اشارة

نام کتاب: إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات

پدیدآوران: حر عاملی، محمد بن حسن (نویسنده) / اعلمی، علاءالدین (مصحح) / مرعشی، شهاب‌الدین (مقدمه‌نویس)

ناشر: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات

مکان نشر: بیروت - لبنان

سال نشر: 1425 ق یا 2004 م

چاپ: 1

موضوع: ائمه اثناعشر - احادیث

موضوع: احادیث شیعه - قرن 11ق.

موضوع: امامت - احادیث

موضوع: محمد(صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - احادیث

موضوع: محمد(صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - نبوت خاصه

موضوع: معجزات - احادیث

موضوع: نبوت - احادیث

موضوع: نبوت خاصه - احادیث

زبان: عربی

تعداد جلد: 5ج

کد کنگره: BP 141/5 /الف‌8‌ح‌4 1383

اشارة

بسم الله الرحمن الرحیم

إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات

پدیدآوران: حر عاملی، محمد بن حسن (نویسنده)

اعلمی، علاءالدین (مصحح)

مرعشی، شهاب‌الدین (مقدمه‌نویس)

الباب الثانی عشر: النصوص علی إمامة أبی محمد الحسن بن علی بن أبی طالب مضافا إلی ما تقدم منها

اشارة

1-مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیُّ(رض) فِی الْکَافِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ،عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عُمَرَ الْیَمَانِیِّ،وَ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ سُلَیْمِ بْنِ قَیْسٍ قَالَ: شَهِدْتُ وَصِیَّةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ أَوْصَی إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ(الْحَدِیثَ) ⁽¹⁾.

2-وَ عَنْهُ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بَشِیرٍ،عَنْ أَبِی الْجَارُودِ،عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا حَضَرَهُ الَّذِی حَضَرَهُ،قَالَ لاِبْنِهِ الْحَسَنِ:اُدْنُ مِنِّی،حَتَّی أُسِرَّ إِلَیْکَ مَا أَسَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ إِلَیَّ، وَ آتَمِنَکَ عَلَی مَا ائْتَمَنَنِی عَلَیْهِ فَفَعَلَ ⁽²⁾.

3-وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ،عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ،قَالَ:حَدَّثَنِی الْأَجْلَحُ،وَ سَلَمَةُ بْنُ کُهَیْلٍ، وَ دَاوُدُ بْنُ أَبِی یَزِیدَ وَ زید الیمانی [زُبَیْدٌ الْیَامِیُّ] قَالُوا:حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ سَارَ إِلَی الْکُوفَةِ اسْتَوْدَعَ أُمَّ سَلَمَةَ کُتُبَهُ وَ الْوَصِیَّةَ،فَلَمَّا رَجَعَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ دَفَعَتْهَا إِلَیْهِ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی نَقْلاً عَنِ الْکُلَیْنِیِّ وَ کَذَا کُلَّ مَا قَبْلَهُ .

4-قَالَ الْکُلَیْنِیُّ:وَ فِی نُسْخَةِ الصَّفْوَانِیِّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ، عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ،عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ سَارَ إِلَی الْکُوفَةِ اسْتَوْدَعَ أُمَّ سَلَمَةَ کُتُبَهُ وَ الْوَصِیَّةَ،فَلَمَّا رَجَعَ الْحَسَنُ دَفَعَتْهَا إِلَیْهِ ⁽⁴⁾.

5-وَ عَنْهُمْ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ

عِیسَی،عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ،عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: أَوْصَی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَشْهَدَ عَلَی وَصِیَّتِهِ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ مُحَمَّداً وَ جَمِیعَ وُلْدِهِ،وَ رُؤَسَاءَ شِیعَتِهِ وَ أَهْلَ بَیْتِهِ ثُمَّ دَفَعَ إِلَیْهِ الْکِتَابَ وَ السِّلاَحَ(الْحَدِیثَ) ⁽¹⁾.

6-وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَسَنِیِّ رَفَعَهُ وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِیِّ رَفَعَهُ قَالَ: لَمَّا ضُرِبَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حَفَّ بِهِ الْعُوَّادُ،وَ قِیلَ لَهُ:یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَوْصِ،فَقَالَ:اِثْنُوا لِی وِسَادَةً،ثُمَّ قَالَ:اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ ذَکَرَ الْوَصِیَّةَ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَی الْحَسَنِ فَقَالَ ضَرْبَةً مَکَانَ ضَرْبَةٍ وَ لاَ تَأْثَمْ ⁽²⁾.

7-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ،عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْعَقِیلِیِّ یَرْفَعُهُ،قَالَ: لَمَّا ضَرَبَ ابْنُ مُلْجَمٍ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِلْحَسَنِ:یَا بُنَیَّ!إِذَا أَنَا مِتُّ فَاقْتُلِ ابْنَ مُلْجَمٍ(الْحَدِیثَ) ⁽³⁾.

8-وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِی حَدِیثِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِیَّةِ قَالَ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ دَفَعَ الْوَصِیَّةَ وَ الْإِمَامَةَ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،ثُمَّ إِلَی الْحَسَنِ،ثُمَّ إِلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

9-وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ ثَلاَثِ مَسَائِلَ،فَالْتَفَتَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَقَالَ:یَا أَبَا مُحَمَّدٍ!أَجِبْهُ،قَالَ:فَأَجَابَهُ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَنْ قَالَ:وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ وَصِیُّهُ وَ الْقَائِمُ بِحُجَّتِهِ،وَ أَشَارَ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَنْ قَالَ:فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ هُوَ الْخَضِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁵⁾.

أقول:إشارة أمیر المؤمنین إلی الحسن علیه السّلام فی جواب المسائل المشکلة قد وقع کثیرا فی أواخر عمره علیه السّلام و هو نص خفی و إشارة إلی أنه وصیّه و خلیفته بعد موته کما مرّ مثله فی أبیه علیه السّلام،و نص الخضر علیه السّلام یتعین قبوله.

10-وَ عَنْ أَبِی عَلِیٍّ الْأَشْعَرِیِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ،وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی،عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ

قَالَ: بَعَثَ إِلَیَّ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِوَصِیَّةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمَ،وَ هِیَ:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ هَذَا مَا أَوْصَی بِهِ وَ قَضَی بِهِ فِی مَالِهِ عَبْدُ اللَّهِ عَلِیٌّ ابْتِغَاءَ رَحْمَةِ اللَّهِ وَ ذَکَرَ الْوَصِیَّةَ بِطُولِهَا إِلَی أَنْ قَالَ:وَ إِنَّهُ یَقُومُ بِذَلِکَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ إِلَی أَنْ قَالَ:وَ إِنْ حَدَثَ بِالْحَسَنِ حَدَثٌ وَ الْحُسَیْنُ حَیٌّ فَإِنَّهُ إِلَی الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ(الْحَدِیثَ)وَ قَالَ فِی آخِرِهِ:هَذَا مَا قَضَی بِهِ عَلِیٌّ فِی مَالِهِ الْغَدَ مِنْ یَوْمٍ قَدِمَ مَسْکِنَ شَهِدَ أَبُو سَمَرَ بْنُ أَبْرَهَةَ وَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ،وَ یَزِیدُ بْنُ قَیْسٍ،وَ هَیَّاجُ بْنُ أَبِی هَیَّاجٍ،وَ کَتَبَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ بِیَدِهِ لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْ جُمَادَی الْأُولَی سَنَةَ إِحْدَی وَ ثَلاَثِینَ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی التَّهْذِیبِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ،عَنْ صَفْوَانَ: مِثْلَهُ،إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ:سَنَةَ تِسْعٍ وَ ثَلاَثِینَ.

11-وَ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْکُورِ قَالَ: وَ کَانَتِ الْوَصِیَّةُ الْأُخْرَی مَعَ الْأُولَی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ هَذَا مَا أَوْصَی بِهِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ،أَوْصَی أَنَّهُ یَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ إِنِّی أُوصِیکَ یَا حَسَنُ وَ جَمِیعَ أَهْلِی وَ وُلْدِی،وَ مَنْ بَلَغَهُ کِتَابِی هَذَا بِتَقْوَی اللَّهِ(الْحَدِیثَ) ⁽²⁾.

12-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ قَالَ:أَخْبَرَنِی بَعْضُ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: أُتِیَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ بِرَجُلٍ وُجِدَ فِی حِزْبِهِ وَ بِیَدِهِ سِکِّینٌ مُلَطَّخٌ بِالدَّمِ وَ إِذَا رَجُلٌ مَذْبُوحٌ یَتَشَحَّطُ فِی دَمِهِ إِلَی أَنْ قَالَ:فَقَالَ:خُذُوا هَذَیْنِ فَاذْهَبُوا بِهِمَا إِلَی الْحَسَنِ،وَ قُولُوا لَهُ مَا الْحُکْمُ فِیهِمَا(الْحَدِیثَ) ⁽³⁾.

أقول:قد عرفت أن مثل هذا إشارة و نص خفی،و قد تکرر من أمیر المؤمنین علیه السّلام مثل هذا فی آخر عمره.

13-وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِی حَدِیثِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: أَوْصَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ إِلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَحْدَهُ،وَ أَوْصَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَمِیعاً،وَ کَانَ الْحَسَنُ أَمَامَهُ ⁽⁴⁾.

الفصل الأول

14-وَ رَوَی الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ مَنْ لاَ یَحْضُرُهُ الْفَقِیهُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سُلَیْمِ بْنِ قَیْسٍ الْهِلاَلِیِّ،قَالَ: شَهِدْتُ وَصِیَّةَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی

طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ أَوْصَی إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ،وَ أَشْهَدَ عَلَی وَصِیَّتِهِ الْحُسَیْنَ وَ مُحَمَّداً وَ جَمِیعَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ رُؤَسَاءَ شِیعَتِهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،ثُمَّ دَفَعَ إِلَیْهِ الْکُتُبَ وَ السِّلاَحَ ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

یَا بُنَیَّ!أَمَرَنِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَنْ أُوصِیَ إِلَیْکَ،وَ أَنْ أَرْفَعَ إِلَیْکَ کُتُبِی وَ سِلاَحِی، کَمَا أَوْصَی إِلَیَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ دَفَعَ إِلَیَّ کُتُبَهُ وَ سِلاَحَهُ،ثُمَّ ذَکَرَ النَّصَّ عَلَی الْحُسَیْنِ،وَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ کَمَا مَرَّ،إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ فَقَالَ:یَا بُنَیَّ أَنْتَ وَلِیُّ الْأَمْرِ،وَ وَلِیُّ الدَّمِ،فَإِنْ عَفَوْتَ فَلَکَ،وَ إِنْ قَتَلْتَ فَضَرْبَةً مَکَانَ ضَرْبَةٍ،وَ لاَ تَأْثَمْ،ثُمَّ قَالَ:اُکْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ هَذَا مَا أَوْصَی بِهِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ثُمَّ ذَکَرَ الْوَصِیَّةَ بِطُولِهَا،وَ مِنْ جُمْلَتِهَا أَنْ قَالَ:ثُمَّ إِنِّی أُوصِیکَ یَا حَسَنُ وَ جَمِیعَ وُلْدِی وَ أَهْلَ بَیْتِی،وَ مَنْ بَلَغَهُ کِتَابِی هَذَا مِنَ الْمُؤْمِنِینَ بِتَقْوَی اللَّهِ رَبِّکُمْ (الْحَدِیثَ) ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی التَّهْذِیبِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ،عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،وَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبَانٍ رَفَعَهُ إِلَی سُلَیْمِ بْنِ قَیْسٍ الْهِلاَلِیِّ .

الفصل الثانی

15-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی التَّهْذِیبِ،قَالَ:

رُوِیَ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالَ:یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنِّی خَرَجْتُ مُحْرِماً فَوَطِئَتْ نَاقَتِی بَیْضَ نَعَامٍ فَکَسَرَتْهُ،فَهَلْ عَلَیَّ کَفَّارَةٌ؟فَقَالَ لَهُ امْضِ فَاسْأَلْ ابْنِیَ الْحَسَنَ.وَ کَانَ بِحَیْثُ یَسْمَعُ کَلاَمَهُ.فَتَقَدَّمَ إِلَیْهِ الرَّجُلُ،فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَجِبُ عَلَیْکَ أَنْ تُرْسِلَ فُحُولَةً فِی إِنَاثِهَا بِعَدَدِ مَا انْکَسَرَ مِنَ الْبَیْضِ، فَمَا نُتِجَ فَهُوَ هَدْیٌ لِبَیْتِ اللَّهِ تَعَالَی،فَقَالَ لَهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:[یَا بُنَیَّ]کَیْفَ قُلْتَ ذَلِکَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ الْإِبِلَ رُبَّمَا أَزْلَقَتْ،أَوْ کَانَ فِیهَا مَا یُزْلِقُ؟فَقَالَ:یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ!وَ الْبَیْضُ رُبَّمَا أَمْرَقَ،أَوْ کَانَ فِیهِ مَا یُمْرِقُ فَتَبَسَّمَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمَ، وَ قَالَ لَهُ:صَدَقْتَ یَا بُنَیَّ،ثُمَّ تلی: ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ ⁽²⁾⁽³⁾. .

أقول:هذا نص خفی و إشارة إلیه بالإمامة کما کان یقع من النبی صلی اللّه علیه و آله و سلم مع علی علیه السّلام.

الفصل الثالث

16-وَ رَوَی الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ قَالَ:حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِیُّ الْعَمْرِیُّ السَّمَرْقَنْدِیّ قَالَ:حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِیهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا جَبْرَئِیلُ بْنُ أَحْمَدَ،عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیِّ،قَالَ:حَدَّثَنِی الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیُّ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرِ بْنِ حُکَیْمٍ عَنْ أَبِیهِ،عَنْ أَبِی سَعِیدٍ عَقِیصَا،قَالَ: لَمَّا صَالَحَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ مُعَاوِیَةَ بْنَ أَبِی سُفْیَانَ دَخَلَ عَلَیْهِ النَّاسُ فَلاَمَهُ بَعْضُهُمْ عَلَی بَیْعَتِهِ،فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:وَیَحْکُمْ مَا تَدْرُونَ مَا عَمِلْتُ!؟وَ اللَّهِ الَّذِی عَمِلْتُ خَیْرٌ لِشِیعَتِی مِمَّا طَلَعَتْ عَلَیْهِ الشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ،أَ لاَ تَعْلَمُونَ أَنَّنِی إِمَامُکُمْ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ عَلَیْکُمْ، وَ أَحَدُ سَیِّدَیْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بِنَصٍّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ قَالُوا:بَلَی(الْحَدِیثَ) ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنِ ابْنِ بَابَوَیْهِ بِالْإِسْنَادِ .

الفصل الرابع

17-وَ رَوَی الصَّدُوقُ ابْنُ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ عِلَلِ الشَّرَائِعِ وَ الْأَحْکَامِ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی بْنِ دَاوُدَ الدَّقَّاقِ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ اللَّیْثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِی الْعَلاَ الْخَفَّافِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ عَقِیصَا قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ دَاهَنْتَ مُعَاوِیَةَ وَ صَالَحْتَهُ إِلَی أَنْ قَالَ:

فَقَالَ:أَ لَسْتُ الَّذِی قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لِی وَ لِأَخِی:اَلْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا؟قُلْتُ:بَلَی(الْحَدِیثَ) ⁽²⁾.

الفصل الخامس

18-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ، قَالَ:رَوَی أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی قَالَ:

بَعَثَ إِلَیَّ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِهَذِهِ الْوَصِیَّةِ مَعَ الْأُخْرَی،قَالَ:وَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبْدُونٍ،عَنْ ابْنِ الزُّبَیْرِ الْقُرَشِیِّ،عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ،عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: هَذِهِ وَصِیَّةُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هِیَ نُسْخَةُ کِتَابِ سُلَیْمِ بْنِ قَیْسٍ الْهِلاَلِیِّ،وَ دَفَعَهَا إِلَی أَبَانٍ وَ قَرَأَهَا عَلَیْهِ،قَالَ أَبَانٌ:وَ قَرَأْتُهَا عَلَی عَلِیِّ بْنِ

الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ:صَدَقَ سُلَیْمٌ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ سُلَیْمٌ:فَشَهِدْتُ وَصِیَّةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ أَوْصَی إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ثُمَّ ذَکَرَ نَحْوَ الْحَدِیثِ الَّذِی تَقَدَّمَ مِنْ طَرِیقِ الصَّدُوقِ فِی الْفَقِیهِ ⁽¹⁾.

الفصل السادس

19-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو عَلِیٍّ الْحَسَنُ بْنُ الشَّیْخِ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِیِّ فِی کِتَابِ الْأَمَالِی عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْمُفِیدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الزَّیَّاتِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلاَمَةَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَامِرِیِّ،عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَیَّاشٍ،عَنِ الْفُجَیْعِ الْعُقَیْلِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ وَالِدِیَ الْوَفَاةُ أَقْبَلَ یُوصِی فَقَالَ:هَذَا مَا أَوْصَی بِهِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَنَّهُ یَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ،وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُهُ وَ خِیَرَتُهُ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ إِنِّی أُوصِیکَ یَا حَسَنُ،وَ کَفَی بِکَ وَصِیّاً بِمَا أَوْصَانِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،وَ ذَکَرَ الْوَصِیَّةَ بِطُولِهَا ⁽²⁾... وَ رَوَاهُ الْمُفِیدُ فِی الْمَجَالِسِ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْکُورِ .

الفصل السابع

20-وَ رَوَی الشَّیْخُ الْجَلِیلُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ شُعْبَةَ فِی کِتَابِ تُحَفِ الْعُقُولِ عَنْ آلِ الرَّسُولِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی کِتَابِهِ إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

مِنَ الْوَالِدِ الْفَانِ الْمُقِرِّ لِلزَّمَانِ،اَلْمُدْبِرِ الْعُمُرِ،اَلْمُسْتَسْلِمِ لِلدَّهْرِ،اَلذَّامِّ لِلدُّنْیَا،اَلسَّاکِنِ مَسَاکِنَ الْمَوْتَی،اَلظَّاعِنِ إِلَیْهِمْ غَداً إِلَی الْمَوْلُودِ،اَلْمُؤَمِّلِ مَا لاَ یُدْرِکُ،اَلسَّالِکِ سَبِیلَ مَنْ هَلَکَ غَرَضِ الْأَسْقَامِ،وَ رَهِینَةِ الْأَیَّامِ،وَ رَمِیَّةِ الْمَصَائِبِ إِلَی أَنْ قَالَ:وَجَدْتُکَ بَعْضِی،بَلْ وَجَدْتُکَ کُلِّی حَتَّی کَأَنَّ شَیْئاً لَوْ أَصَابَکَ أَصَابَنِی وَ کَأَنَّ الْمَوْتَ لَوْ أَتَاکَ أَتَانِی،فَعَنَانِی مِنْ أَمْرِکَ مَا یَعْنِینِی مِنْ أَمْرِ نَفْسِی فَکَتَبْتُ إِلَیْکَ کِتَابِی هَذَا إِنْ أَنَا بَقِیتُ لَکَ أَوْ فَنِیتُ،وَ إِنِّی أُوصِیکَ بِتَقْوَی اللَّهِ یَا بُنَیَّ وَ لُزُومَ أَمْرِهِ،وَ عِمَارَةَ قَلْبِکَ بِذِکْرِهِ، وَ الاِعْتِصَامَ بِحَبْلِهِ،إِلَی أَنْ قَالَ:وَ تَفَهَّمْ وَصِیَّتِی،وَ لاَ تَذْهَبَنَّ عَنْهَا صَفْحاً،أَیْ بُنَیَّ! إِنِّی لَمَّا رَأَیْتُکَ قَدْ بَلَغْتَ سِنّاً،وَ رَأَیْتَنِی أَزْدَادُ وَهْناً،بَادَرْتُ بِوَصِیَّتِی إِیَّاکَ،إِلَی أَنْ قَالَ:وَ عَهِدْتُ إِلَیْکَ وَصِیَّتِی هَذِهِ،وَ اعْلَمْ مَعَ ذَلِکَ أَیْ بُنَیَّ!أَنَّ أَحَبَّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِهِ

إِلَیَّ مِنْ وَصِیَّتِی تَقْوَی اللَّهِ،وَ الاِقْتِصَارُ عَلَی مَا فَرَضَ عَلَیْکَ،وَ ذَکَرَ الْوَصِیَّةَ بِطُولِهَا ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الْکُلَیْنِیُّ فِی کِتَابِ الْوَسَائِلِ عَلَی مَا نَقَلَ عَنْهُ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی بْنِ طَاوُسٍ فِی کِتَابِ کَشْفِ الْمَحَجَّةِ لِثَمَرَةِ الْمُهْجَةِ بِإِسْنَادِهِ إِلَی جَعْفَرِ بْنِ عَنْبَسَةَ،عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِیَادٍ الْأَسَدِیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی الْمِقْدَامِ،عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِنْ صِفِّینَ کَتَبَ إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،ثُمَّ ذَکَرَ الْوَصِیَّةَ بِطُولِهَا، وَ قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ قَبْلَ ذَلِکَ لَمَّا أَرَادَ نَقْلَ هَذِهِ الْوَصِیَّةِ مَا هَذَا لَفْظُهُ:وَ رَأَیْتُ أَنْ یَکُونَ رِوَایَةُ هَذِهِ الرِّسَالَةِ مِنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی وُلْدِهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِطَرِیقِ الْمُخَالِفِینَ وَ الْمُؤَالِفِینَ فَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِیدٍ الْعَسْکَرِیُّ فِی کِتَابِ الزَّوَاجِرِ وَ الْمَوَاعِظِ مَا هَذَا لَفْظُهُ:وَصِیَّةُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی وُلْدِهِ،وَ لَوْ کَانَ مِنَ الْحِکْمَةِ مَا یَجِبُ أَنْ یُکْتَبَ بِالذَّهَبِ لَکَانَ هَذِهِ،وَ حَدَّثَنِی بِهَا جَمَاعَةٌ ثُمَّ نَقَلَ ابْنُ طَاوُسٍ أَسَانِیدَ صَاحِبِ کِتَابِ الزَّوَاجِرِ إِلَی رِوَایَةِ هَذِهِ الْوَصِیَّةِ وَ هِیَ خَمْسَةٌ یَطُولُ بَیَانُهَا. وَ رَوَاهُ الرَّضِیُّ فِی نَهْجِ الْبَلاَغَةِ مُرْسَلاً عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَصِیَّتَهُ لِوَلَدِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَتَبَهَا إِلَیْهِ بِحَاضِرِینَ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ صِفِّینَ وَ ذَکَرَ مِثْلَهُ .

قَالَ صَاحِبُ تُحَفِ الْعُقُولِ: وَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی وَصِیَّتِهِ إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ:هَذَا مَا أَوْصَی بِهِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ثُمَّ ذَکَرَ الْوَصِیَّةَ بِطُولِهَا.

الفصل الثامن

21-وَ رَوَی الشَّیْخُ الصَّدُوقُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ الْقُمِّیُّ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ فِی النُّصُوصِ عَلَی الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ:أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الشَّیْبَانِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ الْخَثْعَمِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَزِیدَ الْقَاضِی عَنْ یَحْیَی بْنِ آدَمَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ زِیَادٍ الْأَحْمَرِ عَنْ أَبِی الصَّیْرَفِیِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ قَبِیصَةَ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ:قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ: أَنْتُمَا إِمَامَانِ بَعْدِی وَ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ الْمَعْصُومَانِ حَفَظَکُمَا اللَّهُ،وَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَی مَنْ عَادَاکُمَا ⁽²⁾.

الفصل التاسع

22-وَ رَوَی أَبُو عَلِیٍّ الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی قَالَ:

تَوَاتَرَ نَقْلُ الشِّیعَةِ خَلَفاً عَنْ سَلَفٍ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَصَّ عَلَی ابْنِهِ الْحَسَنَ بْنِ

عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِحَضْرَةِ شِیعَتِهِ،وَ اسْتَخْلَفَهُ عَلَیْهِمْ بِصَرِیحِ الْقَوْلِ ⁽¹⁾.

قال:و قد اشتهر بین الناس وصیة أمیر المؤمنین علیه السّلام إلی الحسن علیه السّلام خاصة من بین ولده و أهل بیته،و الوصیة من الإمام عند آل محمّد کافة إذا انفرد بها واحد بعینه توجب الاستخلاف للموصی إلیه علی ما جرت به عادة الأنبیاء و الأئمة علیهم السّلام فی أوصیائهم ثم روی جملة من الأحادیث السابقة.

قَالَ:وَ قَدْ رَوَی جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ التَّارِیخِ: أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ خَطَبَ فِی صَبِیحَةِ اللَّیْلَةِ الَّتِی قُبِضَ فِیهَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ جَلَسَ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ فَقَالَ:مَعَاشِرَ النَّاسِ!هَذَا ابْنُ نَبِیِّکُمْ،وَ وَصِیُّ إِمَامِکُمْ فَبَایِعُوهُ فَتَبَادَرَ النَّاسُ إِلَیْهِ بِالْبَیْعَةِ لَهُ بِالْخِلاَفَةِ.

23-قَالَ:وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ: ابْنَایَ هَذَانِ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا ⁽²⁾.

24-قَالَ:وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ⁽³⁾.

25-وَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَنْظُرَ إِلَی سَیِّدِ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْیَنْظُرْ إِلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ ⁽⁴⁾.

الفصل العاشر

26-وَ رَوَی سَعِیدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الرَّاوَنْدِیُّ فِی کِتَابِ الْخَرَائِجِ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: جَمَعَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَنِیهِ وَ هُمْ اثْنَا عَشَرَ ذَکَراً فَقَالَ لَهُمْ:

إِنَّ اللَّهَ أَحَبَّ أَنْ یَجْعَلَ فِیَّ سُنَّةً مِنْ یَعْقُوبَ إِذْ جَمَعَ بَنِیهِ وَ هُمْ اثْنَا عَشَرَ ذَکَراً،فَقَالَ لَهُمْ:إِنِّی أُوصِی إِلَی یُوسُفَ فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِیعُوا،وَ أَنَا أُوصِی إِلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ فَاسْمَعُوا لَهُمَا،وَ أَطِیعُوهُمَا(الْحَدِیثَ) ⁽⁵⁾.

27-وَ عَنِ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِیِّ قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَاءَ النَّاسُ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالُوا:أَنْتَ خَلِیفَةُ أَبِیکَ وَ وَصِیُّهُ،وَ نَحْنُ السَّامِعُونَ الْمُطِیعُونَ لَکَ فَمُرْنَا بِأَمْرِکَ(الْحَدِیثَ) ⁽⁶⁾.

الفصل الحادی عشر

28-وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ: إِنَّ الْقَائِلِینَ بِإِمَامَةِ الْجَمَاعَةِ یَعْنِی الْعَامَّةَ قَائِلُونَ بِإِمَامَةِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِأَنَّ عَلِیّاً أَوْصَی بِهَا إِلَیْهِ،وَ أَفَاضَ رِدَاءَهَا عَلَیْهِ فَهُوَ مَسْأَلَةُ إِجْمَاعٍ وَ قَدْ سَلِمَ مُدَّعِی إِمَامَتِهِ مِنَ النِّزَاعِ،وَ أَمَّا أَصْحَابُنَا فَإِنَّهُمْ یَقُولُونَ بِوُجُوبِ الْإِمَامَةِ فِی کُلِّ وَقْتٍ قَالَ:وَ فِی تَوَاتُرِ الشِّیعَةِ وَ نَقْلِهِمْ خَلَفاً عَنْ سَلَفٍ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَصَّ عَلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ حَضَرَهُ شِیعَتُهُ وَ اسْتَخْلَفَهُ عَلَیْهِمْ بِصَرِیحِ الْقَوْلِ ⁽¹⁾.

29-قَالَ: وَ قَدْ اشْتَهَرَ بَیْنَ النَّاسِ قَاطِبَةً وَصِیَّةُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ تَخْصِیصُهُ بِذَلِکَ مِنْ بَیْنِ وُلْدِهِ وَ رَوَاهُ الْمُخَالِفُ وَ الْمُؤَالِفُ،وَ رَوَی جُمْلَةً مِنَ أَحَادِیثِ الْکُلَیْنِیِّ وَ غَیْرِهِ مِمَّا مَرَّ ⁽²⁾.

الفصل الثانی عشر

30-وَ قَالَ الشَّیْخُ الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ: وَ کَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا وَصِیَّ أَبِیهِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ وَ أَصْحَابِهِ، وَ أَوْصَاهُ بِالنَّظَرِ فِی وُقُوفِهِ وَ صَدَقَاتِهِ،وَ کَتَبَ لَهُ عَهْداً مَشْهُوراً،وَ وَصِیَّةً ظَاهِرَةً فِی مَعَالِمِ الدِّینِ وَ قَدْ نَقْلِ هَذِهِ الْوَصِیَّةَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ ⁽³⁾.

31-قَالَ:وَ رَوَی أَبُو مِخْنَفٍ لُوطُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ السَّبِیعِیِّ: وَ ذَکَرَ حَدِیثاً فِیهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْعَبَّاسِ قَالَ عِنْدَ بَیْعَةِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

یَا مَعَاشِرَ النَّاسِ!هَذَا ابْنُ نَبِیِّکُمْ،وَ وَصِیُّ إِمَامِکُمْ فَبَایِعُوهُ ⁽⁴⁾. وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلاً مِنْ إِرْشَادِ الْمُفِیدِ مِثْلَهُ .

32-قَالَ الْمُفِیدُ: وَ قَدْ صَرَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ بِالنَّصِّ عَلَی إِمَامَتِهِ وَ إِمَامَةِ أَخِیهِ بِقَوْلِهِ:اِبْنَایَ هَذَانِ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا ⁽⁵⁾.

الفصل الثالث عشر

33-وَ رَوَی السَّیِّدُ عَبْدُ الْکَرِیمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ طَاوُسٍ فِی کِتَابِ فَرْحَةِ الْغَرِیِّ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ بِإِسْنَادٍ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِیِّ: فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ حَضَرَ

أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمَ وَ هُوَ یُوصِی الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمَ فَقَالَ...وَ ذَکَرَ الْوَصِیَّةَ ⁽¹⁾.

34-قَالَ:وَ أَخْبَرَنِی وَالِدِی عَنِ الْفَقِیهِ مُحَمَّدِ بْنِ نَمَا عَنِ الْفَقِیهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ عَرَبِیِّ بْنِ مُسَافِرٍ عَنِ إِلْیَاسِ بْنِ هِشَامٍ الْحَائِرِیِّ عَنْ أَبِی عَلِیٍّ عَنِ الطُّوسِیِّ، عَنِ الْمُفِیدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحِیمِ الْقَصِیرِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: ...وَ ذَکَرَ حَدِیثاً یَقُولُ فِیهِ:فَلَمَّا قُبِضَ یَعْنِی أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَانَ فِیمَا أَوْصَی بِهِ ابْنَیْهِ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ أَنْ قَالَ لَهُمَا...وَ ذَکَرَ الْوَصِیَّةَ ⁽²⁾.

الفصل الرابع عشر

35-وَ فِی کِتَابِ عُیُونِ الْمُعْجِزَاتِ الْمَنْسُوبِ إِلَی السَّیِّدِ الْمُرْتَضَی: فِی حَدِیثٍ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا ضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمٍ،قَالَ:دَعُونِی وَ أَهْلَ بَیْتِی أَعْهَدْ إِلَیْهِمْ،فَقَامَ النَّاسُ إِلاَّ قَلِیلٌ مِنْ شِیعَتِهِ،فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ،وَ قَالَ:إِنِّی أُوصِی الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ،فَاسْمَعُوا لَهُمَا،وَ أَطِیعُوا أَمْرَهُمَا،فَقَدْ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ نَصَّ عَلَیْهِمَا بِالْإِمَامَةِ مِنْ بَعْدِی ⁽³⁾.

36-قَالَ:وَ رَوَی: أَنَّهُ لَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَیْهِ حَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ:کُلُّ امْرِئٍ لاَقٍ مَا یَفِرُّ مِنْهُ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ أَوْصَی إِلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ،وَ سَلَّمَ الاِسْمَ الْأَعْظَمَ،وَ نُورَ الْحِکْمَةِ،وَ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ وَ سِلاَحَهُمْ إِلَیْهِمَا(الْحَدِیثَ) ⁽⁴⁾.

الفصل الخامس عشر

37-وَ قَالَ السَّیِّدُ الْمُرْتَضَی فِی الشَّافِی: رَوَتِ الشِّیعَةُ مِنْ جِهَاتٍ عَدِیدَةٍ وَ طُرُقٍ مُخْتَلِفَةٍ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَوْصَی إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،وَ أَشَارَ إِلَیْهِ، وَ اسْتَخْلَفَهُ وَ أَرْشَدَ إِلَی طَاعَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ،وَ هِیَ أَکْثَرُ مِنْ أَنْ نَعُدَّهَا وَ نُورِدَهَا ثُمَّ ذَکَرَ بَعْضَ مَا تَقَدَّمَ،ثُمَّ قَالَ:وَ أَخْبَارُ وَصِیَّةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ اسْتِخْلاَفِهِ،ظَاهِرَةٌ مَشْهُورَةٌ بَیْنَ الشِّیعَةِ ⁽⁵⁾.

الفصل السادس عشر

38-وَ رَوَی الشَّیْخُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْعَامِلِیُّ الشَّامِیُّ فِی کِتَابِ تُحْفَةِ الطَّالِبِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الْمَصَابِیحِ مِنْ کُتُبِ الْعَامَّةِ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ دَفَعَ الْحَصَی إِلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ فَسَبَّحَ فِی أَیْدِیهِمَا،ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ الْحَصَی لاَ یُسَبِّحْنَ إِلاَّ فِی یَدَیْ نَبِیٍّ أَوْ وَصِیِّ نَبِیٍّ،وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ مِنْ عِتْرَتِی وَ أَوْصِیَائِی وَ خُلَفَائِی ⁽¹⁾.

الفصل السابع عشر

39-وَ رَوَی الشَّیْخُ کَمَالُ الدِّینِ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ الشَّافِعِیُّ نَقْلاً مِنْ صَحِیحِ التِّرْمِذِیِّ بِسَنَدِهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَیُّ أَهْلِ بَیْتِکَ أَحَبُّ إِلَیْکَ؟ قَالَ:اَلْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ ⁽²⁾.

40-وَ بِسَنَدِهِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ⁽³⁾وَ رَوَاهُ الْخُوَارِزْمِیُّ فِی الْمَنَاقِبِ مِنْ عِدَّةِ طُرُقٍ .

أقول:وجه النص أنهما دلا علی أفضلیتهما،و الأفضل هو الإمام عقلا و نقلا لما مرّ.

الفصل الثامن عشر

41-وَ رَوَی نُورُ الدِّینِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِکِیُّ فِی کِتَابِ الْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ فِی مَعْرِفَةِ الْأَئِمَّةِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ أَبِیَ الْوَفَاةُ أَقْبَلَ یُوصِی فَقَالَ:هَذَا مَا أَوْصَی بِهِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَخُو مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،أَوَّلُ وَصِیَّتِی أَنِّی أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ إِلَی أَنْ قَالَ ثُمَّ إِنِّی أُوصِیکَ یَا حَسَنُ وَ کَفَی بِکَ وَصِیّاً بِمَا أَوْصَانِی بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ(الْحَدِیثَ) ⁽⁴⁾.

الفصل التاسع عشر

42-وَ قَالَ الشَّیْخُ عَلِیُّ بْنُ یُونُسَ الْعَامِلِیُّ فِی کِتَابِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیمِ أَسْنَدَ

الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ الْقُمِّیُّ إِلَی تَمِیمِ بْنِ بُهْلُولٍ إِلَی أَبِیهِ إِلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ إِلَی جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ إِلَی سُفْیَانَ بْنِ لَیْلَی إِلَی الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا ضَرَبَهُ الْمَلْعُونُ ابْنُ مُلْجَمٍ دَعَا بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ،فَقَالَ:إِنِّی مَقْبُوضٌ فِی لَیْلَتِی هَذِهِ،فَاسْمَعَا قَوْلِی، وَ أَنْتَ یَا حَسَنُ وَصِیِّی وَ الْقَائِمُ بِالْأَمْرِ[مِنْ]بَعْدِی،وَ أَنْتَ یَا حُسَیْنُ شَرِیکُهُ فِی الْوَصِیَّةِ فَاصْمُتْ وَ کُنْ لِأَمْرِهِ تَابِعاً مَا بَقِیَ فَإِذَا خَرَجَ مِنَ الدُّنْیَا فَأَنْتَ النَّاطِقُ مِنْ بَعْدِهِ وَ الْقَائِمُ بِالْأَمْرِ عَنْهُ،وَ کَتَبَ لَهُ بِالْوَصِیَّةِ عَهْداً مَنْشُوراً نَقَلَهُ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ ⁽¹⁾.

الفصل العشرون

43-وَ رَوَی الشَّیْخُ مُحِبُّ الدِّینِ الطَّبَرِیُّ مِنْ عُلَمَاءِ مُخَالِفِینَا فِی کِتَابِ ذَخَائِرِ الْعُقْبَی عِنْدَ ذِکْرِ وَصِیَّةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: وَ رُوِیَ أَنَّهُ لَمَّا ضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمٍ أَوْصَی إِلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَصِیَّةً طَوِیلَةً فِی آخِرِهَا:یَا بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لاَ تَخُوضُوا دِمَاءَ الْمُسْلِمِینَ خَوْضاً تَقُولُونَ قُتِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ،أَلاَ لاَ تَقْتُلُنَّ بِی إِلاَّ قَاتِلِی. ،و ذکر الحدیث،ثم قال:أخرجه الفضائلی ⁽²⁾.

الفصل الحادی و العشرون

44-وَ رَوَی الشَّیْخُ عَبْدُ عَلِیِّ بْنِ حُسَیْنِ الْجَزَائِرِیُّ فِی رِسَالَتِهِ الْمَوْسُومَةِ بِالْمُقْلَةِ الْعَبْرَی فِی تَظَلُّمِ الزَّهْرَا نَقْلاً مِنْ کُتُبِ الْعَامَّةِ الْمَشْهُورَةِ،وَ ذَکَرَ أَنَّهُمْ أَجْمَعُوا عَلَی تَصْحِیحِهِ فِی صِحَاحِهِمْ،بِإِسْنَادِهِ إِلَی مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ،عَنْ أَبِیهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: وَ ذَکَرَ الْحَدِیثَ،وَ فِیهِ أَنَّهُ قَالَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ:أَنْتُمَا الْإِمَامَانِ وَ لِأُمِّکُمَا الشَّفَاعَةُ ⁽³⁾.

الفصل الثانی و العشرون

45-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ شَهْرَآشُوبَ فِی الْمَنَاقِبِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الْمَعَالِمِ: أَنَّ مَلَکاً نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَی صِفَةِ الطَّیْرِ،فَقَعَدَ عَلَی یَدِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،فَسَلَّمَ عَلَیْهِ بِالنُّبُوَّةِ وَ عَلَی یَدِ عَلِیٍّ فَسَلَّمَ عَلَیْهِ بِالْوَصِیَّةِ وَ عَلَی یَدِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ فَسَلَّمَ عَلَیْهِمَا بِالْخِلاَفَةِ(الْحَدِیثَ) ⁽⁴⁾.

46-قَالَ:وَ أَجْمَعَتْ أَهْلُ الْقِبْلَةِ عَلَی أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا ⁽¹⁾.

47-وَ أَجْمَعُوا أَیْضاً أَنَّهُ قَالَ: الْحَسَنُ الْحُسَیْنُ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ. ،ثم ذکر جملة من أسانیدهما من طرق العامة ⁽²⁾.

الفصل الثالث و العشرون

48-وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْمَسْعُودِیُّ فِی کِتَابِ إِثْبَاتِ الْوَصِیَّةِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

أَقَامَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَعَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ثَلاَثِینَ سَنَةً،وَ کَانَ فِی خِلاَلِ ذَلِکَ یُشِیرُ إِلَیْهِ، وَ یَنُصُّ عَلَیْهِ بِآیِ الْقُرْآنِ وَ الْأَحَادِیثِ،فَلَمَّا حَضَرَتْ وَفَاتُهُ دَعَا بِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ بِجَمِیعِ أَوْلاَدِهِ،وَ ثِقَاتِ شِیعَتِهِ،وَ سَلَّمَ إِلَیْهِ الْوَصِیَّةَ الَّتِی تَسَلَّمَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،وَ أَوْصَاهُ بِمَا أَرَادَ وَ احْتَاجَ.

وَ رَوَی أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِیَّ کَانَ فِیمَنْ حَضَرَ الْوَصِیَّةَ بِالدَّفْنِ وَ ذَکَرَ نَحْوَ ذَلِکَ فِی بَاقِی الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ،أَنَّ کُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ نَصَّ عَلَی مَنْ بَعْدَهُ[وَ ذَکَرَ مِنْ مُعْجِزَاتِ کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ جُمْلَةً مِمَّا ذَکَرْنَا] ⁽³⁾.

أقول:و تقدم ما یدلّ علی ذلک،و یأتی ما یدلّ علیه.

الباب الثالث عشر: معجزات أبی محمد الحسن بن علی بن أبی طالب(علیه السلام)

اشارة

معجزات أبی محمد الحسن بن علی بن أبی طالب(علیه السلام)

1-مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ فِی الْکَافِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ،عَنْ بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنِ ابْنِ زِیَادٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ الدَّیْلَمِیِّ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: لَمَّا حَضَرَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْوَفَاةُ قَالَ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا أَخِی!إِنِّی أُوصِیکَ بِوَصِیَّةٍ فَاحْفَظْهَا:إِذَا أَنَا مِتُّ فَهَیِّئْنِی،ثُمَّ وَجِّهْنِی إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لِأُحْدِثَ بِهِ عَهْداً ثُمَّ اصْرِفْنِی إِلَی أُمِّی عَلَیْهَا السَّلاَمُ،ثُمَّ رُدَّنِی فَادْفِنِّی بِالْبَقِیعِ،وَ اعْلَمْ أَنَّهُ سَیُصِیبُنِی مِنْ عَائِشَةَ مَا یَعْلَمُ اللَّهُ وَ النَّاسُ مِنْ بُغْضِهَا،وَ عَدَاوَتِهَا لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ،وَ عَدَاوَتِهَا لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ(الْحَدِیثَ)،وَ فِیهِ أَنَّ عَائِشَةَ خَرَجَتْ مُبَادِرَةً عَلَی بَغْلٍ بِسَرْجٍ،فَکَانَتْ أَوَّلَ امْرَأَةٍ رَکِبَتْ فِی الْإِسْلاَمِ سَرْجاً،فَقَالَتْ:نَحُّوا ابْنَکُمْ عَنْ بَیْتِی،فَإِنَّهُ لاَ یُدْفَنُ فِی بَیْتِی،وَ لاَ یُهْتَکُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ حِجَابُهُ ⁽¹⁾.

وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ نَحْوَهُ وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ زِیَادٍ الْمُخَارِقِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَحْوَهُ وَ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَحْوَهُ .

2-وَ قَدْ تَقَدَّمَ حَدِیثُ حَبَابَةَ الْوَالِبِیَّةِ: صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ الَّتِی طَبَعَ فِیهَا الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِخَاتَمِهِ بَعْدَ مَا طَبَعَ فِیهَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ.

3-وَ تَقَدَّمَ فِی حَدِیثِ أُمِّ سُلَیْمٍ: أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَخَذَ حَصَاةً فَفَرَکَهَا بِإِصْبَعِهِ فَجَعَلَهَا کَهَیْئَةِ الدَّقِیقِ ثُمَّ عَجَنَهَا ثُمَّ خَتَمَهَا بِخَاتَمِهِ.

4-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الْقَاسِمِ النَّهْدِیِّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الْکُنَاسِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: خَرَجَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی بَعْضِ عُمَرِهِ وَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ الزُّبَیْرِ،وَ کَانَ یَقُولُ بِإِمَامَتِهِ

فَنَزَلُوا فِی مَنْهَلٍ مِنْ تِلْکَ الْمَنَاهِلِ تَحْتَ نَخْلٍ یَابِسٍ قَدْ یَبِسَ مِنَ الْعَطَشِ،فَفُرِشَ لِلْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ تَحْتَ نَخْلَةٍ وَ فُرِشَ لِلزُّبَیْرِیِّ بِحِذَائِهِ تَحْتَ نَخْلَةٍ أُخْرَی،فَقَالَ الزُّبَیْرِیُّ.وَ رَفَعَ رَأْسَهُ.لَوْ کَانَ فِی هَذَا النَّخْلِ رُطَبٌ لَأَکَلْنَا مِنْهُ،فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:وَ إِنَّکَ لَتَشْتَهِی الرُّطَبَ؟فَقَالَ الزُّبَیْرِیُّ:نَعَمْ،فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَی السَّمَاءِ فَدَعَا بِکَلاَمٍ لَمْ أَفْهَمْهُ،فَاخْضَرَّتِ النَّخْلَةُ،ثُمَّ صَارَتْ إِلَی حَالِهَا فَأَوْرَقَتْ وَ حَمَلَتْ رُطَباً، فَقَالَ الْجَمَّالُ الَّذِی اکْتَرَوْا مِنْهُ:سِحْرٌ وَ اللَّهِ!فَقَالَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:وَیْلَکَ لَیْسَ بِسِحْرٍ، وَ لَکِنْ دَعْوَةُ ابْنِ نَبِیٍّ مُسْتَجَابَةٌ،قَالَ:فَصَعِدُوا إِلَی النَّخْلَةِ فَصَرَمُوا مَا فِیهَا فَکَفَاهُمْ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنِ الْهَیْثَمِ النَّهْدِیِّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ.وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ مُنْذِرِ الْکُنَاسِیِّ.وَ رَوَاهُ ابْنُ شَهْرَآشُوبَ فِی الْمَنَاقِبِ نَقْلاً مِنْ بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ مِثْلَهُ .

