و فتوای مراجع تقلید، چنانچه مرد و زن (خودی یا بیگانه) در تماسها، صحبتها و ارتباطها بیشتر از نیاز و ضرورت سخن بگویند یا با ناز و عشوه صحبت نمایند یا به نوعی شوخی و مزاح کنند، و یا زنان و دختران مویِ سرِ خود را حتّی به مقدار کم بیرون بگذارند، جایز نیست و نتیجه آن قهراً به ناهنجاری و فساد میانجامد و امنیّت زن و مرد به خطر میافتد.
مجازات بدحجابی و شوخی با نامحرم
یکی از علمای مشهد مقدّس فرمود: روزی در محضر مرحوم آیت اللّه حاج سید یونس اردبیلی بودم، جوانی وارد
1) دعائم الاسلام: 2/215.
شد و گفت: مادرم را دو روز پیش دفن کردم، هنگام دفن، کیف کوچکی که مقداری اسناد و چک و پول در آن بوده، میان قبر افتاده است. آیا اجازه میفرمایید نبش قبر نموده، مدارک را بردارم؟
ایشان فرمود: همان قسمت از قبر که میدانید مدارک در آنجاست بشکافید و مدارک را بردارید. پس از چند روز آن جوان را دوباره در منزل آن بزرگوار دیدم، آقا از ایشان سؤال فرمود: آیا شما کارتان را انجام دادید و به نتیجه رسیدید؟ جوان، مضطرب و غمناک بود و پس از اصرار گفت: وقتی من قبر را نبش کردم، دیدم مار سیاه باریکی دور گردن مادرم حلقه زده و دهانش را در دهان مادرم فرو برده و مرتّب او را نیش میزند!! چنان منظره وحشتناک بود که من وحشت کردم و قبر را پوشاندم!! آقا از آن جوان سؤال کرد: آیا مادرت کار زشتی در دوران زندگیاش انجام میداد؟ جوان گفت: من چیزی به خاطر ندارم، فقط او پوشش و حجاب را رعایت نمیکرد و از صحبت شوخی و خنده با نامحرم باکی نداشت و چون پدرم از رفتار او ناراحت بود او را نفرین میکرد!(1)
آری! این کیفر و مجازاتِ قبر و برزخ زن بدحجاب است که با ناز و عشوه و تبسّم ملیح و شوخی و خنده با نامحرم راه
1) گوهر صدف: 55.
را برای انحراف، فساد و ناهنجاری اجتماع هموار میکند!!
قتل به خاطر صدای ظریف و لبخند ملیح
چند سال قبل زنی بیپروا و هوی پرست به منظور تفریح و سرگرمی، شماره تلفن نامعلومی را گرفته، اتفاقاً از آن سوی تلفن پاسخ جوانی را میشنود. زن لاقید با صدای ظریف، تبسّم ملیح و ناز و عشوه، تمایلات غریزی جوان بیچاره را به هیجان درآورده، سراسرِ جسم و روح او را دستخوش تلاطم مینماید. پس از چند بار ارتباط تلفنی و تأثیر جاذبههای صوتی و ایجاد توهّماتِ کاذبِ گناه، ارتباط صوتی منجر به ارتباط حضوری میگردد! در نهایت، زن بیعاطفه با همکاری جوان فریب خورده گناهکار که گرفتار تخیّلات و اوهامات شیطانی شده بود، شوهر بیچارهاش را بیرحمانه به قتل میرساند و پس از آن زن و مرد جوان نیز به مکافات عمل ننگین خود میرسند!!
در این واقعه دردناک، مردی مظلومانه کشته میشود، دو جوان راهی دوزخ میشوند، چند خانواده بیآبرو و حیثیّت شده و چند زندگی متلاشی میگردند!! این قصّه تلخ و دردناک را پدر پیر جوان بیچاره که از دوستانم بود با اشک و آه بازگو میکرد. او میگفت: برای پسرم خانهای آماده کرده
بودم، کسب و کاری داشت و میخواست ازدواجنماید. با رفتارناپسندِ این زن شیطانصفت تمام آرزوهای جوانم به گور رفت، آبرو و حیثیّت چند خانواده لکّهدار گردیده و آنها را به عزا و ماتم نشاند!!