5-وَ عَنْهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ رِجَالِهِ عَنْ أَبِی عُبَیْدَةَ قَالَ: إِنَّ الْحَسَنَ قَالَ:إِنَّ لِلَّهِ مَدِینَتَیْنِ إِحْدَاهُمَا بِالْمَشْرِقِ وَ الْأُخْرَی بِالْمَغْرِبِ،عَلَیْهِمَا سُورٌ مِنْ حَدِیدٍ،وَ عَلَی کُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا أَلْفُ أَلْفِ مِصْرَاعٍ،وَ فِیهَا سَبْعُونَ أَلْفَ أَلْفِ لُغَةٍ یَتَکَلَّمُ کُلُّ أُمَّةٍ بِخِلاَفِ لُغَةِ صَاحِبِهَا وَ أَنَا أَعْرِفُ جَمِیعَ اللُّغَاتِ،وَ مَا فِیهِمَا،وَ مَا بَیْنَهُمَا،وَ مَا عَلَیْهِمَا حُجَّةٌ غَیْرِی،وَ غَیْرُ الْحُسَیْنِ أَخِی ⁽²⁾.

أقول:وجه الإعجاز:أنه قد ادعی معرفة جمیع اللغات،و قد امتحن فی زمانه فظهر أنه یعرف اللغات الموجودة فی ذلک الوقت کما ذکر فی الروایات مع أنه لم یعلم أحد أنه تعلمها من الناس،و لا کان أهل بلدة یعرفونها.

6-وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ صَنْدَلٍ عَنْ أَبِی أُسَامَةَ،عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، قَالَ: خَرَجَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی مَکَّةَ سَنَةً مَاشِیاً،فَوَرِمَتْ قَدَمَاهُ،فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَوَالِیهِ:لَوْ رَکِبْتَ یَسْکُنْ ⁽³⁾عَنْکَ هَذَا الْوَرَمُ،فَقَالَ:کَلاَّ!إِذَا أَتَیْنَا هَذَا الْمَنْزِلَ فَإِنَّهُ یَسْتَقْبِلُکَ أَسْوَدُ وَ مَعَهُ دُهْنٌ فَاشْتَرِ مِنْهُ وَ لاَ تُمَاکِسْهُ،فَقَالَ لَهُ مَوْلاَهُ:بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی مَا قَدِمْنَا مَنْزِلاً فِیهِ أَحَدٌ یَبِیعُ هَذَا الدَّوَاءَ فَقَالَ:بَلَی إِنَّهُ أَمَامَکَ دُونَ الْمَنْزِلِ،فَسَارَا مِیلاً فَإِذَا هُوَ بِالْأَسْوَدِ،فَقَالَ الْحَسَنُ لِمَوْلاَهُ:دُونَکَ الْأَسْوَدَ فَخُذْ مِنْهُ الدُّهْنَ وَ أَعْطِهِ الثَّمَنَ، فَقَالَ الْأَسْوَدُ:یَا غُلاَمُ!لِمَنْ أَرَدْتَ هَذَا الدُّهْنَ؟فَقَالَ:لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ،فَقَالَ:

انْطَلِقْ بِی إِلَیْهِ،إِلَی أَنْ قَالَ:إِنَّمَا أَنَا مَوْلاَکَ،وَ لَکِنِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ یَرْزُقَنِی ذَکَراً سَوِیّاً یُحِبُّکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ،فَإِنِّی خَلَّفْتُ أَهْلِی تَمْخَضُ،فَقَالَ:اِنْطَلِقْ إِلَی مَنْزِلِکَ فَقَدْ وَهَبَ اللَّهُ لَکَ ذَکَراً سَوِیّاً وَ هُوَ مِنْ شِیعَتِنَا ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الْقُطْبُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی کِتَابِ الْخَرَائِجِ عَنْ صَنْدَلٍ نَحْوَهُ.وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلاً عَنِ الْکُلَیْنِیِّ،وَ کَذَا حَدِیثَ الزُّبَیْرِیِّ .

الفصل الأول

7-وَ رَوَی الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ الْأَمَالِی، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَامِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ دَخَلَ عَلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَیْهِ بَکَی،فَقَالَ:مَا یُبْکِیکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ:

أَبْکِی لِمَا صُنِعَ بِکَ،فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِنَّ الَّذِی یُؤْتَی لِی فَسَمٌّ یُدَسُّ لِی فَأُقْتَلُ بِهِ،وَ لَکِنْ لاَ یَوْمَ کَیَوْمِکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ،یَزْدَلِفُ إِلَیْکَ ثَلاَثُونَ أَلْفَ رَجُلٍ یَدَّعُونَ أَنَّهُمْ مِنْ أُمَّةِ جَدُّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،وَ یَنْتَحِلُونَ دِینَ الْإِسْلاَمِ،فَیَجْتَمِعُونَ عَلَی قَتْلِکَ،وَ سَفْکِ دَمِکَ،وَ انْتِهَاکِ حُرْمَتِکَ،وَ سَبْیِ ذَرَارِیِّکَ وَ نِسَائِکَ وَ انْتِهَابِ ثَقَلِکَ«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾. و رواه ابن طاوس فی کتاب الملهوف نقلا من الأمالی.

الفصل الثانی

8-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: أَتَی قَوْمٌ مِنَ الشِّیعَةِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ قَتْلِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَسَأَلُوهُ أَنْ یُرِیَهُمْ آیَةً،فَقَالَ:تَعْرِفُونَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذَا رَأَیْتُمُوهُ؟قَالُوا:نَعَمْ،قَالَ:فَارْفَعُوا السِّتْرَ،فَرَفَعُوهُ فَإِذَا هُمْ بِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لاَ یُنْکِرُونَهُ.

وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَمُوتُ مَنْ مَاتَ مِنَّا وَ لَیْسَ بِمَیِّتٍ،وَ یَبْقَی مَنْ بَقِیَ مِنَّا حُجَّةً عَلَیْکُمْ ⁽³⁾.

الفصل الثالث

9-وَ قَالَ الشَّیْخُ أَبُو عَلِیٍّ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی عِنْدَ ذِکْرِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّا نَسْتَدِلُّ عَلَی إِمَامَتِهِ بِمَا أَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَی یَدِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَ الْمُعْجِزِ مِنْ جُمْلَتِهِ حَدِیثُ حَبَابَةَ الْوَالِبِیَّةِ. أورده ابن بابویه،ثم ذکر الحدیث و غیره مما مرّ ⁽¹⁾.

الفصل الرابع

10-وَ رَوَی قُطْبُ الدِّینِ سَعِیدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الرَّاوَنْدِیُّ فِی کِتَابِ الْخَرَائِجِ وَ الْجَرَائِحِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ لِمُعَاوِیَةَ: إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ رَجُلٌ حَیِیٌّ،ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّ مُعَاوِیَةَ أَمَرَ الْحَسَنَ أَنْ یَخْطُبَ،فَخَطَبَ خُطْبَةً بَلِیغَةً إِلَی أَنْ قَالَ:وَ حَضَرَ الْمَحْفِلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِی أُمَیَّةَ وَ کَانَ شَابّاً فَأَغْلَظَ عَلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَلاَمَهُ وَ تَجَاوَزَ الْحَدَّ فِی الشَّتْمِ وَ السَّبِّ لَهُ وَ لِأَبِیهِ،فَقَالَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:اَللَّهُمَّ غَیِّرْ مَا بِهِ مِنْ نِعْمَةٍ،وَ اجْعَلْهُ أُنْثَی لِیُعْتَبَرَ بِهِ،فَنَظَرَ الْأُمَوِیِّ فِی نَفْسِهِ وَ قَدْ صَارَ امْرَأَةٍ قَدْ بَدَلَ اللَّهُ لَهُ فَرْجَهُ بِفَرْجٍ النِّسَاءِ،وَ سَقَطَتْ لِحْیَتُهُ،ثُمَّ قَالَ الْحَسَنُ:مَا لَکِ جَالِسَةٌ بِمَحْفِلِ الرِّجَالِ وَ أَنْتِ امْرَأَةٌ؟! ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَلَسَ سَاعَةً ثُمَّ نَفَضَ ثَوْبَهُ وَ نَهَضَ لِیَخْرُجَ إِلَی أَنْ قَالَ:وَ شَاعَ أَمْرُ الشَّابِّ الْأُمَوِیِّ،وَ أَتَتْ زَوْجَتُهُ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ تَبْکِی وَ تَتَضَرَّعُ فَرَقَّ لَهَا،وَ دَعَا لَهُ فَجَعَلَهُ اللَّهُ کَمَا کَانَ ⁽²⁾.

11-قَالَ:وَ مِنْهَا:مَا رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ یَوْماً لِأَخِیهِ الْحُسَیْنِ وَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ: إِنَّ مُعَاوِیَةَ بَعَثَ إِلَیْکُمْ بِجَوَائِزِکُمْ وَ هِیَ تَصِلُ إِلَیْکُمْ یَوْمَ کَذَا لِمُسْتَهَلِّ الْهِلاَلِ وَ قَدْ أَضَاقَا فَوَصَلَتْ فِی الْوَقْتِ الَّذِی ذَکَرَ رَأْسِ الْهِلاَلِ«اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

12-وَ مِنْهَا:مَا رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ: أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِأَهْلِ بَیْتِهِ:أَنَا أَمُوتُ بِالسَّمِّ کَمَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،قَالُوا وَ مَنْ یَفْعَلُ ذَلِکَ بِکَ؟ قَالَ:اِمْرَأَتِی جَعْدُ بِنْتُ الْأَشْعَثِ بْنِ قَیْسٍ،فَإَّنْ مُعَاوِیَةَ یَدُسُّ إِلَیْهَا وَ یَأْمُرُهَا بِذَلِکَ، فَقَالُوا:أَخْرِجْهَا مِنْ مَنْزِلِکَ،وَ بَاعِدْهَا عَنْ نَفْسِکَ،قَالَ:کَیْفَ أُخْرِجُهَا وَ لَمْ تَفْعَلْ بَعْدُ شَیْئاً،وَ لَوْ أَخْرَجْتُهَا مَا قَتَلَنِی غَیْرُهَا،وَ کَانَ لَهَا عُذْرٌ عِنْدَ النَّاسِ.فَمَا ذَهَبَتِ الْأَیَّامُ حَتَّی بَعَثَ إِلَیْهَا مُعَاوِیَةُ مَالاً جَسِیماً یُمَنِّیهَا أَنْ یُعْطِیَهَا مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ أَیْضاً وَ ضِیَاعاً،

وَ یُزَوِّجَهَا مِنْ یَزِیدَ،وَ حَمَلَ شَرْبَةَ سَمٍّ لِتَسْقِیَهَا الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَفِی بَعْضِ الْأَیَّامِ انْصَرَفَ إِلَی مَنْزِلِهِ وَ هُوَ صَائِمٌ.وَ کَانَ یَوْماً حَارّاً.فَأَخْرَجَتْ لَهُ وَقْتَ الْإِفْطَارِ شَرْبَةَ لَبَنٍ،وَ قَدْ أَلْقَتْ فِیهَا ذَلِکَ السَّمَّ فَشَرِبَهَا،وَ قَالَ:یَا عَدُوَّةَ اللَّهِ قَتَلْتِنِی قَتَلَکِ اللَّهُ،وَ اللَّهِ لاَ تُبْصِرِینَ خَیْراً،وَ لَقَدْ غَرَّکِ وَ سَخِرَ بِکِ وَ اللَّهُ یُخْزِیکِ وَ یُخْزِیهِ،فَمَکَثَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَیْنِ،ثُمَّ مَضَی، فَغَدَرَ مُعَاوِیَةُ بِهَا فَلَمْ یَفِ لَهَا بِمَا عَاهَدَ عَلَیْهِ ⁽¹⁾.

13-وَ مِنْهَا:مَا رُوِیَ عَنِ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِیِّ قَالَ: لَمَّا مَاتَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَاءَ النَّاسُ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالُوا:أَنْتَ خَلِیفَةُ أَبِیکَ وَ وَصِیُّهُ،وَ نَحْنُ السَّامِعُونَ الْمُطِیعُونَ لَکَ فَمُرْنَا بِأَمْرِکَ،فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:کَذَبْتُمْ وَ اللَّهِ مَا وَفَیْتُمْ لِمَنْ کَانَ خَیْراً مِنِّی! فَکَیْفَ تَفُونَ لِی؟وَ کَیْفَ أَطْمَئِنُّ إِلَیْکُمْ؟وَ لاَ أَثِقُ بِکُمْ،وَ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ،وَ غَدَرُوا بِهِ فِی عِدَّةِ مَوَاطِنَ حَتَّی أَتَی الْکُوفَةَ،وَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَ قَالَ:یَا عَجَباً مِنْ قَوْمٍ لاَ حَیَاءَ لَهُمْ وَ لاَ دِینَ،وَ لَئِنْ سَلَّمْتُ الْأَمْرَ إِلَی مُعَاوِیَةَ فَأَیْمُ اللَّهِ لاَ تَرَوْنَ فَرَجاً أَبَداً مَعَ بَنِی أُمَیَّةَ، وَ اللَّهِ لَیَسُومُونَکُمْ سُوءَ الْعَذَابِ حَتَّی تَتَمَنَّوْا الْفَرَجَ،وَ لَوْ وَجَدْتُ أَعْوَاناً لَمَا سَلَّمْتُ إِلَیْهِ الْأَمْرَ،لِأَنَّهُ مُحَرَّمٌ عَلَی بَنِی أُمَیَّةَ یَا عَبِیدَ الدُّنْیَا،ثُمَّ إِنَّ أَکْثَرَ أَهْلِ الْکُوفَةِ کَتَبَ إِلَی مُعَاوِیَةَ إِنَّا مَعَکَ،وَ إِنْ شِئْتَ أَخَذْنَا الْحَسَنَ وَ بَعَثْنَاهُ،ثُمَّ أَغَارُوا عَلَی فُسْطَاطِهِ،وَ ضَرَبُوهُ بِحَرْبَةٍ وَ هَرَبَ مَجْرُوحاً«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

14-قَالَ:وَ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: جَاءَ أُنَاسٌ إِلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فَقَالُوا:أَرِنَا بَعْضَ مَا عِنْدَکَ مِنْ أَعَاجِیبِ أَبِیکَ الَّتِی کَانَ یُرِینَاهَا فَقَالَ:أَ تُؤْمِنُونَ بِذَلِکَ؟قَالُوا:نَعَمْ فَنُؤْمِنُ بِهِ وَ اللَّهِ،قَالَ:أَ لَیْسَ تَعْرِفُونَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ؟قَالُوا:بَلَی کُلُّنَا نَعْرِفُهُ،فَرَفَعَ لَهُمْ جَانِبَ السِّتْرِ،فَقَالَ:أَ تَعْرِفُونَ هَذَا [الْجَالِسَ]؟قَالُوا بِأَجْمَعِهِمْ:هَذَا وَ اللَّهِ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ،وَ نَشْهَدُ أَنَّکَ ابْنُهُ،وَ أَنَّهُ کَانَ یُرِینَا مِثْلَ ذَلِکَ کَثِیراً ⁽³⁾.

15-قَالَ:وَ عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ یَحْیَی بْنِ أُمِّ الطَّوِیلِ،عَنْ رُشَیْدٍ الْهَجَرِیِّ،قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ مُضِیِّ أَبِیهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَتَذَاکَرْنَا شَوْقَنَا إِلَیْهِ،فَقَالَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَ تُرِیدُونَ أَنْ تَرَوْهُ؟قُلْنَا:

نَعَمْ وَ أَنَّی لَنَا بِذَلِکَ وَ قَدْ مَضَی لِسَبِیلِهِ؟فَضَرَبَ بِیَدِهِ عَلَی سَتْرٍ کَانَ مُعَلَّقاً عَلَی بَابٍ فِی

صَدْرِ الْمَجْلِسِ فَرَفَعَهُ،فَقَالَ:اُنْظُرُوا إِلَی هَذَا الْبَیْتِ،فَإِذَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَالِسٌ کَأَحْسَنِ مَا رَأَیْنَاهُ فِی حَیَاتِهِ،فَقَالَ:هُوَ هُوَ ثُمَّ خَلَّی السِّتْرَ عَنْ یَدِهِ فَقَالَ بَعْضُنَا:

هَذَا الَّذِی رَأَیْنَاهُ مِنَ الْحَسَنِ کَالَّذِی کُنَّا نُشَاهِدُهُ مِنْ دَلاَئِلِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ مُعْجِزَاتِهِ ⁽¹⁾.

16-قَالَ:وَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی سُمَیْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: خَرَجَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ حَتَّی أَتَیَا نَخْلَ الْعَجْوَةِ بِالْخَلاَءِ فَهَوَیَا إِلَی مَکَانٍ،وَ وَلَّی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِظَهْرِهِ إِلَی صَاحِبِهِ،فَرَمَی اللَّهُ بَیْنَهُمَا بِجِدَارٍ یَسْتُرُ أَحَدَهُمَا عَنِ الْآخَرِ، فَلَمَّا قَضَیَا حَاجَتَهُمَا ذَهَبَ الْجِدَارُ،وَ ارْتَفَعَ عَنْ مَوْضِعِهِ،وَ صَارَ فِی الْمَوْضِعِ عَیْنٌ وَ مَاءٌ وَ إِجَّانَتَانِ فَتَوَضَّآ وَ قَضَیَا مَا أَرَادَا ثُمَّ انْطَلَقَا«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

الفصل الخامس

17-وَ رَوَی رَجَبٌ الْحَافِظُ الْبُرْسِیُّ فِی کِتَابِ مَشَارِقِ أَنْوَارِ الْیَقِینِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ لَمَّا قَدِمَ مِنَ الْکُوفَةِ جَاءَتِ النِّسْوَةُ یُعَزِّینَهُ بِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،وَ دَخَلَ عَلَیْهِ أَزْوَاجُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،فَقَالَتْ عَائِشَةُ:یَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا فُقِدَ جَدُّکَ إِلاَّ یَوْمَ فُقِدَ أَبُوکَ فَقَالَ لَهَا الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَسِیتِ نَبْشَکِ فِی بَیْتِکِ لَیْلاً بِغَیْرِ قَبَسٍ بِحَدِیدَةٍ حَتَّی ضَرَبْتِ الْحَدِیدَةَ کَفَّکِ فَصَارَتْ جُرْحاً إِلَی الْآنَ،فَأَخْرَجْتِ جَرْداً أَخْضَرَ فِیهِ مَا جَمَعْتِهِ مِنْ خِیَانَةٍ حَتَّی أَخَذْتِ مِنْهُ أَرْبَعِینَ دِینَاراً عَدَداً لاَ تَعْلَمِینَ لَهَا وَزْناً فَفَرَّقْتِهَا فِی مُبْغِضِی عَلِیٍّ مِنْ تَیْمٍ وَ عَدِیٍّ قَدْ تَشَفَّیْتِ بِقَتْلِهِ؟فَقَالَتْ:قَدْ کَانَ ذَلِکَ ⁽³⁾.

18-قَالَ:وَ رَوَی مُحَدِّثُو أَهْلِ الْکُوفَةِ فِی کِتَابِ الْوَاحِدَةِ: أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا قَامَ بِالْأَمْرِ بَعْدَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ اجْتَمَعَ عَلَیْهِ أَکَابِرُ أَهْلِ الْکُوفَةِ،وَ طَلَبُوا مِنْهُ أَنْ یُرِیَهُمْ مِنَ الْعَجَائِبِ مِثْلَ مَا کَانَ یُرِیهِمْ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَجَاءَ بِهِمْ إِلَی الدَّارِ،ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ وَ کَشَفَ السِّتْرَ،وَ قَالَ لَهُمْ:اُنْظُرُوا فَنَظَرُوا وَ إِذَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَالِسٌ هُنَاکَ،فَقَالَ أَجْمَعَهُمْ:أَشْهَدُ أَنَّکَ خَلِیفَةُ اللَّهِ،هَذِهِ وَ اللَّهِ أَسْرَارُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیٍّ الَّتِی کُنَّا نَرَاهَا مِنْهُ ⁽⁴⁾.

الفصل السادس

19-وَ رَوَی الْمُفِیدُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ فِی الْإِرْشَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

إِبْرَاهِیمَ عَنْ زِیَادٍ الْمُخَارِقِیِّ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتِ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْوَفَاةُ اسْتَدْعَی الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ یَا أَخِی!إِنِّی مُفَارِقُکَ،وَ لاَحِقٌ بِرَبِّی عَزَّ وَ جَلَّ،إِلَی أَنْ قَالَ:

وَ سَتَعْلَمُ یَا ابْنَ أُمِّ أَنَّ الْقَوْمَ یَظُنُّونَ أَنَّکُمْ تُرِیدُونَ دَفْنِی عِنْدَ جَدِّی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَیَجْلِبُونَ فِی مَنْعِکُمْ مِنْ ذَلِکَ(الْحَدِیثَ)،وَ فِیهِ:أَنَّ عَائِشَةَ وَ مَرْوَانَ تَکَلَّمَا فِی ذَلِکَ، وَ مَنَعَاهُمْ وَ مَعَهُمَا بَنُو أُمَیَّةَ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلاً مِنْ إِرْشَادِ الْمُفِیدِ مِثْلَهُ .

الفصل السابع

20-وَ رَوَی الشَّیْخُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْعَامِلِیُّ الشَّامِیُّ فِی کِتَابِ تُحْفَةِ الطَّالِبِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الْمَصَابِیحِ مِنْ کُتُبِ الْعَامَّةِ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: سَبْعُ حَصَیَاتٍ سَبَّحْنَ فِی کَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَوَضَعَهَا فِی یَدِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَسَبَّحْنَ کَمَا سَبَّحْنَ فِی کَفِّهِ،ثُمَّ وَضَعَهَا فِی کَفِّ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَسَبَّحْنَ فِی کَفِّهِ،وَ کُلُّ مَنْ حَضَرَ مِنَ الصَّحَابَةِ أَخَذَ الْحَصَیَاتِ وَ لَمْ یُسَبِّحْنَ فِی أَیْدِیهِمْ،فَسُئِلَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ ذَلِکَ،فَقَالَ:

الْحَصَی لاَ یُسَبِّحْنَ إِلاَّ فِی کَفِّ نَبِیٍّ أَوْ وَصِیِّ نَبِیٍّ،«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

الفصل الثامن

21-وَ رَوَی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَیَّاشٍ الْجَوْهَرِیُّ فِی کِتَابِ مُقْتَضَبِ الْأَثَرِ بِإِسْنَادٍ ذَکَرَهُ مِنْ طَرِیقِ الْعَامَّةِ وَ بِإِسْنَادٍ ذَکَرَهُ مِنْ طَرِیقِ الشِّیعَةِ عَنْ أُمِّ سُلَیْمٍ: صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ الَّتِی خَتَمَهَا النَّبِیُّ وَ عَلِیٌّ وَ الْحَسَنُ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ وَ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ،أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا خَتَمَهَا مَدَّ یَدَهُ الْیُمْنَی حَتَّی جَازَتْ سُطُوحَ الْمَدِینَةِ وَ هُوَ قَائِمٌ،ثُمَّ طَأْطَأَ یَدَهُ الْیُسْرَی فَضَرَبَ بِهَا الْأَرْضَ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْحَنِی أَوْ یَتَصَعَّدَ ⁽³⁾.

الفصل التاسع

22-وَ رَوَی الْحُسَیْنُ بْنُ حَمْدَانَ فِی کِتَابِ الْهِدَایَةِ فِی الْفَضَائِلِ بِسَنَدِهِ عَنِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ أَنَّ سَائِلاً سَأَلَهُ وَ هُوَ طِفْلٌ صَغِیرٌ:یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ...

وَ ذَکَرَ أَنَّهُ أَکَلَ بَیْضَ نَعَامٍ وَ هُوَ مُحْرِمٌ عَامِداً،فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:زِدْتَ فِی الْقَوْلِ یَا أَعْرَابِیُّ قَوْلَکَ:عَامِداً،فَقَالَ:صَدَقْتَ مَا کُنْتُ إِلاَّ نَاسِیاً،ثُمَّ أَجَابَهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

23-: وَ رَوَی أَنَّهُ لَمَّا مَاتَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَتَی أَهْلِ الْکُوفَةِ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ عَرَضُوا عَلَیْهِ النُّصْرَةَ،فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُمْ لاَ یَفُونَ لَهُ بِالْوَعْدِ،فَکَانَ کَمَا قَالَ،وَ أَخْبَرَ بِذَلِکَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَی،عُمُوماً وَ خُصُوصاً،ثُمَّ ظَهَرَ صِحَّةُ مَا أَخْبَرَ بِهِ ⁽¹⁾.

الفصل العاشر

24-وَ رَوَی صَاحِبُ کِتَابِ مَنَاقِبِ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ: رَأَیْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ وَ قَدْ خَرَجَ مَعَ قَوْمٍ یَسْتَسْقُونَ،فَقَالَ لِلنَّاسِ:أَیُّمَا أَحَبُّ إِلَیْکُمْ:اَلْمَطَرُ،أَمْ الْبَرَدُ،أَمِ اللُّؤْلُؤُ؟ فَقَالُوا:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا أَحْبَبْتَ،فَقَالَ:عَلَی أَنْ لاَ یَأْخُذْ أَحَدٌ مِنْکُمْ لِدُنْیَاهُ شَیْئاً، فَأَتَاهُمْ بِالثَّلاَثِ،وَ رَأَیْنَاهُ یَأْخُذُ الْکَوَاکِبَ مِنَ السَّمَاءِ ثُمَّ یُسِیبُهَا فَتَطِیرُ کَالْعَصَافِیرِ إِلَی مَوَاضِعِهَا ⁽²⁾.

25-وَ عَنْهُ عَنِ ابْنِ مُوسَی عَنْ قَبِیصَةَ قَالَ: کُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ صَائِمٌ وَ نَحْنُ نَسِیرُ مَعَهُ إِلَی الشَّامِ وَ لَیْسَ مَعَهُ زَادٌ وَ لاَ مَاءٌ،وَ لاَ شَیْ‌ءٌ إِلاَّ مَا هُوَ عَلَیْهِ رَاکِباً،فَلَمَّا أَنْ غَابَ الشَّفَقُ وَ صَلَّی الْعِشَاءَ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ،وَ عُلِّقَتْ فِیهَا الْقَنَادِیلُ،وَ نَزَلَتِ الْمَلاَئِکَةُ وَ مَعَهُمْ الْمَوَائِدُ وَ الْفَوَاکِهُ وَ طُسُوتٌ وَ أَبَارِیقُ وَ مَوَائِدُ تُنْصَبُ وَ نَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلاً،فَنُقِلَ مِنْ کُلِّ حَارٍّ وَ بَارِدٍ حَتَّی امْتَلَأْنَا،وَ امْتَلَأَ،ثُمَّ رُفِعَتْ عَلَی هَیْئَتِهَا لَمْ تُنْقَصْ ⁽³⁾.

26-وَ[عَنْهُ]عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ الْأَشْعَثِ قَالَ: کُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ حِینَ حُوصِرَ عُثْمَانُ فِی الدَّارِ فَأَرْسَلَهُ أَبُوهُ لِیُدْخِلَ إِلَیْهِ الْمَاءَ،فَقَالَ لِی یَا ابْنَ الْأَشْعَثِ السَّاعَةَ یَدْخُلُ عَلَیْهِ مَنْ یَقْتُلُهُ،وَ إِنَّهُ لاَ یُمْسِی،فَکَانَ کَذَلِکَ مَا أَمْسَی ⁽⁴⁾.

27-وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: رَأَیْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ الدَّارِ وَ هُوَ یَقُولُ أَنَا أَعْلَمُ مَنْ یَقْتُلُ عُثْمَانَ فَسَمَّاهُ قَبْلَ أَنْ یَقْتُلَهُ بِأَرْبَعَةِ أَیَّامٍ،فَکَانَ أَهْلُ الدَّارِ یُسَمُّونَهُ الْکَاهِنَ ⁽⁵⁾.

28-وَ عَنْهُ عَنْ أَبِی بُرَیْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حِجَارَةَ،قَالَ: رَأَیْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ وَ قَدْ مَرَّتْ بِهِ صَرِیمَةٌ مِنَ الظِّبَاءِ،فَصَاحَ بِهِنَّ فَأَجَابَتْهُ کُلُّهَا بِالتَّلْبِیَةِ،حَتَّی

ذَهَبَتْ بَیْنَ یَدَیْهِ،فَقُلْنَا یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ هَذَا وَحْشٌ فَأَرِنَا آیَةً مِنْ أَمْرِ السَّمَاءِ فَأَوْمَأَ نَحْوَ السَّمَاءِ فَفُتِحَتِ الْأَبْوَابُ،وَ نَزَلَ نُورٌ حَتَّی أَحَاطَ بِدُورِ الْمَدِینَةِ وَ تَزَلْزَلَتِ الدُّورُ حَتَّی کَادَتْ أَنْ تَخْرَبَ«اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

29-وَ عَنْهُ عَنْ مُوَرِّقٍ عَنْ جَابِرٍ،قَالَ:قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ: أُحِبُّ أَنْ تُرِیَنِی مُعْجِزَةً نَتَحَدَّثُ بِهَا عَنْکَ وَ نَحْنُ فِی مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،فَضَرَبَ بِرِجْلِهِ الْأَرْضَ حَتَّی أَرَانِی الْبُحُورَ،وَ مَا یَجْرِی فِیهَا مِنَ السُّفُنِ،ثُمَّ أَخْرَجَ مِنْ سَمَکِهَا فَأَعْطَانِیهِ،فَقُلْتُ:لاَ نَبِیَّ بَعْدَ مُحَمَّدٍ،أَحْمِلُ إِلَی الْمَنْزِلِ،فَحَمَلَ فَأَکَلْنَا مِنْهُ ثَلاَثاً ⁽²⁾.

30-وَ عَنْهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ،قَالَ: کُنَّا بِمَکَّةَ، وَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ بِهَا فَسَأَلْنَاهُ أَنْ یُرِیَنَا مُعْجِزَةً نَتَحَدَّثُ بِهَا عِنْدَنَا بِالْکُوفَةِ،فَرَأَیْتُهُ وَ قَدْ تَکَلَّمَ،وَ رُفِعَ الْبَیْتُ حَتَّی عَلاَ بِهِ فِی الْهَوَی وَ أَهْلُ مَکَّةَ یَوْمَئِذٍ غَافِلُونَ مُکْبِرُونَ، فَمِنْ قَائِلٍ یَقُولُ:سَاحِرُ،وَ مِنْ قَائِلٍ یَقُولُ:أُعْجُوبَةٌ،فَجَازَ خَلْقٌ کَثِیرٌ تَحْتَ الْبَیْتِ وَ الْبَیْتُ فِی الْهَوَاءِ ثُمَّ رَدَّهُ ⁽³⁾.

31-وَ عَنْهُ عَنْ سُوَیْدٍ الْأَزْرَقِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ: رَأَیْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِمَکَّةَ وَ هُوَ یَتَکَلَّمُ بِکَلاَمٍ وَ قَدْ رُفِعَ الْبَیْتُ،أَوْ قَالَ حَوْلَهُ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ،فَکُنَّا نُحَدِّثُ وَ لاَ نُصَدِّقُ حَتَّی رَأَیْنَاهُ فِی الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ بِالْکُوفَةِ فَحَدَّثْنَاهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَ لَسْتَ فَعَلْتَ کَذَا وَ کَذَا؟فَقَالَ:لَوْ شِئْتُ لَحَوَّلْتُ مَسْجِدَکُمْ إِلَی خُمِّ بغةٍ وَ هُوَ مُلْتَقَی النَّهْرَیْنِ،نَهَرِ الْفُرَاتِ،وَ نَهَرِ الْأَعْلَی،فَقُلْنَا:اِفْعَلْ فَفَعَلَ ذَلِکَ ثُمَّ رَدَّهُ فَکُنَّا نُصَدِّقُ بَعْدَ ذَلِکَ بِالْکُوفَةِ بِمُعْجِزَاتِهِ ⁽⁴⁾.

32-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ کَثِیرٍ،قَالَ: رَأَیْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَدْ اسْتَسْقَی مَاءً فَأَبْطَأَ عَلَیْهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْ سَارِیَةِ الْمَسْجِدِ مَاءً فَشَرِبَ وَ سَقَی أَصْحَابَهُ،ثُمَّ قَالَ:لَوْ شِئْتُ لَسَقَیْتُکُمْ لَبَناً وَ عَسَلاً!فَقُلْنَا فَاسْقِنَا،فَسَقَانَا لَبَناً وَ عَسَلاً مِنْ سَارِیَةِ الْمَسْجِدِ مُقَابِلَ الرَّوْضَةِ الَّتِی فِیهَا قَبْرُ فَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلاَمُ ⁽⁵⁾.

33-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَامَانَ قَالَ: رَأَیْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُنَادِی الْحَیَّاتِ فَتُجِیبُهُ،وَ یَلُفُّهَا عَلَی یَدِهِ وَ عُنُقِهِ وَ یُرْسِلُهَا(الْحَدِیثَ) ⁽⁶⁾.

34-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ کُدَیْرٍ قَالَ: شَهِدْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ یَأْخُذُ الرِّیحَ فَیَحْبِسُهَا فِی کَفِّهِ ثُمَّ یَقُولُ:أَیْنَ تُرِیدُونَ أَنْ أُرْسِلَهَا فَیَقُولُونَ نَحْوَ بَیْتِ فُلاَنٍ وَ فُلاَنٍ فَیُرْسِلُهَا،ثُمَّ یَدْعُوهَا فَتَرْجِعُ ⁽¹⁾.

35-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّتْ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَقَرَةٌ فَقَالَ:هَذِهِ حُبْلَی بِعِجْلَةٍ أُنْثَی لَهَا غُرَّةٌ فِی جَبْهَتِهَا،وَ رَأْسُ ذَنَبِهَا أَبْیَضُ،فَانْطَلَقْنَا مَعَ الْقَصَّابِ حَتَّی ذَبَحَهَا،فَوَجَدْنَا الْعِجْلَةَ کَمَا وَصَفَ عَلَی صُورَتِهَا«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

36-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَوْفَلٍ الْعَبْدِیِّ،قَالَ: شَهِدْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَدْ أُتِیَ بِظَبْیَةٍ،فَقَالَ:هِیَ حُبْلَی بِخِشْفَیْنِ إِنَاثٍ،إِحْدَاهُمَا فِی عَیْنِهَا غَیَدٌ فَذَبَحَهَا فَوَجَدْنَاهُمَا کَذَلِکَ ⁽³⁾.

37-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِی الْأَحْوَصِ قَالَ: کُنَّا مَعَ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِعَرَفَاتٍ وَ مَعَهُ قَضِیبٌ وَ أُجَرَاءُ یَحْرُثُونَ فَکُلَّمَا هَمُّوا بِالْمَاءِ أَوْ حِینَ عَلِمَ هَمَّهُمْ یَضْرِبُ بِقَضِیبِهِ إِلَی الصَّخْرَةِ فَیَنْبُعُ لَهُمْ مِنْهَا مَاءٌ،وَ اسْتَخْرَجَ لَهُمْ طَعَاماً ⁽⁴⁾.

38-قَالَ:وَ رَوَی حُمَیْدُ بْنُ الْمُثَنَّی عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ لِأَخِیهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ ذَاتَ یَوْمٍ وَ بِحَضْرَتِهِمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ:إِنَّ هَذَا الطَّاغِیَةَ یَعْنِی مُعَاوِیَةَ بَاعِثٌ إِلَیْکُمْ بِجَوَائِزِکُمْ فِی رَأْسِ الْهِلاَلِ،إِلَی أَنْ قَالَ:فَلَمَّا کَانَ رَأْسُ الْهِلاَلِ أَتَاهُمُ الْمَالُ«اَلْحَدِیثَ» ⁽⁵⁾.

39-قَالَ:وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِیهِ،عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: جَاءَ النَّاسُ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالُوا لَهُ:أَرِنَا مَا عِنْدَکَ مِنْ عَجَائِبِ أَبِیکَ الَّتِی کَانَ یُرِینَاهَا.قَالَ:وَ تُؤْمِنُونَ بِذَلِکَ؟قَالُوا کُلُّهُمْ:نَعَمْ،نُؤْمِنُ بِهِ وَ اللَّهِ،قَالَ:فَأَحْیَا لَهُمْ مَیِّتاً بِإِذْنِ اللَّهِ،فَقَالُوا کُلُّهُمْ:نَشْهَدُ أَنَّکَ ابْنُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ حَقّاً،وَ أَنَّهُ کَانَ یُرِینَا مِثْلَ هَذَا کَثِیراً.وَ رَوَی جُمْلَةً مِنَ الْمُعْجِزَاتِ السَّابِقَةِ ⁽⁶⁾.

الفصل الحادی عشر

40-وَ رَوَی عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ أَبِی الْحَدِیدِ فِی شَرْحِ نَهْجِ الْبَلاَغَةِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ صِفِّینَ لِنَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ: أَنَّ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَرْسَلَ إِلَی

الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِنَّ بِی إِلَیْکَ حَاجَةً فَالْقَنِی فَلَقِیَهُ الْحَسَنُ فَقَالَ لَهُ عُبَیْدُ اللَّهِ:

إِنَّ أَبَاکَ قَدْ وَتَرَ قُرَیْشاً أَوَّلاً وَ آخِراً وَ قَدْ شَنِئَهُ النَّاسُ،فَهَلْ لَکَ فِی خَلْعِهِ وَ تَتَوَلَّی أَنْتَ؟ فَقَالَ:کَلاَّ وَ اللَّهِ،ثُمَّ قَالَ:یَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی بِکَ مَقْتُولاً فِی یَوْمِکَ أَوْ غَدِکَ، وَ سَیَصْرَعُکَ اللَّهُ وَ یَبْطَحُکَ لِوَجْهِکَ فَمَهْلاً قَالَ نَصْرٌ:فَوَ اللَّهِ مَا کَانَ إِلاَّ بَیَاضُ ذَلِکَ الْیَوْمِ حَتَّی قُتِلَ عُبَیْدُ اللَّهِ فَمَرَّ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ إِذَا الْقَتِیلُ عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ⁽¹⁾.

الفصل الثانی عشر

41-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ یُونُسَ الْعَامِلِیُّ فِی کِتَابِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیمِ جُمْلَةً مِنْ الْمُعْجِزَاتِ السَّابِقَةِ،وَ قَالَ: بَعَثَ مُعَاوِیَةُ رَسُولاً خُفْیَةً إِلَی عَلِیٍّ بِمَسَائِلَ أَعْیَتْهُ فَقَالَ:أَنَا مِنْ رَعِیَّتِکَ فَقَالَ:لاَ،وَ لَکِنَّکَ رَسُولُ مُعَاوِیَةَ بِکَذَا وَ کَذَا فَاعْتَرَفَ،فَقَالَ:سَلْ أَحَدَ ابْنَیَّ هَذَیْنِ،فَابْتَدَأَ الْحَسَنَ وَ قَالَ:جِئْتَ تَسْأَلُ عَنْ کَذَا،ثُمَّ أَجَابَهُ عَنْ مَسَائِلِهِ کُلِّهَا وَ هِیَ أَکْثَرُ مِنْ عَشَرَةٍ،وَ قَدْ ذَکَرَهَا صَاحِبُ الْکِتَابِ وَ تَرَکْتُهَا اخْتِصَاراً ⁽²⁾.

الفصل الثالث عشر

42-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْمَسْعُودِیُّ فِی کِتَابِ مُرُوجِ الذَّهَبِ قَالَ: ذَکَرَ أَنَّ امْرَأَةَ الْحَسَنِ جَعْدَةَ بِنْتَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَیْسٍ الْکِنْدِیِّ سَقَتْهُ السَّمَّ،وَ قَدْ کَانَ مُعَاوِیَةُ دَسَّ إِلَیْهَا:أَنَّکِ إِنْ احْتَلْتِ فِی قَتْلِ الْحَسَنِ،وَجَّهْتُ إِلَیْکِ بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَ زَوَّجْتُکِ بِیَزِیدَ، وَ کَانَ هَذَا الَّذِی بَعَثَهَا عَلَی سَمِّهِ،فَلَمَّا مَاتَ بَعَثَ إِلَیْهَا مُعَاوِیَةُ بِالْمَالِ وَ أَرْسَلَ إِلَیْهَا:إِنَّا نُحِبُّ حَیَاةَ یَزِیدَ،وَ لَوْ لاَ ذَلِکِ لَوَفَیْنَا لَکِ بِتَزْوِیجِهِ،وَ ذَکَرَ أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ عِنْدَ مَوْتِهِ:لَقَدْ حَاقَتْ شَرْبَتُهُ،وَ بَلَغَ أُمْنِیَّتَهُ،وَ اللَّهِ لاَ وَفَی بِمَا وَعَدَ وَ لاَ صَدَقَ بِمَا قَالَ ⁽³⁾.

و روی المسعودی فی کتاب إثبات الوصیة جملة من المعجزات السابقة.

الفصل الرابع عشر

43-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ شَهْرَآشُوبَ فِی الْمَنَاقِبِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الْکَشْفِ وَ الْبَیَانِ عَنِ الثَّعْلَبِیِّ بِالْإِسْنَادِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ: مَرِضَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَأَتَاهُ جَبْرَئِیلُ بِطَبَقٍ فِیهِ رُمَّانٌ وَ عِنَبٌ فَأَکَلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ثُمَّ دَخَلَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ فَتَنَاوَلاَ مِنْهُ فَسَبَّحَ الْعِنَبُ وَ الرُّمَّانُ ثُمَّ دَخَلَ عَلِیٌّ فَتَنَاوَلَ مِنْهُ فَسَبَّحَ أَیْضاً،ثُمَّ

دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ فَأَکَلَ فَلَمْ یُسَبِّحُ،فَقَالَ جَبْرَئِیلُ:إِنَّمَا یَأْکُلُ هَذَا فَیُسَبِّحُ نَبِیٌّ أَوْ وَصِیُّ نَبِیٍّ أَوْ وُلْدُ نَبِیٍّ ⁽¹⁾.

44-وَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْمُفِیدِ النَّیْسَابُورِیِّ فِی أَمَالِیهِ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ: عَرِیَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ وَ أَدْرَکَهُمَا الْعِیدُ،فَقَالاَ لِأُمِّهِمَا:قَدْ زُیِّنُوا صِبْیَانُ الْمَدِینَةِ إِلاَّ نَحْنُ، فَمَا لَکِ لاَ تُزَیِّنِینَا؟فَقَالَتْ:ثِیَابُکُمَا عِنْدَ الْخَیَّاطِ فَإِذَا أَتَانِی زَیَّنْتُکُمَا،فَلَمَّا کَانَتْ لَیْلَةَ الْعِیدِ أَعَادَا الْقَوْلَ لِأُمِّهِمَا فَبَکَتْ وَ رَحِمَتْهُمَا فَقَالَتْ لَهُمَا مَا قَالَتْ فِی الْأُولَی فَرَدَّا عَلَیْهَا،فَلَمَّا أَخَذَ الظَّلاَمُ قَرَعَ الْبَابَ قَارِعٌ،فَقَالَتْ فَاطِمَةُ:مَنْ هَذَا؟فَقَالَ:یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ أَنَا الْخَیَّاطُ قَدْ جِئْتُ بِالثِّیَابِ فَفَتَحَتِ الْبَابَ،فَإِذَا بِرَجُلٍ وَ مَعَهُ مِنْ لِبَاسِ الْعِیدِ،قَالَتْ فَاطِمَةُ:وَ اللَّهِ مَا رَأَیْتُ رَجُلاً أَهْیَبَ شِیمَةً مِنْهُ،فَنَاوَلَهَا مِنْدِیلاً ثُمَّ انْصَرَفَ،فَدَخَلَتْ فَاطِمَةُ فَفَتَحَتِ الْمِنْدِیلَ فَإِذَا فِیهِ قَمِیصَانِ وَ دِرَّاعَتَانِ،وَ سَرَاوِیلاَنِ،وَ رِدَاءَانِ،وَ عِمَامَتَانِ،وَ خُفَّانِ أَسْوَدَانِ مُعَقَّبَانِ بِحُمْرَةٍ،فَأَیْقَظَتْهُمَا،وَ أَلْبَسَتْهُمَا،وَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ هُمَا مُزَیَّنَانِ فَحَمَلَهُمَا وَ قَبَّلَهُمَا،وَ قَالَ:رَأَیْتِ الْخَیَّاطَ؟قَالَتْ:نَعَمْ،قَالَ:مَا هُوَ بِخَیَّاطٍ،إِنَّمَا هُوَ رِضْوَانُ خَازِنُ الْجَنَّةِ،قَالَتْ:مَنْ أَخْبَرَکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟قَالَ:مَا عَرَجَ حَتَّی جَاءَنِی جَبْرَئِیلُ فَأَخْبَرَنِی بِذَلِکَ ⁽²⁾. و روی عدة أحادیث من هذا القبیل.

45-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِالْإِسْنَادِ فِی حَدِیثٍ: إِنَّ أَبَا سُفْیَانَ قَالَ لِفَاطِمَةَ وَ الْحَسَنُ یَدْرُجُ وَ هُوَ ابْنُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ شَهْراً:یَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ قُولِی لِهَذَا الطِّفْلِ یُکَلِّمُ لِی بِجَدِّهِ فَقَالَ الْحَسَنُ:یَا أَبَا سُفْیَانَ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ،مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ حَتَّی أَکُونَ لَکَ شَفِیعاً فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ:اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ فِی آلِ مُحَمَّدٍ نَظِیرَ یَحْیَی بْنِ زَکَرِیَّا، وَ آتَیْناهُ الْحُکْمَ صَبِیًّا ⁽³⁾.

46-: وَ رَوَی أَنَّهُمْ أَخْبَرُوهُ بِاحْتِرَاقِ دَارِهِ،فَأَخْبَرَهُمْ بِعَدَمِ احْتِرَاقِهَا،ثُمَّ ظَهَرَ أَنَّ النَّارَ أَحْرَقَتْ مَا حَوْلَهَا وَ لَمْ تَحْتَرِقْ.وَ رَوَی أَنَّهُ دَعَا عَلَی زِیَادٍ فَمَاتَ.

47-: وَ رَوَی أَنَّهُ أَحْلَفَ رَجُلاً ادَّعَی عَلَیْهِ بَاطِلاً وَ غَلَّظَ عَلَیْهِ الْقَسَمَ فَمَاتَ فِی الْحَالِ وَ رَوَی جُمْلَةً مِنَ الْمُعْجِزَاتِ السَّابِقَةِ،وَ رَوَی إِخْبَارَهُ بِالْغَیْبِ کَسَقْیِهِ السَّمِّ وَ أَنَّ مُعَاوِیَةَ لاَ یَفِی لِلْمَرْأَةِ بِالْوَعْدِ،وَ بِانْقِرَاضِ دَوْلَةِ بَنِی أُمَیَّةَ،وَ بِظُهُورِ دَوْلَةِ بَنِی الْعَبَّاسِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.

48-: وَ رَوَی أَنَّهُ دَعَا عَلَی رَجُلٍ فَصَارَ امْرَأَةً،وَ عَلَی زَوْجَتِهِ فَصَارَتْ رَجُلاً، وَ أَخْبَرَ أَنَّهُمَا یَتَقَارَبَانِ وَ یُولَدُ لَهُمَا وَلَدٌ خُنْثَی،فَکَانَ کَمَا قَالَ،ثُمَّ إِنَّهُمَا تَابَا،فَدَعَا لَهُمَا فَعَادَا إِلَی الْحَالَةِ الْأُولَی،ثُمَّ قَالَ: رَوَاهُ الْحَاکِمُ فِی أَمَالِیهِ .

الفصل الخامس عشر

49-وَ رَوَی صَاحِبُ کِتَابِ مَقْصَدِ الرَّاغِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِأَخِیهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِنَّ جَعْدَةَ تَعْلَمُ أَنَّ أَبَاهَا خَالَفَ أَبَاکَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِلَی أَنْ قَالَ:وَ أَنَّ ابْنَهُ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ یَخْرُجُ إِلَیْکَ فِی قُوَّادِ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ زِیَادٍ مِنَ الْکُوفَةِ إِلَی نَهَرِ کَرْبَلاَءَ بِشَاطِئِ الْفُرَاتِ،فَیَشْهَدُ بِذَلِکَ قَتْلَکَ،وَ یَشْرَکُ فِی دَمِکَ،وَ إِنْ جَعْدَةَ ابْنَتَهُ قَاتِلَتِی بِالسَّمِّ،وَ عَهِدَ جَدِّی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ مَا کَانَ سَمُّهَا یَضُرُّنِی شَیْئاً لَوْ لاَ بُلُوغُ الْکِتَابِ أَجَلَهُ،فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَغَسِّلْنِی،وَ کَفِّنِّی،وَ صَلِّ عَلَیَّ،وَ احْمِلْنِی إِلَی قَبْرِ جَدِّی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَالْحَدْنِی إِلَی جَانِبِهِ،فَإِنْ مُنِعْتَ مِنْ ذَلِکَ وَ سَتُمْنَعُ فَلاَ تُخَاصِمْ،وَ لاَ تُحَارِبْ وَ رُدَّنِی إِلَی الْبَقِیعِ،فَادْفِنِّی فِیهِ،ثُمَّ ذَکَرَ مَنْعَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ وَ عَائِشَةَ مِنْ دَفْنِهِ عِنْدَ جَدِّهِ ⁽¹⁾.

الفصل السادس عشر

50-وَ رَوَی السَّیِّدُ وَلِیُّ بْنُ نِعْمَةِ اللَّهِ الْحُسَیْنِیُّ فِی کِتَابِ مَجْمَعِ الْبَحْرَیْنِ فِی مَنَاقِبِ السِّبْطَیْنِ حَدِیثاً طَوِیلاً فِیهِ إِعْجَازٌ لِلْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَا أَخْتَصِرُهُ،وَ حَاصِلُهُ: أَنَّ مَلِکاً مِنْ مُلُوکِ الصِّینَ کَانَ لَهُ وَزِیرٌ وَ لِوَزِیرِهِ ابْنٌ فِی غَایَةِ الْحُسْنِ وَ الْجَمَالِ وَ کَانَ الْمَلِکُ یُحِبُّهُ مَحَبَّةً عَظِیمَةً،وَ لِلْمَلِکِ ابْنَةٌ فِی حُسْنِهَا وَ جَمَالِهَا فَائِقَةٌ فِی الْآفَاقِ،وَ کَانَ الْمَلِکُ یُحِبُّهَا مَحَبَّةً عَظِیمَةً،ثُمَّ إِنَّهَا عَشِقَتْ ابْنَ الْوَزِیرِ وَ ابْنُ الْوَزِیرِ عَشِقَهَا،فَعَلِمَ الْمَلِکُ بِذَلِکَ فَغَضِبَ وَ أَمَرَ بِقَتْلِهِمَا فَقُتِلاَ،ثُمَّ نَدِمَ نَدَامَةً عَظِیمَةً لِشِدَّةِ حُبِّهِ لَهُمَا فَأَحْضَرَ الْوُزَرَاءَ وَ الْعُلَمَاءَ وَ أَخْبَرَهُمْ بِذَلِکَ وَ سَأَلَهُمْ عَنِ التَّدْبِیرِ فِی إِحْیَائِهِمَا؟فَقَالُوا:هَذَا لاَ یَقْدِرُ عَلَیْهِ إِلاَّ رَجُلٌ فِی الْمَدِینَةِ یُقَالُ لَهُ:اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُقَالُ إِنَّهُ یَقْدِرُ أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ وَ یُحْیِیَهُمَا،فَقَالَ:کَمْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ الْمَدِینَةِ؟قَالُوا:مَسِیرَةُ سِتَّةِ أَشْهُرٍ،فَأَحْضَرَ رَجُلاً وَ قَالَ:اِذْهَبْ إِلَی الْمَدِینَةِ فِی شَهْرٍ،وَ ائْتِنِی بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَ إِلاَّ قَتَلْتُکَ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ مَغْمُوماً فَتَبَاعَدَ عَنِ الْبَلَدِ،وَ تَوَضَّأَ وَ صَلَّی وَ دَعَا اللَّهَ أَنْ یُفَرِّجَ عَنْهُ،فَإِذَا بِالْحَسَنِ قَدْ حَضَرَ عِنْدَهُ،فَضَرَبَ الرَّجُلَ بِرِجْلِهِ وَ هُوَ سَاجِدٌ،فَقَالَ لَهُ:قُمْ فَقَامَ،

وَ قَالَ:مَنْ أَنْتَ؟قَالَ:أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ فَرَجَعَ إِلَی الْمَلِکِ فَأَخْبَرَهُ، فَفَرِحَ فَرَحاً شَدِیداً،ثُمَّ أَمَرَ بِإِحْضَارِ ابْنَتِهِ وَ ابْنِ الْوَزِیرِ،فَأُحْضِرَا،وَ الْتَمَسَ مِنَ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنْ یَسْأَلَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَیُحْیِیَهُمَا لَهُ،فَدَعَا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَحْیَاهُمَا اللَّهُ بِدُعَائِهِ،ثُمَّ إِنَّهُ زَوَّجَ ابْنَةَ الْمَلِکِ مِنْ ابْنِ الْوَزِیرِ،«اَلْخَبَرَ» ⁽¹⁾.

الفصل السابع عشر

51-وَ رَوَی بَعْضُ أَصْحَابِنَا فِی کِتَابٍ لَهُ اسْمُهُ التُّحْفَةُ فِی الْکَلاَمِ،عَنْ دَاوُدَ بْنِ عِیسَی،عَنْ عِیسَی بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ بَعْضُ خَوَاصِّ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَهُ:قَدْ أَصَابَکَ مِنْ مُعَاوِیَةَ مِحْنَةٌ شَدِیدَةٌ فَقَالَ:مَا هَذِهِ عِنْدَنَا مِحْنَةً، وَ لَوْ کُنْتُ أَدْعُو أَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ الشَّامَ الْعِرَاقَ!فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ عَلَی سَبِیلِ التَّوْبِیخِ:لاَ یَکُونُ هَذَا،فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قُمْ فَإِنَّکَ امْرَأَةٌ قَدْ جَلَسْتَ بَیْنَ الرِّجَالِ،فَلَمَّا لاَحَظَ إِذَا بِهِ قَدْ صَارَ الرَّجُلُ امْرَأَةً،قَالَ:اِذْهَبْ إِلَی مَنْزِلِکَ قَدْ صَارَتْ آلَةُ امْرَأَتِکَ آلَةَ الرَّجُلِ،وَ اذْهَبْ إِلَی الشَّامِ وَ یَحْصُلُ مِنْکَ وَ مِنْ زَوْجَتِکَ وَلَدٌ خُنْثَی،فَذَهَبَ الرَّجُلُ وَ جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَ حَصَلَ مِنْهُمَا وَلَدٌ خُنْثَی کَمَا أَخْبَرَ بِهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَرَجَعَ عَنِ الشَّامِ وَ اسْتَدْعَی مِنَ الْإِمَامِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنْ یَرْجِعَ إِلَی حَالِهِ،فَدَعَا لَهُ،فَرَجَعَ إِلَی الْحَالَةِ الْأُولَی وَ کَذَلِکَ زَوْجَتُهُ ⁽²⁾.

الباب الرابع عشر: النصوص علی إمامة أبی عبد الله الحسین بن علی(علیه السلام)مضافا إلی ما تقدم منها

اشارة

النصوص علی إمامة أبی عبد الله الحسین بن علی(علیه السلام)مضافا إلی ما تقدم منها

1-مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فِی الْکَافِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ وَ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنِ ابْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ الدَّیْلَمِیِّ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: لَمَّا حَضَرَتِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْوَفَاةُ قَالَ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا أَخِی إِنِّی أُوصِیکَ بِوَصِیَّةٍ فَاحْفَظْهَا إِذَا أَنَا مِتُّ فَهَیِّئْنِی(الْحَدِیثَ) ⁽¹⁾.

2-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ الدَّیْلَمِیِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ،عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَتِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْوَفَاةُ دَعَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ.یَعْنِی ابْنَ الْحَنَفِیَّةِ.فَقَالَ لَهُ بَعْدَ کَلاَمٍ:یَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ!أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ بَعْدَ وَفَاةِ نَفْسِی إِمَامٌ مِنْ بَعْدِی؟وَ عِنْدَ اللَّهِ جَلَّ ذِکْرُهُ فِی الْکِتَابِ وِرَاثَةً مِنَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَضَافَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ فِی وِرَاثَةِ أَبِیهِ وَ أُمِّهِ،فَعَلِمَ اللَّهُ أَنَّکُمْ خِیَرَةُ خَلْقِهِ،فَاصْطَفَی مِنْکُمْ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،وَ اخْتَارَ مُحَمَّدٌ عَلِیّاً،وَ اخْتَارَنِی عَلِیٌّ بِالْإِمَامَةِ وَ اخْتَرْتُ أَنَا الْحُسَیْنَ،فَقَالَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ:أَنْتَ إِمَامٌ،وَ أَنْتَ وَسِیلَتِی إِلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی نَقْلاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

3-وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: لَمَّا احْتُضِرَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِنِّی أُوصِیکَ بِوَصِیَّةٍ فَاحْفَظْهَا(الْحَدِیثَ) ⁽³⁾.

4-وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِی حَدِیثِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِیَّةِ قَالَ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ:قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ دَفَعَ الْوَصِیَّةَ وَ الْإِمَامَةَ مِنْ بَعْدِهِ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،ثُمَّ إِلَی الْحَسَنِ ثُمَّ إِلَی الْحُسَیْنِ. ،و فی حدیث سالم

عن أبی عبد اللّه علیه السّلام نحوه ⁽¹⁾.

الفصل الأول

5-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو عَلِیٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی الْأَمَالِی عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْمُفِیدِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ هِلاَلٍ الْمُهَلَّبِیِّ عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ الْبَصْرِیِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَکَرِیَّا الْعَلاَّنِیِّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ بَکَّارٍ عَنْ أَبِی بَکْرٍ الْهِلاَلِیِّ عَنْ عِکْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،وَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الطَّائِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ الْکُوفِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِیِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ عُمَرَ بْنِ یُونُسَ الْیَمَانِیِّ عَنِ الْکَلْبِیِّ،عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی حَدِیثِ وَصِیَّةِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ طَوِیلٌ یَقُولُ فِیهِ: إِنَّهُ قَالَ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ مَرِیضٌ:اُکْتُبْ یَا أَخِی:هَذَا مَا أَوْصَی بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ إِلَی أَخِیهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ،أَوْصَی أَنَّهُ یَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ،إِلَی أَنْ قَالَ:فَإِنِّی أُوصِیکَ یَا حُسَیْنُ بِمَنْ خَلَّفْتُ مِنْ أَهْلِی وَ وُلْدِی ⁽²⁾.

الفصل الثانی

6-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ الْقُمِّیُّ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ فِی النُّصُوصِ عَلَی الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ،قَالَ:حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبَانَ الْبَصْرِیُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْهَیْثَمِ النَّهْدِیِّ عَنْ جَدِّهِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِیهِ الْبُهْلُولِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَیْدٍ الرَّقِّیِّ عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عُمَیْرِ بْنِ هَانِی عَنْ جُنَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ: أَنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ دَخَلَ عَلَیْهِ فِی مَرَضِهِ حَتَّی أَکَبَّ عَلَیْهِ،وَ قَبَّلَ رَأْسَهُ وَ بَیْنَ عَیْنَیْهِ وَ تَسَارَّا جَمِیعاً فَقَالَ الْأَسْوَدُ:إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ إِنَّ الْحَسَنَ قَدْ نُعِیَتْ إِلَیْهِ نَفْسُهُ، وَ قَدْ أَوْصَی إِلَی الْحُسَیْنِ ⁽³⁾.

الفصل الثالث

7-وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ عِنْدَ ذِکْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَمَّا إِمَامَتُهُ فَدَلِیلُهَا النَّصُّ مِنْ أَبِیهِ وَ جَدِّهِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ،وَ وَصِیَّةُ أَخِیهِ إِلَیْهِ فَکَانَتْ إِمَامَتُهُ بَعْدَ وَفَاةِ أَخِیهِ ثَابِتَةً،قَالَ:وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ:اِبْنَایَ هَذَانِ إِمَامَانِ قَامَا،أَوْ قَعَدَا ⁽⁴⁾.

الفصل الرابع

8-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ زِیَادٍ الْمُخَارِقِیِّ،قَالَ: لَمَّا حَضَرَتِ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْوَفَاةُ اسْتَدْعَی الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمَ فَقَالَ:یَا أَخِی إِنِّی مُفَارِقُکَ وَ لاَحِقٌ بِرَبِّی إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ وَصَّی إِلَیْهِ بِأَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ وَ تَرِکَاتِهِ وَ مَا کَانَ وَصَّی بِهِ إِلَیْهِ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ اسْتَخْلَفَهُ،وَ أَهَّلَهُ لِمَقَامِهِ وَ دَلَّ شِیعَتَهُ عَلَی اسْتِخْلاَفِهِ وَ نَصَبَهُ لَهُمْ عَلَماً مِنْ بَعْدِهِ،فَلَمَّا مَضَی لِسَبِیلِهِ غَسَلَهُ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ کَفَّنَهُ«اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾. وَ رَوَاهُ الْفَتَّالُ فِی رَوْضَةِ الْوَاعِظِینَ مُرْسَلاً .

قال المفید:و الإمام بعد الحسن بن علی أخوه الحسین بن علی،ابن فاطمة بنت رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم،بنص أبیه و جدّه علیهما السّلام علیه،و وصیّة أخیه الحسن علیه السّلام إلیه.

9-قَالَ: وَ قَدْ صَرَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ بِالنَّصِّ عَلَی إِمَامَتِهِ وَ إِمَامَةِ أَخِیهِ مِنْ قَبْلِهِ بِقَوْلِهِ:اِبْنَایَ هَذَانِ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا،قَالَ:وَ دَلَّتْ وَصِیَّةُ الْحَسَنِ إِلَیْهِ عَلَی إِمَامَتِهِ کَمَا دَلَّتْ وَصِیَّةُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی الْحَسَنِ عَلَی إِمَامَتِهِ،وَ بِحَسَبِ مَا دَلَّتْ وَصِیَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی إِمَامَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ ⁽²⁾.

الفصل الخامس

10-وَ فِی کِتَابِ عُیُونِ الْمُعْجِزَاتِ الْمَنْسُوبِ إِلَی السَّیِّدِ الْمُرْتَضَی بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ لَمَّا سُقِیَ السَّمَّ دَخَلَ عَلَیْهِ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالَ:

کَیْفَ تَجِدُ نَفْسَکَ؟قَالَ:أَنَا فِی آخِرِ یَوْمٍ مِنْ أَیَّامِ الدُّنْیَا،إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ أَوْصَی إِلَیْهِ، وَ سَلَّمَ إِلَیْهِ الاِسْمَ الْأَعْظَمَ،وَ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ الَّتِی کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ سَلَّمَهَا إِلَیْهِ.

ثم ذکر وصیته إلیه فی أمر الدفن نحو ما مرّ.

الفصل السادس

11-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ یُونُسَ الْعَامِلِیُّ فِی کِتَابِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیمِ: نَصَّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَمَا مَرَّ فِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،ثُمَّ قَالَ:وَ رَوَتِ الشِّیعَةُ أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَوْصَی إِلَی أَخِیهِ عِنْدَ وَفَاتِهِ،وَ دَفَعَ إِلَیْهِ مَوَاثِیقَ النُّبُوَّةِ،وَ عُهُودَ

الْإِمَامَةِ،وَ دَلَّ شِیعَتَهُ عَلَی اسْتِخْلاَفِهِ،وَ نَصَبَهُ لَهُمْ عَلَماً مِنْ بَعْدِهِ،وَ ذَلِکَ مَشْهُورٌ لاَ خَفَاءٌ بِهِ«اِنْتَهَی» ⁽¹⁾.

الفصل السابع

12-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْمَسْعُودِیُّ فِی کِتَابِ إِثْبَاتِ الْوَصِیَّةِ: أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا اعْتَلَّ دَخَلَ عَلَیْهِ أَخُوهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،ثُمَّ ذَکَرَ کَلاَماً جَرَی بَیْنَهُمَا إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ أَوْصَی إِلَیْهِ وَ سَلَّمَ إِلَیْهِ الاِسْمَ الْأَعْظَمَ وَ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ، وَ الْوَصِیَّةَ الَّتِی کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ سَلَّمَهَا إِلَیْهِ.

13-: وَ رَوَی فِی حَدِیثٍ آخَرَ أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَتْ وَفَاةُ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَحْضَرَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ سَلَّمَ إِلَیْهِ جَمِیعَ مَوَارِیثِ الْأَنْبِیَاءِ فَقَامَ بِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

14-: وَ رَوَی فِی حَدِیثٍ:أَنَّ اللَّهَ أَوْحَی إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ خَیَّرَهُ بَیْنَ حَیَاةِ إِبْرَاهِیمَ وَ أَنْ یَبْقَی بَعْدَهُ وَ یَقْتُلَهُ جَمِیعُ أُمَّتِهِ وَ تَدْخُلَ النَّارَ،وَ بَیْنَ أَنْ یَبْقَی الْحُسَیْنُ وَ یَجْعَلَهُ اللَّهُ إِمَاماً مِنْ بَعْدِهِ وَ یَقْتُلَهُ نِصْفُ أُمَّتِهِ فَاخْتَارَ بَقَاءَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ.

الباب الخامس عشر: معجزات أبی عبد الله الحسین بن علی بن أبی طالب(علیه السلام)

اشارة

معجزات أبی عبد الله الحسین بن علی بن أبی طالب(علیه السلام)

قد تقدم حدیث حبابة الوالبیة صاحبة الحصاة التی طبع فیها الحسین علیه السّلام بعد أبیه و أخیه علیه السّلام و قد تقدم فی حدیث أم سلمة أن الحسین علیه السّلام أخذ حصاة ففرکها بإصبعه فجعلها کهیئة الدقیق ثم عجنها ثم ختمها بخاتمه.

1-مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ فِی الْکَافِی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَحْمَدَ،قَالَ:حَدَّثَنِی أَبُو کُرَیْبٍ وَ أَبُو سَعِیدٍ الْأَشَجُّ قَالاَ:حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ أَبِیهِ إِدْرِیسَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِیِّ،قَالَ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ أَرَادَ الْقَوْمُ أَنْ یُوطِئُوهُ الْخَیْلَ،فَقَالَتْ فِضَّةُ لِزَیْنَبَ:یَا سَیِّدَتِی إِنَّ سَفِینَةَ کُسِرَ بِهِ فِی الْبَحْرِ فَخَرَجَ إِلَی جَزِیرَةٍ،فَإِذَا هُوَ بِأَسَدٍ، فَقَالَ:یَا أَبَا الْحَارِثِ أَنَا مَوْلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَهَمْهَمَ بَیْنَ یَدَیْهِ حَتَّی وَقَفَهُ عَلَی الطَّرِیقِ،وَ الْأَسَدُ رَابِضٌ فِی نَاحِیَةٍ فَدَعِینِی حَتَّی أَمْضِیَ إِلَیْهِ وَ أُعْلِمَهُ مَا هُمْ صَانِعُونَ غَداً،قَالَ:فَمَضَتْ إِلَیْهِ فَقَالَتْ یَا أَبَا الْحَارِثِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ،فَقَالَتْ:أَ تَدْرِی مَا یُرِیدُونَ أَنْ یَعْمَلُوا غَداً بِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُرِیدُونَ أَنْ یُوطِئُوا ظَهْرَهُ بِالْخَیْلِ،قَالَ:فَمَشَی حَتَّی وَضَعَ یَدَهُ عَلَی جَسَدِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَأَقْبَلَتِ الْخَیْلُ،فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَیْهِ قَالَ لَهُمْ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ لَعَنَهُ اللَّهُ:فِتْنَةٌ فَلاَ تُثِیرُوهَا فَانْصَرَفُوا ⁽¹⁾.

أقول:قد روی أنهم أوطئوا الخیل ظهره و صدره علیه السّلام فلعلّه فی وقت آخر بعد انصراف الأسد.

2-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ یُونُسَ عَنْ مَصْقَلَةَ الطَّحَّانِ قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَامَتْ امْرَأَةٌ الْکَلْبِیَّةُ عَلَیْهِ مَأْتَماً،وَ بَکَتْ وَ بَکَیْنَ النِّسَاءُ وَ الْخَدَمُ إِلَی أَنْ قَالَ:وَ أُهْدِیَ إِلَی الْکَلْبِیَّةِ جُونٌ لِتَسْتَعِینَ بِهَا عَلَی مَأْتَمِ الْحُسَیْنِ.فَلَمَّا رَأَتِ الْجُونَ قَالَتْ:مَا هَذِهِ؟قَالُوا هَدِیَّةٌ أَهْدَاهَا فُلاَنٌ لِتَسْتَعِینِی بِهَا عَلَی مَأْتَمِ

الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالَتْ:لَسْنَا فِی عُرْسٍ فَمَا نَصْنَعُ بِهَا؟ثُمَّ أَمَرَتْ بِهِنَّ،فَأُخْرِجْنَ مِنَ الدَّارِ،فَلَمَّا خَرَجْنَ مِنَ الدَّارِ لَمْ یُحَسَّ لَهُنَّ حِسٌّ کَأَنَّمَا طِرْنَ بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ، وَ لَمْ یُرَ لَهُنَّ بَعْدَ خُرُوجِهِنَّ مِنَ الدَّارِ أَثَرٌ ⁽¹⁾.

3-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ،عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَدْرَکْتَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ؟قَالَ:نَعَمْ أَذْکُرُ وَ أَنَا مَعَهُ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ قَدْ دَخَلَ فِیهِ السَّیْلُ،وَ النَّاسُ یَقُومُونَ عَلَی الْمَقَامِ یَخْرُجُ الْخَارِجُ فَیَقُولُ:قَدْ ذُهِبَ بِهِ السَّیْلُ،وَ یَخْرُجُ مِنْهُ الْخَارِجُ فَیَقُولُ:هُوَ مَکَانَهُ،قَالَ:

فَقَالَ لِی:یَا فُلاَنُ مَا یَصْنَعُ هَؤُلاَءِ؟قُلْتُ:أَصْلَحَکَ اللَّهُ یَخَافُونَ أَنْ یَکُونَ السَّیْلُ قَدْ ذَهَبَ بِالْمَقَامِ،فَقَالَ:نَادِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَهُ عَلَماً لَمْ یَکُنْ لِیُذْهَبَ بِهِ فَاسْتَقِرُّوا «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الْفَقِیهِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْیَنَ مِثْلَهُ .

الفصل الأول

4-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی التَّهْذِیبِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ مِسْکِینٍ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ أَعْیَنَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ امْرَأَةً کَانَتْ تَطُوفُ وَ خَلْفَهَا رَجُلٌ فَأَخْرَجَتْ ذِرَاعَهَا.فَمَالَ بِیَدِهِ حَتَّی وَضَعَهَا عَلَی ذِرَاعِهَا فَأَثَبْتَ اللَّهُ یَدَهُ فِی ذِرَاعِهَا حَتَّی قَطَعَ الطَّوَافَ وَ أُرْسِلَ إِلَی الْأَمِیرِ،وَ اجْتَمَعَ النَّاسُ،وَ أَرْسَلَ إِلَی الْفُقَهَاءِ فَجَعَلُوا یَقُولُونَ:اِقْطَعْ یَدَهُ فَهُوَ الَّذِی جَنَی الْجِنَایَةَ فَقَالَ:

هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ وُلْدِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ؟فَقَالُوا:نَعَمْ،اَلْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَدِمَ اللَّیْلَةَ فَأَرْسَلَ إِلَیْهِ فَدَعَاهُ،فَقَالَ:اُنْظُرْ مَا لَقِیَا ذَانِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَ رَفَعَ یَدَیْهِ فَمَکَثَ طَوِیلاً یَدْعُو،ثُمَّ جَاءَ إِلَیْهِمَا حَتَّی خَلَّصَ یَدَهُ مِنْ یَدِهَا،فَقَالَ الْأَمِیرُ:أَ لاَ نُعَاقِبُهُ بِمَا صَنَعَ؟ قَالَ:لاَ ⁽³⁾. وَ رَوَاهُ ابْنُ شَهْرَآشُوبَ فِی الْمَنَاقِبِ نَقْلاً مِنَ التَّهْذِیبِ .

الفصل الثانی

5-وَ رَوَی الشَّیْخُ الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی عَنْ بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ تَمِیمِ بْنِ بُهْلُولٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَاصِمٍ عَنِ الْحُصَیْنِ عَنْ مُجَاهِدٍ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَعْطَاهُ مِنْ بَعْرِ الظِّبَاءِ الَّذِی وَجَدَهُ فِی کَرْبَلاَءَ،ثُمَّ قَالَ:یَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِذَا رَأَیْتَهَا تَتَفَجَّرُ دَماً عَبِیطاً فَاعْلَمْ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَدْ قُتِلَ وَ دُفِنَ بِهَا،إِلَی أَنْ قَالَ فَبَیْنَمَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ انْتَبَهْتُ فَإِذَا هِیَ تَسِیلُ دَماً عَبِیطاً،وَ کَانَ کُمِّی قَدْ امْتَلَأَ دَماً،فَقُمْتُ وَ أَنَا أَبْکِی وَ قُلْتُ:قُتِلَ وَ اللَّهِ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،وَ اللَّهِ مَا کَذَبَنِی عَلِیٌّ قَطُّ فِی حَدِیثٍ حَدَّثَنِی،وَ لاَ أَخْبَرَنِی بِشَیْ‌ءٍ قَطُّ أَنَّهُ یَکُونُ إِلاَّ کَانَ کَذَلِکَ،إِلَی أَنْ قَالَ:وَ رَأَیْتُ الْمَدِینَةَ کَأَنَّهَا حُبَابٌ لاَ یَسْتَبِینُ فِیهَا أَثَرُ عَیْنٍ،ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَرَأَیْتُ کَأَنَّهَا مُنْکَسِفَةٌ وَ رَأَیْتُ حِیطَانَ الْمَدِینَةِ عَلَیْهَا دَمٌ عَبِیطٌ، فَجَلَسْتُ وَ أَنَا بَاکٍ وَ قُلْتُ قُتِلَ وَ اللَّهِ الْحُسَیْنُ فَسَمِعْتُ صَوْتاً مِنْ نَاحِیَةِ الْبَیْتِ وَ هُوَ یَقُولُ:

اصْبِرُوا آلَ الرَّسُولِ-قُتِلَ الْفَرْخُ الْنَّحُولُ نَزَلَ الرُّوحُ الْأَمِینُ-بِبُکَاءٍ وَ عَوِیلٍ

،فَوَجَدْتُهُ یَوْمَ وَرَدَ عَلَیْنَا خَبَرُهُ وَ تَارِیخُهُ کَذَلِکَ ⁽¹⁾.

الفصل الثالث

6-وَ رَوَی الصَّدُوقُ ابْنُ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ الْأَمَالِی قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الرَّیَّانِ بْنِ الشَّبِیبِ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ قَالَ:حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ جَدِّی الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ دَماً وَ تُرَاباً أَحْمَرَ ⁽²⁾.

7-وَ قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ التُّسْتَرِیِّ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عُبَیْدِ اللَّهِ السَّبِیعِیِّ عَنْ مَرِیسَةَ بِنْتِ مُوسَی عَنْ صَفِیَّةَ بِنْتِ یُونُسَ الْهَمْدَانِیَّةِ، عَنْ بَهْجَةَ بِنْتِ الْحَرْثِ التَّغْلِبِیِّ عَنْ خَالِهَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ وَ کَانَ رَضِیعاً لِبَعْضِ وُلِدَ زَیْدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ فِی حَدِیثِ مَقْتَلِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ وَ هُوَ سَائِرٌ إِلَی الْعِرَاقِ،مَا الَّذِی أَخْرَجَکَ مِنَ الْمَدِینَةِ؟فَقَالَ:وَیْحَکَ إِنَّ بَنِی أُمَیَّةَ شَتَمُوا عِرْضِی فَصَبَرْتُ وَ طَلَبُوا مَالِی فَصَبَرْتُ، وَ طَلَبُوا دَمِی فَهَرَبْتُ وَ أَیْمُ اللَّهِ لَیَقْتُلُنِّی،ثُمَّ لَیُلْبِسَنَّهُمُ اللَّهُ ذُلاًّ شَامِلاً،وَ سَیْفاً قَاطِعاً، وَ لَیُسَلِّطَنَّ عَلَیْهِمْ مَنْ یُذِلُّهُمْ،إِلَی أَنْ قَالَ:نَزَلَ کَرْبَلاَءَ فَقَالَ:وَ اللَّهِ هَذَا یَوْمُ کَرْبٍ وَ بَلاَءٍ،وَ هَذَا الْمَوْضِعُ الَّذِی یُهَرَاقُ فِیهِ دِمَاؤُنَا وَ یُبَاحُ فِیهِ حَرِیمُنَا،إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ:قُومُوا فَاشْرَبُوا مِنَ الْمَاءِ لِیَکُونَ آخِرَ زَادِکُمْ،وَ تَوَضَّئُوا وَ اغْتَسِلُوا،وَ اغْسِلُوا ثِیَابَکُمْ لِتَکُونَ أَکْفَانَکُمْ وَ حَفَرَ حَفِیرَةً حَوْلَ عَسْکَرِهِ،وَ أُضْرِمَتْ بِالنَّارِ لِیُقَاتِلَ الْقَوْمَ مِنْ

وَجْهِ وَاحِدٍ،وَ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ عَسْکَرِ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ،فَلَمَّا رَأَی النَّارَ نَادَی:یَا حُسَیْنُ! أَبْشِرُوا بِالنَّارِ فَقَدْ تَعَجَّلْتُمُوهَا،فَقَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:اَللَّهُمَّ أَذِقْهُ عَذَابَ النَّارِ فِی الدُّنْیَا فَنَفَرَ بِهِ فَرَسُهُ وَ أُلْقِیَ فِی النَّارِ فَاحْتَرَقَ،ثُمَّ بَرَزَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ:یَا حُسَیْنُ وَ یَا أَصْحَابَ الْحُسَیْنِ أَ مَا تَرَوْنَ إِلَی مَاءِ الْفُرَاتِ یَلُوحُ کَأَنَّهُ بُطُونُ الْحَیَّاتِ وَ اللَّهِ لاَ ذُقْتُمْ مِنْهُ قَطْرَةً حَتَّی تَذُوقُوا الْمَوْتَ جُرَعاً،فَقَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:اَللَّهُمَّ اقْتُلْ هَذَا عَطَشاً فِی هَذَا الْیَوْمِ، قَالَ:فَخَنَقَهُ الْعَطَشُ حَتَّی سَقَطَ عَنْ فَرَسِهِ،فَوَطِئَتْهُ الْخَیْلُ بِسَنَابِکِهَا فَمَاتَ،ثُمَّ أَقْبَلَ آخَرُ مِنْ عَسْکَرِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ یُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْعَثِ،فَقَالَ:یَا حُسَیْنُ أَیَّةُ حُرْمَةٍ لَکَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لَیْسَتْ لِغَیْرِکَ؟إِلَی أَنْ قَالَ:فَقَالَ:اَللَّهُمَّ أَرِ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ ذُلاًّ فِی هَذَا الْیَوْمِ،لاَ تُعِزُّهُ بَعْدَ هَذَا الْیَوْمِ أَبَداً،فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ فَخَرَجَ مِنْ الْعَسْکَرِ یَتَبَرَّزُ فَسَلَّطَ اللَّهُ عَلَیْهِ عَقْرَباً فَلَدَغَهُ فَمَاتَ بَادِیَ الْعَوْرَةِ ⁽¹⁾.

8-: وَ رَوَی فِی حَدِیثٍ آخَرَ فِی قَتْلِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ لَمْ یُرْفَعْ فِی بَیْتِ الْمَقْدِسِ حَجَرٌ عَنْ وَجْهِ الْأَرْضِ إِلاَّ وُجِدَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِیطٌ،وَ أَبْصَرَ النَّاسُ الشَّمْسَ عَلَی الْحِیطَانِ کَأَنَّهَا الْمَلاَحِفُ الْمُعَصْفَرَةُ ⁽²⁾.

الفصل الرابع

9-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی کِتَابِ الْمَجَالِسِ وَ الْأَخْبَارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدِ بْنِ عُقْدَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِیَّةَ عَنِ النَّاصِحِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قُرَیْبَةَ جَارِیَةٌ لَهُمْ قَالَتْ: کَانَ عِنْدَنَا رَجُلٌ خَرَجَ عَلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ثُمَّ جَاءَ بِجَمَلٍ وَ زَعْفَرَانٍ،قَالَتْ:فَلَمَّا دَقُّوا الزَّعْفَرَانَ صَارَ نَاراً،قَالَتْ:فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تَأْخُذُ مِنْهُ فَتَلْطَخُهُ عَلَی یَدِهَا،فَیَصِیرُ بَرَصاً،قَالَتْ:وَ نَحَرَ الْبَعِیرَ فَکُلَّمَا جَزُّوا بِالسِّکِّینِ صَارَ مَکَانَهَا نَاراً،قَالَتْ:فَجَعَلُوا یُسَلِّخُونَهُ فَصَارَ مَکَانَهُ نَاراً،فَقَطَعُوهُ فَخَرَجَ مِنْهُ النَّارُ، فَطَبَخُوهُ فَکُلَّمَا أَوْقَدُوا النَّارَ فَارَتِ الْقِدْرُ نَاراً فَجَعَلُوهُ فِی الْجَفْنَةِ فَصَارَ نَاراً،فَأَخَذْتُ عَظْماً مِنْهُ فَلَمَّا جَزَرْنَاهُ بِالسِّکِّینِ خَرَجَ مَکَانَهُ نَارٌ ⁽³⁾.

الفصل الخامس

10-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو عَلِیٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی الْأَمَالِی

عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ خُنَیْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُحَارِبِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازِ عَنْ یُوسُفَ بْنِ کُلَیْبٍ الْمَسْعُودِیِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ قَالَ: حُفِرَ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عِنْدَ رَأْسِهِ وَ عِنْدَ رِجْلَیْهِ أَوَّلَ مَا حُفِرَ، فَأُخْرِجَ مِسْکٌ أَذْفَرُ لَمْ یَشُکُّوا فِیهِ ⁽¹⁾.

11-وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْکَاتِبِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی الشُّرَیْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ یُوحَنَّا النَّصْرَانِیِّ الْمُتَطَبِّبِ فِی حَدِیثٍ،قَالَ:

دَخَلْنَا عَلَی مُوسَی بْنِ عِیسَی الْهَاشِمِیِّ فَوَجَدْنَاهُ زَائِلَ الْعَقْلِ مُتَّکِئاً عَلَی وِسَادَةٍ،وَ إِذَا عِنْدَهُ طَشْتٌ فِیهِ حَشْوُ جَوْفِهِ فَسُئِلَ عَنْهُ،فَقِیلَ لَهُ:کَانَ مُنْذُ سَاعَةٍ جَالِساً وَ هُوَ مِنْ أَصَحِّ النَّاسِ جِسْماً إِذْ جَرَی ذِکْرُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ مُوسَی:إِنَّ الرَّافِضَةَ لَتَغْلُو فِیهِ حَتَّی إِنَّهُمْ یَجْعَلُونَ تُرْبَتَهُ دَوَاءً یَتَدَاوَوْنَ بِهِ،فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ کَانَ حَاضِراً:قَدْ کَانَتْ بِی عِلَّةٌ غَلِیظَةٌ فَتَعَالَجْتُ لَهَا بِکُلِّ عِلاَجٍ فَمَا نَفَعَنِی حَتَّی وَصَفَتْ لِی دَایَتِی أَنْ آخُذَ مِنْ هَذِهِ التُّرْبَةِ،فَأَخَذْتُهَا فَنَفَعَنِیَ اللَّهُ بِهَا،قَالَ:فَبَقِیَ عِنْدَکَ شَیْ‌ءٌ؟قَالَ:نَعَمْ، قَالَ:فَوَجَّهَ فَجَاءَ مِنْهَا بِقِطْعَةٍ فَنَاوَلَهَا مُوسَی بْنَ عِیسَی فَاسْتَدْخَلَهَا فِی دُبُرِهِ اسْتِهْزَاءً بِمَنْ یُدَاوِی بِهَا وَ احْتِقَاراً فَمَا هُوَ إِلاَّ أَنِ اسْتَدْخَلَهَا دُبُرَهُ حَتَّی صَاحَ النَّارَ النَّارَ الطَّشْتَ، الطَّشْتَ،فَجِئْنَاهُ بِالطَّشْتِ فَأَخْرَجَ فِیهَا مَا تَرَی،قَالَ:فَنَظَرْتُ فَإِذَا کَبِدُهُ وَ طِحَالُهُ وَ رِئَتُهُ وَ فُؤَادُهُ خَرَجَ مِنْهُ فِی الطَّشْتِ إِلَی أَنْ قَالَ:فَمَاتَ فِی السَّحَرِ،قَالَ:وَ کَانَ یُوحَنَّا یَزُورُ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ عَلَی دِینِهِ،ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدَ هَذَا وَ حَسُنَ إِسْلاَمُهُ ⁽²⁾.

12-وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَرَجٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَمِّهِ عُمَرَ بْنِ فَرَجٍ قَالَ: أَنْفَذَنِی الْمُتَوَکِّلُ فِی تَخْرِیبِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَصِرْتُ إِلَی النَّاحِیَةِ وَ أَمَرْتُ بِالْبَقَرِ تَمُرُّ بِهَا عَلَی الْقُبُورِ فَمَرَّتْ عَلَیْهَا کُلُّهَا،فَلَمَّا بَلَغَتْ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمْ تَمُرَّ عَلَیْهِ قَالَ:فَأَخَذْتُ الْعَصَا بِیَدِی فَمَا زِلْتُ أَضْرِبُهَا حَتَّی تَکَسَّرَتِ الْعَصَا فِی یَدَیَّ،فَوَ اللَّهِ مَا جَازَتْ عَلَی الْقَبْرِ وَ لاَ تَخَطَّتْهُ(الْحَدِیثَ) ⁽³⁾.

13-وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِیِّ،عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ الدِّیزَجِ قَالَ: بَعَثَنِی الْمُتَوَکِّلُ إِلَی کَرْبَلاَءَ لِتَغْیِیرِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،وَ ذَکَرَ حَدِیثاً یَقُولُ فِیهِ:

أَتَیْتُ فِی خَاصَّةِ غِلْمَانِی فَقَطْ،وَ إِنِّی نَبَشْتُ فَرَأَیْتُ بَارِیَةً جَدِیدَةً وَ عَلَیْهَا بَدَنُ

الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،وَ وَجَدْتُ مِنْهُ رَائِحَةَ الْمِسْکِ،فَتَرَکْتُ الْبَارِیَّةَ عَلَی حَالِهَا، وَ بَدَنَ الْحُسَیْنِ عَلَی الْبَارِیَّةِ وَ أَمَرْتُ بِطَرْحِ التُّرَابِ عَلَیْهِ،وَ أَطْلَقْتُ عَلَیْهِ الْمَاءَ وَ أَمَرْتُ بِالْبَقَرِ لِتَمْخَرَهُ وَ تَحْرِثَهُ فَلَمْ تَطَأْهُ الْبَقَرُ،وَ کَانَتْ إِذَا جَاءَتْ إِلَی الْمَوْضِعِ رَجَعَتْ عَنْهُ ⁽¹⁾.

14-وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَوَّادِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ الدِّیزَجِ: فِی حَدِیثٍ قَالَ إِنَّ الْمُتَوَکِّلَ أَمَرَنِی بِالْخُرُوجِ إِلَی نَیْنَوَی إِلَی قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَمَرَنَا أَنْ نَکْرَبَهُ وَ نَطْمِسَ أَثَرَهُ فَوَافَیْتُ النَّاحِیَةَ مَسَاءً وَ مَعَنَا الْفَعَلَةُ وَ الْمُرُورُ فَتَقَدَّمْتُ إِلَی غِلْمَانِی وَ أَصْحَابِی أَنْ یَأْخُذُوا الْفَعَلَةَ بِخَرَابِ الْقَبْرِ وَ حَرْثِ أَرْضِهِ،وَ طَرَحْتُ نَفْسِی وَ نِمْتُ فَإِذَا ضَوْضَاءُ شَدِیدٌ، وَ أَصْوَاتٌ عَالِیَةٌ،وَ جَعَلَ الْغِلْمَانُ یُنَبِّهُونِی فَقُمْتُ وَ أَنَا ذَعِرٌ فَقُلْتُ لِلْغِلْمَانِ:مَا شَأْنُکُمْ؟ قَالُوا:أَعْجَبُ شَأْنٍ!قُلْتُ:مَا ذَاکَ؟قَالُوا:إِنَّ بِمَوْضِعِ الْقَبْرِ قَوْماً قَدْ حَالُوا بَیْنَنَا وَ بَیْنَ الْقَبْرِ وَ هُمْ یَرْمُونَنَا مَعَ ذَلِکَ بِالنُّشَّابِ،فَقُمْتُ مَعَهُمْ لِأَتَبَیَّنَ الْأَمْرَ فَوَجَدْتُهُ کَمَا وَصَفُوا وَ کَانَ ذَلِکَ فِی أَوَّلِ اللَّیْلِ مِنْ لَیَالِی الْبِیضِ،فَقُلْتُ:اِرْمُوهُمْ فَرَمَوْهُمْ فَعَادَتْ سِهَامُنَا إِلَیْنَا فَمَا سَقَطَ سَهْمٌ مِنْهَا إِلاَّ فِی صَاحِبِهِ الَّذِی رَمَی بِهِ فَقَتَلَهُ،فَاسْتَوْحَشْتُ لِذَلِکَ وَ رَحَلْتُ ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ سَمِعَ خَبَرَ قَتْلِ الْمُتَوَکِّلِ ⁽²⁾.

أقول:الظاهر أن هذه المرّة غیر المرّة السابقة.

15-وَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ خُنَیْسٍ عَنْ أَبِی الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ سُلَیْمَانَ الْأَزْدِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الطَّوْرِیِّ فِی حَدِیثٍ قَالَ: تَوَجَّهْتُ إِلَی زِیَارَةِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَإِذَا قَدْ حُرِثَ أَرْضُهُ وَ مُخِرَ فِیهَا الْمَاءُ وَ أُرْسِلَتِ الثِّیرَانُ وَ الْعَوَامِلُ فِی الْأَرْضِ فَبِعَیْنَیَّ وَ بَصَرَیَّ کُنْتُ أَرَی الثِّیرَانُ تُسَاقُ فِی الْأَرْضِ فَتَنْسَاقُ لَهُمْ حَتَّی إِذَا حَاذَتْ مَکَانَ الْقَبْرِ حَادَتْ عَنْهُ یَمِیناً وَ شِمَالاً،فَتُضْرَبُ بِالْعَصَا الضَّرْبَ الشَّدِیدَ فَلاَ یَنْفَعُ ذَلِکَ فِیهَا،وَ لاَ تَطَأُ الْقَبْرَ بِوَجْهٍ وَ لاَ سَبَبٍ ⁽³⁾.

16-وَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ خُنَیْسٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دَلِیلٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ سَهْلٍ عَنْ نَوْفَلٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ قَالَ: أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ یَوْمَ قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ دَماً عَبِیطاً ⁽⁴⁾.