نقش شیطان هنگام سخن گفتن با نامحرم
مردی با زن نامحرمی سخن میگفت. شیطان روح لذّتطلبی او را با شنیدن آهنگ زیبای صدای زن نامحرم تحریک نموده، پس از تشدید تلاطم روحی، بیاختیار گرفتار هوی و هوس گردیده و دست بر بدن زن نامحرم کشید!! امّا از آنجایی که او انسان باایمانی بود، فوراً به خود آمده و از رفتارش شرمنده گردید. سپس به جبران گناهی که انجام داده بود، دست خود را روی شعله آتش قرار داد تا با چشیدن حرارت سوزنده آتش، نفسِ خود را به خاطر گناهی که انجام داده بود ادب نموده تا دیگر مرتکب خلاف نشود.(1)
لازم به یادآوری است، جبران گناه به توبه و پشیمانی از رفتار گذشته و تصمیم جدّی بر ترک گناه، زمینه آمرزش و مغفرت پروردگار مهربان را بخوبی فراهم خواهد نمود.
1) لئالی الاخبار: 5/196.
4-زینت و آرایش
زینت و آرایش بانوان
قرآن مجید:
ای پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم به زنان مؤمن بگو... زینت و جمال خود را آشکار نسازند، جز برای شوهران خود و ... (دیگر محارم)(1)
زینت و آرایش زن برای همسرش
امام باقر علیهالسلام فرمود:
... هر زینتی که زن برای شوهرش بنماید مانعی ندارد.(2)
زیباسازی زن و شوهر برای یکدیگر مخصوصاً خودآرایی زن برای شوهر، مورد سفارش و تأیید اسلام و موجب محبوبیّت و تسخیر قلب مرد و زن میگردد.
کیفر آرایش و استفاده زن از بوی خوش برای نامحرم
امام صادق علیهالسلام فرمود:
هر زنی که شب را به صبح آورد در حالی که همسرش به حق بر او غضبناک باشد، خداوند نماز او را قبول نمیکند و هر زنی که خود را برای غیر شوهر خوشبو سازد، پروردگار نماز او را قبول نخواهد کرد تا هنگامی که برای ارتکاب این گناهش مانند غسل جنابت، غسل نماید.(1)
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود:
هر زنی که خود را خوشبو کند و از خانه خارج شود، مورد لعنت قرار خواهد گرفت تا هنگامی که به منزل برگردد.(2)
و همچنین پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود:
زنی که خود را برای غیر شوهرش زینت و آرایش نماید، خداوند او را به آتش جهنم میسوزاند.(3)
نمونهای از آثار شوم خودنمایی زن
خودآرایی، جلوهگری و آرایش زنان برای نامحرمان به خاطر جاذبههای مهیّج آن، آتشی است سوزان بر روح و جان جوانان و مردان که آثار مصیبتبار آن، آزردگی روانی، بیماری روحی، بیقراری، هیجان، ناکامی و به دنبال آن، جنایت و ... میباشد!!
به یک نمونه از آثار تلخ آرایش و خودنمایی زنان توجّه فرمایید:
مرد جوانی سراسیمه و نگران به نیروی انتظامی مراجعه کرد و اظهار داشت: همسرم به طرز فجیعی در منزل کشته شده است. مأمورین سریعا در محل حادثه حاضر شدند و مشاهده نمودند خانم جوانی در حالی که لباسهایش پاره پاره شده با ضربات کارد از پا درآمده است. پس از تحقیقات و بررسیهای غیر محسوس، جوانی به عنوان مظنون بازداشت و تحت بازجویی قرار گرفت.