الفصل السادس

17-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ فِی کِتَابِ بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُوسَی بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ صَبَّاحٍ الْمُزَنِیِّ،عَنْ صَالِحِ بْنِ مِیثَمٍ فِی حَدِیثٍ:أَنَّ حَبَابَةَ الْوَالِبِیَّةَ قَالَتْ: کُنْتُ أَزُورُ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَتْ:فَحَدَثَ بَیْنَ عَیْنَیَّ وَضَحٌ وَ شَقَّ ذَلِکَ عَلَیَّ،وَ احْتَبَسْتُ عَلَیْهِ أَیَّاماً، فَسَأَلَ عَنِّی مَا فَعَلَتْ حَبَابَةُ الْوَالِبِیَّةٌ؟فَقَالُوا:إِنَّهَا حَدَثَ عَلَیْهَا حَدَثٌ بَیْنَ عَیْنَیْهَا،فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ:قُومُوا إِلَیْهَا،فَجَاءَ مَعَ أَصْحَابِهِ حَتَّی دَخَلَ عَلَیَّ وَ أَنَا فِی مَسْجِدِی هَذَا، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا حَبَابَةُ مَا أَبْطَأَ بِکَ عَلَیَّ؟قُلْتُ:حَدَثَ هَذَا بِی،فَکَشَفْتُ الْقِنَاعَ فَتَفَلَ عَلَیْهِ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ:یَا حَبَابَةُ!أَحْدِثِی لِلَّهِ شُکْراً.فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ دَرَأَهُ عَنْکِ، قَالَتْ:فَخَرَرْتُ سَاجِدَةً،فَقَالَ:یَا حَبَابَةُ!اِرْفَعِی رَأْسَکِ وَ انْظُرِی فِی مِرْآتِکِ قَالَتْ:

فَرَفَعْتُ رَأْسِی فَلَمْ أَحُسَّ مِنْهُ شَیْئاً،قَالَتْ:فَحَمِدْتُ اللَّهَ ⁽¹⁾.

18-وَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ مَرْوَانَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ذَکَرْنَا خُرُوجَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ تَخَلُّفَ ابْنِ الْحَنَفِیَّةِ عَنْهُ،فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِنِّی سَأُحَدِّثُکَ فِی هَذَا الْحَدِیثِ،لاَ تَسْأَلْ عَنْهُ بَعْدَ مَجْلِسِنَا هَذَا إِنَّ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا فَصَلَ مُتَوَجِّهاً دَعَا بِقِرْطَاسٍ وَ کَتَبَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ مِنَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ إِلَی بَنِی هَاشِمٍ،أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ مَنْ لَحِقَ بِی مِنْکُمْ اسْتُشْهِدَ وَ مَنْ تَخَلَّفَ لَمْ یَبْلُغِ الْفَتْحَ وَ السَّلاَمُ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ ابْنُ قُولَوَیْهِ فِی الْمَزَارِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عِیسَی وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعِیدٍ الزَّیَّاتِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ.وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی بْنِ طَاوُسٍ فِی کِتَابِ الْمَلْهُوفِ عَلَی قَتْلَی الطُّفُوفِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الرَّسَائِلِ لِمُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیِّ،وَ رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ .

الفصل السابع

19-وَ رَوَی الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی نَقْلاً مِنْ کِتَابِ دَلاَئِلِ النُّبُوَّةِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الزُّهْرِیِّ،قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّهُ لَمْ یُقْلَبْ حَجَرٌ حِینَ قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلاَّ وُجِدَ

تَحْتَهُ دَمٌ عَبِیطٌ ⁽¹⁾.

20-وَ بِإِسْنَادٍ ذَکَرَهُ قَالَ: کَانَتِ السَّمَاءُ تَمْطُرُ عِنْدَ قَتْلِ الْحُسَیْنِ عَلَقَةً ⁽²⁾.

21-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَمِیلِ بْنِ مِرَّةَ قَالَ: أَصَابُوا إِبِلاً فِی عَسْکَرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ قُتِلَ،فَنَحَرُوهَا وَ طَبَخُوهَا،فَصَارَتْ مِثْلَ الْعَلْقَمِ،فَمَا اسْتَطَاعُوا أَنْ یُسِیغُوا مِنْهَا شَیْئاً ⁽³⁾.

22-وَ عَنْ نَضْرَةَ الْأَزْدِیَّةِ قَالَتْ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ دَماً فَأَصْبَحْتُ وَ کُلُّ شَیْ‌ءٍ لَنَا مِثْلُ دَمٍ ⁽⁴⁾.

23-وَ رَوَی الطَّبَرِیُّ حَدِیثاً طَوِیلاً فِی وَقْعَةِ کَرْبَلاَءَ یَقُولُ فِیهِ: وَ نَادَی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُصَیْنٍ الْأَزْدِیُّ:یَا حُسَیْنُ!أَ لاَ تَرَوْنَ الْمَاءَ کَأَنَّهُ کَبِدُ السَّمَاءِ،وَ اللَّهِ لاَ تَذُوقُنَّ مِنْهُ قَطْرَةً حَتَّی تَمُوتُوا عَطَشاً،فَقَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:اَللَّهُمَّ اقْتُلْهُ عَطَشاً،وَ لاَ تَغْفِرْ لَهُ أَبَداً،ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّ الرَّجُلَ مَاتَ عَطَشاً ⁽⁵⁾. وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ مُرْسَلاً نَحْوَهُ .

24-: وَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ:فَلَمَّا رَأَی الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ذَلِکَ دَعَا بِسَرَاوِیلَ فَزَرَّهُ لِکَیْلاَ یُسْلَبَهُ بَعْدَ قَتْلِهِ،فَلَمَّا قُتِلَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَمَدَ أَبْحَرُ بْنُ کَعْبٍ فَسَلَبَهُ السَّرَاوِیلَ وَ تَرَکَهُ مُجَرَّداً،فَکَانَتْ یَدَا أَبْحَرَ تَیْبَسَانِ فِی الصَّیْفِ کَأَنَّهُمَا عُودَانِ،وَ یَرْطَبَانِ فِی الشِّتَاءِ فَیَسِیلاَنِ قَیْحاً وَ دَماً إِلَی أَنْ أَهْلَکَهُ اللَّهُ ⁽⁶⁾.

وَ رَوَاهُ ابْنُ طَاوُسٍ فِی کِتَابِ الْمَلْهُوفِ عَلَی قَتْلَی الطُّفُوفِ مُرْسَلاً نَحْوَهُ .

25-قَالَ الطَّبْرِسِیُّ: وَ لَمَّا أَصْبَحَ ابْنُ زِیَادٍ بَعَثَ بِرَأْسِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَدَارُوا بِهِ فِی سِکَکِ الْکُوفَةِ وَ قَبَائِلِهَا،فَرُوِیَ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ:مَرَّ بِی وَ هُوَ عَلَی رُمْحٍ طَوِیلٍ وَ أَنَا فِی غُرْفَةٍ لِی،فَلَمَّا حَاذَانِی سَمِعْتُهُ یَقْرَأُ: أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْکَهْفِ وَ الرَّقِیمِ کانُوا مِنْ آیاتِنا عَجَباً ⁽⁷⁾فَقُلْتُ:رَأْسُکَ وَ اللَّهِ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَعْجَبُ وَ أَعْجَبُ ⁽⁸⁾.

وَ رَوَاهُ الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ أَیْضاً مُرْسَلاً .

الفصل الثامن

26-وَ رَوَی قُطْبُ الدِّینِ سَعِیدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الرَّاوَنْدِیُّ فِی کِتَابِ الْخَرَائِجِ وَ الْجَرَائِحِ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ عَنْ یَحْیَی بْنِ أُمِّ الطَّوِیلِ قَالَ: کُنَّا عِنْدَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذْ دَخَلَ عَلَیْهِ شَابٌّ یَبْکِی،فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:مَا یُبْکِیکَ؟ فَقَالَ:إِنَّ وَالِدَتِی تُوُفِّیَتْ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ لَمْ تُوصِ وَ لَهَا مَالٌ وَ کَانَتْ قَدْ أَمَرَتْنِی أَنْ لاَ أُحْدِثَ فِی أَمْرِهَا شَیْئاً حَتَّی أُعْلِمَکَ خَبَرَهَا،فَقَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:قُومُوا حَتَّی نَسِیرَ إِلَی هَذِهِ الْمَرْأَةِ فَقُمْنَا مَعَهُ حَتَّی انْتَهَیْنَا إِلَی بَابِ الْبَیْتِ الَّذِی فِیهِ الْمَرْأَةُ وَ هِیَ مُسَجَّاةٌ فَأَشْرَفَ عَلَی الْبَیْتِ وَ دَعَا اللَّهَ لِیُحَیِیَهَا حَتَّی تُوصِیَ بِمَا تُحِبُّ مِنْ وَصِیَّتِهَا،فَأَحْیَاهَا اللَّهُ، فَإِذَا الْمَرْأَةُ قَدْ جَلَسَتْ وَ هِیَ تَتَشَهَّدُ،فَنَظَرَتْ إِلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَتْ:اُدْخُلِ الْبَیْتَ یَا مَوْلاَیَ وَ مُرْنِی بِأَمْرِکَ فَدَخَلَ وَ جَلَسَ عَلَی مِخَدَّةٍ،ثُمَّ قَالَ:أَوْصِی رَحِمَکِ اللَّهُ، قَالَتْ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ،إِنَّ لِی مِنَ الْمَالِ کَذَا وَ کَذَا فِی مَکَانِ کَذَا وَ کَذَا،وَ قَدْ جَعَلْتُ ثُلُثَهُ لَکَ لِتَضَعَهُ حَیْثُ شِئْتَ مِنْ أَوْلِیَائِکَ وَ الثُّلُثَانِ لاِبْنِیْ هَذَا إِنْ عَلِمْتَ أَنَّهُ مِنْ مَوَالِیکَ وَ أَوْلِیَائِکَ،وَ إِنْ کَانَ مُخَالِفاً فَخِذْهُ إِلَیْکَ فَلاَ حَقَّ لِلْمُخَالِفِینَ فِی أَمْوَالِ الْمُؤْمِنِینَ،ثُمَّ سَأَلَتْهُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْهَا،وَ أَنْ یَتَوَلَّی أَمْرَهَا،ثُمَّ صَارَتِ الْمَرْأَةُ مَیِّتَةً کَمَا کَانَتْ ⁽¹⁾. وَ رَوَاهُ رَجَبٌ الْحَافِظُ الْبُرْسِیُّ فِی کِتَابِهِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الرَّاوَنْدِیِّ وَ رَوَاهُ السَّیِّدُ وَلِیُّ بْنُ نِعْمَةِ اللَّهِ فِی کِتَابِ مَجْمَعِ الْبَحْرَیْنِ فِی فَضَائِلِ السِّبْطَیْنِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الْبَهْجَةِ نَحْوَهُ .

27-قَالَ الرَّاوَنْدِیُّ:وَ مِنْهَا مَا رُوِیَ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ عَنْ زَیْنِ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: أَقْبَلَ أَعْرَابِیٌّ إِلَی الْمَدِینَةِ یَسْتَخْبِرُ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِمَا ذُکِرَ مِنْ دَلاَئِلِهِ فَلَمَّا صَارَ بِقُرْبِ الْمَدِینَةِ خَضْخَضَ وَ دَخَلَ الْمَدِینَةَ فَدَخَلَ عَلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمَ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَ مَا تَسْتَحْیِی یَا أَعْرَابِیُّ تَدْخُلُ إِلَی إِمَامِکَ وَ أَنْتَ جُنُبٌ؟وَ قَالَ:أَنْتُمْ مَعَاشِرَ الْعَرَبِ إِذَا خَلَوْتُمْ خَضْخَضْتُمْ؟فَقَالَ الْأَعْرَابِیُّ:قَدْ بَلَغْتُ حَاجَتِی فِیمَا جِئْتُ فِیهِ،فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ وَ اغْتَسَلَ وَ رَجَعَ إِلَیْهِ فَسَأَلَهُ عَمَّا کَانَ فِی قَلْبِهِ ⁽²⁾.

28-قَالَ:وَ مِنْهَا:مَا رُوِیَ عَنْ مَنْدَلِ بْنِ هَارُونَ بْنِ صَدَقَةَ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْحُسَیْنَ کَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یُنْفِذَ غِلْمَانَهُ فِی بَعْضِ أَمْرِهِ،قَالَ لَهُمْ لاَ تَخْرُجُوا یَوْمَ کَذَا،وَ اخْرُجُوا یَوْمَ کَذَا،قَالَ:فَإِذَا خَالَفْتُمُونِی قُطِعَ عَلَیْکُمْ فَخَالَفُوهُ مَرَّةً وَ خَرَجُوا وَ قَتَلَهُمُ اللُّصُوصُ،وَ أَخَذُوا مَا مَعَهُمْ،فَاتَّصَلَ الْخَبَرُ إِلَی

الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ:لَقَدْ حَذَّرْتُهُمْ فَلَمْ یَقْبَلُوا مِنِّی،ثُمَّ قَامَ مِنْ سَاعَةٍ،وَ دَخَلَ عَلَی الْوَالِی،فَقَالَ الْوَالِی:یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بَلَغَنِی قَتْلُ غِلْمَانِکَ،فَآجَرَکَ اللَّهُ فِیهِمْ،فَقَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَإِنِّی أَدُلُّکَ عَلَی مَنْ قَتَلَهُمْ،فَاشْدُدْ یَدَکَ بِهِمْ،قَالَ:أَ تَعْرِفُهُمُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ؟قَالَ:نَعَمْ کَمَا أَعْرِفُکَ،وَ هَذَا مِنْهُمْ.وَ أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی رَجُلٍ وَاقِفٍ بَیْنَ یَدَیِ الْوَالِی.فَقَالَ الرَّجُلُ:وَ مِنْ أَیْنَ قَصَدْتَنِی بِهَذَا؟وَ مِنْ أَیْنَ تَعْرِفُ أَنِّی مِنْهُمْ؟فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذَا أَنَا صَدَقْتُکَ فَتَصْدُقُنِی؟فَقَالَ الرَّجُلُ:وَ اللَّهِ لَأَصْدُقَنَّکَ،فَقَالَ:

خَرَجْتَ وَ مَعَکَ فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ وَ ذَکَرَهُمْ کُلَّهُمْ فَمِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ مِنْ مَوَالِی الْمَدِینَةِ وَ الْبَاقُونَ مِنْ حُبْشَانِ الْمَدِینَةِ فَقَالَ الْوَالِی لِلرَّجُلِ:وَ رَبِّ الْقَبْرِ وَ الْمِنْبَرِ لَتَصْدُقَّنَّنِی أَوْ لَأُهَرِّیَنَّ لَحْمَکَ بِالسِّیَاطِ!فَقَالَ الرَّجُلُ:وَ اللَّهِ مَا کَذَبَ الْحُسَیْنُ،لَقَدْ صَدَقَ وَ کَأَنَّهُ کَانَ مَعَنَا فَجَمَعَهُمُ الْوَالِی جَمِیعاً فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمْ ⁽¹⁾.

29-قَالَ: وَ مِنْهَا:أَنَّ رَجُلاً سَارَ إِلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالَ جِئْتُکَ أَسْتَشِیرُکَ فِی تَزْوِیجِی فُلاَنَةَ،قَالَ:لاَ أُحِبُّ لَکَ ذَلِکَ وَ کَانَتْ کَثِیرَةَ الْمَالِ،وَ کَانَ الرَّجُلُ أَیْضاً مُکْثِراً،فَخَالَفَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَتَزَوَّجَ بِهَا فَلَمْ یَلْبَثِ الرَّجُلُ حَتَّی افْتَقَرَ،فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَدْ أَشَرْتُ عَلَیْکَ أَنْ تُخَلِّیَ سَبِیلَهَا فَإِنَّ اللَّهَ یُعَوِّضُکَ عَنْهَا خَیْراً مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ:فَعَلَیْکَ بِفُلاَنَةَ فَتَزَوَّجْهَا،فَمَا مَضَی لَهُ سَنَةٌ حَتَّی کَثُرَ مَالُهُ،وَ وَلَدَتْ لَهُ وَلَداً ذَکَراً وَ رَأَی مِنْهَا مَا أَحَبَّ ⁽²⁾.

30-قَالَ: وَ مِنْهَا:أَنَّهُ لَمَّا وُلِدَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَمَرَ اللَّهُ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنْ یَهْبِطَ فِی مَلَأٍ مِنَ الْمَلاَئِکَةِ فَیُهَنِّئَ مُحَمَّداً فَهَبَطَ فَمَرَّ بِجَزِیرَةٍ فِیهَا مَلَکٌ یُقَالُ لَهُ فُطْرُسُ بَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَی فِی شَیْ‌ءٍ فَأَبْطَأَهُ فَکَسَرَ جَنَاحَهُ فَأَلْقَاهُ فِی تِلْکَ الْجَزِیرَةِ فَعَبَدَ اللَّهَ سَبْعَمِائَةِ سَنَةٍ، فَقَالَ فُطْرُسُ لِجَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِلَی أَیْنَ؟قَالَ:إِلَی مُحَمَّدٍ،قَالَ:فَاحْمِلْنِی مَعَکَ إِلَیْهِ لَعَلَّهُ یَدْعُو لِی فَلَمَّا دَخَلَ جَبْرَئِیلُ وَ أَخْبَرَ مُحَمَّداً بِحَالِ فُطْرُسَ،قَالَ لَهُ النَّبِیُّ:قُلْ لَهُ یَمْسَحْ بِهَذَا الْمَوْلُودِ جَنَاحَهُ،فَمَسَحَ فُطْرُسُ بِمَهْدِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَعَادَ اللَّهُ تَعَالَی فِی الْحَالِ جَنَاحَهُ ثُمَّ ارْتَفَعَ جَبْرَئِیلُ إِلَی السَّمَاءِ ⁽³⁾.

أقول:قد روی حدیث فطرس أکثر المحدثین فی کتبهم.

31-: قَالَ:وَ مِنْهَا:أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا أَرَادَ الْعِرَاقَ قَالَتْ لَهُ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا

لاَ تَخْرُجْ إِلَی الْعِرَاقِ فَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَقُولُ:یُقْتَلُ ابْنِی الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِالْعِرَاقِ وَ عِنْدِی تُرْبَتُهُ وَ دَفَعَهَا إِلَیَّ فِی قَارُورَةٍ،فَقَالَ:إِنِّی وَ اللَّهِ مَقْتُولٌ کَذَلِکَ وَ إِنْ لَمْ أَخْرُجْ إِلَی الْعِرَاقِ یَقْتُلُونَنِی،وَ إِنِّی أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِیَکَ مَصْرَعِی وَ مَصْرَعَ أَصْحَابِی.ثُمَّ مَسَحَ یَدَهُ عَلَی وَجْهِهَا،فَفَسَحَ اللَّهُ فِی بَصَرِهَا حَتَّی رَأَتْ ذَلِکَ کُلَّهُ،وَ أَخَذَ تُرْبَةً فَأَعْطَاهَا مِنْ تِلْکَ التُّرْبَةِ أَیْضاً وَ قَالَ:فَضَعْهُ فِی قَارُورَةٍ أُخْرَی،وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ[لَهَا]:إِذَا فَاضَتَا دَماً فَاعْلَمِی أَنِّی قُتِلْتُ،فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ:فَلَمَّا کَانَ یَوْمُ عَاشُورَاءَ نَظَرْتُ إِلَی الْقَارُورَتَیْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَإِذَا هُمَا قَدْ فَاضَتَا دَماً فَصَاحَتْ،وَ لَمْ تَقْلِبْ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ حَجَراً وَ لاَ مَدَراً إِلاَّ وُجِدَتْ تَحْتَهُ دَماً عَبِیطاً ⁽¹⁾. وَ رَوَاهُ رَجَبٌ الْحَافِظُ الْبُرْسِیُّ فِی کِتَابِهِ مُرْسَلاً نَحْوَهُ .

32-وَ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَنَا وَ اللَّهِ رَأَیْتُ رَأْسَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ حُمِلَ وَ أَنَا بِدِمَشْقَ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ رَجُلٌ یَقْرَأُ الْکَهْفَ حَتَّی بَلَغَ قَوْلَهُ تَعَالَی: أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْکَهْفِ وَ الرَّقِیمِ کانُوا مِنْ آیاتِنا عَجَباً ⁽²⁾فَأَنْطَقَ اللَّهُ تَعَالَی الرَّأْسَ بِلِسَانٍ فَصِیحٍ وَ قَالَ:أَعْجَبُ مِنْ أَصْحَابِ الْکَهْفِ قَتْلِی وَ حَمْلِی ⁽³⁾.

أقول:هذا الذی وقع بدمشق غیر الذی وقع بالکوفة و قد تقدم نقله.

33-قَالَ الرَّاوَنْدِیُّ وَ مِنْهَا:مَا أَخْبَرَنِی بِهِ سَعِیدُ بْنُ أَبِی الرَّجَاءِ یَرْفَعُهُ إِلَی الْأَعْمَشِ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ: أَنَّ رَجُلاً قَالَ:أَنَا أَحَدُ مَنْ کَانَ فِی عَسْکَرِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ حِینَ قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،وَ کُنْتُ أَحَدَ الْأَرْبَعِینَ الَّذِینَ حَمَلُوا الرَّأْسَ إِلَی یَزِیدَ مِنْ الْکُوفَةِ فَلَمَّا حَمَلْنَاهُ عَلَی طَرِیقِ الشَّامِ فَنَزَلْنَا عَلَی دَیْرٍ لِلنَّصَارَی،وَ کَانَ الرَّأْسُ حُمِلَ عَلَی رُمْحٍ وَ مَعَهُ الْأَحْرَاسُ فَوَضَعْنَا الطَّعَامَ وَ جَلَسْنَا لِنَأْکُلَ فَإِذَا بِکَفٍّ مِنْ حَائِطِ الدَّیْرِ تَکْتُبُ شِعْراً:

أَ تَرْجُو أُمَّةٌ قَتَلَتْ حُسَیْناً شَفَاعَةَ جَدِّهِ یَوْمَ الْحِسَابِ

قَالَ:فَجَزِعْنَا مِنْ ذَلِکَ جَزَعاً شَدِیداً،وَ أَهْوَی بَعْضُنَا إِلَی الْکَفِّ لِیَأْخُذَهَا فَغَابَتْ ثُمَّ عَادَ أَصْحَابِی إِلَی الطَّعَامِ،فَإِذَا الْکَفُّ قَدْ عَادَتْ تَکْتُبُ شِعْراً:

فَلاَ وَ اللَّهِ لَیْسَ لَهُمْ شَفِیعٌ وَ هُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فِی الْعَذَابِ

فَقَامَ أَصْحَابِی إِلَیْهَا لِیَأْخُذُوهَا فَغَابَتْ ثُمَّ عَادُوا إِلَی الطَّعَامِ فَعَادَتِ الْکَفُّ تَکْتُبُ شِعْراً:

وَ قَدْ قَتَلُوا الْحُسَیْنَ بِحُکْمِ جَوْرٍ فَخَالَفَ حُکْمُهُمْ حُکْمَ الْکِتَابِ

فَامْتَنَعْتُ وَ مَا هَنَّانِی أَکْلُهُ،ثُمَّ أَشْرَفَ عَلَیْنَا رَاهِبٌ مِنَ الدَّیْرِ فَرَأَی نُوراً سَاطِعاً مِنْ فَوْقِ الرَّأْسِ فَبَذَلَ لِعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَشْرَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ فَأَخَذَهَا وَ نَقَدَهَا،ثُمَّ أَخَذَ الرَّأْسَ یُبَیِّتُهُ عِنْدَهُ لَیْلَتَهُ تِلْکَ،وَ أَسْلَمَ عَلَی یَدِهِ وَ تَرَکَ الدَّیْرَ،وَ قَطَنَ فِی بَعْضِ الْجِبَالِ،یَعْبُدُ اللَّهَ عَلَی دِینِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،فَلَمَّا وَصَلَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ إِلَی قُرْبِ الشَّامِ طَلَبَ الدَّرَاهِمَ فَإِذَا هِیَ قَدْ تَحَوَّلَتْ خَزَفاً وَ إِذَا عَلَی أَحَدِ جَانِبَیْهَا مَکْتُوبٌ: وَ لا تَحْسَبَنَّ اللّهَ غافِلاً عَمّا یَعْمَلُ الظّالِمُونَ ⁽¹⁾،وَ عَلَی الْجَانِبِ الْآخَرِ: وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ ⁽²⁾⁽³⁾.

34.قَالَ سَعِیدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الرَّاوَنْدِیُّ:وَ أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ النَّیْشَابُورِیُّ وَ الشَّیْخُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ التَّمِیمِیِّ،عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ الْعَمْرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ،عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ،وَ ابْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: أَتَی الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أُنَاسٌ،فَقَالُوا:یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ حَدِّثْنَا بِفَضْلِکُمْ الَّذِی جَعَلَهُ اللَّهُ لَکُمْ؟فَقَالَ:إِنَّکُمْ لاَ تَحْتَمِلُونَهُ وَ لاَ تُطِیقُونَهُ قَالُوا:بَلَی نَحْتَمِلُ،فَقَالَ:إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ فَلْیَتَنَحَّ اثْنَانِ وَ أُحَدِّثُ وَاحِداً،فَإِنِ احْتَمَلَ حَدَّثْتُکُمْ! فَتَنَحَّی اثْنَانِ وَ حَدَّثَ وَاحِداً،فَقَامَ طَائِرَ الْعَقْلِ فَارّاً عَلَی وَجْهِهِ[وَ ذَهَبَ]فَکَلَّمَهُ صَاحِبَاهُ فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیْهِمَا جَوَاباً وَ انْصَرَفُوا ⁽⁴⁾.

35-قَالَ:وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: أَتَی رَجُلٌ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمَ فَقَالَ:حَدِّثْنِی بِفَضْلِکُمْ الَّذِی جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قَالَ:إِنَّکَ لَنْ تُطِیقَ حَمْلَهُ قَالَ:بَلَی حَدَّثَنِی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ احْتَمَلَهُ،فَحَدَّثَهُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِحَدِیثٍ فَمَا فَرَغَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِنْ حَدِیثِهِ حَتَّی ابْیَضَّ رَأْسُ الرَّجُلِ وَ لِحْیَتُهُ وَ أُنْسِیَ الْحَدِیثَ،فَقَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَدْرَکَتْهُ رَحْمَةُ اللَّهِ حَیْثُ أُنْسِیَ الْحَدِیثَ ⁽⁵⁾.

36-قَالَ:وَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَبِیهِ أَنَّهُ قَالَ: صَارَ جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ الْحَسَنِ إِلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالُوا:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ!مَا عِنْدَکَ مِنْ عَجَائِبِ أَبِیکَ الَّتِی کَانَ یُرِینَاهَا؟فَقَالَ:هَلْ تَعْرِفُونَ أَبِی؟قَالُوا:کُلُّنَا نَعْرِفُهُ،فَرَفَعَ سِتْراً کَانَ عَلَی بَابِ بَیْتٍ،ثُمَّ قَالَ انْظُرُوا فِی الْبَیْتِ فَنَظَرْنَا،فَإِذَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقُلْنَا:نَشْهَدُ أَنَّهُ خَلِیفَةَ اللَّهِ حَقّاً وَ أَنَّکَ وَلَدُهُ ⁽¹⁾.

37-وَ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ: سُئِلَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ مُضِیِّ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ:أَ تَعْرِفُونَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذَا رَأَیْتُمُوهُ؟قَالُوا:نَعَمْ،قَالَ:فَارْفَعُوا هَذَا السِّتْرَ فَرَفَعُوهُ فَإِذَا هُمْ بِهِ لاَ یُنْکِرُونَهُ،فَقَالَ لَهُمْ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِنَّهُ یَمُوتُ مَنْ مَاتَ مِنَّا وَ لَیْسَ بِمَیِّتٍ،وَ یَبْقَی مِنْ بَقِیَ مِنَّا حُجَّةً عَلَیْکُمْ ⁽²⁾.

38-وَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی سُمَیْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِیِّ،عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ رَجُلاً فَظّاً غَلِیظاً عَرَضَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ هُمَا طِفْلاَنِ فَأَغْلَظَ لَهُ الْحُسَیْنُ فَأَهْوَی بِیَدِهِ لِیَضْرِبَ وَجْهَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَیْبَسَهَا اللَّهُ مِنْ مَنْکِبِهِ،فَأَهْوَی بِالْیُسْرَی فَفَعَلَ اللَّهُ بِهَا مِثْلَ ذَلِکَ فَقَالَ:أَنَا أَسْأَلُکُمَا بِحَقِّ أَبِیکُمَا وَ جَدِّکُمَا لَمَّا دَعَوْتُمَا اللَّهَ أَنْ یُطْلِقَنِی!فَقَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:اَللَّهُمَّ أَطْلِقْهُ،وَ اجْعَلْ لَهُ فِی هَذَا عِبْرَةً،وَ اجْعَلْ ذَلِکَ حُجَّةً عَلَیْهِ،فَأَطْلَقَ اللَّهُ یَدَیْهِ ⁽³⁾.

قَالَ الرَّاوَنْدِیُّ: وَ کَانَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَعَ فِرْعَوْنِ هَذِهِ الْأُمَّةِ فَمَدَّ یَدَهُ لِیَضْرِبَهُ عَلَی وَجْهِهِ فَیَبِسَتْ فَتَضَرَّعَ إِلَیْهِ لِیَرُدَّ یَدَهُ فَدَعَا اللَّهَ فَصَلَحَتْ وَ لَمْ یَعْتَبِرْ ⁽⁴⁾.

و روی علی بن یونس فی کتاب الصراط المستقیم جملة من المعجزات السابقة.

الفصل التاسع

39-وَ رَوَی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَیْهِ فِی الْمَزَارِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عِیسَی عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْعَلاَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ یَوْمَ أُصِیبُوا:اِشْهَدُوا أَنَّهُ

قَدْ أَذِنَ فِی قَتْلِکُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ اصْبِرُوا ⁽¹⁾.

و عن محمّد بن جعفر الرزاز عن خاله محمّد بن الحسین بن أبی الخطاب عن علی بن النعمان عن الحسین بن أبی العلا مثله.

40-وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ صَلَّی بِأَصْحَابِهِ الْغَدَاةَ،ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَیْهِمْ فَقَالَ:إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ فِی قَتْلِکُمْ فَعَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ ⁽²⁾.

و عن أبیه عن أحمد بن محمّد بن عیسی عن الحسین بن سعید عن النضر بن سوید عن یحیی بن عمران الحلبی عن الحسین بن أبی العلاء نحوه.

41-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الرَّزَّازِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْخَثْعَمِیِّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ: وَ الَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لاَ یُهَنَّی بَنُو أُمَیَّةَ مُلْکُهُمْ حَتَّی یَقْتُلُونِی وَ هُمْ قَاتِلِیَّ«اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

42-وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّافِذِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ عَنِ الزُّهْرِیِّ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمْ یَبْقَ فِی بَیْتِ الْمَقْدِسِ حَصَاةٌ إِلاَّ وُجِدَ تَحْتَهَا دَمٌ عَبِیطٌ ⁽⁴⁾.

43-وَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْخَشَّابِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:قَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَةِ لاَ یَذْکُرُنِی مُؤْمِنٌ إِلاَّ اسْتَعْبَرَ ⁽⁵⁾.

44-وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ الْخَشَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ:قَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَةِ ⁽⁶⁾.

45-وَ عَنِ الرَّزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ مِسْکِینٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ:قَالَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَةَ ⁽⁷⁾.

46-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِیِّ،عَنْ أَبَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ الْخَرَّازِ،عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ:قَالَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَةِ لاَ یَذْکُرُنِی مُؤْمِنٌ إِلاَّ بَکَی ⁽¹⁾.

وَ عَنِ السَّعْدَآبَادِیِّ عَنْ أَحْمَدَ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:قَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَا قَتِیلُ الْعِبْرَةِ «اَلْحَدِیثَ». و عن حکیم بن داود عن سلمة عن محمّد بن عمرو عن هارون مثله.

الفصل العاشر

47-وَ رَوَی الْمُفِیدُ فِی إِرْشَادِهِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی حَفْصَةَ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ قِبَلَنَا نَاساً سُفَهَاءَ یَقُولُونَ:إِنِّی أَقْتُلُکَ!فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِنَّهُمْ لَیْسُوا بِسُفَهَاءَ لَکِنَّهُمْ حُلَمَاءُ،أَمَا إِنَّهُ یُقِرُّ عَیْنِی أَنَّکَ لاَ تَأْکُلْ بُرَّ الْعِرَاقِ بَعْدِی إِلاَّ قَلِیلاً ⁽²⁾.

48-قَالَ:وَ رَوَی یُوسُفُ بْنُ عُبَیْدَةَ قَالَ:سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِیرِینَ یَقُولُ: لَمْ تُرَ هَذِهِ الْحُمْرَةُ فِی السَّمَاءِ إِلاَّ بَعْدَ قَتْلِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽³⁾.

49-قَالَ:وَ رَوَی سَعْدٌ الْإِسْکَافُ قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَانَ قَاتِلُ یَحْیَی بْنِ زَکَرِیَّا وَلَدَ زِنًا،وَ کَانَ قَاتِلُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ وَلَدَ زِنًا،وَ لَمْ تَحْمَرَّ السَّمَاءُ إِلاَّ لَهُمَا، وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ کَذَلِکَ وَ کَذَا اللَّذَانِ قَبْلَهُ ⁽⁴⁾.

الفصل الحادی عشر

50-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْکَشِّیُّ فِی کِتَابِ الرِّجَالِ،قَالَ:وَجَدْتُ فِی کِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ بْنِ نُعَیْمٍ بِخَطِّهِ رَوَی عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْیَنَ أَنَّهُ قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُحَدِّثُ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمْ السَّلاَمُ: أَنَّ رَجُلاً کَانَ مِنْ شِیعَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَرِیضاً شَدِیدَ الْحُمَّی فَعَادَهُ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ،فَلَمَّا دَخَلَ مِنْ بَابِ الدَّارِ رَحَلَتِ الْحُمَّی عَنِ الرَّجُلِ،فَقَالَ لَهُ:قَدْ رَضِیتُ مَا أُوتِیتُمُ حَقّاً حَقّاً، وَ الْحُمَّی تَهْرُبُ مِنْکُمْ،فَقَالَ لَهُ:وَ اللَّهِ مَا خَلَقَ اللَّهُ خَلْقاً إِلاَّ وَ قَدْ أَمَرَ بِالطَّاعَةِ لَنَا یَا کِبَاسَةُ،قَالَ:فَإِذَا نَحْنُ نَسْمَعُ الصَّوْتَ وَ لاَ یَرَی الشَّخْصَ،یَقُولُ:لَبَّیْکَ«اَلْحَدِیثَ» وَ فِیهِ أَنَّهُ کَلَّمَ الْحُمَّی بِکَلاَمٍ ⁽⁵⁾.

وَ رَوَاهُ السَّیِّدُ وَلِیُّ بْنُ نِعْمَةِ اللَّهِ الرَّضَوِیُّ فِی کِتَابِ مَجْمَعِ الْبَحْرَیْنِ فِی مَنَاقِبِ السِّبْطَیْنِ نَحْوَهُ .

الفصل الثانی عشر

51-وَ رَوَی السَّیِّدُ رَضِیُّ الدِّینِ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی بْنِ طَاوُسٍ فِی کِتَابِ الْمَلْهُوفِ عَلَی قَتْلَی الطُّفُوفِ عَنْ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ لَمَّا وَصَلَ إِلَی کَرْبَلاَءَ جَلَسَ یُصْلِحُ سَیْفَهُ وَ یَتَمَثَّلُ بِأَبْیَاتٍ،قَالَ فَسَمِعَتْ زَیْنَبَ بِنْتُ فَاطِمَةَ ذَلِکَ،فَقَالَتْ:یَا أَخِی هَذَا کَلاَمُ مَنْ أَیْقَنَ بِالْقَتْلِ،فَقَالَ:نَعَمْ یَا أُخْتَاهْ!ثُمَّ قَالَ لِلنِّسَاءِ:اُنْظُرْنَ إِذَا أَنَا قُتِلْتُ،فَلاَ تَشْقُقْنَ عَلَیَّ جَیْباً وَ لاَ تَخْمِشْنَ عَلَیَّ وَجْهاً وَ لاَ تَقُلْنَ هُجْراً ⁽¹⁾.

52-وَ فِی رِوَایَةٍ أُخْرَی أَنَّهُ قَالَ: اللَّهُمَّ احْبِسْ عَنْهُمْ قَطْرَ السَّمَاءِ،وَ ابْعَثْ عَلَیْهِمْ سِنِینَ کَسِنِی یُوسُفَ،وَ سَلِّطْ عَلَیْهِمْ غُلاَمَ ثَقِیفٍ یَسُومُهُمْ کَأْساً مُصَبَّرَةً ⁽²⁾.

53-: وَ فِی رِوَایَةٍ أُخْرَی:فَدَعَا عَلَیْهِمْ بِنَحْوِ مَا صَنَعَ بِهِمْ الْمُخْتَارُ وَ غَیْرُهُ.

54-: وَ فِی رِوَایَةٍ أُخْرَی أَنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ اسْتَدْعَی بِسَرَاوِیلَ وَ حِبَرَةٍ فَفَزَرَهَا وَ لَبِسَهَا،وَ إِنَّمَا فَزَرَهَا لِئَلاَّ یُسْلَبَهَا،فَلَمَّا قُتِلَ سَلَبَهَا أَبْحَرُ بْنُ کَعْبٍ،وَ تَرَکَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مُجَرَّداً فَکَانَتْ یَدَا أَبْحَرَ تَیْبَسَانِ فِی الصَّیْفِ کَأَنَّهُمَا عُودَانِ یَابِسَانِ، وَ تَرْطَبَانِ فِی الشِّتَاءِ فَتَنْضَحَانِ قَیْحاً وَ دَماً إِلَی أَنْ أَهْلَکَهُ اللَّهُ تَعَالَی ⁽³⁾.

قَالَ:وَ رُوِیَ أَنَّهُ صَارَ زَمِناً مُقْعَداً مِنْ رِجْلَیْهِ.

55-قَالَ: وَ أَخَذَ عِمَامَتَهُ أَخْنَسُ بْنُ مَرْثَدٍ الْحَضْرَمِیُّ،وَ قِیلَ جَابِرُ بْنُ یَزِیدَ الْأَوْدِیُّ،فَاعْتَمَّ بِهَا فَصَارَ مَعْتُوهاً ⁽⁴⁾.

الفصل الثالث عشر

56-وَ فِی کِتَابِ عُیُونِ الْمُعْجِزَاتِ الْمَنْسُوبِ إِلَی السَّیِّدِ الْمُرْتَضَی عَنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ: إِنِّی خَارِجٌ،وَ إِنِّی مَقْتُولٌ ⁽⁵⁾لاَ مَحَالَةَ فَأَیْنَ الْمَفَرُّ مِنَ الْقَدَرِ الْمَقْدُورِ وَ إِنِّی لَأَعْرِفُ الْیَوْمَ وَ السَّاعَةَ الَّتِی أُقْتَلُ فِیهَا،وَ الْبُقْعَةَ الَّتِی أُدْفَنُ فِیهَا ⁽⁶⁾،یَا أُمَّ سَلَمَةَ!فَإِنْ أَحْبَبْتِ أَنْ أُرِیکِ مَضْجَعِی،وَ مَضْجَعَ أَصْحَابِی

وَ مَکَانِی ⁽¹⁾فَعَلْتُ فَقَالَتْ:قَدْ شِئْتُ.فَتَکَلَّمَ بِالاِسْمِ الْأَعْظَمِ،فَانْخَفَضَتْ لَهُ الْأَرْضُ حَتَّی أَرَاهَا الْمَکَانَ وَ الْمَضْجَعَ وَ مَدَّ یَدَهُ وَ تَنَاوَلَ مِنَ التُّرْبَةِ وَ أَعْطَاهَا ⁽²⁾.

الفصل الرابع عشر

57-وَ رَوَی أَبُو مِخْنَفٍ لُوطُ بْنُ یَحْیَی الْأَزْدِیُّ فِی کِتَابِ مَقْتَلِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

أَنَّهُ لَمَّا وَصَلَ إِلَی کَرْبَلاَءَ،قَالَ:قِفُوا وَ لاَ تَبْرَحُوا،هَاهُنَا وَ اللَّهِ مُنَاخُ رِکَابِنَا وَ هَاهُنَا وَ اللَّهِ مَحَطُّ رِحَالِنَا،هَاهُنَا وَ اللَّهِ تُسْفَکُ دِمَاؤُنَا،هَاهُنَا وَ اللَّهِ یُسْتَبَاحُ حَرِیمُنَا،هَاهُنَا وَ اللَّهِ مَحَلُّ قُبُورِنَا هَاهُنَا وَ اللَّهِ مَحْشَرُنَا وَ مَنْشَرُنَا ⁽³⁾.

58-وَ رَوَی فِی حَدِیثٍ: أَنَّ رَأْسَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا حُمِلَ عَلَی رُمْحٍ قَرَأَ سُورَةَ الْکَهْفِ حَتَّی خَتَمَهَا.

الفصل الخامس عشر

59-وَ رَوَی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَیَّاشٍ فِی کِتَابِ مُقْتَضَبِ الْأَثَرِ بِإِسْنَادٍ مِنْ طَرِیقِ الْعَامَّةِ،وَ إِسْنَادِ مِنْ طَرِیقِ الشِّیعَةِ عَنْ أُمِّ سُلَیْمٍ: صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ الَّتِی طَبَعَ فِیهَا النَّبِیُّ وَ عَلِیٌّ وَ الْحَسَنَانِ وَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ:إِنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا طَبَعَ فِی الْحَصَاةِ وَ أَرَاهَا فِیهَا الْأَئِمَّةَ عَلَیْهِمْ السَّلاَمُ،قَالَتْ لَهُ:یَا سَیِّدِی أَعِدْ عَلَیَّ عَلاَمَةً أُخْرَی فَتَبَسَّمَ وَ هُوَ قَاعِدٌ،ثُمَّ قَامَ فَمَدَّ یَدَهُ إِلَی السَّمَاءِ،فَوَ اللَّهِ لَکَأَنَّهَا عَمُودٌ مِنْ نَارٍ تَخْرَقُ الْهَوَاءَ حَتَّی تَوَارَی عَنْ عَیْنِی وَ هُوَ قَائِمٌ لاَ یَعْبَأُ بِذَلِکَ وَ لاَ یَتَحَفَّزُ فَأُسْقِطَتْ وَ ضَعُفَتْ فَمَا أَفَقْتُ إِلاَّ بِهِ وَ فِی یَدِهِ طَاقَةٌ مِنْ آسٍ یَضْرِبُ بِهَا مَنْخِرِی وَ قُمْتُ وَ أَنَا وَ اللَّهِ أَجِدُ إِلَی سَاعَتِی رَائِحَةَ هَذِهِ الطَّاقَةِ مِنَ الْآسِ وَ هِیَ وَ اللَّهِ عِنْدِی لَمْ تُذْوَ وَ لَمْ تَذْبُلْ،وَ لاَ انْتَقَصَ مِنْ رِیحِهَا شَیْ‌ءٌ وَ أَوْصَیْتُ أَهْلِی أَنْ یَضَعُوهَا فِی کَفَنِی ⁽⁴⁾.

الفصل السادس عشر

60-وَ رَوَی الْحُسَیْنُ بْنُ حَمْدَانَ الْحُضَیْنِیُّ فِی کِتَابِ الْهِدَایَةِ فِی الْفَضَائِلِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ،أَنَّهُ قَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ وَ قَدْ نَهَتْهُ عَنِ الْخُرُوجِ إِلَی الْعِرَاقِ، وَ خَوَّفَتْهُ مِنَ الْقَتْلِ،فَقَالَ:یَا أُمِّهْ إِنْ لَمْ أَذْهَبِ الْیَوْمَ ذَهَبْتُ غَداً،وَ إِنْ لَمْ أَذْهَبْ غَداً ذَهَبْتُ بَعْدَ غَدٍ إِنِّی لَأَعْرِفُ الْیَوْمَ الَّذِی أُقْتَلُ فِیهِ،وَ السَّاعَةَ الَّتِی أُقْتَلُ فِیهَا،وَ الْحُفْرَةَ

الَّتِی أُدْفَنُ فِیهَا فَإِنْ أَحْبَبْتِ أَنْ أُرِیکِ مَصْرَعِی وَ مَکَانِی؟قَالَتْ:قَدْ شِئْتُ.فَمَا زَادَ عَلَی أَنْ قَالَ:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ فَخُفِضَتْ لَهُ الْأَرْضُ حَتَّی أَرَاهَا مَکَانَهُ وَ مَکَانَ أَصْحَابِهِ،ثُمَّ قَالَ:إِنِّی مَقْتُولٌ یَوْمَ عَاشُورَاءَ یَوْمَ السَّبْتِ ⁽¹⁾.

61-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ،عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: إِنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ فِی لَیْلَةِ الْیَوْمِ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ:إِنِّی غَداً أُقْتَلُ وَ تُقْتَلُونَ کُلُّکُمْ مَعِی،لاَ یَبْقَی مِنْکُمْ وَاحِدٌ فَقَالُوا:اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَکْرَمَنَا بِنَصْرِکَ،ثُمَّ أَخْبَرَ بِقَتْلِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ وَ وَلَدِهِ عَبْدِ اللَّهِ،وَ أَنَّ النَّارَ تَسَعَّرُ فِی الْخَنْدَقِ،وَ أَخْبَرَ بِکَثِیرٍ مِمَّا وَقَعَ وَ سُئِلَ عَنْ عَلِیٍّ وَلَدِهِ،فَقَالَ:مَا کَانَ اللَّهُ لِیَقْطَعَ نَسْلِی مِنَ الدُّنْیَا، وَ کَیْفَ یَصِلُونَ إِلَیْهِ،وَ هُوَ أَبُو ثَمَانِیَةٍ أَئِمَّةٍ ⁽²⁾.

62-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: إِنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِغِلْمَانِهِ:لاَ تَخْرُجُوا إِلاَّ فِی یَوْمِ السَّبْتِ أَوْ یَوْمِ خَمِیسٍ،فَإِنَّکُمْ إِنْ خَرَجْتُمْ فِی غَیْرِهِمَا قُطِعَ عَلَیْکُمْ الطَّرِیقُ وَ ذَهَبَ مَا کَانَ مَعَکُمْ وَ کَانَ قَدْ أَرْسَلَهُمْ إِلَی ضَیْعَةٍ لَهُ فَخَرَجُوا فِی غَیْرِ الْیَوْمَیْنِ فَقُتِلُوا وَ أُخِذَ مَا کَانَ مَعَهُمْ،فَدَخَلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی الْوَالِی وَ أَخْبَرَهُ بِاللُّصُوصِ وَ دَلَّهُ عَلَیْهِمْ فَأَخَذَهُمُ فَأَقَرُّوا فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمْ ⁽³⁾.

63-وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُشَاوِرُهُ فِی امْرَأَةٍ یَتَزَوَّجُهَا،فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:لاَ أُحِبُّ أَنْ تَتَزَوَّجُهَا فَإِنَّهَا مَشْئُومَةٌ فَخَالَفَهُ وَ تَزَوَّجَهَا وَ کَانَ یُحِبُّهَا وَ کَانَ کَثِیرَ الْمَالِ،فَتَلِفَ مَالُهُ،وَ رَکِبَهُ دَیْنٌ وَ مَاتَ أَخُوهُ وَ أَبُوهُ،فَقَالَ لَهُ:خَلِّ سَبِیلَهَا فَإِنَّ اللَّهَ یُخَلِّفُ عَلَیْکَ فَخَلَّی سَبِیلَهَا،فَقَالَ لَهُ:عَلَیْکَ بِفُلاَنَةَ فَتَزَوَّجْهَا،فَأَخْلَفَ اللَّهُ عَلَیْهِ مَالَهُ وَ وَلَدَتْ لَهُ وَلَداً ⁽⁴⁾.

64-وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ- یَوْمَ السَّبْتِ وَ هُوَ یَوْمُ عَاشُورَاءَ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ-:وَ لاَ یَبْقَی مَطْلُوبٌ مِنْ أَهْلِی،وَ یُسَارُ بِرَأْسِی إِلَی یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَةَ ⁽⁵⁾.

65-وَ بِإِسْنَادِهِ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ جَمَّالَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا قُتِلَ جَاءَ فَوَجَدَ بَدَنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِلاَ رَأْسٍ فَمَدَّ یَدَهُ لِیَأْخُذَ تِکَّتَهُ،فَمَدَّ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَدَهُ الْیُمْنَی،

وَ قَبَضَ عَلَی التِّکَّةِ،فَقَطَعَ الْجَمَّالُ یَدَهُ،ثُمَّ أَرَادَ أَنْ یَحِلَّ التِّکَّةَ فَمَدَّ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْیُسْرَی فَقَطَعَهَا أَیْضاً ⁽¹⁾.

الفصل السابع عشر

66-وَ رَوَی صَاحِبُ کِتَابِ مَنَاقِبِ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

لَقِیتُ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ خَارِجٌ إِلَی الْعِرَاقِ ⁽²⁾،فَقُلْتُ لَهُ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لاَ تَخْرُجْ،فَقَالَ:أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ مَنِیَّتِی مِنْ هُنَاکَ؟وَ أَنَّ مَصَارِعَ أَصْحَابِی هُنَاکَ؟ ⁽³⁾.

67-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ سَعِیدٍ: أَنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِزُهَیْرٍ:اِعْلَمْ أَنَّ هَاهُنَا مَشْهَدِی،وَ یَحْمِلُ هَذَا مِنْ جَسَدِی-یَعْنِی رَأْسَهُ-زَحْرُ بْنُ قَیْسٍ وَ یَدْخُلُ عَلَی یَزِیدَ وَ یَرْجُو نَائِلَةً فَلاَ یُعْطِیهِ شَیْئاً ⁽⁴⁾.

68-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْوَاقِدِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنِّی أَعْلَمُ عِلْماً أَنَّ هُنَاکَ مَصْعَدِی،وَ هُنَاکَ مَصَارِعُ أَصْحَابِی لاَ یَنْجُو مِنْهُمْ إِلاَّ وَلَدِی عَلِیٌّ ⁽⁵⁾.

69-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ رَاشِدِ بْنِ مَزْیَدٍ قَالَ: شَهِدْتُ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ صَحِبْتُهُ مِنْ مَکَّةَ حَتَّی أَتَیْنَا الْقُطْقُطَانَةَ فَرَأَیْتُهُ وَ قَدِ اسْتَقْبَلَهُ سَبُعٌ عَقُورٌ فَکَلَّمَهُ فَوَقَفَ لَهُ ثُمَّ ذَکَرَ کَلاَماً طَوِیلاً کَلَّمَهُ السَّبُعُ بِهِ ⁽⁶⁾.

70-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ کَثِیرِ بْنِ شَاذَانَ قَالَ: شَهِدْتُ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَدِ اشْتَهَی عَلَیْهِ ابْنُهُ عَلِیٌّ الْأَکْبَرُ عِنَباً فِی غَیْرِ أَوَانِهِ فَضَرَبَ بِیَدِهِ إِلَی سَارِیَةِ الْمَسْجِدِ وَ أَخْرَجَ لَهُ عِنَباً وَ مَوْزاً فَأَطْعَمَهُ وَ قَالَ لَهُ:مَا عِنْدَ اللَّهِ لِأَوْلِیَائِهِ أَکْثَرُ ⁽⁷⁾.

71-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ حُذَیْفَةَ قَالَ:سَمِعْتُ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: وَ اللَّهِ لَیَجْتَمِعَنَّ عَلَی قَتْلِی بَنُو أُمَیَّةَ،وَ یَقْدُمُهُمْ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ،وَ ذَلِکَ فِی حَیَاةِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ:أَنْبَأَکَ بِهَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ؟قَالَ:لاَ.فَأَتَیْتُ النَّبِیَّ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ:عِلْمِی عِلْمُهُ وَ عِلْمُهُ عِلْمِی ⁽⁸⁾.

72-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِیِّ: أَنَّهُ رَأَی الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِمَکَّةَ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ:

مَرْحَباً بِکَ یَا أَوْزَاعِیُّ جِئْتَ تَنْهَانِی عَنِ الْمَسِیرِ؟وَ یَأْبَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلاَّ ذَلِکَ،إِنَّ مِنْ

هَاهُنَا إِلَی یَوْمِ الْإِثْنَیْنِ مَبْعَثِی فَکَانَ کَمَا قَالَ ⁽¹⁾.

73-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْلَی قَالَ: لَقِیتُ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی ظَهْرِ الْکُوفَةِ وَ هُوَ رَاحِلٌ مَعَ الْحَسَنِ إِلَی مُعَاوِیَةَ،ثُمَّ ذَکَرَ کَلاَماً لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَتَضَمَّنُ الْإِخْبَارَ بِخُرُوجِهِ وَ قَتْلِهِ بَیْنَ الْکُوفَةِ وَ کَرْبَلاَءَ،وَ بِجُمْلَةٍ مِنَ الْأُمُورِ الَّتِی جَرَتْ ⁽²⁾.

74-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْکِنَانِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَانَ فِی سَفَرٍ،فَنَزَلَ تَحْتَ نَخْلَةٍ یَابِسَةٍ فَدَعَا فَاخْضَرَّتِ النَّخْلَةُ وَ أَوْرَقَتْ،وَ حَمَلَتْ رُطَباً،فَصَعِدُوا إِلَی النَّخْلَةِ،فَأَخَذُوا مِنْهَا مَا کَفَاهُمْ ⁽³⁾.

75-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ حَبَابَةَ الْوَالِبِیَّةِ عَنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَیْهِ بَعْدَ مَا ابْیَضَّ شَعْرُ رَأْسِهَا،فَدَعَا لَهَا فَاسْوَدَّ شَعْرُهَا ⁽⁴⁾.

76-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا مُنِعَ الْحُسَیْنُ وَ أَصْحَابُهُ الْمَاءَ نَادَی فِیهِمْ مَنْ کَانَ ظَمْآنَ فَلْیَجِئْ،فَأَتَاهُ رَجُلٌ رَجُلٌ،وَ یَجْعَلُ إِبْهَامَهُ فِی رَاحَتِهِ فَلَمْ یَزَلْ یَشْرَبُ الرَّجُلُ بَعْدَ الرَّجُلِ،فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ:لَقَدْ شَرِبْتُ شَرَاباً مَا شَرِبَهُ أَحَدٌ فِی دَارِ الدُّنْیَا،«اَلْحَدِیثَ» ⁽⁵⁾. و روی جملة من المعجزات السابقة.

الفصل الثامن عشر

77-وَ رَوَی أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مِنْ عُلَمَاءِ الْعَامَّةِ فِی کِتَابِ مَنَاقِبِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِی رَجَاءٍ قَالَ: لاَ تَسُبُّوا عَلِیّاً وَ لاَ أَهْلَ الْبَیْتِ،إِنَّ جَاراً لَنَا مِنْ بَنِی الْهَجِیمِ قَدِمَ مِنَ الْکُوفَةِ،فَقَالَ لَهُمْ:أَ لَمْ تَرَوْا إِلَی هَذَا الْفَاسِقِ بْنِ الْفَاسِقِ،أَنَّ اللَّهَ قَتَلَهُ!یَعْنِی الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:فَرَمَاهُ اللَّهُ بِکَوْکَبَیْنِ فِی عَیْنَیْهِ وَ طَمَسَ اللَّهُ بَصَرَهُ ⁽⁶⁾.

الفصل التاسع عشر

78-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ شَهْرَآشُوبَ فِی الْمَنَاقِبِ جُمْلَةً مِنَ الْمُعْجِزَاتِ السَّابِقَةِ وَ رَوَی عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ کَثِیرٍ: أَنَّ قَوْماً أَتَوْا الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَالُوا:حَدِّثْنَا بِفَضَائِلِکُمْ؟قَالَ:لاَ تُطِیقُونَ،وَ انْحَازُوا عَنِّی لِأُشِیرَ إِلَی بَعْضِکُمْ فَإِنْ أَطَاقَ سَأُحَدِّثُکُمْ؟ فَتَبَاعَدُوا عَنْهُ فَکَانَ یَتَکَلَّمُ مَعَ أَحَدِهِمْ حَتَّی دَهِشَ وَ وَلِهَ وَ جَعَلَ یَهِیمُ وَ لاَ یُجِیبُ أَحَداً

وَ انْصَرَفُوا عَنْهُ ⁽¹⁾.

79-وَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ:سَمِعْتُ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: اخْتَصَمَ رَجُلاَنِ فِی زَمَنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی امْرَأَةٍ وَ وَلَدِهَا،فَقَالَ هَذَا:لِی،وَ قَالَ هَذَا لِی، فَقَالَ لِلْمُدَّعِی الْأَوَّلِ:اُقْعُدْ،فَقَعَدَ وَ کَانَ الْغُلاَمُ رَضِیعاً،فَقَالَ الْحُسَیْنُ:یَا هَذِهِ اصْدُقِی مِنْ قَبْلِ أَنْ یَهْتِکَ اللَّهُ سِتْرَکَ فَقَالَتْ:هَذَا زَوْجِی وَ الْوَلَدِ لَهُ،وَ لاَ أَعْرِفُ هَذَا فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا غُلاَمُ مَا تَقُولُ هَذِهِ؟اِنْطِقْ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَی،فَقَالَ:مَا أَنَا لِهَذَا وَ لاَ لِهَذَا وَ مَا أَبِی إِلاَّ رَاعٍ لِآلِ فُلاَنٍ،فَأَمَرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِرَجْمِهَا،قَالَ جَعْفَرٌ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:فَلَمْ یَسْمَعْ أَحَدٌ نُطْقَ ذَلِکَ الْغُلاَمِ بَعْدَهَا ⁽²⁾. وَ رَوَاهُ السَّیِّدُ وَلِیُّ بْنُ نِعْمَةِ اللَّهِ فِی کِتَابِ مَجْمَعِ الْبَحْرَیْنِ نَقْلاً مِنْ مَنَاقِبِ ابْنِ شَهْرَآشُوبَ مِثْلَهُ .

80-وَ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُ: أَ تُرِیدُ أَنْ تَرَی مُخَاطَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لِأَبِی دُونَ یَوْمِ مَسْجِدِ قُبَا؟قَالَ هَذَا الَّذِی أَرَدْتُ،قَالَ:

قُمْ.وَ أَنَا وَ هُوَ بِالْکُوفَةِ.فَنَظَرْتُ فَإِذَا الْمَسْجِدُ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَرْتَدَّ إِلَیَّ بَصَرِی فَتَبَسَّمَ فِی وَجْهِی،ثُمَّ قَالَ:اُدْخُلْ،فَدَخَلْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ مُحْتَبٍ فِی الْمِحْرَابِ بِرِدَائِهِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَابِضٌ عَلَی تَلاَبِیبِ الْأَعْسَرِ فَرَأَیْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَعَضُّ عَلَی الْأَنَامِلِ وَ هُوَ یَقُولُ:بِئْسَ الْخَلَفُ خَلِیفَتِی أَنْتَ،وَ أَصْحَابُکَ ⁽³⁾.

ثم ذکر کلامه و روی فی رؤیته بعد وفاته روایات کثیرة.

81-قَالَ:وَ رُوِیَ أَنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ: إِنَّ مِمَّا یُقِرَّ لِعَیْنَیَّ أَنَّکَ لاَ تَأْکُلُ مِنْ بُرِّ الْعِرَاقِ مِنْ بَعْدِی إِلاَّ قَلِیلاً،فَکَانَ کَذَلِکَ لَمْ یَصِلْ إِلَی الرَّیِّ وَ قَتَلَهُ الْمُخْتَارُ ⁽⁴⁾.

82-وَ فِی رِوَایَةٍ: إِنَّ رَجُلاً مِنْ کَلْبٍ رَمَاهُ بِسَهْمٍ فَشَکَّ شِدْقَهُ،فَقَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:لاَ أَرْوَاکَ اللَّهُ،فَعَطِشَ حَتَّی أَلْقَی نَفْسَهُ فِی الْفُرَاتِ،وَ شَرِبَ حَتَّی مَاتَ ⁽⁵⁾. و روی فی إجابة دعائه علیه السّلام أحادیث کثیرة.

و روی علی بن الحسین المسعودی فی کتاب إثبات الوصیة جملة من معجزاته علیه السّلام و إخباره بالمغیبات.

الفصل العشرون

83-وَ رَوَی السَّیِّدُ وَلِیُّ بْنُ نِعْمَةِ اللَّهِ الرَّضَوِیُّ فِی کِتَابِ مَجْمَعِ الْبَحْرَیْنِ فِی مَنَاقِبِ السِّبْطَیْنِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الْبَهْجَةِ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ أَعْرَابِیّاً قَالَ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَدْتُ نَاقَتِی وَ لَمْ یَکُنْ عِنْدِی غَیْرُهَا وَ کَانَ أَبُوکَ یُرْشِدُ الضَّالَّةَ،وَ یُبْلِغُ الْمَفْقُودَ إِلَی صَاحِبِهِ،فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:اِذْهَبْ إِلَی الْمَوْضِعِ الْفُلاَنِیِّ تَجِدْ نَاقَتَکَ وَاقِفَةً وَ فِی مُوَاجِهِهَا ذِئْبٌ أَسْوَدُ،قَالَ:فَتَوَجَّهَ الْأَعْرَابِیُّ إِلَی الْمَوْضِعِ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَجَدْتُ نَاقَتِی فِی الْمَوْضِعِ الْفُلاَنِیِّ ⁽¹⁾.

84-قَالَ:وَ مِنَ الْکِتَابِ الْمَذْکُورِ رَوَی مُرَّةُ بْنُ أَعْیَنَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِی رَجَاءٍ عَنْ عِمَادٍ قَالَ: کَانَ یَأْتِی مَجْلِسَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ وَ یُؤْذِیهِ وَ یَشْتِمُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ کَوْکَبَیْنِ مِنَ السَّمَاءِ فَضَرَبَا کِلْتَا عَیْنَیْهِ.

الفصل الحادی و العشرون

85-وَ رَوَی بَعْضُ أَصْحَابِنَا فِی کِتَابٍ لَهُ اسْمُهُ التُّحْفَةُ فِی الْکَلاَمِ قَالَ:رَوَی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: کُنْتُ جَالِساً عِنْدَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَجَاءَهُ أَعْرَابِیٌّ وَ قَالَ:ضَلَّ بَعِیرِی وَ لَیْسَ لِی غَیْرُهُ،وَ أَنْتَ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ أَرْشِدْنِی إِلَیْهِ فَقَالَ:اِذْهَبْ إِلَی مَوْضِعِ کَذَا فَإِنَّهُ فِیهِ وَ فِی مُقَابِلِهِ أَسَدٌ،فَذَهَبَ إِلَی ذَلِکَ الْمَوْضِعِ فَوَجَدَهُ کَمَا قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽²⁾.

الفصل الثانی و العشرون

86-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ أَسْبَاطٍ فِی نَوَادِرِهِ الَّذِی رَوَاهُ هَارُونُ بْنُ مُوسَی التَّلَّعُکْبَرِیُّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،قَالَ: لَمَّا بَلَغَ أَهْلَ الْبُلْدَانِ مَا کَانَ مِنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَدِمَتْ کُلُّ امْرَأَةٍ تَزُورُ،وَ قَالَتِ الْعَرَبُ:اَلزَّوْرَاءُ الَّتِی لاَ تَلِدُ أَبَداً إِلاَّ أَنْ تَخَطَّی قَبْرَ رَجُلٍ کَرِیمٍ فَلَمَّا قِیلَ لِلنَّاسِ:إِنَّ الْحُسَیْنَ ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَدْ وَقَعَ أَتَتْهُ أَلْفُ امْرَأَةٍ مِمَّنْ کَانَتْ لاَ تَلِدُ،فَوَلَدْنَ کُلُّهُنَّ ⁽³⁾.

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم<

الباب السادس عشر: النصوص علی إمامة علی بن الحسین علیه السّلام مضافا إلی ما تقدم منها

اشارة

النصوص علی إمامة علی بن الحسین علیه السّلام مضافا إلی ما تقدم منها

1-مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیُّ فِی الْکَافِی عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ،عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا سَارَ إِلَی الْعِرَاقِ اسْتَوْدَعَ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا الْکُتُبَ وَ الْوَصِیَّةَ،فَلَمَّا رَجَعَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ دَفَعَتْهَا إِلَیْهِ ⁽¹⁾.

2-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ،عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا حَضَرَهُ الَّذِی حَضَرَهُ دَعَا ابْنَتَهُ الْکُبْرَی فَاطِمَةَ بِنْتَ الْحُسَیْنِ فَدَفَعَ إِلَیْهَا کِتَاباً مَلْفُوفاً وَ وَصِیَّةً ظَاهِرَةً،وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ مَبْطُوناً لاَ یَرَوْنَ إِلاَّ أَنَّهُ لِمَا بِهِ،فَدَفَعَتْ فَاطِمَةُ الْکِتَابَ إِلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ثُمَّ صَارَ وَ اللَّهِ ذَلِکَ الْکِتَابُ إِلَیْنَا یَا زِیَادُ،قَالَ:قُلْتُ فَمَا فِی ذَلِکَ الْکِتَابِ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ؟فَقَالَ:فِیهِ وَ اللَّهِ مَا یَحْتَاجُ إِلَیْهِ وُلْدُ آدَمَ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ إِلَی أَنْ تَفْنَی الدُّنْیَا،وَ اللَّهِ إِنَّ فِیهِ الْحُدُودَ، حَتَّی إِنَّ فِیهِ أَرْشَ الْخَدْشِ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ نَحْوَهُ .

3-وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَا حَضَرَهُ دَفَعَ وَصِیَّتَهُ إِلَی ابْنَتِهِ فَاطِمَةَ ظَاهِرَةً فِی کِتَابٍ مُدْرَجٍ،فَلَمَّا أَنْ کَانَ مِنْ أَمْرِ الْحُسَیْنِ مَا کَانَ،دَفَعَتْ ذَلِکَ إِلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قُلْتُ:فَمَا[کَانَ]فِیهِ

یَرْحَمُکَ اللَّهُ؟قَالَ:مَا یَحْتَاجُ إِلَیْهِ وُلْدُ آدَمَ مُنْذُ کَانَتِ الدُّنْیَا إِلَی أَنْ تَفْنَی ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ مِثْلَهُ .

وَ قَدْ تَقَدَّمَ حَدِیثُ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِلْحُسَیْنِ.لَمَّا أَخَذَ بِنْتَ یَزْدَجَرْدَ.لَیَلِدَنَّ لَکَ مِنْهَا خَیْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ،فَوَلَدَتْ لَهُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،وَ کَانَ یُقَالُ لَهُ:اِبْنُ الْخِیَرَتَیْنِ،فَخِیَرَةُ اللَّهِ مِنَ الْعَرَبِ هَاشِمٌ، وَ مِنَ الْعَجَمِ فَارِسُ.

الفصل الأول

4-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ،قَالَ:

رَوَی الْحُسَیْنُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی،عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لَمَّا تَوَجَّهَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی الْعِرَاقِ وَ دَفَعَ إِلَی أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَةِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ الْوَصِیَّةَ وَ الْکُتُبَ وَ غَیْرَ ذَلِکَ قَالَ لَهَا:إِذَا أَتَاکَ أَکْبَرُ وُلْدِی فَادْفَعِی إِلَیْهِ مَا قَدْ دَفَعْتُ إِلَیْکَ»فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَتَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أُمَّ سَلَمَةَ فَدَفَعَتْ إِلَیْهِ کُلَّ شَیْ‌ءٍ أَعْطَاهَا الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽²⁾.

الفصل الثانی

5-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ فِی کِتَابِ بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الطَّیَالِسِیِّ عَنْ سَیْفٍ عَنْ مَنْصُورٍ،أَوْ عَنْ یُونُسَ قَالَ:حَدَّثَنِی أَبُو الْجَارُودِ قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: لَمَّا حَضَرَ مِنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَا حَضَرَ دَعَا فَاطِمَةَ بِنْتَهُ فَدَفَعَ إِلَیْهَا کِتَاباً مَلْفُوفاً وَ وَصِیَّةً ظَاهِرَةً،فَقَالَ:یَا بِنْتِی ضَعِی هَذَا فِی أَکَابِرِ وُلْدِی فَلَمَّا رَجَعَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ دَفَعَتْهَا إِلَیْهِ وَ هُوَ عِنْدَنَا«اَلْحَدِیثَ»وَ رَوَاهُ بِسَنَدَیْنِ آخَرَیْنِ کَمَا مَرَّ ⁽³⁾.

الفصل الثالث

6-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ الْقُمِّیُّ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ فِی النُّصُوصِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَهْبَانَ الْبَصْرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْسَّرِفِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْأَزْهَرِ،عَنْ

عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذْ دَخَلَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْأَصْغَرُ إِلَی أَنْ قَالَ ⁽¹⁾:فَقُلْتُ:إِنْ کَانَ مَا أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَرَاهُ فِیکَ فَإِلَی مَنْ؟فَقَالَ:إِلَی عَلِیٍّ ابْنِی هَذَا،هُوَ الْإِمَامُ،وَ أَبُو الْأَئِمَّةِ (الْحَدِیثَ) ⁽²⁾.

الفصل الرابع

7-وَ فِی کِتَابِ عُیُونِ الْمُعْجِزَاتِ الْمَنْسُوبِ إِلَی السَّیِّدِ الْمُرْتَضَی قَالَ:رَوَتْ أَصْحَابُ الْحَدِیثِ: أَنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَوْصَی إِلَی ابْنِهِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ سَلَّمَ إِلَیْهِ الاِسْمَ الْأَعْظَمَ،وَ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ،وَ نَصَّ عَلَیْهِ بِالْإِمَامَةِ مِنْ بَعْدِهِ ⁽³⁾.

الفصل الخامس

8-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ یُونُسَ الْعَامِلِیُّ فِی کِتَابِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیمِ النَّصَّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ ثُمَّ قَالَ: وَ کَتَبَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَصِیَّتَهُ وَ أَوْدَعَهَا أُمَّ سَلَمَةَ،وَ جَعَلَ طَلَبَهَا مِنْهَا عَلاَمَةً عَلَی إِمَامَةِ الطَّالِبِ لَهَا مِنَ الْأَنَامِ فَطَلَبَهَا زَیْنُ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

الفصل السادس

9-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْمَسْعُودِیُّ فِی کِتَابِ إِثْبَاتِ الْوَصِیَّةِ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی وَقْتِ قِتَالِهِ بِکَرْبَلاَءَ أَحْضَرَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ کَانَ عَلِیلاً فَأَوْصَی إِلَیْهِ بِالاِسْمِ الْأَعْظَمِ،وَ مَوَارِیثِ الْأَنْبِیَاءِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ وَ عَرَّفَهُ أَنَّهُ قَدْ دَفَعَ الْعُلُومَ [وَ الصُّحُفَ]وَ الْمَصَاحِفَ وَ السِّلاَحَ إِلَی أُمِّ سَلَمَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا وَ أَمَرَهَا أَنْ تَدْفَعَ جَمِیعَ ذَلِکَ إِلَیْهِ.

قَالَ:وَ رَوَی أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ دَعَا ابْنَتَهُ الْکُبْرَی فَاطِمَةَ فَدَفَعَ إِلَیْهَا کِتَاباً مَلْفُوفاً،وَ أَمَرَهَا أَنْ تُسْلِمَهُ إِلَی أَخِیهَا عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فَسُئِلَ الْعَالِمُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، أَیُّ شَیْ‌ءٍ کَانَ فِی الْکِتَابِ فَقَالَ:فِیهِ وَ اللَّهِ جَمِیعُ مَا یَحْتَاجُ إِلَیْهِ وُلْدُ آدَمَ إِلَی فَنَاءِ الدُّنْیَا وَ قِیَامِ السَّاعَةِ ⁽⁵⁾.

تکملة لهذا الباب السادس عشر

قد نقلنا جملة من نصوص رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم فی إمامة الأئمة الاثنی عشر المعصومین علیهم السّلام عن کتب أهل السنة التی لم ینقل منها المصنف(قده فی تعلیقنا علی المجلد الأول من الکتاب و ننقل هاهنا حدیثا مما رواه أهل السنة منه صلی اللّه علیه و آله و سلم فی شأنه یوم القیامة.

«المختار فی مناقب الأخیار»(ص 30 نسخة مکتبة الظاهریة بدمشق).

قَالَ أَبُو الزُّبَیْرِ: کُنَّا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ قَدْ کُفَّ بَصَرُهُ وَ عَلَتْ سِنُّهُ فَدَخَلَ عَلَیْهِ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ وَ مَعَهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ وَ هُوَ صَبِیٌّ صَغِیرٌ فَسَلَّمَ عَلَی جَابِرٍ وَ جَلَسَ وَ قَالَ لاِبْنِهِ مُحَمَّدٍ:قُمْ إِلَی عَمِّکَ فَسَلِّمْ عَلَیْهِ وَ قَبِّلْ رَأْسَهُ فَفَعَلَ الصَّبِیُّ ذَلِکَ فَقَالَ جَابِرٌ:مَنْ هَذَا؟فَقَالَ:مُحَمَّدٌ ابْنِی فَضَمَّهُ إِلَیْهِ وَ بَکَی فَقَالَ یَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمَ یَقْرَأُ عَلَیْکَ السَّلاَمَ فَقَالَ لَهُ صَحْبُهُ:وَ مَا ذَاکَ أَصْلَحَکَ اللَّهُ فَقَالَ:کُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَیْهِ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ فَضَمَّهُ إِلَیْهِ وَ قَبَّلَهُ وَ أَقْعَدَهُ إِلَی جَنْبِهِ ثُمَّ قَالَ:یُولَدُ لاِبْنِی هَذَا ابْنٌ یُقَالُ لَهُ عَلِیٌّ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ نَادَی مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ لِیَقُمْ سَیِّدُ الْعَابِدِینَ فَیَقُومُ هُوَ،وَ یُولَدُ لَهُ مُحَمَّدٌ إِذَا رَأَیْتَهُ یَا جَابِرُ فَاقْرَأْ عَلَیْهِ السَّلاَمَ مِنِّی وَ اعْلَمْ أَنَّ بَقَاکَ بَعْدَ ذَلِکَ الْیَوْمِ قَلِیلٌ،فَمَا لَبِثَ جَابِرٌ بَعْدَ ذَلِکَ الْیَوْمِ إِلاَّ بِضْعَةَ عَشَرَ یَوْماً حَتَّی تُوُفِّیَ.

وَ رَوَاهُ فِی(ص 26،اَلنُّسْخَةِ الْمَذْکُورَةِ): بِعَیْنِهِ مِنْ قَوْلِهِ:کُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ إِلَی قَوْلِهِ:فَیَقُومُ هُوَ.

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا«مَطَالِبِ السئول»ص 81 ط طُهْرَانِ«اَلصَّوَاعِقَ المحرقة»ص 199 ط المیمنیة بِمِصْرَ«لِسَانِ الْمِیزَانِ»ج 5 ص 168 ط حیدرآباد الدکن«کِفَایَةٌ الطَّالِبُ»ص 299 ط الْغَرِیِّ«مَشَارِقِ الْأَنْوَارِ» ص 121 ط مِصْرَ«اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ»ص 197 ط النَّجَفِ«مِفْتَاحُ النجا»ص 164 مخطوط«یَنَابِیعَ الْمَوَدَّةِ»ص 333 ط اسلامبول«اَلْکَوَاکِبِ الدریة»ج 1 ص 164 ط الأزهریة بِمِصْرَ«نُورٍ الْأَبْصَارُ»ص 192 ط الْعُثْمَانِیَّةِ بِمِصْرَ«تَذْکِرَةُ ابْنِ الْجَوْزِیِّ» ص 347 ط الْغَرِیِّ«أَهْلِ الْبَیْتِ»ص 425 ط السَّعَادَةِ بِمِصْرَ .

الباب السابع عشر: معجزات علی بن الحسین علیه السّلام

اشارة

معجزات علی بن الحسین علیه السّلام

1-مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ فِی الْکَافِی عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ،عَنْ زُرَارَةَ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: کَانَتْ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَاقَةٌ قَدْ حَجَّ عَلَیْهَا ثِنْتَیْنِ وَ عِشْرِینَ حِجَّةً وَ مَا قَرَعَهَا قَرْعَةً قَطُّ، قَالَ:فَجَاءَتْ بَعْدَ مَوْتِهِ وَ مَا شَعُرْنَا بِهَا إِلاَّ وَ قَدْ جَاءَنِی بَعْضُ خَدَمِنَا أَوْ بَعْضُ الْمَوَالِی، فَقَالَ:إِنَّ النَّاقَةَ قَدْ خَرَجَتْ فَأَتَتْ قَبْرَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَانْبَرَکَتْ عَلَیْهِ فَضَرَبَتْ بِجِرَانِهَا الْقَبْرَ وَ هِیَ تَرْغُو،فَقُلْتُ:أَدْرِکُوهَا أَدْرِکُوهَا،وَ جِیئُونِی بِهَا قَبْلَ أَنْ یَعْلَمُوا بِهَا وَ یَرَوْهَا قَالَ:وَ مَا کَانَتْ رَأَتِ الْقَبْرَ قَطُّ ⁽¹⁾.

2-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ،عَنْ أَبِی جَمِیلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ:حَدَّثَنِی أَخِی عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ: أَنَّهُ أَتَی عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَیْلَةَ قُبِضَ فِیهَا بِشَرَابٍ فَقَالَ:یَا أَبَتِ اشْرَبْ هَذَا،فَقَالَ:یَا بُنَیَّ إِنَّ هَذِهِ اللَّیْلَةَ الَّتِی أُقْبَضُ فِیهَا وَ هِیَ اللَّیْلَةُ الَّتِی قُبِضَ فِیهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ⁽²⁾.

3-وَ قَدْ مَرَّ فِی مُعْجِزَاتِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثِ حَبَابَةَ الْوَالِبِیَّةِ: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَوْمَی إِلَیْهَا بِالسَّبَّابَةِ فَعَادَ إِلَیْهَا شَبَابُهَا بَعْدَ مَا مَضَی لَهَا مِائَةٌ وَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً،وَ أَنَّهُ طَبَعَ لَهَا بِخَاتَمِهِ فِی حَصَاةٍ فَانْطَبَعَتْ ⁽³⁾.

4-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِی عُبَیْدَةَ وَ زُرَارَةَ جَمِیعاً عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَرْسَلَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِیَّةِ إِلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ فَخَلاَ بِهِ فَقَالَ:یَا ابْنَ أَخِی قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ دَفَعَ الْوَصِیَّةَ وَ الْإِمَامَةَ مِنْ بَعْدِهِ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،ثُمَّ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،ثُمَّ إِلَی الْحُسَیْنِ وَ قَدْ قُتِلَ أَبُوکَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ وَ صَلَّی عَلَی رُوحِهِ وَ لَمْ یُوصِ،وَ أَنَا عَمُّکَ،وَ صِنْوُ أَبِیکَ،وَ وِلاَدَتِی مِنْ عَلِیٍّ فِی

سِنِّی وَ قَدِیمِی أَحَقُّ بِهَا مِنْکَ فِی حَدَاثَتِکَ فَلاَ تُنَازِعْنِی فِی الْوَصِیَّةِ وَ الْإِمَامَةِ،فَقَالَ لَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا عَمِّ اتَّقِ اللَّهَ،وَ لاَ تَدَّعِ مَا لَیْسَ لَکَ بِحَقٍّ،إِنِّی أَعِظُکَ أَنْ تَکُونَ مِنَ الْجَاهِلِینَ إِنَّ أَبِی یَا عَمِّ أَوْصَی إِلَیَّ قَبْلَ أَنْ یَتَوَجَّهَ إِلَی الْعِرَاقِ،وَ عَهِدَ إِلَیَّ فِی ذَلِکَ قَبْلَ أَنْ یُسْتَشْهَدَ بِسَاعَةٍ،وَ هَذَا سِلاَحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ عِنْدِی فَلاَ تَتَعَرَّضْ لِذَلِکَ فَإِنِّی أَخَافُ عَلَیْکَ نَقْصَ الْعُمُرِ،وَ تَشَتُّتَ الْحَالِ،إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ الْوَصِیَّةَ وَ الْإِمَامَةَ فِی عَقِبِ الْحُسَیْنِ،فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ ذَلِکَ فَانْطَلِقْ بِنَا إِلَی الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّی نَتَحَاکَمَ إِلَیْهِ وَ نَسْأَلَهُ،قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:وَ کَانَ الْکَلاَمُ ⁽¹⁾بَیْنَهُمَا بِمَکَّةَ، فَانْطَلَقَا حَتَّی أَتَیَا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ،فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ:

ابْدَأْ أَنْتَ فَابْتَهِلْ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اسْأَلْهُ أَنْ یُنْطِقَ لَکَ الْحَجَرَ ثُمَّ سَلْ،فَابْتَهَلَ مُحَمَّدٌ فِی الدُّعَاءِ،وَ سَأَلَ اللَّهَ ثُمَّ دَعَا الْحَجَرَ فَلَمْ یُجِبْهُ،فَقَالَ لَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَا عَمِّ لَوْ کُنْتَ وَصِیّاً وَ إِمَاماً لَأَجَابَکَ،قَالَ لَهُ مُحَمَّدٌ:فَادْعُ اللَّهَ أَنْتَ یَا ابْنَ أَخِی وَ سَلْهُ؟ فَدَعَا اللَّهَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِمَا أَرَادَ،ثُمَّ قَالَ[لَهُ]:أَسْأَلُکَ بِالَّذِی جَعَلَ فِیکَ مِیثَاقَ الْأَوْصِیَاءِ،وَ مِیثَاقَ الْإِمَامَةِ،وَ مِیثَاقَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ لَمَّا أَخْبَرْتَنَا،مَنِ الْوَصِیُّ وَ الْإِمَامُ بَعْدَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ؟قَالَ:فَتَحَرَّکَ الْحَجَرُ حَتَّی کَادَ أَنْ یَزُولَ عَنْ مَوْضِعِهِ، ثُمَّ أَنْطَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِلِسَانٍ عَرَبِیٍّ مُبِینٍ فَقَالَ:اَللَّهُمَّ إِنَّ الْوَصِیَّةَ وَ الْإِمَامَةَ بَعْدَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ إِلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ ابْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ،فَانْصَرَفَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِیَّةِ وَ هُوَ یَتَوَلَّی عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽²⁾.

وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِثْلَهُ.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ،وَ رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَیْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ.وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی الاِحْتِجَاجِ مُرْسَلاً.وَ رَوَاهُ أَبُو عَلِیٍّ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی أَیْضاً مُرْسَلاً.ثُمَّ قَالَ:أَوْرَدَ هَذَا الْخَبَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی فِی کِتَابِ نَوَادِرِ الْحِکْمَةِ،ثُمَّ ذَکَرَ أَبْیَاتاً لِلسَّیِّدِ الْحِمْیَرِیِّ فِی هَذَا الْمَعْنَی.

وَ رَوَاهُ الْفَتَّالُ فِی رَوْضَةِ الْوَاعِظِینَ، . و کذا جملة کثیرة من معجزات

الأئمة علیهم السّلام المذکورة فی الأبواب السابقة و الآتیة ترکنا التنبیه علیها خوف الإطالة.

5-وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِی حَدِیثِ أُمِّ أَسْلَمَ: إِنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَخَذَ حَصَاةً فَفَرَکَهَا بِإِصْبَعِهِ فَجَعَلَهَا کَهَیْئَةِ الدَّقِیقِ ثُمَّ عَجَنَهَا وَ خَتَمَهَا بِخَاتَمِهِ ⁽¹⁾.

6-وَ عَنْهُ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبِی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَاءَتْ نَاقَةٌ لَهُ مِنَ الْمَرْعَی حَتَّی ضَرَبَتْ بِجِرَانِهَا عَلَی الْقَبْرِ،وَ تَمَرَّغَتْ عَلَیْهِ فَأَمَرْتُ بِهَا فَرُدَّتْ إِلَی مَرْعَاهَا،«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

7-وَ عَنِ ابْنِ بَابَوَیْهِ یَعْنِی عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی عُمَارَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا کَانَ فِی اللَّیْلَةِ الَّتِی وُعِدَ فِیهَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِمُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا بُنَیَّ ابْغِنِی وَضُوءاً،قَالَ:فَقُمْتُ فَجِئْتُهُ بِوَضُوءٍ فَقَالَ:لاَ أَبْغِی هَذَا فَإِنَّ فِیهِ شَیْئاً مَیِّتاً،قَالَ:فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ بِالْمِصْبَاحِ فَإِذَا فِیهِ فَأْرَةٌ مَیِّتَةٌ،فَجِئْتُهُ بِوَضُوءٍ غَیْرِهِ،فَقَالَ:یَا بُنَیَّ هَذِهِ اللَّیْلَةُ الَّتِی وُعِدْتُهَا فَأَوْصَی بِنَاقَتِهِ أَنْ یُحْظَرَ لَهَا حِظَارٌ وَ أَنْ یُقَامَ لَهَا عَلَفٌ فَجُعِلَتْ فِیهِ،قَالَ:فَلَمْ تَلْبَثْ أَنْ خَرَجَتْ حَتَّی أَتَتِ الْقَبْرَ فَضَرَبَتْ بِجِرَانِهَا،وَ رَغَتْ وَ هَمَلَتْ عَیْنَاهَا،فَأَتَی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ فَقِیلَ لَهُ:إِنَّ النَّاقَةَ قَدْ خَرَجَتْ فَأَتَاهَا فَقَالَ لَهَا:صَهْ،اَلْآنَ قُومِی بَارَکَ اللَّهُ فِیکِ فَلَمْ تَفْعَلْ،فَقَالَ:وَ إِنَّ أَبِی کَانَ لَیَخْرُجُ عَلَیْهَا إِلَی مَکَّةَ فَیُعَلِّقُ السَّوْطَ عَلَی الرَّحْلِ فَمَا یَقْرَعُهَا حَتَّی یَدْخُلَ الْمَدِینَةَ (الْحَدِیثَ) ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی عِمْرَانَ نَحْوَهُ.

وَ رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ کَذَلِکَ .

8-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ،عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ:قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: مَا نَدْرِی کَیْفَ نَصْنَعُ بِالنَّاسِ إِنْ حَدَّثْنَاهُمْ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ضَحِکُوا،وَ إِنْ سَکَتْنَا لَمْ یَسَعْنَا قَالَ:فَقَالَ ضَمْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ:حَدِّثْنَا فَقَالَ:هَلْ تَدْرُونَ مَا یَقُولُ عَدُوُّ اللَّهِ إِذَا حُمِلَ عَلَی سَرِیرِهِ؟

قَالَ:فَقُلْنَا:لاَ،قَالَ:فَإِنَّهُ یَقُولُ لِحَمَلَتِهِ:أَ لاَ تَسْمَعُونَ أَنِّی أَشْکُو إِلَیْکُمْ عَدُوَّ اللَّهِ خَدَعَنِی،وَ أَوْرَدَنِی،وَ لَمْ یُصْدِرْنِی،وَ أَشْکُو إِلَیْکُمْ إِخْوَةً وَاخَیْتُهُمْ فَخَذَلُونِی،وَ أَشْکُو إِلَیْکُمْ أَوْلاَداً إِلَی أَنْ قَالَ:فَقَالَ ضَمْرَةُ:یَا أَبَا الْحَسَنِ إِنْ کَانَ هَذَا یَتَکَلَّمُ هَذَا الْکَلاَمَ یُوشِکُ أَنْ یَثِبَ عَلَی أَعْنَاقِ الَّذِینَ یَحْمِلُونَهُ؟قَالَ:فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ ضَمْرَةُ هَزِئَ مِنْ حَدِیثِ رَسُولِکَ فَخُذْهُ أَخْذَةَ أَسِفٍ،قَالَ:فَمَکَثَ أَرْبَعِینَ یَوْماً ثُمَّ مَاتَ فَحَضَرَهُ مَوْلًی لَهُ فَلَمَّا دُفِنَ أَتَی عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَجَلَسَ إِلَیْهِ فَقَالَ لَهُ:مِنْ أَیْنَ جِئْتَ؟قَالَ:مِنْ جِنَازَةِ ضَمْرَةَ فَوَضَعْتُ وَجْهِی عَلَیْهِ حِینَ سُوِّیَ عَلَیْهِ فَسَمِعْتُ صَوْتَهُ وَ اللَّهِ أَعْرِفُهُ کَمَا کُنْتُ أَعْرِفُهُ وَ هُوَ حَیٌّ یَقُولُ:وَیْلَکَ یَا ضَمْرَةَ بْنَ مَعْبَدٍ الْیَوْمَ خَذَلَکَ کُلُّ خَلِیلٍ،وَ صَارَ مَصِیرُکَ إِلَی الْجَحِیمِ فِیهَا مَصِیرُکَ وَ مَبِیتُکَ، وَ الْمَقِیلُ،قَالَ:فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ اسْأَلِ اللَّهَ الْعَافِیَةَ،هَذَا جَزَاءُ مَنْ یَهْزَأُ مِنْ حَدِیثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ مُرْسَلاً .

9-وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ: ذَکَرْتُ الصَّوْتَ عِنْدَهُ فَقَالَ:إِنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَانَ یَقْرَأُ فَرُبَّمَا مَرَّ بِهِ الْمَارُّ فَصَعِقَ مِنْ حُسْنِ صَوْتِهِ،وَ إِنَّ الْإِمَامَ لَوْ أَظْهَرَ مِنْ ذَلِکَ شَیْئاً لَمَا احْتَمَلَهُ النَّاسُ مِنْ حُسْنِهِ قُلْتُ:وَ لَمْ یَکُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یُصَلِّی بِالنَّاسِ وَ یَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَقَالَ:إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ کَانَ یُحَمِّلُ النَّاسَ مِنْ خَلْفِهِ مَا یُطِیقُونَ ⁽²⁾.

الفصل الأول

10-وَ رَوَی الشَّیْخُ الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ عُیُونِ أَخْبَارِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الدَّقَّاقُ قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَاضِی الْعَلَوِیُّ،قَالَ:حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ النَّاصِرِیُّ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُشَیْدٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِی مُعَمَّرِ سَعِیدِ بْنِ خَیْثَمٍ عَنْ أَخِیهِ مُعَمَّرٍ قَالَ: کُنْتُ جَالِساً عِنْدَ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَجَاءَهُ زَیْدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَنْ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَنَّهُ یَخْرُجُ

مِنْ وُلْدِهِ رَجُلٌ یُقَالُ لَهُ:زَیْدٌ یُقْتَلُ بِالْکُوفَةِ،وَ یُصْلَبُ بِالْکُنَاسَةِ«اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ فِی الْأَمَالِی بِهَذَا السَّنَدِ: مِثْلَهُ،وَ زَادَ یُخْرَجُ مِنْ قَبْرِهِ نَبْشاً.