وی پس از دروغگوییهای مکرّر، تسلیم گردید و با گریه و زاری و استمداد از مأمورین، پرده از روی این جنایت برداشته، چنین اظهار کرد:
این زن جوان با چهره آراسته و زینت و آرایش در محل
رفت و آمد مینمود. من با مشاهده آن وضع چندین بار سر راهش را گرفتم که با مخالفت شدید او روبرو شدم و در نهایت من که بیقرار شده بودم، یک روز که شوهرش از منزل خارج گردید، از دیوار وارد منزل شدم و قصد اذیّت و آزار او را داشتم، امّا او مقاومت کرد و با من درگیر شد. من که هیچگونه کنترلی از خود نداشتم، لحظهای حالت جنون پیدا کردم، داخل آشپزخانه شده، کاردی برداشتم و او را با چند ضربه از پای درآوردم!!(1)
در این واقعه هولناک، زن جوانی، قربانی خودآرایی و جلوهگری نامشروعش گردید و راهی دوزخ شد!!
جوانی به خاطر چشم چرانی و زهر مسموم نگاه به اعدام محکوم گردید!!
همسر آن زن هم که در ارتکاب این جنایت شریک بود، در آتشی که خود برافروخته بود سوخت و به خاطر بیتفاوتی و بیغیرتی، زندگیاش از هم پاشید و خانوادههایی هم، شرمسار و بیآبرو گردیده، روزگارشان سیاه شده، به عزا و ماتم نشستند!!
1) آسیبشناسی شخصیت زن: 148 به نقل از پرونده موجود درنیروی انتظامی مبارزه با مواد مخدّر.
5-راه رفتن بانوان
راه رفتن بانوان
قرآن مجید:
... و هرگز زنان در هنگام راه رفتن چنان پای بر زمین نزنند که خلخال و زیور پنهانشان آشکار شود.(1)
در دوران گذشته زنان عرب، خَلخال به پای خود
میبستند و در موقع راه رفتن با سر و صدای آن نظر مردان نامحرم را به خود جلب میکردند. خداوند زنان را از این کار منع میفرماید و با بیان یک مسئله کلّی هر عملی که مانند صدای خلخال باعث جلب توجه نامحرمان باشد (صدا و کیفیّت غیر معمول کفش) مورد منع قرآن مجید میباشد.
راه رفتن بانوان از کنار دیوار و کوچه
پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود:
برای زنان جایز نیست از وسط کوچه و خیابان حرکت
1) نور /31.
کنند بلکه سزاوار است از دو طرف (کنار دیوار) راه بروند.(1)
امیرالمؤمنین علی علیهالسلام فرمود:
به من خبر رسیده است که زنان شما در راه (کوچه و خیابان) با مردان برخورد دارند، آیا حیا نمیکنید؟!!(2)
تذکّر به بانوان
بانوان به هنگام راه رفتن در خیابان و اماکن عمومی، میبایست با حجاب کامل و چادر، آرام و متین از کنار مسیر به گونهای حرکت کنند که برخوردی با نامحرم نداشته باشند و حرکات و رفتار آنان باعث جلب توجّه مردان نگردد و از هرگونه جلوهگری و خودنمایی پرهیز نمایند. از صحبت و خنده کردن به خصوص سخن گفتن با تلفن همراه که گاهی با صدای بلند و خنده انجام میشود و موجب جلب توجّه نامحرم میگردد، جدّاً خودداری کنند. صحبتهای شخصی با همسر یا دیگر محارم که احیاناً منجر به بازگو کردن مطالب خصوصی، بگو مگو، خنده و شوخیهای خانوادگی میگردد
نباید در حوزههای عمومی و در حضور نامحرمان یا با تلفن همراه انجام شود. این گونه رفتار، شایسته دختر و بانوی باشخصیّت مسلمان نیست. راستی مگر آن روزهای خوبی که تلفن همراه نداشتیم و کسی در خیابان و اماکن عمومی با ما تماس نمیگرفت، کدام ضرورت زندگی معطّل میماند؟! و آیا آن روزها، زندگی بهتر و آرامش و معنویّت بیشتری داشتیم یا امروز که این ابزار خوش خط و خال با سرعت و شتاب زیاد در همه شؤون زندگیمان نفوذ یافته است؟!!