الفصل الثانی

11-وَ رَوَی ابْنُ بَابَوَیْهِ أَیْضاً فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ بِإِسْنَادَیْنِ تَقَدَّمَا فِی النُّصُوصِ عَلَی الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ ذَکَرَ جَعْفَرَ الْکَذَّابَ ثُمَّ بَکَی بُکَاءً شَدِیداً ثُمَّ قَالَ کَأَنِّی بِجَعْفَرٍ الْکَذَّابِ وَ قَدْ حَمَلَ طَاغِیَةَ زَمَانِهِ عَلَی تَفْتِیشِ أَمْرِ وَلِیِّ اللَّهِ الْمُغَیَّبِ فِی حِفْظِ اللَّهِ، وَ الْمُتَوَکِّلِ بِحُرْمَةِ اللَّهِ جَهْلاً مِنْهُ بِوِلاَدَتِهِ وَ حِرْصاً عَلَی قَتْلِهِ إِنْ ظَفِرَ بِهِ،وَ طَمَعاً فِی مِیرَاثِهِ حَتَّی یَأْخُذَهُ بِغَیْرِ حَقِّهِ قَالَ أَبُو خَالِدٍ:فَقُلْتُ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَإِنَّ ذَلِکَ لَکَائِنٌ؟قَالَ:

إِی وَ رَبِّی إِنَّ ذَلِکَ لَمَکْتُوبٌ عِنْدَنَا فِی الصَّحِیفَةِ الَّتِی فِیهَا ذِکْرُ الْمِحَنِ الَّتِی تَجْرِی عَلَیْنَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

12-وَ قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ): أَنَّ حَبَابَةَ الْوَالِبِیَّةَ دَعَا لَهَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَرَدَّ اللَّهُ عَلَیْهَا شَبَابَهَا وَ أَشَارَ إِلَیْهَا بِإِصْبَعِهِ فَحَاضَتْ لِوَقْتِهَا وَ لَهَا یَوْمَئِذٍ مِائَةُ سَنَةٍ وَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً ⁽³⁾. وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ ابْنِ بَابَوَیْهِ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .

الفصل الثالث

13-وَ رَوَی الصَّدُوقُ أَیْضاً فِی کِتَابِ الْأَمَالِی قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی الْقَاسِمِ الْأَسْتَرآبَادِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ یَزِیدَ الْمُقْرِی عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَةَ عَنِ الزُّهْرِیِّ،قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ إِنِّی أَصْبَحْتُ وَ عَلَیَّ أَرْبَعُمِائَةِ دِینَارٍ دَیْنٌ لاَ قَضَاءَ عِنْدِی لَهَا وَ لِیَ عِیَالٌ،فَبَکَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمَ وَ قَالَ:أَیَّةُ مِحْنَةٍ أَوْ مُصِیبَةٍ أَعْظَمُ عَلَی حُرٍّ مُؤْمِنٍ مِنْ أَنْ یَرَی بِأَخِیهِ الْمُؤْمِنِ خَلَّةً فَلاَ یُمْکِنَهُ سَدُّهَا،ثُمَّ تَفَرَّقُوا،فَقَالَ بَعْضُ الْمُنَافِقِینَ:عَجَباً لِهَؤُلاَءِ!

یَدَّعُونَ تَارَةً أَنَّ اللَّهَ لاَ یَرُدُّهُمْ عَنْ شَیْ‌ءٍ مِنْ طَلِبَاتِهِمْ وَ یَعْتَرِفُونَ أُخْرَی بِالْعَجْزِ عَنْ إِصْلاَحِ حَالِ خَوَاصِّ أَصْحَابِهِمْ،فَجَاءَ الرَّجُلُ إِلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ:

بَلَغَنِی عَنْ فُلاَنٍ کَذَا وَ کَذَا فَقَالَ:فَقَدْ أَذِنَ اللَّهُ فِی فَرَجِکَ،یَا فُلاَنَةُ!اِحْمِلِی فَطُورِی وَ سَحُورِی فَحَمَلَتْ قُرْصَتَیْنِ فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ لِلرَّجُلِ:خُذْهُمَا فَلَیْسَ عِنْدَنَا غَیْرُهُمَا فَإِنَّ اللَّهَ یَکْشِفُ بِهِمَا عَنْکَ وَ یُنِیلُکَ خَیْراً وَاسِعاً مِنْهُمَا فَأَخَذَهُمَا الرَّجُلُ وَ دَخَلَ السُّوقَ فَمَرَّ بِسَمَّاکٍ فَقَالَ لَهُ:هَلْ لَکَ أَنْ تُعْطِیَنِی سَمَکَتَکَ هَذِهِ وَ تَأْخُذَ قُرْصَتِی هَذِهِ؟ قَالَ:نَعَمْ،فَأَعْطَاهُ السَّمَکَةَ وَ أَخَذَ الْقُرْصَةَ،ثُمَّ مَرَّ بِرَجُلٍ مَعَهُ مِلْحٌ قَلِیلٌ فَقَالَ لَهُ:هَلْ لَکَ أَنْ تُعْطِیَنِی مِلْحَکَ بِقُرْصَتِی هَذِهِ؟قَالَ:نَعَمْ فَجَاءَ الرَّجُلُ بِالسَّمَکَةِ وَ الْمِلْحِ،فَلَمَّا شَقَّ بَطْنَ السَّمَکَةِ وَجَدَ فِیهَا لُؤْلُؤَتَیْنِ فَاخِرَتَیْنِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَیْهِمَا فَبَیْنَمَا هُوَ فِی سُرُورِهِ إِذْ قُرِعَ بَابُهُ فَخَرَجَ فَإِذَا صَاحِبُ السَّمَکَةِ وَ صَاحِبُ الْمِلْحِ قَدْ جَاءَا یَقُولُ کُلُّ مِنْهُمَا یَا عَبْدَ اللَّهِ قَدْ جَهَدْنَا أَنْ نَأْکُلَ هَذَا الْقُرْصَ فَلَمْ تَعْمَلْ فِیهِ أَسْنَانُنَا،قَدْ رَدَدْنَا إِلَیْکَ هَذَا الْخُبْزَ،وَ طَیَّبْنَا لَکَ مَا أَخَذْتَهُ مِنَّا،فَأَخَذَ الْقُرْصَتَیْنِ فَلَمَّا اسْتَقَرَّ بَعْدَ انْصِرَافِهِمَا عَنْهُ قُرِعَ بَابُهُ فَإِذَا رَسُولُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَدَخَلَ فَقَالَ لَهُ:إِنَّهُ یَقُولُ لَکَ:إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَتَاکَ بِالْفَرَجِ فَارْدُدْ إِلَیْنَا طَعَامَنَا فَإِنَّهُ لاَ یَأْکُلُهُ غَیْرُنَا،وَ بَاعَ الرَّجُلُ اللُّؤْلُؤَتَیْنِ بِمَالٍ عَظِیمٍ... ⁽¹⁾وَ الْحَدِیثُ طَوِیلٌ أَخَذْنَا مِنْهُ مَوْضِعَ الْحَاجَةِ. وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ مُرْسَلاً .

الفصل الرابع

14-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ(ره فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ مُرْسَلاً قَالَ: إِنَّ الشِّیعَةَ تَرْوِی أَنَّهُ جَرَی بَیْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ وَ بَیْنَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَلاَمٌ فِی اسْتِحْقَاقِ الْإِمَامَةِ،فَتَحَاکَمَا إِلَی الْحَجَرِ فَشَهِدَ الْحَجَرُ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِالْإِمَامَةِ،فَکَانَ ذَلِکَ مُعْجِزاً لَهُ،فَسَلَّمَ لَهُ الْأَمْرَ،وَ قَالَ بِإِمَامَتِهِ،وَ الْخَبَرُ بِذَلِکَ مَشْهُورٌ عِنْدَ الْإِمَامِیَّةِ لِأَنَّهُمْ رَوَوْا:أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِیَّةِ نَازَعَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی الْإِمَامَةِ،وَ ادَّعَی أَنَّ الْأَمْرَ أَفْضَی إِلَیْهِ بَعْدَ أَخِیهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَنَاظَرَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ،وَ احْتَجَّ بِآیٍ مِنَ الْقُرْآنِ کَقَوْلِهِ: وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی بِبَعْضٍ ،وَ أَنَّ هَذِهِ الْآیَةَ جَرَتْ فِی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ وُلْدِهِ،ثُمَّ قَالَ لَهُ:أُحَاجُّکَ إِلَی الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَقَالَ لَهُ:کَیْفَ تُحَاجُّنِی إِلَی حَجَرٍ لاَ یَسْمَعُ وَ لاَ

یُجِیبُ فَأَعْلَمَهُ أَنَّهُ یَحْکُمُ بَیْنَهُمَا فَمَضَی فَکَلَّمَهُ حَتَّی انْتَهَیَا إِلَی الْحَجَرِ فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ:تَقَدَّمْ فَکَلِّمْهُ،فَتَقَدَّمَ إِلَیْهِ وَ وَقَفَ حِیَالَهُ وَ تَکَلَّمَ ثُمَّ أَمْسَکَ ثُمَّ تَقَدَّمَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ وَ وَضَعَ یَدَهُ عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ:اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ فِی سُرَادِقِ الْعَظَمَةِ،ثُمَّ دَعَا بَعْدَ ذَلِکَ وَ قَالَ:لَمَّا أَنْطَقْتَ هَذَا الْحَجَرَ،ثُمَّ قَالَ:أَسْأَلُکَ بِالَّذِی جَعَلَ فِیکَ مَوَاثِیقَ الْعِبَادِ،وَ الشَّهَادَةَ لِمَنْ وَافَاکَ لَمَّا أَخْبَرْتَ لِمَنِ الْإِمَامَةُ وَ الْوَصِیَّةُ فَتَزَعْزَعَ الْحَجَرُ حَتَّی کَادَ أَنْ یَزُولَ،ثُمَّ أَنْطَقَهُ اللَّهُ تَعَالَی فَقَالَ:یَا مُحَمَّدُ سَلِّمْ الْإِمَامَةَ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَرَجَعَ مُحَمَّدٌ عَنْ مُنَازَعَتِهِ،وَ سَلَّمَهَا إِلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽¹⁾وَ رَوَاهُ الْکُلَیْنِیُّ کَمَا مَرَّ .

الفصل الخامس

15-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ الطُّوسِیُّ فِی کِتَابِ الْمَجَالِسِ وَ الْأَخْبَارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُبْدُونٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَیْرِ،عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْغُمْشَانِیِّ،عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی الْعَلاَءِ،قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: خَرَجَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی مَکَّةَ حَاجّاً حَتَّی انْتَهَی إِلَی وَادٍ بَیْنَ مَکَّةَ وَ الْمَدِینَةِ،فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ یَقْطَعُ الطَّرِیقَ فَقَالَ لَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:تُرِیدُ مَا ذَا؟قَالَ:أُرِیدُ أَنْ أَقْتُلَکَ وَ آخُذَ مَا مَعَکَ،قَالَ:فَأَنَا أُقَاسِمُکَ مَا مَعِی وَ أُحَلِّلُکَ،قَالَ:فَقَالَ اللِّصُّ:لاَ،فَقَالَ:دَعْ مَعِی مَا أَتَبَلَّغُ بِهِ،فَأَبَی عَلَیْهِ، قَالَ:فَأَیْنَ رَبُّکَ؟قَالَ:نَائِمٌ.قَالَ:فَإِذَا أَسَدَانِ مُقْبِلاَنِ بَیْنَ یَدَیْهِ فَأَخَذَ هَذَا بِرَأْسِهِ، وَ هَذَا بِرِجْلَیْهِ،فَقَالَ:زَعَمْتَ أَنَّ رَبَّکَ عَنْکَ نَائِمٌ ⁽²⁾. وَ رَوَاهُ وَرَّامٌ فِی کِتَابِهِ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی الْعَلاَءِ .

الفصل السادس

16-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو عَلِیٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی الْأَمَالِی عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِیِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ الْإِسْکَافِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عُمَرَ النَّهْدِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ یُونُسَ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مُنْصَرَفِی مِنْ مَکَّةَ،فَقَالَ لِی:یَا مِنْهَالُ مَا صَنَعَ حَرْمَلَةُ بْنُ کَاهِلٍ الْأَسَدِیُّ؟فَقُلْتُ:

تَرَکْتُهُ حَیّاً بِالْکُوفَةِ،قَالَ:فَرَفَعَ یَدَیْهِ جَمِیعاً ثُمَّ قَالَ:اَللَّهُمَّ أَذِقْهُ حَرَّ الْحَدِیدِ ثَلاَثاً،

اللَّهُمَّ أَذِقْهُ حَرَّ النَّارِ،قَالَ الْمِنْهَالُ فَقَدِمْتُ الْکُوفَةَ وَ قَدْ ظَهَرَ الْمُخْتَارُ بْنُ أَبِی عُبَیْدَةَ ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ أَخَذَ حَرْمَلَةَ بْنَ کَاهِلٍ فَقَطَعَ یَدَیْهِ وَ رِجْلَیْهِ وَ أَحْرَقَهُ بِالنَّارِ،وَ حَرْمَلَةُ هُوَ الَّذِی حَمَلَ رَأْسَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽¹⁾.

17-وَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْمُفِیدِ عَنِ الْمَرْزُبَانِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنِ الْحَرْثِ بْنِ أَبِی أُسَامَةَ عَنِ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ رِجَالِهِ: فِی حَدِیثِ خُرُوجِ الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِی عُبَیْدَةَ وَ هُوَ طَوِیلٌ یَقُولُ فِیهِ فَبَعَثَ بِرَأْسِ ابْنِ زِیَادٍ إِلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأُدْخِلَ عَلَیْهِ وَ هُوَ یَتَغَدَّی،فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ:أُدْخِلْتُ عَلَی ابْنِ زِیَادٍ وَ هُوَ یَتَغَدَّی وَ رَأْسُ الْحُسَیْنِ أَبِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَقُلْتُ:اَللَّهُمَّ لاَ تُمِتْنِی حَتَّی تُرِیَنِی رَأْسَ ابْنِ زِیَادٍ وَ أَنَا أَتَغَدَّی فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَجَابَ دَعْوَتِی ⁽²⁾.

الفصل السابع

18-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ،عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ دِینَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ التَّمِیمِیِّ قَالَ: کُنْتُ مَعَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی الْمَسْجِدِ،فَمَرَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَلَیْهِ شِرَاکَا فِضَّةٍ وَ کَانَ مِنْ أَمْجَنِ النَّاسِ وَ هُوَ شَابٌّ فَنَظَرَ إِلَیْهِ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ،فَقَالَ:یَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَطَاءٍ أَ تَرَی هَذَا الْمُتْرَفَ؟إِنَّهُ لَنْ یَمُوتَ حَتَّی یَلِیَ النَّاسَ،قَالَ:قُلْتُ هَذَا یَلِی النَّاسَ؟قَالَ:نَعَمْ،فَلاَ یَلْبَثُ إِلاَّ یَسِیراً حَتَّی یَمُوتَ،فَإِذَا مَاتَ لَعَنَهُ أَهْلُ السَّمَاءِ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُ أَهْلُ الْأَرْضِ ⁽³⁾.

19-وَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ،قَالَ:حَدَّثَنِی بِشْرٍ وَ إِبْرَاهِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْیَنَ قَالَ: کَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَاعِداً بَیْنَ أَصْحَابِهِ إِذْ جَاءَتْهُ ظَبْیَةٌ،فَتَبَصْبَصَتْ وَ ضَرَبَتْ بِیَدَیْهَا،فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَ تَدْرُونَ مَا تَقُولُ الظَّبْیَةُ قَالُوا:لاَ،قَالَ:تَزْعُمُ أَنَّ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ.رَجُلاً مِنْ قُرَیْشٍ.اِصْطَادَ خِشْفاً لَهَا فِی هَذَا الْیَوْمِ،وَ إِنَّهَا جَاءَتْ إِلَیَّ تَسْأَلُنِی أَنْ أَسْأَلَهُ أَنْ یَضَعَ الْخِشْفَ بَیْنَ یَدَیْهَا لِتُرْضِعَهُ فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:قُومُوا بِنَا إِلَیْهِ،فَقَامُوا بِأَجْمَعِهِمْ فَأَتَوْهُ فَخَرَجَ إِلَیْهِمْ فَقَالَ:فِدَاکَ أَبِی وَ أُمِّی مَا حَاجَتُکَ؟قَالَ:

أَسْأَلُکَ بِحَقِّی عَلَیْکَ إِلاَّ أَخْرَجْتَ لِی هَذِهِ الْخِشْفَ الَّتِی صِدْتَهَا الْیَوْمَ فَأَخْرَجَهَا،

فَوَضَعَهَا بَیْنَ یَدَیِ أُمِّهَا فَأَرْضَعَتْهَا،ثُمَّ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ:أَسْأَلُکَ یَا فُلاَنُ لَمَّا وَهَبْتَ لِی هَذِهِ الْخِشْفَ،قَالَ:قَدْ فَعَلْتُ قَالَ:فَأَرْسَلَ الْخِشْفَ مَعَ الظَّبْیَةِ،فَمَضَتِ الظَّبْیَةُ فَتَبَصْبَصَتْ وَ حَرَّکَتْ ذَنَبَهَا،فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ:أَ تَدْرُونَ مَا تَقُولُ الظَّبْیَةُ؟ قَالُوا:لاَ،قَالَ:إِنَّهَا تَقُولُ:رَدَّ اللَّهُ عَلَیْکُمْ کُلَّ غَائِبٍ وَ غَفَرَ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ کَمَا رَدَّ عَلَیَّ وَلَدِی ⁽¹⁾.

20-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی هَاشِمٍ الْبَجَلِیِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی سَلَمَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ: کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَعَ أَصْحَابِهِ فِی طَرِیقِ مَکَّةَ فَمَرَّ ثَعْلَبٌ وَ هُمْ یَتَغَدَّوْنَ،فَقَالَ لَهُمْ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

هَلْ لَکُمْ أَنْ تُعْطُونِی مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ لاَ تُهَیِّجُونَ هَذَا الثَّعْلَبَ،وَ أَدْعُوَهُ فَیَجِیءَ إِلَیَّ؟ فَحَلَفُوا لَهُ فَقَالَ:یَا ثَعْلَبُ تَعَالَ،فَجَاءَ الثَّعْلَبُ حَتَّی أَقْعَی بَیْنَ یَدَیْهِ،فَطَرَحَ إِلَیْهِ شَیْئاً یَأْکُلُهُ،فَقَالَ:هَلْ لَکُمْ أَنْ تُعْطُونِی مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ فَأَدْعُوَهُ أَیْضاً فَیَجِیءَ؟فَأَعْطَوْهُ فَجَاءَ!، فَکَلَحَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فِی وَجْهِهِ فَخَرَجَ یَعْدُو،فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ أَیُّکُمْ خَفَرَ ذِمَّتِی؟ فَقَالَ الرَّجُلُ:أَنَا کَلَحْتُ فِی وَجْهِهِ وَ لَمْ أَدْرِ،فَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَ سَکَتَ ⁽²⁾.

21-وَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَکَنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: بَیْنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ أَقْبَلَتْ ظَبْیَةٌ مِنَ الصَّحْرَاءِ حَتَّی قَامَتْ حِذَاهُ وَ صَوَّتَتْ،فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ!مَا تَقُولُ هَذِهِ الظَّبْیَةُ؟قَالَ:تَزْعُمُ أَنَّ فُلاَناً الْقُرَشِیَّ أَخَذَ خِشْفَهَا بِالْأَمْسِ، وَ أَنَّهَا لَمْ تُرْضِعْهُ مِنْ أَمْسِ شَیْئاً،فَبَعَثَ إِلَیْهِ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَرْسَلَ إِلَیَّ بِالْخِشْفِ،فَلَمَّا رَأَتْهُ صَوَّتَتْ وَ ضَرَبَتْ بِیَدِهَا،ثُمَّ أَرْضَعَتْهُ فَقَالَ:هُوَ لَکَ فَوَهَبَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ لَهَا وَ کَلَّمَهُ بِکَلاَمٍ نَحْوٍ مِنْ کَلاَمِهَا فَصَوَّتَتْ وَ ضَرَبَتْ بِیَدِهَا،وَ الْخِشْفُ مَعَهَا،فَقَالُوا:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ!مَا الَّذِی قَالَتْ؟فَقَالَ:دَعَتِ اللَّهَ لَکُمْ ⁽³⁾.

الفصل الثامن

22-وَ رَوَی أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ الاِحْتِجَاجِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِیِّ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ جَمَاعَةً مِنْ عُبَّادِ الْبَصْرَةِ اسْتَسْقَوْا لِلنَّاسِ بِمَکَّةَ فَمُنِعُوا

الْإِجَابَةَ فَأَقْبَلَ فَتًی فَقَالَ:اُبْعُدُوا عَنِ الْکَعْبَةِ فَلَوْ کَانَ فِیکُمْ أَحَدٌ یُحِبُّهُ اللَّهُ لَأَجَابَهُ،ثُمَّ أَتَی الْکَعْبَةَ فَخَرَّ سَاجِداً،فَسَمِعْتُهُ یَقُولُ فِی سُجُودِهِ:سَیِّدِی بِحُبِّکَ لِی إِلاَّ سَقَیْتَهُمُ الْغَیْثَ فَمَا اسْتَتَمَّ الْکَلاَمَ حَتَّی أَتَاهُمْ کَأَفْوَاهِ الْقِرَبِ،فَقُلْتُ:یَا أَهْلَ مَکَّةَ مَنْ هَذَا الْفَتَی؟قَالُوا:عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽¹⁾.

الفصل التاسع

23-وَ رَوَی أَبُو عَلِیٍّ الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی قَالَ:

قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَانَ أَبُو خَالِدٍ یَقُولُ بِإِمَامَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ فَقَدِمَ مِنْ کَابُلْشَاهَ إِلَی الْمَدِینَةِ فَسَمِعَ مُحَمَّداً یُخَاطِبُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ فَیَقُولُ لَهُ:یَا سَیِّدِی،فَقَالَ لَهُ:

أَ تُخَاطِبُ ابْنَ أَخِیکَ بِمَا لاَ یُخَاطِبُکَ بِمِثْلِهِ فَقَالَ:إِنَّهُ حَاکَمَنِی إِلَی الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَصِرْتُ مَعَهُ إِلَیْهِ،فَسَمِعْتُ الْحَجَرَ یَقُولُ:یَا مُحَمَّدُ سَلَّمِ الْأَمْرَ إِلَی ابْنِ أَخِیکَ،فَإِنَّهُ أَحَقُّ بِهِ مِنْکَ،وَ صَارَ أَبُو خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ إِمَامِیّاً ⁽²⁾.

24-قَالَ:وَ رَوَی عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:قَالَ لِی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَا کَنْکَرُ وَ لاَ وَ اللَّهِ مَا عَرَفَنِی بِهَذَا الاِسْمِ إِلاَّ أَبِی وَ أُمِّی ⁽³⁾.

الفصل العاشر

25-وَ فِی صَحِیفَةِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ رِوَایَةُ أَبِی عَلِیٍّ الطَّبْرِسِیِّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ(عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ)قَالَ:قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَأَنِّی بِالْقُصُورِ وَ قَدْ شُیِّدَتْ فَوْقَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ کَأَنِّی بِالْأَسْوَاقِ وَ قَدْ حَفَّتْ حَوْلَ قَبْرِهِ فَلاَ تَذْهَبُ الْأَیَّامُ وَ اللَّیَالِی حَتَّی یُسَارُ إِلَیْهِ مِنَ الْآفَاقِ وَ ذَلِکَ عِنْدَ انْقِطَاعِ مُلْکِ بَنِی مَرْوَانَ ⁽⁴⁾.

الفصل الحادی عشر

و روی سعید بن هبة اللّه الراوندی فی کتاب الخرائج و الجرائح جملة من المعجزات السابقة منها:محاکمة محمّد بن الحنفیة إلی الحجر الأسود،و منها حدیث الظبیة و الخشف،و منها إجابة الظبی له لما دعاه لیأکل معه،و منها:إخباره بفعل جعفر الکذاب و غیر ذلک.

26-وَ رَوَی أَیْضاً عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کَانَ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مَرْوَانَ یَطُوفُ

بِالْبَیْتِ وَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَطُوفُ بَیْنَ یَدَیْهِ،فَلاَ یَلْتَفِتُ إِلَیْهِ،وَ لَمْ یَکُنْ عَبْدُ الْمَلِکِ یَعْرِفُهُ بِوَجْهِهِ،فَقَالَ:مَنْ هَذَا الَّذِی یَطُوفُ بَیْنَ یَدَیْنَا،وَ لاَ یَلْتَفِتُ إِلَیْنَا؟ فَقِیلَ لَهُ:هَذَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَجَلَسَ مَکَانَهُ وَ قَالَ:رُدُّوهُ إِلَیَّ،فَرَدُّوهُ،فَقَالَ لَهُ:یَا عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ إِنِّی لَسْتُ قَاتِلَ أَبِیکَ،فَمَا یَمْنَعُکَ مِنَ الْمَسِیرِ إِلَیَّ؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِنَّ قَاتِلَ أَبِی أَفْسَدَ بِمَا فَعَلَهُ دُنْیَاهُ عَلَیْهِ،وَ أَفْسَدَ أَبِی عَلَیْهِ آخِرَتَهُ،فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَکُونَ هُوَ فَکُنْ،فَقَالَ:کَلاَّ وَ لَکِنْ سِرْ إِلَیْنَا لِتَنَالَ مِنْ دُنْیَانَا فَجَلَسَ زَیْنُ الْعَابِدِینَ وَ بَسَطَ رِدَاءَهُ وَ قَالَ:اَللَّهُمَّ أَرِهِ حُرْمَةَ أَوْلِیَائِکَ عِنْدَکَ،فَإِذَا رِدَاؤُهُ مَمْلُوءٌ دُرّاً یَکَادُ شُعَاعُهَا یَخْطَفُ الْأَبْصَارَ،فَقَالَ لَهُ:مَنْ یَکُونُ هَذَا حُرْمَتَهُ عِنْدَ رَبِّهِ یَحْتَاجُ إِلَی دُنْیَاکَ؟!ثُمَّ قَالَ:اَللَّهُمَّ خُذْهَا فَمَا لِی فِیهَا حَاجَةٌ ⁽¹⁾.

27-قَالَ: وَ مِنْهَا:أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ یُوسُفَ کَتَبَ إِلَی عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَرْوَانَ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ یَثْبُتَ مُلْکُکَ فَاقْتُلْ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ،فَکَتَبَ عَبْدُ الْمَلِکِ إِلَیْهِ:أَمَّا بَعْدُ فَجَنِّبْنِی دِمَاءَ بَنِی هَاشِمٍ وَ احْقِنْهَا فَإِنِّی رَأَیْتُ آلَ أَبِی سُفْیَانَ لَمَّا أَوْلَعُوا فِیهَا لَمْ یَلْبَثُوا أَنْ أَزَالَ اللَّهُ الْمُلْکَ مِنْهُمْ،وَ بَعَثَ بِالْکِتَابِ سِرّاً إِلَی الْحَجَّاجِ،فَکَتَبَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی عَبْدِ الْمَلِکِ فِی السَّاعَةِ الَّتِی أَنْفَذَ فِیهَا الْکِتَابَ إِلَی الْحَجَّاجِ:

عَلِمْتُ مَا کَتَبْتَ فِی حَقْنِ دِمَاءِ بَنِی هَاشِمٍ،وَ قَدْ شَکَرَ اللَّهُ لَکَ ذَلِکَ،وَ ثَبَّتَ مُلْکَکَ وَ زَادَ فِی عُمُرِکَ،وَ بَعَثَ مَعَ غُلاَمٍ مِنْ مَکَّةَ بِتَارِیخِ تِلْکَ السَّاعَةِ وَ سَلَّمَ إِلَیْهِ الْکِتَابَ،فَلَمَّا بَصُرَ عَبْدُ الْمَلِکِ فِی تَارِیخِ الْکِتَابِ وَجَدَهُ مُوَافِقاً لِتَارِیخِ کِتَابِهِ فَلَمْ یَشُکَّ فِی صِدْقِ زَیْنِ الْعَابِدِینَ فَفَرِحَ بِذَلِکَ وَ بَعَثَ إِلَیْهِ بِوِقْرٍ دَنَانِیرَ،وَ سَأَلَهُ أَنْ یَکْتُبَ إِلَیْهِ بِجَمِیعِ حَوَائِجِهِ وَ حَوَائِجِ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ مَوَالِیهِ وَ کَانَ فِی کِتَابِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَتَانِی فِی النَّوْمِ وَ عَرَّفَنِی مَا کَتَبْتَ بِهِ إِلَی الْحَجَّاجِ وَ شَکَرَکَ عَلَی ذَلِکَ ⁽²⁾. وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِکِیُّ فِی کِتَابِ الْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ .

28-قَالَ:وَ مِنْهَا:مَا رُوِیَ عَنْ أَبِی الصَّبَّاحِ الْکِنَانِیِّ قَالَ:سَمِعْتُ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ الْکَابُلِیَّ خَدَمَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بُرْهَةً مِنَ الزَّمَانِ ثُمَّ شَکَی شَوْقَهُ إِلَی وَالِدَتِهِ وَ سَأَلَهُ الْإِذْنَ فِی الْخُرُوجِ إِلَیْهَا،فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا کَنْکَرُ إِنَّهُ یَقْدَمُ عَلَیْنَا غَداً رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ لَهُ قَدْرٌ وَ جَاهٌ وَ مَالٌ،وَ ابْنَتُهُ قَدْ أَصَابَهَا عَارِضٌ مِنَ الْجِنِّ،وَ هُوَ یَطْلُبُ مَنْ یُعَالِجُهَا وَ یَبْذُلُ فِی ذَلِکَ مَالَهُ،فَإِذَا قَدِمَ فَسِرْ إِلَیْهِ أَوَّلَ النَّاسِ،وَ قُلْ لَهُ:أَنَا أُعَالِجُ ابْنَتَکَ بِعَشَرَةِ آلاَفِ دِرْهَمٍ فَإِنَّهُ یَطْمَئِنُّ إِلَی قَوْلِکَ،وَ یَبْذُلُ لَکَ ذَلِکَ،فَلَمَّا کَانَ مِنَ الْغَدِ

قَدِمَ الشَّامِیُّ،وَ مَعَهُ ابْنَتُهُ،فَطَلَبَ مَعَالِجَهَا،فَقَالَ لَهُ أَبُو خَالِدٍ:أَنَا أُعَالِجُهَا عَلَی أَنْ تُعْطِیَنِی عَشْرَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ وَ لَنْ یَعُودَ إِلَیْهَا أَبَداً،فَضَمِنَ أَبُوهَا لَهُ ذَلِکَ،فَقَالَ زَیْنُ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِأَبِی خَالِدٍ:إِنَّهُ سَیَغْدِرُ بِکَ،ثُمَّ قَالَ:فَانْطِلْقَ فَخُذْ بِأُذُنِ الْجَارِیَةِ الْیُسْرَی وَ قُلْ:یَا خَبِیثُ یَقُولُ لَکَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ اخْرُجْ مِنْ بَدَنِ هَذِهِ الْجَارِیَةِ وَ لاَ تَعُدْ إِلَیْهَا فَفَعَلَ کَمَا أَمَرَهُ فَخَرَجَ عَنْهَا وَ أَفَاقَتِ الْجَارِیَةُ مِنْ جُنُونِهَا فَطَالَبَ أَبَاهَا بِالْمَالِ فَدَافَعَهُ فَرَجَعَ إِلَی زَیْنِ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَعَرَّفَهُ،فَقَالَ لَهُ:یَا أَبَا خَالِدٍ أَ لَمْ أَقُلْ لَکَ:إِنَّهُ یَغْدِرُ بِکَ وَ لَکِنْ سَیَعُودُ إِلَیْهَا غَداً،فَإِذَا أَتَاکَ فَقُلْ:إِنَّمَا عَادَ إِلَیْهَا لِأَنَّکَ لَمْ تَفِ لِی بِمَا ضَمِنْتَ لِی فَإِنْ وَضَعْتَ عَشْرَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ عَلَی یَدِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَإِنِّی أُبْرِئُهَا وَ لاَ یَعُودُ إِلَیْهَا أَبَداً،فَفَعَلَ ذَلِکَ،وَ ذَهَبَ أَبُو خَالِدٍ إِلَی الْجَارِیَةِ،وَ قَالَ فِی أُذُنِهَا کَمَا قَالَ أَوَّلاً،ثُمَّ قَالَ:إِنْ عُدْتَ إِلَیْهَا أَحْرَقْتُکَ بِنَارِ اللَّهِ،فَخَرَجَ وَ أَفَاقَتِ الْجَارِیَةُ وَ لَمْ یَعُدْ إِلَیْهَا،فَأَخَذَ أَبُو خَالِدٍ الْمَالَ،وَ أَذِنَ لَهُ بِالْخُرُوجِ إِلَی وَالِدَتِهِ،وَ مَضَی بِالْمَالِ حَتَّی قَدِمَ عَلَیْهَا ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الْکَشِّیُّ فِی کِتَابِ الرِّجَالِ قَالَ:وَجَدْتُ بِخَطِّ جَبْرَئِیلَ بْنِ أَحْمَدَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ،عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی الصَّبَّاحِ الْکِنَانِیِّ وَ ذَکَرَ نَحْوَهُ .

29-قَالَ:وَ مِنْهَا:مَا رُوِیَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ: کَانَ فِیمَا أَوْصَی بِهِ إِلَیَّ أَبِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنْ قَالَ:یَا بُنَیَّ إِذَا مِتُّ فَلاَ یَلِی غُسْلِی غَیْرُکَ،فَإِنَّ الْإِمَامَ لاَ یَغْسِلُهُ إِلاَّ إِمَامٌ مِثْلُهُ بَعْدَهُ،وَ اعْلَمْ یَا بُنَیَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخَاکَ سَیَدْعُو النَّاسَ إِلَی نَفْسِهِ فَامْنَعْهُ،فَإِنْ أَبَی فَإِنَّ عُمُرَهُ قَصِیرٌ،قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا مَضَی أَبِی ادَّعَی عَبْدُ اللَّهِ الْإِمَامَةَ فَلَمْ أُنَازِعْهُ فَلَمْ یَلْبَثْ إِلاَّ شُهُوراً یَسِیرَةً حَتَّی قَضَی نَحْبَهُ ⁽²⁾.

30-قَالَ:وَ مِنْهَا:أَنَّ حَمَّادَ بْنَ حَبِیبٍ الْکُوفِیَّ قَالَ: خَرَجْنَا سَنَةً حُجَّاجاً فَرَحَلْنَا مِنْ زُبَالَةَ فَاسْتَقْبَلَتْنَا رِیحٌ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ،فَتَفَرَّقَتِ الْقَافِلَةُ فَتِهْتُ فِی تِلْکَ الْبَرَارِی فَأَتَیْتُ إِلَی وَادٍ قَفْرٍ فَإِذَا أَنَا بِشَابٍّ إِلَی أَنْ قَالَ:فَتَهَیَّأَ لِلصَّلاَةِ وَ قَدْ نَبَعَ لَهُ مَاءٌ فَوَقَفَ قَائِماً یَقُولُ،ثُمَّ ذَکَرَ دُعَاءً وَ سَاقَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ:فَقَالَ:لَوْ صَدَقَ تَوَکُّلُکَ لَمَا کُنْتَ ضَالاًّ،وَ لَکِنْ اتَّبِعْنِی وَ اقْفُ أَثَرِی.وَ أَخَذَ بِیَدِی،فَخُیِّلَ لِی أَنَّ الْأَرْضَ تَمِیدُ مِنْ تَحْتِ قَدَمَیَّ فَلَمَّا انْفَجَرَ عَمُودُ الصُّبْحِ،قَالَ لِی:هَذِهِ مَکَّةُ،فَقُلْتُ:مَنْ أَنْتَ؟وَ الَّذِی

تَرْجُوهُ!قَالَ:أَمَّا إِذَا أَقْسَمْتَ عَلَیَّ فَأَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ ⁽¹⁾.

31-قَالَ: وَ مِنْهَا:أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی السَّنَةِ الَّتِی حَجَّ فِیهَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ وَ ذَکَرَ حَدِیثاً مَوْضِعُ الْحَاجَةِ مِنْهُ:أَنَّ هِشَاماً حَبَسَ الْفَرَزْدَقَ وَ طَالَ عَلَیْهِ الْحَبْسُ، وَ تَهَدَّدَهُ بِالْقَتْلِ،فَدَعَا لَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَخَلَّصَهُ اللَّهُ،فَجَاءَ إِلَیْهِ وَ قَالَ لَهُ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّهُ مَحَی اسْمِی مِنَ الدِّیوَانِ فَقَالَ:کَمْ کَانَ عَطَاؤُکَ؟قَالَ:کَذَا فَأَعْطَاهُ لِأَرْبَعِینَ سَنَةً،فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:لَوْ أَعْلَمُ أَنَّکَ تَحْتَاجُ إِلَی أَکْثَرَ مِنْ هَذَا لَأَعْطَیْتُکَ،فَمَاتَ الْفَرَزْدَقُ لَمَّا انْتَهَتِ الْأَرْبَعُونَ سَنَةً ⁽²⁾.

32-قَالَ: وَ مِنْهَا:أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ یُوسُفَ لَمَّا خَرَّبَ الْکَعْبَةَ بِسَبَبِ مُقَاتَلَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَیْرِ،ثُمَّ عَمَرُوهَا،وَ أَرَادُوا أَنْ یَنْصِبُوا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ،فَکُلَّمَا نَصَبَهُ عَالِمٌ مِنْ عُلَمَائِهِمْ،أَوْ قَاضٍ مِنْ قُضَاتِهِمْ،أَوْ زَاهِدٌ مِنْ زُهَّادِهِمْ تَزَلْزَلَ وَ یَضْطَرِبُ وَ لاَ یَسْتَقِرُّ الْحَجَرُ فِی مَکَانِهِ،فَجَاءَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ سَمَّی اللَّهَ ثُمَّ نَصَبَهُ فَاسْتَقَرَّ فِی مَکَانِهِ،وَ کَبَّرَ النَّاسُ ⁽³⁾.

33-قَالَ: وَ مِنْهَا:أَنَّ زَیْنَ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَانَ یَخْرُجُ إِلَی ضَیْعَةٍ لَهُ فَإِذَا هُوَ بِذِئْبٍ أَمْعَطَ وَ قَدْ قَطَعَ عَلَی الصَّادِرِ وَ الْوَارِدِ فَدَنَا مِنْهُ وَ وَعْوَعَ،فَقَالَ:اِنْصَرِفْ فَإِنِّی أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَانْصَرَفَ الذِّئْبُ فَقِیلَ لَهُ:مَا شَأْنُ الذِّئْبِ؟فَقَالَ:أَتَانِی فَقَالَ:

زَوْجَتِی عُسِرَ عَلَیْهَا وِلاَدَتُهَا،فَأَغِثْنِی وَ أَغِثْهَا،وَ لَکَ اللَّهُ عَلَیَّ أَنْ لاَ أَتَعَرَّضَ وَ لاَ شَیْ‌ءَ مِنْ نَسْلِی لِأَحَدٍ مِنْ شِیعَتِکَ فَفَعَلْتُ ⁽⁴⁾.

34-قَالَ: وَ مِنْهَا:إِنَّهُ نَزَلَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِعَقَارٍ وَ مَعَهُ أُنَاسٌ کَثِیرٌ مِنْ مَوَالِیهِ بَیْنَ مَکَّةَ وَ الْمَدِینَةِ فَإِذَا غِلْمَانٌ قَدْ ضَرَبُوا فُسْطَاطَهُ فِی مَوْضِعٍ فَلَمَّا دَنَا مِنْ ذَلِکَ الْمَوْضِعِ قَالَ لِغِلْمَانِهِ کَیْفَ ضَرَبْتُمُ الْفُسْطَاطَ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ وَ فِیهِ قَوْمٌ مِنَ الْجِنِّ وَ هُمْ لَنَا أَوْلِیَاءٌ وَ شِیعَةٌ وَ قَدْ أَضْرَرْنَا بِهِمْ وَ ضَیَّقْنَا عَلَیْهِمْ فَإِذَا هَاتِفٌ مِنْ جَانِبِ الْفُسْطَاطِ یَسْمَعُونَ صَوْتَهُ وَ لاَ یُرَی شَخْصُهُ یَقُولُ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لاَ تُحَوِّلْ فُسْطَاطَکَ مِنْ مَوْضِعِهِ فَإِنَّا نَحْتَمِلُ، وَ هَذَا الطَّبَقُ قَدْ بَعَثْنَا بِهِ إِلَیْکَ نُحِبُّ أَنْ تَأْکُلَ مِنْهُ،فَنَظَرُوا فَإِذَا فِی جَانِبِ الْفُسْطَاطِ طَبَقٌ عَظِیمٌ وَ طَبَقٌ آخَرُ وَ فِیهِمَا عِنَبٌ وَ رُمَّانٌ وَ فَاکِهَةٌ مِنَ الْمَوْزِ وَ فَوَاکِهُ کَثِیرَةٌ،فَدَعَا الْإِمَامُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ رِجَالاً کَانُوا مَعَهُ فَأَکَلَ وَ أَکَلُوا مِنْ ذَلِکَ ⁽⁵⁾. وَ رَوَاهُ ابْنُ طَاوُسٍ فِی أَمَانِ

الْأَخْطَارِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ دَلاَئِلِ الْإِمَامَةِ لِمُحَمَّدِ بْنِ جَرِیرِ بْنِ رُسْتُمَ الطَّبَرِیِّ .

الفصل الثانی عشر

35-وَ رَوَی الْحَافِظُ رَجَبٌ الْبُرْسِیُّ فِی کِتَابِ مَشَارِقِ أَنْوَارِ الْیَقِینِ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَ الْحَدِیثِ السَّابِقِ،ثُمَّ قَالَ:وَ مِنْ ذَلِکَ مَا رَوَاهُ صَاحِبُ کِتَابِ الْأَرْبَعِینَ: أَنَّ بَنِی مَرْوَانَ لَمَّا کَثُرَ اسْتِنْقَاصُهُمْ بِشِیعَةِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ شَکَوْا إِلَیْهِ حَالَهُمْ، فَدَعَا الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَخْرَجَ إِلَیْهِ حُقّاً فِیهِ خَیْطٌ أَصْفَرُ،وَ أَمَرَهُ أَنْ یُحَرِّکَهُ تَحْرِیکاً لَطِیفاً فَصَعِدَ السَّطْحَ وَ حَرَّکَهُ،وَ إِذَا الْأَرْضُ تَرْجِفُ،وَ بُیُوتُ الْمَدِینَةِ تَسَاقَطُ حَتَّی هَوَی مِنَ الْمَدِینَةِ خَمْسُمِائَةِ دَارٍ،وَ أَقْبَلَ النَّاسُ هَارِبِینَ إِلَیْهِ یَقُولُونَ:أَجِرْنَا یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، أَجِرْنَا یَا وَلِیَّ اللَّهِ،فَقَالَ:هَذَا دَأْبُنَا وَ دَأْبُهُمْ یَسْتَنْقِصُونَ بِنَا وَ نَحْنُ نَقِیهِمْ ⁽¹⁾.

36-قَالَ:وَ مِنْ ذَلِکَ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ فَقَالَ: بِمَا ذَا فُضِّلْنَا عَلَی أَعْدَائِنَا وَ فِیهِمْ مَنْ هُوَ أَجْمَلُ مِنَّا؟فَقَالَ الْإِمَامُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَ تُحِبُّ أَنْ تَرَی فَضْلَکَ عَلَیْهِمْ؟قَالَ:نَعَمْ،فَمَسَحَ یَدَهُ عَلَی وَجْهِهِ وَ قَالَ:اُنْظُرْ فَنَظَرَ،فَاضْطَرَبَ وَ قَالَ:جُعِلْتُ فِدَاکَ رُدَّنِی کَمَا کُنْتُ فَإِنِّی لَمْ أَرَ فِی الْمَسْجِدِ إِلاَّ دُبّاً وَ قِرْداً وَ کَلْباً فَمَسَحَ یَدَهُ فَعَادَ إِلَی حَالِهِ ⁽²⁾.

الفصل الثالث عشر

37-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ النُعْمَانِیُّ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ قَالَ:أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی،عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عُمَرَ الْیَمَانِیِّ،عَنْ أَبِی الطُّفَیْلِ،عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَبِیهِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: أَمَا إِنَّ فِی صُلْبِهِ.یَعْنِی ابْنَ عَبَّاسٍ.وَدِیعَةً ذُرِئَتْ لِنَارِ جَهَنَّمَ سَیُخْرِجُونَ أَقْوَاماً مِنْ دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجاً وَ سَتُصْبِغُ الْأَرْضَ بِدِمَاءِ فِرَاخٍ مِنْ فِرَاخِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ تَنْهَضُ تِلْکَ الْفِرَاخُ فِی غَیْرِ وَقْتٍ وَ تَطْلُبُ غَیْرَ مُدْرَکٍ وَ یُرَابِطُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ یَصْبِرُونَ وَ یُصَابِرُونَ حَتَّی یَحْکُمَ اللَّهُ وَ هُوَ خَیْرُ الْحَاکِمِینَ ⁽³⁾.

الفصل الرابع عشر

38-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کِتَابِ کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ ابْنِ طَلْحَةَ وَ قَدْ رَأَیْتُهُ أَنَا فِی کِتَابِ ابْنِ طَلْحَةَ،وَ ذَکَرَ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی أَنَّ ابْنَ طَلْحَةَ نَقَلَهُ مِنْ کِتَابِ

الْحِلْیَةِ لِلْحَافِظِ أَبِی نُعَیْمٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِیِّ،قَالَ: شَهِدْتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ حَمَلَهُ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مَرْوَانَ مِنَ الْمَدِینَةِ إِلَی الشَّامِ،فَأَثْقَلَهُ حَدِیداً،وَ وَکَّلَ بِهِ حُفَّاظاً فِی عِدَّةٍ وَ جَمْعٍ،فَاسْتَأْذَنْتُهُمْ فِی السَّلاَمِ عَلَیْهِ،وَ التَّوْدِیعِ لَهُ، فَأَذِنُوا لِی فَدَخَلْتُ عَلَیْهِ وَ هُوَ فِی قُبَّةٍ وَ الْأَقْیَادُ فِی رِجْلَیْهِ،وَ الْغِلُّ فِی یَدَیْهِ فَبَکَیْتُ وَ قُلْتُ:وَدِدْتُ أَنِّی فِی مَکَانِکَ وَ أَنْتَ سَالِمٌ،فَقَالَ:یَا زُهْرِیُّ!وَ تَظُنُّ هَذَا مِمَّا تَرَی عَلَیَّ وَ فِی عُنُقِی مِمَّا یُکْرِبُنِی،أَمَا لَوْ شِئْتُ مَا کَانَ،ثُمَّ أَخْرَجَ یَدَیْهِ مِنَ الْغِلِّ،وَ رِجْلَیْهِ مِنَ الْقَیْدِ،ثُمَّ قَالَ:یَا زُهْرِیُّ لاَ جُزْتُ عَلَی ذَا مَنْزِلَتَیْنِ مِنَ الْمَدِینَةِ فَمَا لَبِثْنَا إِلاَّ أَرْبَعَ لَیَالٍ حَتَّی قَدِمَ الْمُوَکَّلُونَ بِهِ یَطْلُبُونَهُ مِنَ الْمَدِینَةِ فَمَا وَجَدُوهُ وَ کُنْتُ فِیمَنْ سَأَلَهُمْ عَنْهُ، فَقَالَ لِی بَعْضُهُمْ:إِنَّا نَرَاهُ مَتْبُوعاً إِنَّهُ لَنَازِلٌ وَ نَحْنُ حَوْلَهُ لاَ نَنَامُ نَرْصِدُهُ إِذْ أَصْبَحْنَا فَمَا وَجَدْنَا فِی مَحْمِلِهِ إِلاَّ حَدِیدَةً قَالَ الزُّهْرِیُّ فَقَدِمْتُ بَعْدَ ذَلِکَ عَلَی عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَرْوَانَ فَسَأَلَنِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِی:إِنَّهُ جَاءَنِی فِی یَوْمَ فَقَدَهُ الْأَعْوَانُ فَدَخَلَ عَلَیَّ فَقَالَ:مَا أَنَا وَ أَنْتَ؟فَقُلْتُ:أَقِمْ عِنْدِی فَقَالَ:لاَ أُحِبُّ،ثُمَّ خَرَجَ،فَوَ اللَّهِ لَقَدِ امْتَلَأَ ثَوْبِی مِنْهُ خِیفَةً«اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

39-قَالَ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی:وَ وَقَعَ إِلَیَّ کِتَابُ دَلاَئِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَأْلِیفُ أَبِی الْعَبَّاسِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ فَنَقَلْتُ مِنْهُ قَالَ: دَلاَئِلُ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ فِی سَفَرٍ،وَ کَانَ یَتَغَدَّی وَ عِنْدَهُ رَجُلٌ،فَأَقْبَلَ غَزَالٌ فِی نَاحِیَةٍ یَتَقَمَّمُ وَ کَانُوا یَأْکُلُونَ عَلَی سُفْرَةٍ فِی ذَلِکَ الْمَوْضِعِ،فَقَالَ لَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ:اُدْنُ فَکُلْ فَأَنْتَ آمِنٌ فَدَنَا الْغَزَالُ فَأَقْبَلَ یَتَقَمَّمُ مِنَ السُّفْرَةِ،فَقَامَ الرَّجُلُ الَّذِی کَانَ یَأْکُلُ مَعَهُ بِحَصَاةٍ فَقَذَفَ بِهَا ظَهْرَهُ فَنَفَرَ الْغَزَالُ وَ مَضَی،فَقَالَ لَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَخْفَرْتَ ذِمَّتِی!لاَ أُکَلِّمُکَ کَلِمَةً أَبَداً ⁽²⁾.

40-وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ أَبِی خَرَجَ إِلَی مَالِهِ وَ مَعَنَا نَاسٌ مِنْ مَوَالِیهِ وَ غَیْرِهِمْ فَوُضِعَتِ الْمَائِدَةُ لِنَتَغَدَّی إِذْ جَاءَ ظَبْیٌ وَ کَانَ مِنْهُ قَرِیباً،فَقَالَ:یَا ظَبْیُ!أَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ أُمِّی فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ هَلُمَّ إِلَی هَذَا الْغَدَاءِ،فَجَاءَ الظَّبْیُ حَتَّی أَکَلَ مَعَهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ یَأْکُلَ،ثُمَّ تَنَحَّی الظَّبْیُ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ غِلْمَانِهِ:رُدَّهُ إِلَیْنَا،فَقَالَ لَهُمْ:لاَ تُخْفِرُوا ذِمَّتِی،قَالُوا:لاَ فَقَالَ:یَا ظَبْیُ أَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ،وَ أُمِّی فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ هَلُمَّ إِلَی هَذَا الْغَدَاءِ،وَ أَنْتَ آمِنٌ فِی ذِمَّتِی فَجَاءَ الظَّبْیُ حَتَّی قَامَ عَلَی الْمَائِدَةِ یَأْکُلُ مَعَهُمْ،

فَوَضَعَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ یَدَهُ عَلَی ظَهْرِهِ فَنَفَرَ الظَّبْیُ،فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ:أَخْفَرْتَ ذِمَّتِی؟لاَ أُکَلِّمُکَ[کَلِمَةً]أَبَداً.وَ تَلَکَّأَتْ عَلَیْهِ نَاقَتُهُ بَیْنَ جِبَالِ رَضْوَی فَأَنَاخَهَا ثُمَّ أَرَاهَا السَّوْطَ وَ الْقَضِیبَ ثُمَّ قَالَ:لَتَنْطَلِقَنَّ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ فَانْطَلَقَتْ وَ مَا تَلَکَّأَتْ بَعْدَهَا ⁽¹⁾.

41-وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ: بَیْنَمَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ جَالِساً مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ أَقْبَلَتْ ظَبْیَةٌ مِنَ الصَّحْرَاءِ حَتَّی قَامَتْ بِحِذَاهُ،وَ ضَرَبَتْ بِذَنَبِهَا،وَ حَمْحَمَتْ،فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا تَقُولُ هَذِهِ الظَّبْیَةُ؟قَالَ:تَزْعُمُ أَنَّ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ الْقُرَشِیَّ أَخَذَ خِشْفَهَا بِالْأَمْسِ وَ أَنَّهَا لَمْ تُرْضِعْهُ مُنْذُ أَمْسِ شَیْئاً،فَوَقَعَ فِی قَلْبِ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ،فَأَرْسَلَ عَلِیُّ بْنِ الْحُسَیْنِ إِلَی الْقُرَشِیِّ فَأَتَاهُ فَقَالَ:مَا لِهَذِهِ الظَّبْیَةُ تَشْکُوکَ؟قَالَ:وَ مَا تَقُولُ؟ قَالَ:تَقُولُ:إِنَّکَ أَخَذْتَ خِشْفَهَا بِالْأَمْسِ فِی وَقْتِ کَذَا وَ کَذَا،وَ أَنَّهَا لَمْ تُرْضِعْهُ شَیْئاً مُنْذُ أَخَذْتَهُ،وَ سَأَلَتْنِی أَنْ أَبْعَثَ إِلَیْکَ،وَ أَسْأَلَکَ أَنْ تَبْعَثَ بِهِ إِلَیْهَا لِتُرْضِعَهُ وَ تَرُدَّهُ إِلَیْکَ، فَقَالَ:وَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ لَقَدْ صَدَقَتْ عَلَیَّ قَالَ لَهُ:فَأَرْسِلْ إِلَیَّ الْخِشْفَ فَجِیءَ بِهِ،فَلَمَّا جَاءَ بِهِ أَرْسَلَ إِلَیْهَا،فَلَمَّا رَأَتْهُ حَمْحَمَتْ وَ ضَرَبَتْ بِذَنَبِهَا،ثُمَّ رَضَعَ مِنْهَا،فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ لِلرَّجُلِ بِحَقِّی عَلَیْکَ إِلاَّ وَهَبْتَهُ لِی!فَوَهَبَهُ،وَ وَهَبَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ لَهَا وَ کَلَّمَهَا بِکَلاَمِهَا،فَحَمْحَمَتْ وَ ضَرَبَتْ بِذَنَبِهَا وَ انْطَلَقَتْ وَ انْطَلَقَ مَعَهَا فَقَالُوا:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا الَّذِی قَالَتْ؟قَالَ:دَعَتْ لَکُمْ،وَ جَزَتْکُمْ خَیْراً ⁽²⁾.

أقول:تقدم هذا الحدیث مع اختلاف کثیر فی الألفاظ و المعانی،و لا یبعد تعدد الواقعتین.

42-قَالَ:وَ رُوِیَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُ الْتَزَقَتْ یَدُ رَجُلٍ وَ امْرَأَةٍ عَلَی الْحَجَرِ فِی الطَّوَافِ فَجَهَدَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْ یَنْزِعَ یَدَهُ فَلَمْ یَقْدِرَا عَلَیْهِ،وَ قَالَ النَّاسُ:اِقْطَعُوهُمَا قَالَ:فَبَیْنَمَا هُمَا کَذَلِکَ إِذْ دَخَلَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ فَأَفْرَجُوا لَهُ،فَلَمَّا عَرَفَ أَمْرَهُمَا تَقَدَّمَ فَوَضَعَ یَدَهُ عَلَیْهِمَا فَانْحَلاَّ وَ تَفَرَّقَا ⁽³⁾.

و روی محاکمته مع محمّد بن الحنفیة إلی الحجر الأسود،و حدیث کتابه إلی عبد الملک بن مروان،و حدیث حرملة و قد تقدمت.

43-وَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ:أَنَّ أَبَاهُ قَالَ لَهُ: اعْلَمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخَاکَ سَیَدْعُو النَّاسَ إِلَی نَفْسِهِ فَإِنَّ عُمُرَهُ قَصِیرٌ،فَلَمَّا مَضَی أَبِی وَ غَسَلْتُهُ کَمَا

أَمَرَنِی،وَ ادَّعَی عَبْدُ اللَّهِ الْإِمَامَةَ مَکَانَهُ،فَکَانَ کَمَا قَالَ أَبِی،وَ مَا لَبِثَ عَبْدُ اللَّهِ إِلاَّ یَسِیراً حَتَّی مَاتَ،وَ کَانَتْ هَذِهِ دَلاَلَتَهُ یُبَشِّرُنَا بِالشَّیْ‌ءِ قَبْلَ أَنْ یَکُونَ،وَ بِهَا یُعْرَفُ الْإِمَامُ ⁽¹⁾.

الفصل الخامس عشر

44-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ فِی تَفْسِیرِهِ،قَالَ:قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لَمَّا أُدْخِلَ رَأْسُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی یَزِیدَ،وَ أُدْخِلَ عَلَیْهِ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ بَنَاتُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مُقَیَّداً مَغْلُولاً،فَقَالَ یَزِیدُ:یَا عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی قَتَلَ أَبَاکَ،فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَ أَبِی،قَالَ:فَغَضِبَ یَزِیدُ.وَ أَمَرَ بِضَرْبِ عُنُقِهِ،فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:فَإِذَا قَتَلْتَنِی فَبَنَاتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ مَنْ یَرُدُّهُنَّ إِلَی مَنَازِلِهِنَّ وَ لَیْسَ لَهُنَّ مَحْرَمٌ غَیْرِی؟ فَقَالَ:أَنْتَ تَرُدُّهُنَّ إِلَی مَنَازِلِهِنَّ ثُمَّ دَعَا بِمِبْرَدٍ فَأَقْبَلَ یَبْرُدُ الْجَامِعَةَ مِنْ عُنُقِهِ بِیَدِهِ،ثُمَّ قَالَ:یَا عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ تَدْرِی مَا الَّذِی أُرِیدُ بِذَلِکَ؟قَالَ:بَلَی،تُرِیدُ أَنْ لاَ یَکُونُ لِأَحَدٍ عَلَیَّ مِنَّةٌ غَیْرُکَ،فَقَالَ یَزِیدُ:هَذَا وَ اللَّهِ مَا أَرَدْتُ،«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

الفصل السادس عشر

و قال المفید فی الإرشاد:قد روت الشیعة له.یعنی علی بن الحسین علیه السّلام.آیات و معجزات و براهین واضحات لم یتسع إیرادها فی هذا المکان،و وجودها فی کتبهم المصنفة ینوب مناب إیرادها فی هذا الکتاب ⁽³⁾و نقل عنه هذا الکلام أیضا علی بن عیسی فی کشف الغمة.

الفصل السابع عشر

45-وَ فِی تَفْسِیرِ الْإِمَامِ الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ: بَعْدَ مَا نَقَلَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْإِخْبَارَ عَنِ الْمُخْتَارِ بِمَنْ یَقْتُلُهُ وَ قَدْ مَرَّ قَالَ:وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ لِأَصْحَابِهِ وَ قَدْ قَالُوا لَهُ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ذَکَرَ مِنْ أَمْرِ الْمُخْتَارِ وَ لَمْ یَقُلْ مَتَی یَکُونُ قَتْلُهُ وَ لِمَنْ یَقْتُلُ؟فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:صَدَقَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،أَوَّلاً أُخْبِرُکُمْ مَتَی یَکُونُ؟ قَالُوا:بَلَی،قَالَ:یَوْمَ کَذَا إِلَی ثَلاَثِ سِنِینَ مِنْ قَوْلِی هَذَا لَکُمْ،وَ سَیُؤْتَی بِرَأْسِ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ زِیَادٍ،وَ رَأْسِ شِمْرِ بْنِ ذِی الْجَوْشَنِ لَعَنَهُمَا اللَّهُ فِی یَوْمِ کَذَا وَ کَذَا،

وَ سَنَأْکُلُ وَ هُمَا بَیْنَ أَیْدِینَا فَنَنْظُرُ إِلَیْهِمَا فَلَمَّا کَانَ الْیَوْمُ الَّذِی أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ یَکُونُ فِیهِ الْقَتْلُ مِنَ الْمُخْتَارِ لِأَصْحَابِ بَنِی أُمَیَّةَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَعَ أَصْحَابِهِ عَلَی مَائِدَةٍ، إِذْ قَالَ لَهُمْ:مَعَاشِرَ إِخْوَانِنَا طِیبُوا نَفْساً،وَ کُلُوا فَإِنَّکُمْ تَأْکُلُونَ وَ ظَلَمَةُ بَنِی أُمَیَّةَ یُحْصَدُونَ قَالُوا:أَیْنَ؟قَالَ:فِی مَوْضِعِ کَذَا یَقْتُلُهُمُ الْمُخْتَارُ،وَ سَیُؤْتِینَا بِالرَّأْسَیْنِ یَوْمَ کَذَا وَ کَذَا،فَلَمَّا کَانَ الْیَوْمُ الَّذِی أُوتِیَ بِالرَّأْسَیْنِ وَ ذَلِکَ لَمَّا أَرَادَ أَنْ یَقْعُدَ لِلْأَکْلِ،وَ قَدْ فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ،فَلَمَّا رَآهُمَا سَجَدَ وَ قَالَ:اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یُمِتْنِی حَتَّی أَرَانِی ⁽¹⁾.

46-وَ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ قَالَ.وَ هُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَاتٍ.

لِلزُّهْرِیِّ:کَمْ تُقَدِّرُ هَاهُنَا مِنَ النَّاسِ؟قَالَ:قَدْرَ أَرْبَعَةِ آلاَفِ أَلْفٍ وَ خَمْسُمِائَةِ أَلْفٍ کُلُّهُمْ حُجَّاجٌ،فَقَالَ لَهُ:یَا زُهْرِیُّ ادْنُ إِلَیَّ،فَأَدْنَاهُ إِلَیْهِ فَمَسَحَ بِیَدِهِ وَجْهَهُ ثُمَّ قَالَ:اُنْظُرْ فَنَظَرَ إِلَی النَّاسِ،قَالَ الزُّهْرِیُّ:فَرَأَیْتُ أُولَئِکَ الْخَلْقَ کُلَّهُمْ قِرَدَةً لاَ أَرَی فِیهِمْ إِنْسَاناً إِلاَّ فِی کُلِّ عَشَرَةِ آلاَفٍ وَاحِداً مِنَ النَّاسِ،ثُمَّ قَالَ لِیَ:اُدْنُ مِنِّی یَا زُهْرِیُّ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَمَسَحَ بِیَدِهِ وَجْهِی ثُمَّ قَالَ لِی:اُنْظُرْ،فَنَظَرْتُ إِلَی النَّاسِ،قَالَ الزُّهْرِیُّ:فَرَأَیْتُ أُولَئِکَ الْخَلْقَ کُلَّهُمْ خَنَازِیرَ إِلاَّ تِلْکَ الْخَصَائِصَ مِنَ النَّاسِ النَّفْرَ الْیَسِیرَ،ثُمَّ قَالَ لِیَ:اُدْنُ مِنِّی وَجْهَکَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَمَسَحَ بِیَدِهِ وَجْهِی فَإِذَا کُلُّهُمْ ذِئْبَةٌ إِلاَّ تِلْکَ الْخَصَائِصَ مِنَ النَّاسِ النَّفْرَ الْیَسِیرَ،فَقُلْتُ:بِأَبِی وَ أُمِّی أَنْتَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لَقَدْ أَدْهَشَتْنِی آیَاتُکَ وَ حَیَّرَتْنِی عَجَائِبُکَ قَالَ:یَا زُهْرِیُّ مَا الْحَجِیجُ مِنْ هَؤُلاَءِ إِلاَّ النَّفْرُ الْیَسِیرُ الَّذِینَ رَأَیْتَهُمْ بَیْنَ هَذَا الْخَلْقِ الْجَمِّ الْغَفِیرِ،ثُمَّ قَالَ لِی:اِمْسَحْ یَدَکَ عَلَی وَجْهِکَ فَفَعَلْتُ،فَعَادَ أُولَئِکَ الْخَلْقُ فِی عَیْنِی أُنَاساً کَمَا کَانُوا أَوَّلاً«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

الفصل الثامن عشر

47-وَ رَوَی السَّیِّدُ عَبْدُ الْکَرِیمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ طَاوُسٍ فِی کِتَابِ فَرْحَةِ الْغَرِیِّ عَنْ صَفِیِّ الدِّینِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْمُوسَوِیِّ قَالَ:رَأَیْتُ فِی بَعْضِ الْکُتُبِ الْقَدِیمَةِ الْحَدِیثِیَّةِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ،عَنْ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِیِّ عَنْ حُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ الْأَزْدِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ،قَالَ: کُنْتُ أَزُورُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً فِی وَقْتِ الْحَجِّ،فَأَتَیْتُهُ سَنَةً مِنْ ذَلِکَ وَ إِذَا عَلَی فَخِذِهِ صَبِیٌّ فَقَعَدْتُ إِلَیْهِ وَ جَاءَ الصَّبِیُّ فَوَقَعَ عَلَی عَتَبَةِ الْبَابِ فَانْشَجَّ فَوَثَبَ إِلَیْهِ

عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مُهَرْوِلاً فَجَعَلَ یُنَشِّفُ دَمَهُ،وَ یَقُولُ لَهُ:یَا بُنَیَّ أُعِیذُکَ بِاللَّهِ أَنْ تَکُونَ الْمَصْلُوبَ بِالْکُنَاسَةِ،قُلْتُ:بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی أَیُّ کُنَاسَةٍ؟قَالَ:کُنَاسَةُ الْکُوفَةِ، قُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاکَ وَ یَکُونُ ذَلِکَ؟قَالَ:إِیْ وَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ،إِنْ عِشْتَ بَعْدِی لَتَرَیَنَّ هَذَا الْغُلاَمِ فِی نَاحِیَةٍ مِنْ نَوَاحِی الْکُوفَةِ مَقْتُولاً مَدْفُوناً مَنْبُوشاً مَسْلُوباً مَصْلُوباً فِی الْکُنَاسَةِ ثُمَّ یُنْزَلُ فَیُحْرَقُ،وَ یُدَقُّ وَ یُذْرَی فِی الْبَرِّ،فَقُلْتُ:جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا اسْمُ هَذَا الْغُلاَمِ؟قَالَ:هَذَا ابْنِی زَیْدٌ«اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

الفصل التاسع عشر

48-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ الْکَشِّیُّ فِی کِتَابِ الرِّجَالِ عَنِ الزُّهْرِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ فِی بَعْضِ مَنَازِلِ مَکَّةَ فَسَبَّحَ فِی سُجُودِهِ فَلَمْ یَبْقَ شَجَرٌ وَ لاَ مَدَرٌ إِلاَّ سَبَّحُوا مَعَهُ فَفَزِعْنَا.

قَالَ:وَ فِی رِوَایَةِ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ:أَنَّهُ سَبَّحَ فِی سُجُودِهِ فَلَمْ تَبْقَ شَجَرَةٌ وَ لاَ مَدَرَةٌ إِلاَّ سَبَّحَتْ لِتَسْبِیحِهِ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِکَ وَ أَصْحَابِی وَ ذَکَرَ الْحَدِیثَ وَ فِیهِ ذَکَرَ مَوْتَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،وَ الصَّلاَةُ عَلَیْهِ،قَالَ:فَجَاءَ تَکْبِیرٌ مِنَ السَّمَاءِ فَأَجَابَهُ تَکْبِیرٌ مِنَ الْأَرْضِ،فَأَجَابَهُ تَکْبِیرٌ مِنَ السَّمَاءِ فَأَجَابَهُ تَکْبِیرٌ مِنَ الْأَرْضِ فَفَزِعْتُ وَ سَقَطْتُ عَلَی وَجْهِی،فَکَبَّرَ مَنْ فِی السَّمَاءِ سَبْعاً وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ سَبْعاً،وَ صَلَّی عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ ابْنُ شَهْرَآشُوبَ فِی الْمَنَاقِبِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ اخْتِیَارِ الرِّجَالِ لِلطُّوسِیِّ، وَ مِنْ کِتَابِ الْمُسْتَرْشِدِ لاِبْنِ جَرِیرٍ نَحْوَهُ .

49-وَ قَالَ الْکَشِّیُّ:وَجَدْتُ بِخَطِّ جَبْرَئِیلَ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ الْحَنَّاطِ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ أَبَا خَالِدٍ الْکَابُلِیَّ کَانَ یَقُولُ بِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ،ثُمَّ دَخَلَ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ:مَرْحَباً یَا کَنْکَرُ فَخَرَّ أَبُو خَالِدٍ سَاجِداً وَ قَالَ:اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یُمِتْنِی حَتَّی عَرَّفَنِی إِمَامِی ⁽³⁾،إِنَّکَ سَمَّیْتَنِی بِاسْمِی الَّذِی سَمَّتْنِی بِهِ أُمِّی الَّتِی وَلَدَتْنِی ⁽⁴⁾.

الفصل العشرون

50-وَ فِی کِتَابِ عُیُونِ الْمُعْجِزَاتِ الْمَنْسُوبِ إِلَی السَّیِّدِ الْمُرْتَضَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ قَالَ لِأَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ:یَا کَنْکَرُ ادْخُلْ،قَالَ:وَ هَذَا اسْمٌ کَانَتْ أُمِّی سَمَّتْنِی بِهِ،وَ لاَ عَلِمَ أَحَدٌ بِهِ غَیْرِی إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ قَامَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَخَذَ بِیَدِی وَ بِیَدِ یَحْیَی بْنِ أُمِّ الطَّوِیلِ وَ مَضَی بِنَا إِلَی بَعْضِ الْغُدْرَانِ وَ قَالَ:قِفَا،فَوَقَفْنَا نَنْظُرُ إِلَیْهِ،فَقَالَ:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ،وَ مَشَی عَلَی الْمَاءِ حَتَّی رَأَیْنَا کَعْبَهُ یَلُوحُ فَوْقَ الْمَاءِ فَقُلْتُ اللَّهُ أَکْبَرُ،أَنْتَ الْکَلِمَةُ الْکُبْرَی وَ الْحُجَّةُ الْعُظْمَی ⁽¹⁾.

51-قَالَ:وَ رَوَی: أَنَّهُ کَانَ قَائِماً فِی صَلاَتِهِ إِذْ وَقَعَ ابْنُهُ وَ هُوَ صَغِیرٌ فِی بِئْرٍ کَانَتْ فِی دَارِهِ بَعِیدَةَ الْقَعْرِ،فَصَرَخَتْ أُمُّهُ وَ أَقْبَلَتْ تَقُولُ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ غَرِقَ ابْنُکَ مُحَمَّدٌ،وَ زَیْنُ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لاَ یَنْثَنِی عَنْ صَلاَتِهِ،فَأَقْبَلَ عَلَی صَلاَتِهِ وَ لَمْ یَنْثَنِ عَنْهَا إِلاَّ بَعْدَ إِتْمَامِهَا ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَی الْبِئْرِ فَمَدَّ یَدَهُ إِلَی قَعْرِهَا وَ کَانَ لاَ یَصِلُ إِلَیْهِ إِلاَّ حَبْلٌ طَوِیلٌ،وَ أَخْرَجَ مُحَمَّداً عَلَی یَدِهِ یُنَاغِی وَ یَضْحَکُ لَمْ یَبْتَلَّ ثَوْبُهُ بِالْمَاءِ«اَلْحَدِیثَ».

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی کِتَابِ الرَّوْضَةِ فِی الْفَضَائِلِ ⁽²⁾.

الفصل الحادی و العشرون

52-وَ رَوَی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَیَّاشٍ فِی کِتَابِ مُقْتَضَبِ الْأَثَرِ،بِإِسْنَادٍ مِنْ طَرِیقِ الْعَامَّةِ،وَ إِسْنَادِ مِنْ طَرِیقِ الشِّیعَةِ،عَنْ أُمِّ سُلَیْمٍ: صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ الَّتِی طَبَعَ فِیهَا النَّبِیُّ وَ الْأَئِمَّةُ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ ابْتَدَأَهَا لَمَّا دَخَلَتْ عَلَیْهِ فَقَالَ:اِئْتِینِی بِالْحَصَاةِ ثُمَّ خَتَمَ فِیهَا،وَ أَرَاهَا[أَخْتَامَ]الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ فِیهَا،فَلَمَّا خَرَجَتْ نَادَاهَا ارْجِعِی،قَالَتْ:فَرَجَعْتُ فَإِذَا هُوَ وَاقِفٌ فِی صَحْنِ دَارِهِ وَسَطاً ثُمَّ مَشَی فَدَخَلَ الْبَیْتَ وَ هُوَ یَتَبَسَّمُ،ثُمَّ قَالَ:اِجْلِسِی یَا أُمَّ سُلَیْمٍ!فَمَدَّ یَدَهُ الْیُمْنَی،فَانْخَرَقَتِ الدُّورَ وَ الْحِیطَانَ،وَ سِکَکَ الْمَدِینَةِ وَ غَابَتْ یَدُهُ عَنِّی،ثُمَّ قَالَ:خُذِی یَا أُمَّ سُلَیْمٍ فَنَاوَلَنِی کِیساً فِیهِ دَنَانِیرُ وَ قُرْطٌ مِنْ ذَهَبٍ وَ فُصُوصُ کَانَتْ لِی مِنْ جَزْعٍ فِی حُقٍّ لِی فِی مَنْزِلِی، قَالَتْ:فَخَرَجْتُ وَ دَخَلْتُ مَنْزِلِی وَ قَصَدْتُ نَحْوَ الْحُقِّ،فَلَمْ أَجِدْ الْحُقَّ فِی مَوْضِعِهِ، فَإِذَا الْحُقُّ حُقِّی ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ ابْنُ شَهْرَآشُوبَ فِی الْمَنَاقِبِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الْمُقْتَضَبِ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَیَّاشٍ .

الفصل الثانی و العشرون

53-وَ رَوَی الْحُسَیْنُ بْنُ حَمْدَانَ الْحُضَیْنِیُّ فِی کِتَابِ الْهِدَایَةِ فِی الْفَضَائِلِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ إِبْلِیسَ تَمَثَّلَ لِعَلِیٍّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ فِی صَلاَتِهِ فِی صُورَةِ أَفْعَی لَهَا عَشْرُ رُءُوسٍ مُحَدَّدَةِ الْأَنْیَابِ مُنْقَلِبَةِ الْأَعْیُنِ،وَ طَلَعَ عَلَیْهِ مِنَ الْأَرْضِ مِنْ مَوْضِعِ سُجُودِهِ،ثُمَّ تَطَاوَلَ فِی قِبْلَتِهِ فَلَمْ یُرِعْهُ ذَلِکَ فَانْخَفَضَ إِلَی الْأَرْضِ ابْلِیسُ فِی صُورَةِ الْأَفْعَی،وَ قَبَضَ عَلَی عَشْرَةِ أَنَامِلِ رِجْلَیْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَجَعَلَ یَکْدُمُهَا بِأَنْیَابِهِ،فَکَانَ لاَ یَکْسِرُ طَرْفَهُ إِلَیْهِ،وَ لاَ یُحَوِّلُ قَدَمَیْهِ عَنْ مَقَامِهِ ⁽¹⁾وَ رَوَاهُ ابْنُ الطَّلْحَةِ الشَّافِعِیِّ فِی کِتَابِ مَطَالِبِ السَّئُولِ نَحْوَهُ .

54-وَ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَیْهِ فَقَالَ لَهُ یَا کَنْکَرُ!فَقَالَ:هَذَا اسْمٌ سَمَّتْنِی بِهِ أُمِّی وَ لَمْ یَعْلَمْ بِهِ أَحَدٌ،وَ أَرَادَ أَنْ یَسْأَلَهُ عَنِ الدِّرْعِ وَ الْمِغْفَرِ،فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ابْتِدَاءً:یَا غُلاَمُ عَلَیَّ بِالسَّفَطِ الْأَبْیَضِ فَأَقْبَلَ السَّفَطُ الْأَبْیَضُ حَتَّی صَارَ بَیْنَ یَدَیْهِ،فَقُلْتُ لَهُ:یَا سَیِّدِی!مَنْ جَاءَ بِالسَّفَطِ؟فَقَالَ:بَعْضُ خَدَمِی مِنَ الْجِنِّ ثُمَّ فَکَّ الْخَاتَمَ ثُمَّ أَخَذَ الدِّرْعَ وَ الْمِغْفَرَ فَلَبِسَهُمَا وَ قَامَ قَائِماً وَ قَالَ:هَکَذَا کَانَ عَلَی جَدِّی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ⁽²⁾.

و روی کثیرا من المعجزات السابقة.

الفصل الثالث و العشرون

55-وَ رَوَی صَاحِبُ کِتَابِ مَنَاقِبِ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: لَمَّا کَانَتْ وَقْعَةُ الْحَرَّةِ وَ أُغِیرَ عَلَی الْمَدِینَةِ ثَلاَثاً وَجَّهَ صَاحِبُ یَزِیدَ بْنِ مُعَاوِیَةَ فِی طَلَبِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِیَقْتُلَهُ فَوَجَدُوهُ فِی مَنْزِلِهِ فَلَمَّا دَخَلُوا رَکِبَ السَّحَابَ وَ جَاءَ حَتَّی وَقَفَ فَوْقَ رَأْسِهِ،وَ قَالَ:أَیُّمَا أَحَبُّ إِلَیْکَ تَکُفُّ أَوْ آمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تَبْلَعَکَ؟ قَالَ:مَا أَرَدْتُ إِلاَّ إِکْرَامَکَ،ثُمَّ نَزَلَ عَنِ السَّحَابِ فَجَلَسَ بَیْنَ یَدَیْهِ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ غَابَ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ هُوَ لاَ یَعْلَمُ ⁽³⁾.

56-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ قُدَامَةَ قَالَ: کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ رَجُلاً أَسْمَرَ ضَخْماً مِنَ الرِّجَالِ،وَ کَانَ یَنْظُرُ إِلَی صَرِیمَةٍ فِیهَا ظِبَاءٌ فَیَسْبِقُ أَوَائِلَهَا،وَ یَرُدُّهَا عَلَی أَوَاخِرِهَا ⁽⁴⁾.

57-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ غُنْدَرٍ قَالَ: جَاءَ مَالٌ مِنْ خُرَاسَانَ إِلَی مَکَّةَ،فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِیَّةِ:هَذَا الْمَالُ لِی وَ أَنَا أَحَقُّ بِهِ فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ)بَیْنِی وَ بَیْنَکَ الصَّخْرَةُ فَأَتَیَا الصَّخْرَةَ،فَکَلَّمَهَا ابْنُ الْحَنَفِیَّةِ فَلَمْ تَنْطِقْ،فَکَلَّمَهَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ) فَنَطَقَتْ،وَ قَالَتْ:اَلْمَالُ مَالُکَ،وَ أَنْتَ الْوَصِیُّ ابْنُ الْوَصِیِّ،وَ الْإِمَامُ ابْنُ الْإِمَامِ،فَبَکَی مُحَمَّدٌ،وَ قَالَ:یَا ابْنَ أَخِی لَقَدْ ظَلَمْتُکَ ⁽¹⁾.

58-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ التَّیْمِیِّ(التَّمِیمِیِّ خ ل)قَالَ: رَأَیْتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ)وَ قَدْ أُتِیَ بِطِفْلٍ مَکْفُوفٍ،فَمَسَحَ عَیْنَیْهِ فَاسْتَوَی بَصَرُهُ،وَ جَاءُوا إِلَیْهِ بِأَبْکَمٍ فَکَلَّمَهُ فَأَجَابَهُ،وَ جَاءُوا إِلَیْهِ بِمُقْعَدٍ فَمَسَحَهُ فَسَعَی وَ مَشَی ⁽²⁾.

59-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ عِیسَی قَالَ: لَقِیتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ، فَقُلْتُ لَهُ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّی مُعْدِمٌ فَأَعْطَانِی دِرْهَماً وَ رَغِیفاً،فَأَکَلْتُ أَنَا وَ عِیَالِی مِنَ الرَّغِیفِ وَ الدِّرْهَمِ أَرْبَعِینَ سَنَةً ⁽³⁾.

60-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: لَقِیتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَدْ انْبَثَقَ نَهَرُ سُوَرا حَتَّی ذَهَبَتْ غَلاَّتُهَا بِخَمْسِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَ کَانَ ذَلِکَ فِی کُلِّ سَنَةٍ فَسَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِی خَاتَمَ رَصَاصٍ فَأَلْقَیْتُهُ فِی ذَلِکَ النَّهَرِ فَوَقَفَ الْمَاءُ بِصَیْفِهِ وَ شِتَائِهِ ⁽⁴⁾.

61-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِی النُّمَیْرِ قَالَ: کُنْتُ مَعَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عِنْدَ مَا انْصَرَفَ مِنَ الشَّامِ إِلَی الْمَدِینَةِ فَکُنْتُ أُحْسِنُ إِلَی نِسَائِهِ،إِلَی أَنْ قَالَ:فَأَخَذَ حَجَراً أَسْوَدَ فَطَبَعَهُ بِخَاتَمٍ ثُمَّ قَالَ:خُذْهُ وَ سَلْ کُلَّ حَاجَةٍ لَکَ مِنْهُ،قَالَ:فَکُنْتُ أَسْأَلُهُ الضَّوْءَ فِی الْبَیْتِ فَیُسْرِجُ فِی الظَّلْمَاءِ،وَ أَضَعُهُ عَلَی الْأَقْفَالِ فَتَنْفَتِحُ،وَ آخُذُهُ بِیَدِی وَ أَقِفُ بَیْنَ یَدَیِ السَّلاَطِینِ فَلاَ أَرَی سُوءاً ⁽⁵⁾.

62-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جُمْهُورِ بْنِ حُکَیْمٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ رَآهُ طَارَ ثُمَّ نَزَلَ،وَ أَعْطَاهُ طَلْعاً فِی غَیْرِ أَوَانِهِ ⁽⁶⁾.

63-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَقِیتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ خَارِجٌ إِلَی یَنْبُعَ فَحَمَلَتْهُ الرِّیحُ وَ حَفَّتْ بِهِ الطَّیْرُ مِنْ کُلِّ جَانِبِ«اَلْحَدِیثَ» ⁽⁷⁾.

64-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ یُونُسَ بْنِ ظَبْیَانَ قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ ذَکَرَ حَدِیثاً

فِیهِ أَنَّ أَبَا خَالِدٍ الْکَابُلِیَّ دَخَلَ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ،فَقَالَ لَهُ:أُرِیدُ أَنْ أُرِیَکَ الْجَنَّةَ وَ هِیَ مَسْکَنِی الَّذِی إِذَا شِئْتُ دَخَلْتُ عَلَیْهِ،قَالَ:فَقُلْتُ:نَعَمْ أَرِنِیهِ،فَمَسَحَ یَدَهُ عَلَی عَیْنَیَّ فَصِرْتُ فِی الْجَنَّةِ فَنَظَرْتُ إِلَی قُصُورِهَا وَ أَنْهَارِهَا وَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَنْظُرَ فَمَکَثْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بَیْنَ یَدَیْهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽¹⁾.

65-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ:

إِنَّهُ صَاحَ بِهِ یَا کَنْکَرُ ادْخُلْ،قَالَ:وَ هَذَا اسْمٌّ سَمَّتْنِی بِهِ أُمِّی،وَ لَمْ یَسْمَعْهُ مِنْهَا أَحَدٌ غَیْرِی إِلَی أَنْ قَالَ:فَمَا بَرِحْتُ ذَلِکَ الْیَوْمَ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّی أَرَانِی الْعَجَائِبَ فَقُلْتُ بِإِمَامَتِهِ ⁽²⁾.

66-وَ عَنْهُ فِی حَدِیثٍ:أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِرَجُلٍ: إِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُکَ بِمَا أَکَلْتَ وَ مَا ادَّخَرْتَ فِی بَیْتِکَ؟قَالَ لَهُ:أَنْبِئْنِی!فَقَالَ لَهُ:أَکَلْتَ فِی هَذَا الْیَوْمِ حَیْساً،وَ أَمَّا مَا فِی بَیْتِکَ فَعِشْرُونَ دِینَاراً،مِنْهَا ثَلاَثَةُ دَنَانِیرَ دَارِیَّةٌ،فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ:

أَشْهَدُ أَنَّکَ الْحُجَّةُ الْعُظْمَی ⁽³⁾.

67-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ:

أَنَّهُ أَمَرَهُ وَ أَمَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنْ یَشُدَّا أَعْیُنَهُمَا،فَفَعَلاَ ثُمَّ تَکَلَّمَ بِکَلاَمٍ، ثُمَّ قَالَ:خَلُّوا أَعْیُنَکُمْ فَخَلَّیْنَاهَا فَوَجَدْنَا أَنْفُسَنَا عَلَی بِسَاطٍ وَ نَحْنُ عَلَی سَاحِلِ الْبَحْرِ، فَتَکَلَّمَ بِکَلاَمٍ فَاسْتَجَابَ لَهُ حِیتَانُ الْبَحْرِ إِذْ ظَهَرَتْ مِنْهُنَّ حُوتَةٌ عَظِیمَةٌ،فَقَالَ لَهَا:مَا اسْمُکِ؟قَالَتْ:نُونٌ قَالَ:ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهَا کَلَّمَتْهُ بِکَلاَمٍ طَوِیلٍ وَ ذَکَرَ أَنَّهَا الَّتِی حُبِسَ یُونُسُ فِی بَطْنِهَا ثُمَّ قَالَ لَهُمَا:شُدُّوا أَعْیُنَکُمْ،فَشَدَدْنَاهَا فَتَکَلَّمَ بِکَلاَمٍ،ثُمَّ قَالَ:خَلُّوهَا فَخَلَّیْنَا فَإِذَا نَحْنُ عَلَی الْبِسَاطِ فِی مَجْلِسِهِ،ثُمَّ خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ،فَقَالَ:أَ تَرَی ابْنَ عُمَرَ یُؤْمِنُ بِمَا آمَنْتَ بِهِ؟فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ:لاَ،فَخَرَجَ وَ سَأَلَهُ فَقَالَ:

هَذَا سِحْرٌ! ⁽⁴⁾.

68-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ حَبَابَةَ الْوَالِبِیَّةَ دَخَلَتْ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ وَ کَانَ ظَهَرَ بِهَا بَرَصٌ،فَبَکَتْ وَ سَأَلَتْهُ الدُّعَاءَ لَهَا، فَدَعَا لَهَا فَأَذْهَبَ اللَّهُ بِهِ عَنْهَا فِی الْحَالِ ⁽⁵⁾. و روی أیضا کثیرا من المعجزات السابقة.

الفصل الرابع و العشرون

و روی محمد بن علی بن شهرآشوب فی کتاب المناقب جملة من المعجزات التی تقدمت.

69-وَ رَوَی فِیهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِکْزاً فَقَالَ:یَا جَابِرُ هُمْ بَنُو أُمَیَّةَ وَ یُوشِکُ أَنْ لاَ تَحُسَّ مِنْهُمْ أَحَداً یُرْجَی وَ لاَ یُخْشَی،فَقُلْتُ:جُعِلْتُ فِدَاکَ وَ إِنَّ ذَلِکَ لَکَائِنٌ؟فَقَالَ:مَا أَسْرَعَهُ سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ)یَقُولُ:إِنَّهُ قَدْ رَأَی أَسْبَابَهُ ⁽¹⁾.

70-وَ عَنِ الْفَتَّالِ النَّیْسَابُورِیِّ فِی رَوْضَةِ الْوَاعِظِینَ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ:قَالَ أَبُو خَالِدٍ الْکَابُلِیُّ: أَتَیْتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی أَنْ أَسْأَلَهُ هَلْ عِنْدَکَ سِلاَحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَلَمَّا بَصَرَنِی قَالَ:یَا أَبَا خَالِدٍ أَ تُرِیدُ أَنْ أُرِیَکَ سِلاَحَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ؟قُلْتُ:وَ اللَّهِ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا أَتَیْتُ إِلاَّ لِأَسْأَلَکَ عَنْ ذَلِکَ وَ لَقَدْ أَخْبَرْتَنِی بِمَا فِی نَفْسِی قَالَ:نَعَمْ،فَدَعَا بِحُقٍّ کَبِیرٍ،وَ سَفَطٍ،ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ أَرَاهُ السِّلاَحَ ⁽²⁾.

71-قَالَ:وَ فِی کِتَابِ الْکَشِّیِّ قَالَ الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ فِی حَدِیثِهِ،قَالَ زَیْنُ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ إِیَّاکَ أَنْ تَشُدَّ رَاحِلَةً تَرْحَلُهَا فَإِنَّمَا هَاهُنَا تَطْلُبُ الْعِلْمَ حَتَّی یَمْضِیَ لَکُمْ بَعْدَ مَوْتِی سَبْعُ حِجَجٍ،ثُمَّ یَبْعَثُ اللَّهُ لَکُمْ غُلاَماً مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ تَنْبُتُ الْحِکْمَةُ فِی صَدْرِهِ کَمَا یُنْبِتُ الْمَطَرُ الزَّرْعَ،قَالَ:فَلَمَّا مَضَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ حَسَبْنَا الْأَیَّامَ وَ الْجُمَعَ وَ الشُّهُورَ وَ السِّنِینَ،فَمَا زَادَتْ یَوْماً وَ لاَ نَقَصَتْ حَتَّی تَکَلَّمَ مُحَمَّدٌ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽³⁾.

72-وَ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ عَنْ زَیْنِ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ أَمَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ یَشُدُّ عَیْنَیْهِ بِعِصَابَةٍ،وَ عَیْنَیَّ بِعِصَابَةٍ ثُمَّ أَمَرَ بَعْدَ سَاعَةٍ بِفَتْحِ أَعْیُنِنَا فَإِذَا نَحْنُ عَلَی شَاطِئِ الْبَحْرِ،ثُمَّ قَالَ:یَا أَیَّتُهَا الْحُوتُ قَالَ فَأَطْلَعَ الْحُوتُ رَأْسَهُ مِنَ الْبَحْرِ وَ هُوَ یَقُولُ:لَبَّیْکَ لَبَّیْکَ،ثُمَّ ذَکَرَ کَلاَماً طَوِیلاً تَکَلَّمَ بِهِ الْحُوتُ مَعَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

73-قَالَ:وَ فِی الرَّوْضَةِ سَأَلَ لَیْثٌ الْخُزَاعِیُّ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ عَنْ إِنْهَابِ

الْمَدِینَةِ قَالَ: نَعَمْ،شَدُّوا الْخَیْلَ إِلَی أَسَاطِینِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ رَأَیْتُ الْخَیْلَ حَوْلَ الْقَبْرِ،وَ انْتُهِبَ الْمَدِینَةُ ثَلاَثاً،فَکُنْتُ أَنَا وَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَأْتِی قَبْرَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَیَتَکَلَّمُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِکَلاَمٍ لَمْ أَقِفْ عَلَیْهِ فَیُحَالُ مَا بَیْنَنَا وَ بَیْنَ الْقَوْمِ،وَ نُصَلِّی وَ نَرَی الْقَوْمَ وَ هُمْ لاَ یَرَوْنَنَا،وَ قَامَ رَجُلٌ عَلَی فَرَسٍ أَشْهَبَ بِیَدِهِ حَرْبَةٌ مَعَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَکَانَ إِذَا أَوْمَی الرَّجُلُ إِلَی حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ مَالَ ذَلِکَ الْفَارِسُ بِالْحَرْبَةِ نَحْوَهُ فَیَمُوتُ قَبْلَ أَنْ تُصِیبَهُ«اَلْحَدِیثَ». و فیه أن ذلک الفارس کان من الملائکة ⁽¹⁾.

الفصل الخامس و العشرون

و روی علی بن الحسین المسعودی فی کتاب إثبات الوصیة کثیرا من المعجزات السابقة مثل کتابته إلی عبد الملک بن مروان،و محاکمته محمّد بن الحنفیة إلی الحجر الأسود،و کلام الظبیة له و غیر ذلک.

تکملة لهذا الباب

ننقل فیها جملة من معجزاته علیه السّلام عن کتب أهل السنة مما لم ینقل عنها المصنف(قده).