تلفن همراه! همراه تا کجا؟!!
گرچه این پدیده جدید عملکردهای مثبت فراوانی دارد و در بسیاری موارد، همراه مفید و با ارزشی به شمار میآید، از آن جمله به موارد زیر میتوان اشاره کرد:
خدمات بانکی، سرعت در برقراری ارتباط، هماهنگ کردن کارها، ایجاد فرصتهای شغلی، اطلاع از رویدادهای مهم، صرفهجویی در زمان، دفترچه یادداشت، منشی همراه، اعلان زمان و مهمتر از اینها، کارکردهای دینی: قرآن و دعای همراه، تصاویر و نمادهای مذهبی، برنامههای حدیثی و روایتی و دیگر برنامههای ارزنده که عملکردهای مثبت و مفید تلفن همراه میباشند.
امّا کارکردهای منفی و آسیبهای فراوان دینی، روحی، روانی، جسمی، اخلاقی، علمی، اجتماعی، اقتصادی و زیست محیطی این ابزار کوچک به مراتب بیشتر از عملکردهای مثبت و مفید آن میباشد و ای کاش به همراه ورود تلفن همراه، فرهنگ صحیح استفاده از معیارهای واقعی آن نیز وارد میشد!
مصیبت اینجاست که این وسیله اعتیادزا در خانهها، اماکن عمومی، اتومبیل، ادارات، مغازهها، مساجد، مجالس، مدارس، دانشگاه، خیابانها و همه جا حتّی در بستر خواب و ... نیز وجود دارد و با استفاده منفی و روابط آزاد و مبتذل از این وسیله کوچک ، خانوادهها در معرض آسیب جدّی اخلاقی، دینی، اضطراب، تشویش و فروپاشی قرار گرفته و زندگی باصفای دینی جامعه ما تبدیل به زندگی فناوری مبتذل گردیده است!! تربیت خانوادگی در مقابل رقیبان بیرحم ابزارهای شیطانی شکستخورده، شخصیّت، هویّت و اخلاق خانوادهها بهخصوص جوانان و نوجوانان دختر و پسر به ابتذال کشیده شده است!
بر این اساس، آقایان با وجود اعتماد به اعضای خانواده خود به خاطر ترس از فضای مسموم و ناامن موجود و گسترش سریع و بیامان سیستمهای مبتذل رایانهای و
امکان برقراری ارتباطهای غیراخلاقی، این وسیله ارتباطی شیطانی و دیگر وسایل رایانه را، آزاد و بدون مراقبت جدّی و حتمی در اختیار خانواده خود قرار نداده، حیثیّت، اخلاق و دین خانواده خود را از انحراف و تباهی حفظ نمایند.
با ایجاد فضای صمیمانه و ارائه آگاهی لازم، رفتار، معاشرت، رفت و آمد و رد و بدل کردن ابزارهای رایانهای اعضای خانواده را کنترل نموده و با دقّت، مراقبت و هوشیاری از ورود و استفاده برنامههای منفی این وسایل در فضای زندگی جلوگیری نمایند.
پدر و مادر مسلمان! انسانهای تهی از شرف و غیرت برنامههای شومی برای ما و فرزندانِ عزیزمان تدارک دیدهاند تا آیندهمان سیاه گردیده و یک عمر با بدنامی، سرافکندگی و شرمساری زندگی کنیم!!
به این حادثه تلخ و تکان دهنده توجه فرمایید:
دو خواهر نوجوان، قربانی احساسات کاذب تلفن همراه!!
«سمیرا» دختر 16 ساله خانواده، سرگذشت تلخ خود و خواهر کوچکترش را بازگو میکند:
... چند ماه قبل یکی از همکلاسیهایم با تلفن همراه به
مدرسه آمد و در حالی که با تلفنش تماس میگرفت، اظهار شخصیت و بزرگی میکرد! من هم که احساس کمبود میکردم، از پدرم که کارگر سادهای است خواستم برایم تلفن همراه بخرد. امّا پدرم دلسوزانه از من خواست که از خیال داشتن تلفن همراه منصرف گردم.
صبح روز بعد وقتی از خانه بیرون آمدم تا به مدرسه بروم زن همسایهمان که بگومگوی من و پدرم را شنیده بود مرا صدا زد و گفت: پدرت توان خرید تلفن همراه را ندارد. من خودم یک تلفن همراه به تو هدیه میدهم به شرط اینکه به کسی چیزی نگویی. زن همسایه مثل یک مار خوش خط و خال احساسات مرا محاصره کرد و روز بعد یک گوشی تلفن همراه به من داد و تأکید کرد که هیچ کس از این موضوع مطلع نشود!
پس از دو روز از خانه بیرون آمدم، زنگ تلفن همراه به صدا درآمد و پسر جوانی که خود را «افشین» معرفی میکرد مزاحمم شد و من هم به خاطر این که جلوی دوستم خودنمایی کنم، با آن مرد غریبه صحبت کردم و این اشتباه چند بار تکرار شد و او که خود را عاشق من نشان میداد با حیله و چربزبانی چند بار با من قرار ملاقات گذاشت و بالأخره با پیشنهاد ازدواج «دام کاذب جوانان گرگ صفت»
اطمینان مرا جلب کرد!
افشین پس از اینکه در جریان مخالفت خانوادهام با این ازدواج قرار گرفت، پیشنهاد فرار از خانه را داد و گفت: اگر چند روزی از خانه فرار کنی، پدرت مجبور میشود با ازدواج ما موافقت نماید!
و بالأخره افشین توانست با چرب زبانی فریبم دهد و من که فکر میکردم او همسر آیندهام میباشد همراهش به مشهد آمدم و در یک منزل قدیمی که متعلّق به یکی از آشنایان او بود مخفی شدیم.
در دام عنکبوت گرفتار شدم!
یک روز افشین برای خرید از خانه بیرون رفت، امّا پس از چند دقیقه با 3 جوان دیگر برگشت و آنها با توسّل به زور و تهدید مرا مورد آزار و اذیّت قرار دادند ... و بالأخره کسی که میخواست با من ازدواج کند با همدستی 3 دوست شیطانصفت خود مرا به دام کریستال انداخت، آبرو و هستیام را به باد داد!!
در این مدّت زن همسایهمان، خواهر کوچکم را به خانهاش میبرد و به بهانه اینکه دنبال من و مخفیگاهم بیاید، با حیله و شیطنت با پسر جوانی راهی مشهد میکند.
امّا خواهر 13 سالهام نیز در خانهای دیگر، طعمه چند جوان هوسران میشود!!
یک روز افشین درها را رویم قفل کرد و بیرون رفت، امّا وقتی برگشت با کمال ناباوری خواهرم را همراهش دیدم! به طرف سمانه دویدم، در حالی که اشک میریختم پرسیدم: تو اینجا چه کار میکنی؟!! بیچاره خواهرم که نای حرف زدن نداشت به سختی جواب داد و گفت: آتش اشتباهات تو مرا هم سوزاند، مگر داشتن یک تلفن همراه و چشم و همچشمی و فخرفروشی چقدر ارزش داشت که هم خودت را بیچاره کردی و هم مرا به روز سیاه نشانده و خانوادهمان را بیآبرو کردی؟!! و پس از آن همدیگر را در آغوش گرفتیم و اشک ریختیم!!
با مفقود شدن من و خواهرم، پدرم بیتاب و نگران موضوع را به پلیس اطلاع داده و مأموران انتظامی در کمتر از چند ساعت زن همسایه را به عنوان مظنون دستگیر کرده و او در بازجویی اعتراف کرد که من و خواهرم را به چند پسر جوان تحویل داده است که با پیگیری مأمورین چند پسر خائن دستگیر شدند.(1)امّا... !!
1) روزنامه خراسان: 17090 چهارم مهر 1387.
عواقب تلخ قربانیان رایانهای
این حادثه دردناک و صدها حوادث تلخ و غمبار دیگر نتیجه ترفندهای شیطانی پسران و مردان گرگ صفت میباشد که دختران و زنان جوان را به روز سیاه نشانده و خانوادههایی را بیآبرو کرده است!!
مردان هرزه و بوالهوس با حیله و نیرنگ به شماره تلفن همراه دختران بیچاره دست مییابند و دختران با روحیه ظریف و عاطفی به سادگی فریب خورده و با وعده ازدواج، دام کاذب جوانان بوالهوس، عفّت و هستی خود را از دست داده و عمری با بدنامی، سرافکندگی، شرمساری، روسیاهی، ندامت و احساس گناه باید زندگی کنند و پدران و مادران آنها هم که تلفن همراه را در اختیار جگرگوشه خود قرار دادهاند، باید در گوشهای زانوی غم و تأسّف در بغل گیرند!!
و بالأخره، استفاده منفی و آزاد از این وسیله کوچک شیطانی به چه قیمتی؟! و تلفن همراه! همراهی تا کجا؟!! تاوان تلخ عواقب مصیبتبار قربانیان رایانهای را چه کسی میدهد؟!!
و آخرین خبر این که:
یک شرکت آمریکایی اعلام کرد گوشی تلفن همراه ویژه
کودکان 4 ساله به بازار عرضه میکند...(1)به امید روزی که این کوچولوی خوش خط و خال در مجموعه سیسمونی نوزادان نیز قرار گیرد!!!
اگر تلفن همراه را با وضعیّت کنونی به حال خود رها کرده و روند و گسترش فعلی ادامه یابد بدون تردید با فاجعهای تلختر و مصیببارتر در زمینه اخلاقی، دینی و روانی مواجه خواهیم بود!!
پیام ها، کلیپهای صوتی و تصویریِ مستهجن، بلوتوثهای مبتذل، دریافت امواج ماهواره، اتصال به شبکههای اینترنت، استماع موسیقی، تضعیف باورهای دینی، رواج تهمت و غیبت به وسیله دریافت پیامهای غیراخلاقی، تعلیم فحشهای رکیک، تزریق مسائل جنسی، از بین بردن قبحِ گناه، انتشار فحشاء، وارد شدن به حریم خصوصی خانوادهها و پخش اسرار آنها و ... از آثار شوم تلفن همراه میباشد که با کمال تأسف این بلایِ جان، در اختیارِ مرد، زن، پسر، دختر و حتّی کودکان معصوم قرار دارد!!
به این حدیث ارزشمند از پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم توجّه فرمایید:
... وای به حال فرزندان آخر الزّمان از روش ناپسندِ
1) روزنامه خراسان: 17297 چهارم تیر ماه 1388.
پدرانشان...، پدران مسلمانی که فرزندانشان را با آداب اسلامی آشنا نمی کنند... و فقط به اندکی از امور مادّی و معیشت (و رفاه) آنها دل خوش کردهاند! وای بر آنان که من از آنها متنفّرم و آنها نیز از من بیزارند.(1)
برادر و خواهر مسلمان!
اکنون با چنین وضعیّت اسفبار...
فرض کن حضرت مهدی علیهالسلام به تو وارد گردد
خانهات، لایق او هست که مهمان گردد
لقمهات در خورِ او هست که نزدش ببری
ظاهرت هست چنانی که خجالت نکشی
حاضری گوشی همراه تو را چِک بکند
با چنین شرط که در حافظه او دست نبری
باطنت هست پسندیده صاحب نظری
از صداقت و امانت چقدر بهره بری
واقفی بر عمل خویش تو بیش از دگران
میتوان گفت تو را شیعه اثنیعشری؟!!
1) مستدرک الوسائل: 15/164.