فمنها

مَا رَوَاهُ فِی«حِلْیَةُ الْأَوْلِیَاءِ»(ج 3 ص 135 ط مطبعة السَّعَادَةِ بِمِصْرَ)قَالَ:

حَدَّثْتُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِینَ قَالَ:ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو الْبَلَوِیُّ قَالَ:ثَنَا یَحْیَی بْنُ زَیْدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ:حَدَّثَنِی سَالِمُ بْنُ فَرُّوخَ مَوْلَی الْجَعْفَرِیِّینَ عَنِ ابْنِ الشِّهَابِ الزُّهْرِیِّ.قَالَ: شَهِدْتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ حَمَلَهُ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مَرْوَانَ مِنَ الْمَدِینَةِ إِلَی الشَّامِ فَأَثْقَلَهُ حَدِیداً،وَ وَکَّلَ بِهِ حُفَّاظاً فِی عِدَّةٍ وَ جَمْعٍ فَاسْتَأْذَنْتُهُمْ فِی التَّسْلِیمِ عَلَیْهِ وَ التَّوْدِیعِ لَهُ فَأَذِنُوا لِی،فَدَخَلْتُ عَلَیْهِ وَ هُوَ فِی قُبَّةٍ وَ الْأَقْیَادُ فِی رِجْلَیْهِ وَ الْغِلُّ فِی یَدَیْهِ فَبَکَیْتُ وَ قُلْتُ:وَدِدْتُ أَنِّی مَکَانَکَ وَ أَنْتَ سَالِمٌ.

فَقَالَ:یَا زُهْرِیُّ أَ تَظُنُّ أَنَّ هَذَا مِمَّا تَرَی عَلَیَّ وَ فِی عُنُقِی یُکَرِّبُنِی،أَمَّا لَوْ شِئْتُ مَا کَانَ.

فَإِنَّهُ وَ إِنْ بَلَغَ مِنْکَ وَ بِأَمْثَالِکَ لِیُذَکِّرَنِی عَذَابَ اللَّهِ،ثُمَّ أَخْرَجَ یَدَیْهِ مِنَ الْغِلِّ وَ رِجْلَیْهِ مِنَ الْقَیْدِ.ثُمَّ قَالَ:یَا زُهْرِیُّ لاَ جُزْتُ مَعَهُمْ عَلَی ذَا مَنْزِلَتَیْنِ مِنَ الْمَدِینَةِ.قَالَ:فَمَا لَبِثْنَا

إِلاَّ أَرْبَعَ لَیَالٍ حَتَّی قَدِمَ الْمُوَکَّلُونَ بِهِ یَطْلُبُونَهُ بِالْمَدِینَةِ فَمَا وَجَدُوهُ،فَکُنْتُ فِیمَنْ سَأَلَهُمْ عَنْهُ.فَقَالَ لِی بَعْضُهُمْ:إِنَّا لَنَرَاهُ مَتْبُوعاً،إِنَّهُ لَنَازِلٌ وَ نَحْنُ حَوْلَهُ لاَ نَنَامُ نَرْصُدُهُ،إِذْ أَصْبَحْنَا فَمَا وَجَدْنَا بَیْنَ مَحْمِلِهِ إِلاَّ حَدِیدَةً.قَالَ الزُّهْرِیُّ:فَقَدِمْتُ بَعْدَ ذَلِکَ عَلَی عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَرْوَانَ،فَسَأَلَنِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ فَأَخْبَرْتُهُ.فَقَالَ لِی:إِنَّهُ قَدْ جَاءَنِی فِی یَوْمَ فَقَدَهُ الْأَعْوَانُ،فَدَخَلَ عَلَیَّ فَقَالَ:مَا أَنَا وَ أَنْتَ.فَقُلْتُ:أَقِمْ عِنْدِی فَقَالَ:لاَ أُحِبُّ،ثُمَّ خَرَجَ فَوَ اللَّهِ لَقَدِ امْتَلَأَ ثَوْبِی مِنْهُ خِیفَةً.قَالَ الزُّهْرِیُّ:فَقُلْتُ:یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لَیْسَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ حَیْثُ تَظُنُّ إِنَّهُ مَشْغُولٌ بِنَفْسِهِ.فَقَالَ:حَبَّذَا شُغُلُ مِثْلِهِ فَنِعْمَ مَا شُغِلَ بِهِ،قَالَ:وَ کَانَ الزُّهْرِیُّ إِذَا ذَکَرَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ یَبْکِی وَ یَقُولُ:

زَیْنُ الْعَابِدِینَ.

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا«اَلْمُخْتَارُ فِی مَنَاقِبِ الْأَخْیَارِ لِلْجَزَرِیِّ»ص 26 نُسْخَةٍ ظاهریة دِمَشْقَ».

«مَطَالِبِ السئول»ص 78 ط طُهْرَانِ«کِفَایَةٌ الطَّالِبُ»ص 299 ط الْغَرِیِّ«فَصَلِّ الْخَطَّابِ»عَلِیِّ،فِی الینابیع ص 378 ط إسلامبول«مَشَارِقِ الْأَنْوَارِ»ص 120 ط مِصْرَ «وَسِیلَةً النَّجَاةِ»ص 330 لکهنو«تَارِیخِ آلِ مُحَمَّدٍ»ص 178 ط مطبعة آفتاب«إسعاف الرَّاغِبِینَ»بهامش نُورٍ الابصار ص 240 الْعُثْمَانِیَّةِ بِمِصْرَ«جَامِعُ کرامات الْأَوْلِیَاءِ»ج 2 ص 310 ط الْحَلَبِیِّ بِمِصْرَ«اَلصَّوَاعِقَ»ص 119 ط حَلْبَ.

و منها

مَا رَوَاهُ فِی«حِلْیَةِ الْأَوْلِیَاءِ»(ج 3 ص 134 ط مطبعة السَّعَادَةِ بِمِصْرَ)قَالَ:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ:ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِیُّ قَالَ:ثَنَا عَلِیُّ بْنُ رَجَاءٍ الْقَادِسِیُّ قَالَ:ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ.قَالَ: أَتَیْتُ بَابَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ فَکَرِهْتُ أَنْ أَضْرِبَ،فَقَعَدْتُ حَتَّی خَرَجَ فَسَلَّمْتُ عَلَیْهِ وَ دَعَوْتُ لَهُ فَرَدَّ عَلَیَّ السَّلاَمَ وَ دَعَا لِی،ثُمَّ انْتَهَی إِلَی حَائِطٍ لَهُ.فَقَالَ:یَا أَبَا حَمْزَةَ تَرَی هَذَا الْحَائِطَ،قُلْتُ:بَلَی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ:فَإِنِّی اتَّکَأْتُ عَلَیْهِ یَوْماً وَ أَنَا حَزِینٌ فَإِذَا رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّیَابِ یَنْظُرُ فِی تُجَاهِ وَجْهِی ثُمَّ قَالَ:یَا عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ مَا لِی أَرَاکَ کَئِیباً حَزِیناً أَ عَلَی الدُّنْیَا فَهُوَ رِزْقٌ یَأْکُلُ مِنْهَا الْبِرُّ وَ الْفَاجِرُ،فَقُلْتُ:مَا عَلَیْهَا أَحْزَنُ لِأَنَّهُ کَمَا تَقُولُ،فَقَالَ:أَ عَلَی الْآخِرَةِ،هُوَ وَعْدٌ صَادِقٌ،یَحْکُمُ فِیهَا مَلِکٌ قَاهِرٌ.

قُلْتُ:مَا عَلَی هَذَا أَحْزَنُ لِأَنَّهُ کَمَا تَقُولُ،فَقَالَ:وَ مَا حَزَنَکَ یَا عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ، قُلْتُ:مَا أَتَخَوَّفُ مِنْ فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَیْرِ،فَقَالَ لِی:یَا عَلِیُّ هَلْ رَأَیْتَ أَحَداً سَأَلَ اللَّهَ فَلَمْ

یُعْطِهِ؟قُلْتُ:لاَ.ثُمَّ قَالَ:فَخَافَ اللَّهَ فَلَمْ یَکْفِهِ؟قُلْتُ:لاَ،ثُمَّ غَابَ عَنِّی فَقِیلَ لِی:

یَا عَلِیُّ هَذَا الْخَضِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَاجَاکَ.

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کَتَبَ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا«اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ» ص 185 ط الْغَرِیِّ«نُورٍ الْأَبْصَارُ»ص 192 ط الْعُثْمَانِیَّةِ بِمِصْرَ«مَطَالِبِ السئول» ص 78 ط طُهْرَانِ«کِفَایَةٌ الطَّالِبُ»ص 301 ط الْغَرِیِّ«الاتحاف بِحُبِّ الْأَشْرَافِ» ص 49 ط مِصْرَ.

و منها

مَا رَوَاهُ فِی«حِلْیَةِ الْأَوْلِیَاءِ»(ج 3 ص 140 ط مطبعةِ السَّعَادَةِ بِمِصْرَ)قَالَ:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِیفِیُّ،ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَةَ، ثَنَا سَعِیدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ قَالَ:ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ،ثَنَا یَحْیَی بْنُ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِیُّ،ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِیُّ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ فَإِذَا عَصَافِیرُ یَطِرْنَ حَوْلَهُ یَصْرُخْنَ.فَقَالَ:یَا أَبَا حَمْزَةَ هَلْ تَدْرِی مَا یَقُولُ هَؤُلاَءِ الْعَصَافِیرُ؟فَقُلْتُ:

لاَ.قَالَ:فَإِنَّهَا تُقَدِّسُ رَبَّهَا عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَسْأَلُهُ قُوتَ یَوْمِهَا.

وَ مِنْهَا

مَا رَوَاهُ فِی«اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ»(ص 185 ط الْغَرِیِّ)قَالَ:

وَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدِ قَالَ: لَمَّا وُلِّیَ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مَرْوَانَ الْخِلاَفَةَ کَتَبَ إِلَی الْحَجَّاجِ بْنِ یُوسُفَ الثَّقَفِیِّ:«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ مِنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَرْوَانَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ إِلَی الْحَجَّاجِ بْنِ یُوسُفَ أَمَّا بَعْدُ فَانْظُرْ دِمَاءَ بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَاجْتَنِبْهَا فَإِنِّی رَأَیْتُ آلَ أَبِی سُفْیَانَ لَمَّا وَلَعُوا فِیهَا لَمْ یَلْبَثُوا إِلاَّ قَلِیلاً وَ السَّلاَمُ»قَالَ:وَ بَعَثَ بِالْکِتَابِ سِرّاً إِلَی الْحَجَّاجِ وَ قَالَ لَهُ:اُکْتُمْ ذَلِکَ،فَکُوشِفَ بِذَلِکَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ الْکِتَابَةِ إِلَی الْحَجَّاجِ،فَکَتَبَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ مِنْ فَوْرِهِ:«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إِلَی عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَرْوَانَ مِنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّکَ کَتَبْتَ فِی یَوْمِ کَذَا مِنْ شَهْرِ کَذَا إِلَی الْحَجَّاجِ سِرّاً فِی حَقِّنَا بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِمَا هُوَ کَیْتَ وَ کَیْتَ وَ قَدْ شَکَرَ اللَّهُ لَکَ ذَلِکَ»ثُمَّ طَوَی الْکِتَابَ وَ خَتَمَهُ وَ أَرْسَلَ بِهِ مَعَ غُلاَمٍ لَهُ مِنْ یَوْمِهِ عَلَی نَاقَةٍ لَهُ إِلَی عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَرْوَانَ وَ ذَلِکَ مِنَ الْمَدِینَةِ الشَّرِیفَةِ إِلَی الشَّامِ فَلَمَّا قَدِمَ الْغُلاَمُ عَلَی عَبْدِ الْمَلِکِ أَوْصَلَهُ الْکِتَابُ فَلَمَّا نَظَرُهُ وَ تَأَمَّلَ فِیهِ فَوَجَدَ تَارِیخَهُ مُوَافِقاً لِتَارِیخِ کِتَابِهِ الَّذِی أَرْسَلَهُ إِلَی الْحَجَّاجِ فِی الْیَوْمِ وَ السَّاعَةِ فَعَرَفَ صِدْقَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ صَلاَحَهُ وَ دِینَهُ وَ مُکَاشَفَتَهُ لَهُ.

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ الْعَامَّةِ مِنْهَا«نُورٍ الْأَبْصَارُ»ص 189 ط الْعُثْمَانِیَّةِ بِمِصْرَ«وَسِیلَةً النَّجَاةِ»ص 333 ط لکهنو«اَلصَّوَاعِقَ»ص 119 ط حَلْبَ «جَامِعُ کرامات الْأَوْلِیَاءِ»ج 2 ص 310 ط الْحَلَبِیِّ بِمِصْرَ.

و منها

مَا رَوَاهُ فِی«نُورِ الْأَبْصَارِ»(ص 190 ط الْعُثْمَانِیَّةِ بِمِصْرَ)قَالَ:

اسْتَشَارَهُ أَیَ(عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ)زَیْدٌ ابْنُهُ فِی الْخُرُوجِ فَنَهَاهُ وَ قَالَ:أَخْشَی أَنْ تَکُونَ الْمَقْتُولَ الْمَصْلُوبَ،أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهُ لاَ یَخْرُجُ أَحَدٌ مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیَانِیِّ إِلاَّ قُتِلَ،فَکَانَ کَمَا قَالَ.

و منها

مَا رَوَاهُ فِی«وَسِیلَةِ النَّجَاةِ»(ص 334 ط گلشن فَیْضِ الْکَائِنَةِ فِی لَکْهنُو)قَالَ:

وَ مِنْ جُمْلَةِ کَرَامَاتِهِ عَلَی مَا فِی شَوَاهِدِ النُّبُوَّةِ أَنَّهُ قَدِمَ مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِیَّةِ إِلَیْهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ ذَکَرَ لَهُ أَنَّهُ عَمُّهُ وَ أَکْبَرُ أَوْلاَدِ عَلِیٍّ بَعْدَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ أَنَّهُ أَوْلَی بِالْإِمَامَةِ وَ طَلَبَ مِنْهُ سِلاَحَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:اِتَّقِ اللَّهَ یَا عَمِّ وَ لاَ تَبْغِ مَا لَیْسَ لَکَ فَلَمَّا بَالَغَ فِی ذَلِکَ دَعَاهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی التَّحَاکُمِ إِلَی الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَلَمَّا بَلَغَا عِنْدَهُ رَفَعَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَدَیْهِ إِلَی السَّمَاءِ وَ دَعَا اللَّهَ بِأَسْمَائِهِ الْعِظَامِ وَ سَأَلَهُ أَنْ یُنْطِقَ الْحَجَرَ وَ یَجْعَلَهُ حَکَماً بِهِمَا ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَی الْحَجَرِ فَقَالَ:بِحَقِّ مَنْ أَوْدَعَ فِیکَ مَوَاثِیقَ عِبَادِهِ أَخْبِرْنَا بِالْإِمَامِ وَ الْوَصِیِّ بَعْدَ الْحُسَیْنِ فَتَحَرَّکَ الْحَجَرُ حَتَّی أَوْشَکَ أَنْ یَسْقُطَ مِنْ مَکَانِهِ فَنَادَی بِصَوْتٍ عَرَبِیٍّ فَصِیحٍ یَا مُحَمَّدُ إِنَّ الْإِمَامَ وَ الْوَصِیَّ بَعْدَ الْحُسَیْنِ هُوَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ.

الباب الثامن عشر: النصوص علی إمامة أبی جعفر محمد بن علی الباقر علیه السّلام مضافا إلی ما تقدم منها

اشارة

النصوص علی إمامة أبی جعفر محمد بن علی الباقر علیه السّلام مضافا إلی ما تقدم منها

1-مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیُّ فِی الْکَافِی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ أَبِی الْقَاسِمِ الْکُوفِیِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَبِی الْبِلاَدِ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:

لَمَّا حَضَرَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْوَفَاةُ قَبْلَ ذَلِکَ أَخْرَجَ سَفَطاً أَوْ صُنْدُوقاً عِنْدَهُ، فَقَالَ:یَا مُحَمَّدُ احْمِلْ هَذَا الصُّنْدُوقَ،قَالَ:فَحَمَلَ بَیْنَ أَرْبَعَةٍ،فَلَمَّا تُوُفِّیَ جَاءَ إِخْوَتُهُ یَدَّعُونَ فِی الصُّنْدُوقِ،وَ قَالُوا:أَعْطِنَا نَصِیبَنَا مِنَ الصُّنْدُوقِ فَقَالَ:وَ اللَّهِ مَا لَکُمْ فِیهِ شَیْ‌ءٌ،وَ لَوْ کَانَ لَکُمْ فِیهِ شَیْ‌ءٌ مَا دَفَعَهُ إِلَیَّ،وَ کَانَ فِی الصُّنْدُوقِ سِلاَحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ کُتُبُهُ ⁽¹⁾.

2-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَی،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِیسَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: الْتَفَتَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ إِلَی وَلَدِهِ وَ هُوَ فِی الْمَوْتِ وَ هُمْ مُجْتَمِعُونَ عِنْدَهُ،ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ فَقَالَ:یَا مُحَمَّدُ!هَذَا الصُّنْدُوقُ اذْهَبْ بِهِ إِلَی بَیْتِکَ،قَالَ:أَمَا إِنَّهُ لَمْ یَکُنْ فِیهِ دِینَارٌ وَ لاَ دِرْهَمٌ،وَ لَکِنَّهُ کَانَ مَمْلُوءاً عِلْماً ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَی وَ الَّذِی قَبْلَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ مِثْلَهُ .

3-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ،عَنْ سَهْلٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَیُّوبَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْعَلاَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:سَمِعْتُهُ یَقُولُ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ کَتَبَ إِلَی ابْنِ حَزْمٍ أَنْ یَبْعَثَ إِلَیْهِ بِصَدَقَةِ عَلِیٍّ وَ عُمَرَ وَ عُثْمَانَ،وَ إِنَّ ابْنَ حَزْمٍ بَعَثَ إِلَی زَیْدِ بْنِ الْحَسَنِ وَ کَانَ أَکْبَرَهُمْ فَسَأَلَهُ الصَّدَقَةَ،فَقَالَ زَیْدٌ:إِنَّ الْوَالِیَ کَانَ بَعْدَ عَلِیٍّ الْحَسَنُ،وَ بَعْدَ الْحَسَنِ الْحُسَیْنُ،وَ بَعْدَ الْحُسَیْنِ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ،وَ بَعْدَ

عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ«اَلْحَدِیثَ». وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ بْنِ عَمْرٍو،عَنِ ابْنِ أَبِی یَعْفُورٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَحْوَهُ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی نَقْلاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

أقول:هذا لیس بنص من زید بن الحسن بل روایة منه للنص و الإشارة منهم علیهم السّلام،و المراد بالصدقة هنا کتاب الصدقة،و هو الوصیة،و الوالی فیها هو الوصی.

الفصل الأول

4-وَ رَوَی الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ الْأَمَالِی قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ جَابِراً دَخَلَ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَوَجَدَ ابْنَهُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عِنْدَهُ غُلاَماً،فَقَالَ لَهُ:مَنْ هَذَا؟قَالَ:هَذَا ابْنِی وَ صَاحِبُ الْأَمْرِ بَعْدِی مُحَمَّدٌّ الْبَاقِرُ ⁽²⁾.

الفصل الثانی

5-وَ رَوَی الشَّیْخُ الصَّدُوقُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ الْقُمِّیُّ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ فِی النُّصُوصِ قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَیَّاشِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِیِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجُمَحِیِّ عَنْ هَارُونَ بْنِ یَحْیَی الْخَاطِبِیِّ،عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِیهِ،قَالَ: مَرِضَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَرَضَهُ الَّذِی تُوُفِّیَ فِیهِ،فَجَمَعَ أَوْلاَدَهُ:مُحَمَّداً وَ الْحَسَنَ،وَ عَبْدَ اللَّهِ،وَ عُمَرَ،وَ زَیْداً، وَ الْحُسَیْنَ،وَ أَوْصَی إِلَی ابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ کَنَّاهُ بِالْبَاقِرِ،وَ جَعَلَ أَمْرَهُمْ إِلَیْهِ،وَ کَانَ فِیمَا وَعَظَهُ بِهِ فِی وَصِیَّتِهِ أَنْ قَالَ،وَ ذَکَرَ الْحَدِیثَ ⁽³⁾.

6-وَ قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ حَیَّانَ بْنِ بِشْرٍ الْأَسَدِیِّ عَنْ أَبِی عِکْرِمَةَ الضَّبِّیِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَضَّلِ الضَّبِّیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مَالِکِ بْنِ

أَعْیَنَ الْجُهَنِیِّ قَالَ: أَوْصَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ إِلَی ابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ)قَالَ:

یَا بُنَیَّ إِنِّی قَدْ جَعَلْتُکَ خَلِیفَتِی مِنْ بَعْدِی«اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

7-وَ بِإِسْنَادٍ تَقَدَّمَ فِی النُّصُوصِ عَلَی الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ عَنِ الزُّهْرِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ،قَالَ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ!إِنْ کَانَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ مَا لاَ بُدَّ مِنْهُ فَإِلَی مَنْ نَخْتَلِفُ بَعْدَکَ؟قَالَ:إِلَی ابْنِی هَذَا.وَ أَشَارَ إِلَی مُحَمَّدٍ ابْنِهِ.:إِنَّهُ وَصِیِّی، وَ وَارِثِی،وَ عَیْبَةُ عِلْمِی،وَ مَعْدِنُ الْعِلْمِ وَ بَاقِرُ الْعِلْمِ إِلَی أَنْ قَالَ:هَکَذَا عَهِدَ إِلَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ⁽²⁾.

الفصل الثالث

8-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الدَّلاَئِلِ لِلْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَانَ فِیمَا أَوْصَی إِلَیَّ أَبِی: إِذَا أَنَا مِتُّ فَلاَ یَلِی غُسْلِی أَحَدٌ غَیْرُکَ،فَإِنَّ الْإِمَامَ لاَ یَغْسِلُهُ إِلاَّ إِمَامٌ ⁽³⁾.

الفصل الرابع

9-وَ فِی کِتَابِ عُیُونِ الْمُعْجِزَاتِ الْمَنْسُوبِ إِلَی السَّیِّدِ الْمُرْتَضَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ) فِی حَدِیثٍ قَالَ: لَمَّا قَرُبَتْ أَیَّامُهُ أَحْضَرَ ابْنَهُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،وَ أَوْصَی إِلَیْهِ بِحَضْرَةِ جَمَاعَةٍ مِنْ شِیعَتِهِ وَ خَوَاصِّهِ الْوَصِیَّةَ الظَّاهِرَةَ، وَ نَصَّ عَلَیْهِ بِالْإِمَامَةِ،وَ سَلَّمَ إِلَیْهِ بَعْدَ ذَلِکَ،اَلاِسْمَ الْأَعْظَمَ وَ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ،ثُمَّ ذَکَرَ بَعْضَ وَصَایَاهُ لَهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

الفصل الخامس

10-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْمَسْعُودِیُّ فِی کِتَابِ إِثْبَاتِ الْوَصِیَّةِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ: أَنَّهُ لَمَّا قَرُبَتْ أَیَّامُهُ أَحْضَرَ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّداً ابْنَهُ وَ أَوْصَی إِلَیْهِ فَحَضَرَ جَمَاعَةٌ مِنْ خَوَاصِّهِ الْوَصِیَّةَ الظَّاهِرَةَ،وَ سَلَّمَ إِلَیْهِ بَعْدَ ذَلِکَ الاِسْمَ الْأَعْظَمَ وَ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ ثُمَّ ذَکَرَ مَا أَوْصَی إِلَیْهِ فِی أَمْرِ النَّاقَةِ وَ غَیْرِهَا ⁽⁵⁾.

تکملة لهذا الباب

قد نقلنا جملة من نصوص رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم فی إمامة الأئمة الاثنی عشر المعصومین علیهم السّلام عن کتب أهل السنة التی لم ینقل منها المصنف(قده) فی تعلیقتنا علی المجلد الأول من الکتاب و ننقل هاهنا حدیثا مما رواه أهل السنّة منه صلی اللّه علیه و آله و سلم فی شأنه.

منها

مَا رَوَاهُ فِی«اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ»(ص 193 ط الْغَرِیِّ)قَالَ:

وَ رَوَی جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِیُّ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: یَا جَابِرُ یُوشِکُ أَنْ تَلْتَحِقَ بِوَلَدٍ لِی مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمَ اسْمُهُ کَاسْمِی یَبْقُرُ الْعِلْمَ بَقْراً.أَیْ یَفِّجِّرُهُ تَفْجِیراً.فَإِذَا رَأَیْتَهُ فَأَقْرِئْهُ عَنِّی السَّلاَمَ،قَالَ جَابِرٌ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ:فَأَخَّرَ اللَّهُ تَعَالَی مُدَّتِی حَتَّی رَأَیْتُ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَقْرَأْتُهُ السَّلاَمَ عَنْ جَدِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمَ.

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا«أَخْبَارُ الدُّوَلِ وَ آثَارُ الْأُوَلِ»ص 111 ط بَغْدَادَ«وَسِیلَةُ النَّجَاةِ»ص 338 ط لکهنو«اَلرَّوْضَةُ النَّدِیَّةُ»ص 16 الخیریة بِمِصْرَ.

الباب التاسع عشر: معجزات أبی جعفر محمد بن علی الباقر علیه السّلام

اشارة

معجزات أبی جعفر محمد بن علی الباقر علیه السّلام

قد تقدم حدیث حبابة الوالبیة صاحبة الحصاة التی طبع فیها أبو جعفر علیه السّلام بخاتمه بعد آبائه(علیهم السلام)فانطبعت.

1-مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ فِی الْکَافِی،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْجَارُودِ عَنْ مُوسَی بْنِ بَکْرِ بْنِ دَأْبٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ،عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ قَالَ لِزَیْدِ.لَمَّا أَرَادَ الْخُرُوجَ.لاَ یَسْتَخِفَّنَّکَ الَّذِینَ لاَ یُوقِنُونَ إِنَّهُمْ لَنْ یُغْنُوا عَنْکَ مِنَ اللَّهِ شَیْئاً فَلاَ تَعْجَلْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ یَعْجَلُ لِعَجَلَةِ الْعِبَادِ وَ لاَ تَسْبِقَنَّ اللَّهَ فَتُعْجِزَکَ الْبَلِیَّةُ فَتَصْرَعَکَ،إِلَی أَنْ قَالَ:أُعِیذُکَ بِاللَّهِ یَا أَخِی أَنْ تَکُونَ غَداً الْمَصْلُوبَ بِالْکُنَاسَةِ،ثُمَّ ارْفَضَّتْ عَیْنَاهُ وَ سَالَتْ دُمُوعُهُ ⁽¹⁾.

أقول:وقوع ما أشار إلیه علیه السّلام و أخبر بوقوعه قد تواتر نقله.

2-وَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَنْجَوَیْهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ إِسْمَاعِیلَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ قَالَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ دَعَوْهُمَا إِلَی بَیْعَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ فَامْتَنَعَا:أَنْشُدُکَ اللَّهَ هَلْ تَذْکُرُ یَوْماً أَتَیْتُ أَبَاکَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ،وَ عَلَیَّ حُلَّتَانِ صَفْرَاوَانِ فَأَدَامَ النَّظَرَ إِلَیَّ ثُمَّ بَکَی،فَقُلْتُ لَهُ:مَا یُبْکِیکَ؟فَقَالَ لِی:یُبْکِینِی أَنَّکَ تُقْتَلُ عِنْدَ کِبَرِ سِنِّکَ ضَیَاعاً لاَ یَنْتَطِحُ فِی دَمِکَ عَنْزَانِ قَالَ:قُلْتُ:مَتَی ذَاکَ؟قَالَ:إِذَا دُعِیتَ إِلَی الْبَاطِلِ فَأَبَیْتَهُ وَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَی الْأَحْوَلِ مَشْئُومِ قَوْمِهِ یَنْتَمِی مِنْ آلِ الْحَسَنِ عَلَی مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَدْعُو إِلَی نَفْسِهِ قَدْ تَسَمَّی بِغَیْرِ اسْمِهِ فَأَحْدِثْ عَهْدَکَ وَ اکْتُبْ وَصِیَّتَکَ فَإِنَّکَ مَقْتُولٌ فِی یَوْمِکَ أَوْ مِنْ غَدٍ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:نَعَمْ،إِلَی أَنْ قَالَ:فَوَ اللَّهِ مَا أَمْسَیْنَا حَتَّی دَخَلَ عَلَیْهِ بَنُو أَخِیهِ بَنُو مُعَاوِیَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ فَتَوَطَّئُوهُ حَتَّی قَتَلُوهُ ⁽²⁾.

3-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَبِی الْبِلاَدِ عَنْ

سَدِیرٍ الصَّیْرَفِیِّ،قَالَ: أَوْصَانِی أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِحَوَائِجَ لَهُ بِالْمَدِینَةِ فَخَرَجْتُ فَبَیْنَمَا أَنَا بَیْنَ فَجِّ الرَّوْحَاءِ عَلَی رَاحِلَتِی إِذَا إِنْسَانٌ یَلْوِی بِثَوْبِهِ قَالَ:فَمِلْتُ إِلَیْهِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ عَطْشَانٌ،فَنَاوَلْتُهُ الْإِدَاوَةَ فَقَالَ:لاَ حَاجَةَ لِی بِهَا وَ نَاوَلَنِی کِتَاباً طِینُهُ رَطْبٌ،قَالَ:فَلَمَّا نَظَرْتُ إِلَی الْخَاتَمِ إِذَا خَاتَمُ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقُلْتُ:مَتَی عَهْدُکَ بِصَاحِبِ هَذَا الْکِتَابِ؟قَالَ:اَلسَّاعَةَ وَ إِذَا فِی الْکِتَابِ أَشْیَاءٌ یَأْمُرُنِی بِهَا ثُمَّ الْتَفَتُّ فَإِذَا لَیْسَ عِنْدِی أَحَدٌ،قَالَ:ثُمَّ قَدِمَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَلَقِیتُهُ فَقُلْتُ:جُعِلْتُ فِدَاکَ رَجُلٌ أَتَانِی بِکِتَابٍ طِینُهُ رَطْبٌ فَقَالَ:یَا سَدِیرُ!إِنَّ لَنَا خَدَماً مِنَ الْجِنِّ فَإِذَا أَرَدْنَا السُّرْعَةَ بَعَثْنَاهُمْ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ مِثْلَهُ .

قَالَ الْکُلَیْنِیُّ وَ الصَّفَّارُ: وَ فِی رِوَایَةٍ أُخْرَی إِنَّ لَنَا أَتْبَاعاً مِنَ الْجِنِّ کَمَا أَنَّ لَنَا أَتْبَاعاً مِنَ الْإِنْسِ فَإِذَا أَرَدْنَا أَمْراً بَعَثْنَاهُمْ.

4-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِی حَمَّادٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ،قَالَ: کُنْتُ مُزَامِلاً لِجَابِرِ بْنِ یَزِیدَ الْجُعْفِیِّ فَلَمَّا أَنْ کُنَّا بِالْمَدِینَةِ دَخَلَ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَوَدَّعَهُ وَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ وَ هُوَ مَسْرُورٌ حَتَّی وَرَدْنَا الْأُخَیْرِجَةَ أَوَّلَ مَنْزِلٍ نَعْدِلُ مِنْ فَیْدَ إِلَی الْمَدِینَةِ یَوْمَ جُمُعَةٍ،فَصَلَّیْنَا الزَّوَالَ،فَلَمَّا نَهَضَ بِنَا الْبَعِیرُ،إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ طُوَالٍ آدَمَ وَ مَعَهُ کِتَابٌ،فَنَاوَلَهُ جَابِراً فَتَنَاوَلَهُ فَقَبَّلَهُ، وَ وَضَعَهُ عَلَی عَیْنَیْهِ وَ إِذَا هُوَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ إِلَی جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ وَ عَلَیْهِ طِینٌ أَسْوَدُ رَطْبٌ،فَقَالَ لَهُ:مَتَی عَهْدُکَ بِسَیِّدِی؟قَالَ:اَلسَّاعَةَ،فَقَالَ لَهُ:قَبْلَ الصَّلاَةِ أَوْ بَعْدَ الصَّلاَةِ؟قَالَ:بَعْدَ الصَّلاَةِ،قَالَ:فَفَکَّ الْخَاتَمَ وَ أَقْبَلَ یَقْرَأَهُ وَ یَقْبِضُ وَجْهَهُ حَتَّی أَتَی عَلَی آخِرِهِ،ثُمَّ أَمْسَکَ الْکِتَابَ فَمَا رَأَیْتُهُ ضَاحِکاً وَ لاَ مَسْرُوراً حَتَّی وَافَی الْکُوفَةَ فَلَمَّا وَافَیْنَا الْکُوفَةَ لَیْلاً بِتُّ لَیْلَتِی،فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَیْتُهُ إِعْظَاماً لَهُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ خَرَجَ عَلَیَّ وَ فِی عُنُقِهِ کِعَابٌ قَدْ عَلَّقَهَا وَ قَدْ رَکِبَ قَصَبَةً وَ هُوَ یَقُولُ:«أَجِدُ مَنْصُورَ بْنَ جُمْهُورٍ أَمِیراً غَیْرَ مَأْمُورٍ»وَ أَبْیَاتاً مِنْ نَحْوِ هَذَا،فَنَظَرَ فِی وَجْهِی وَ نَظَرْتُ فِی وَجْهِهِ فَلَمْ یَقُلْ لِی شَیْئاً، وَ لَمْ أَقُلْ لَهُ،وَ أَقْبَلْتُ أَبْکِی لِمَا رَأَیْتُهُ،وَ اجْتَمَعَ عَلَیَّ وَ عَلَیْهِ الصِّبْیَانُ وَ النَّاسُ حَتَّی دَخَلَ الرَّحَبَةَ،وَ أَقْبَلَ یَدُورُ مَعَ الصِّبْیَانِ،وَ النَّاسُ یَقُولُونَ:جُنَّ جَابِرُ بْنُ یَزِیدَ،جُنَّ جَابِرٌ فَوَ اللَّهِ مَا مَضَتِ الْأَیَّامُ حَتَّی وَرَدَ کِتَابُ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ إِلَی وَالِیهِ،أَنِ انْظُرْ إِلَی رَجُلٍ یُقَالُ لَهُ جَابِرُ بْنُ یَزِیدَ الْجُعْفِیُّ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ،وَ ابْعَثْ إِلَیَّ بِرَأْسِهِ،فَالْتَفَتَ إِلَی

جُلَسَائِهِ فَقَالَ لَهُمْ:مَنْ جَابِرُ بْنُ یَزِیدَ الْجُعْفِیُّ؟فَقَالُوا:أَصْلَحَکَ اللَّهُ کَانَ رَجُلاً لَهُ عِلْمٌ وَ فَضْلٌ وَ حَدِیثٌ وَ حَجٌّ فَجُنَّ وَ هُوَ ذَا فِی الرَّحَبَةِ مَعَ الصِّبْیَانِ عَلَی الْقَصَبِ یَلْعَبُ مَعَهُمْ، فَأَشْرَفَ عَلَیْهِ فَإِذَا هُوَ مَعَ الصِّبْیَانِ یَلْعَبُ فَقَالَ:اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی عَافَانِی مِنْ قَتْلِهِ،قَالَ:

فَمَا مَضَتِ الْأَیَّامُ حَتَّی دَخَلَ مَنْصُورُ بْنُ الْجُمْهُورِ الْکُوفَةَ فَصَنَعَ مَا کَانَ یَقُولُهُ جَابِرٌ ⁽¹⁾.

5-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ صَالِحِ بْنِ مَزْیَدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ أَبِی الصَّبَّاحِ،عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:

کَانَتْ أُمِّی قَاعِدَةً عِنْدَ جِدَارٍ فَتَصَدَّعَ الْجِدَارُ وَ سَمِعْنَا هَدَّةً شَدِیدَةً فَقَالَتْ.بِیَدِهَا:لاَ وَ حَقِّ الْمُصْطَفَی مَا آذَنُ لَکِ فِی السُّقُوطِ فَبَقِیَ مُعَلَّقاً فِی الْجَوِّ حَتَّی جَازَتْهُ،فَتَصَدَّقَ أَبِی عَنْهَا بِمِائَةِ دِینَارٍ،«اَلْحَدِیثَ»وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ مِثْلَهُ ⁽²⁾.

6-وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ مُثَنًّی الْحَنَّاطِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ:أَنْتُمْ وَرَثَةُ رَسُولِ اللَّهِ؟قَالَ:نَعَمْ،قُلْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَارِثُ الْأَنْبِیَاءِ عَلِمَ کُلَّ مَا عَلِمُوا؟ قَالَ:نَعَمْ،قُلْتُ:فَأَنْتُمْ تَقْدِرُونَ أَنْ تُحْیُوا الْمَوْتَی،وَ تُبْرِءُوا الْأَکْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ؟قَالَ لِی:نَعَمْ بِإِذْنِ اللَّهِ،ثُمَّ قَالَ لِیَ:اُدْنُ مِنِّی یَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَمَسَحَ عَلَی وَجْهِی وَ عَلَی عَیْنِی قَالَ:فَأَبْصَرْتُ الشَّمْسَ وَ السَّمَاءَ وَ الْبُیُوتَ وَ کُلَّ شَیْ‌ءٍ فِی الدَّارِ ⁽³⁾ثُمَّ قَالَ لِی:أَ تُحِبُّ أَنْ تَکُونَ هَکَذَا وَ لَکَ مَا لِلنَّاسِ وَ عَلَیْکَ مَا عَلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ،أَوْ تَعُودَ کَمَا کُنْتَ وَ لَکَ الْجَنَّةُ خَالِصاً؟قُلْتُ:بَلْ أَعُودُ کَمَا کُنْتُ،فَمَسَحَ عَلَی عَیْنَیَّ فَعُدْتُ کَمَا کُنْتُ،فَحَدَّثْتُ ابْنَ أَبِی عُمَیْرٍ بِهَذَا،فَقَالَ:أَشْهَدُ أَنَّ هَذَا حَقٌّ کَمَا أَنَّ النَّهَارَ حَقٌّ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُثَنًّی الْحَنَّاطِ مِثْلَهُ .

7-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، قَالَ: کُنْتُ عِنْدَهُ یَوْماً إِذْ وَقَعَ زَوْجُ وَرِشَانٍ عَلَی الْحَائِطِ وَ هَدَلاَ هَدِیلَهُمَا،فَرَدَّ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَیْهِمَا کَلاَمَهُمَا سَاعَةً ثُمَّ نَهَضَا،فَلَمَّا طَارَا عَلَی الْحَائِطِ هَدَلَ الذَّکَرُ

عَلَی الْأُنْثَی سَاعَةً ثُمَّ نَهَضَا فَقُلْتُ:جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا هَذَا الطَّیْرُ فَقَالَ:یَا ابْنَ مُسْلِمٍ کُلُّ شَیْ‌ءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ مِنْ طَیْرٍ أَوْ بَهِیمَةٍ أَوْ شَیْ‌ءٍ فِیهِ رُوحٌ،فَهُوَ أَسْمَعُ لَنَا وَ أَطْوَعُ مِنِ ابْنِ آدَمَ، إِنَّ هَذَا الْوَرِشَانَ ظَنَّ بِامْرَأَتِهِ فَحَلَفَتْ لَهُ مَا فَعَلَتْ،فَقَالَتْ:تَرْضَی بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ؟ فَرَضِیَا بِی فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّهُ ظَالِمٌ لَهَا فَصَدَّقَهَا ⁽¹⁾.

8-وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ أَنَّ هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِکِ أَمَرَ بِهِ إِلَی الْحَبْسِ،فَلَمَّا صَارَ إِلَی الْحَبْسِ تَکَلَّمَ فَلَمْ یَبْقَ فِی الْحَبْسِ رَجُلٌ إِلاَّ تَرَشَّفَهُ وَ حَنَّ إِلَیْهِ،فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَبْسِ إِلَی هِشَامٍ،فَقَالَ:یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنِّی خَائِفٌ عَلَیْکَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَنْ یَحُولُوا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ مَجْلِسِکَ هَذَا، ثُمَّ أَخْبَرَهُ بِخَبَرِهِ فَأَمَرَ بِهِ فَحُمِلَ عَلَی الْبَرِیدِ هُوَ وَ أَصْحَابُهُ لِیُرَدُّوا إِلَی الْمَدِینَةِ،وَ أَمَرَ أَنْ لاَ یُخْرَجَ لَهُمُ الْأَسْوَاقَ وَ حَالَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ،قَالَ:فَسَارُوا ثَلاَثاً لاَ یَجِدُونَ طَعَاماً وَ لاَ شَرَاباً حَتَّی انْتَهَوْا إِلَی مَدْیَنَ وَ غُلِّقَ بَابُ الْمَدِینَةِ دُونَهُمْ فَشَکَا أَصْحَابُهُ الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ قَالَ:فَصَعِدَ جَبَلاً یُشْرِفُ عَلَیْهِمْ فَقَالَ بِأَعْلَی صَوْتِهِ:یَا أَهْلَ الْمَدِینَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا أَنَا بَقِیَّةُ اللَّهِ،یَقُولُ اللَّهُ: بَقِیَّتُ اللّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ وَ ما أَنَا عَلَیْکُمْ بِحَفِیظٍ ⁽²⁾،قَالَ:وَ کَانَ فِیهِمْ شَیْخٌ کَبِیرٌ فَأَتَاهُمْ فَقَالَ لَهُمْ:یَا قَوْمِ هَذِهِ وَ اللَّهِ دَعْوَةُ شُعَیْبٍ النَّبِیِّ،وَ اللَّهِ إِنْ لَمْ تُخْرِجُوا إِلَی هَذَا الرَّجُلِ بِالْأَسْوَاقِ لَتُؤَاخَذُنَّ مِنْ فَوْقِکُمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِکُمْ فَصَدِّقُونِی فِی هَذِهِ الْمَرَّةِ وَ أَطِیعُونِی،وَ کَذِّبُونِی فِیمَا تَسْتَأْنِفُونَ، فَإِنِّی نَاصِحٌ لَکُمْ،قَالَ:فَبَادَرُوا فَأَخْرَجُوا إِلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ أَصْحَابِهِ بِالْأَسْوَاقِ ⁽³⁾.

9-وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِیِّ،عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِیِّ بْنِ السِّنْدِیِّ الْقُمِّیِّ قَالَ:حَدَّثَنِی عِیسَی بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّیُّ: أَنَّ ابْنَ عُکَّاشَةَ دَخَلَ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ:لِأَیِّ شَیْ‌ءٍ لاَ تُزَوِّجُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَقَدْ أَدْرَکَ التَّزْوِیجَ؟قَالَ:وَ بَیْنَ یَدَیْهِ صُرَّةٌ مَخْتُومَةٌ،فَقَالَ:أَمَا إِنَّهُ سَیَجِیءُ نَخَّاسٌ مِنْ أَهْلِ بَرْبَرَ فَیَنْزِلُ دَارَ مَیْمُونٍ، فَنَشْتَرِی لَهُ بِهَذِهِ الصُّرَّةِ جَارِیَةً،قَالَ:فَأَتَی لِذَلِکَ مَا أَتَی فَدَخَلْنَا یَوْماً عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ:أَ لاَ أُخْبِرُکُمْ عَنِ النَّخَّاسِ الَّذِی ذَکَرْتُهُ لَکُمْ قَدْ قَدِمَ فَاذْهَبُوا، فَاشْتَرُوا بِهَذِهِ الصُّرَّةِ مِنْهُ جَارِیَةً فَأَتَیْنَا النَّخَّاسَ،فَقَالَ:قَدْ بِعْتُ مَا عِنْدِی إِلاَّ جَارِیَتَیْنِ

مَرِیضَتَیْنِ إِحْدَاهُمَا أَمْثَلُ مِنَ الْأُخْرَی،قُلْنَا فَأَخْرِجْهُمَا حَتَّی نَنْظُرَ إِلَیْهِمَا،فَأَخْرَجَهُمَا، فَقُلْنَا:بِکَمْ تَبِیعُ هَذِهِ الْمُتَمَاثِلَةَ؟قَالَ:بِسَبْعِینَ دِینَاراً قُلْنَا:أَحْسِنْ،قَالَ:لاَ أَنْقُصُ مِنْ سَبْعِینَ دِینَاراً،قُلْنَا لَهُ:نَشْتَرِیهَا مِنْکَ بِهَذِهِ الصُّرَّةِ مَا بَلَغَتْ،وَ لاَ نَدْرِی مَا فِیهَا؟وَ کَانَ عِنْدَهُ رَجُلٌ أَبْیَضُ الرَّأْسِ وَ اللِّحْیَةِ فَقَالَ:فُکُّوا وَ زِنُوا،فَقَالَ النَّخَّاسُ:لاَ تَفُکُّوا فَإِنَّهَا إِنْ نَقَصَتْ حَبَّةٌ مِنَ السَّبْعِینَ دِینَاراً لَمْ أُبَایِعْکُمْ،قَالَ الشَّیْخُ:اُدْنُوا فَدَنَوْنَا،وَ فَکَکْنَا الْخَاتَمَ،وَ وَزَنَّا الدَّنَانِیرَ فَإِذَا هِیَ سَبْعُونَ دِینَاراً لاَ تَزِیدُ وَ لاَ تَنْقُصُ،فَأَخَذْنَا الْجَارِیَةَ فَأَدْخَلْنَاهَا عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ وَ جَعْفَرٌ قَائِمٌ عِنْدَهُ فَأَخْبَرْنَاهُ بِمَا کَانَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ لَهَا:مَا اسْمُکِ؟قَالَتْ:حَمِیدَةُ،فَقَالَ:حَمِیدَةٌ فِی الدُّنْیَا،مَحْمُودَةٌ فِی الْآخِرَةِ، أَخْبِرِینِی عَنْکَ،أَ بِکْرٌ أَنْتِ أَمْ ثَیِّبٌ؟قَالَتْ:بِکْرٌ،فَقَالَ:وَ کَیْفَ وَ لاَ یَقَعُ فِی أَیْدِی النَّخَّاسِینَ شَیْ‌ءٌ إِلاَّ أَفْسَدُوهُ؟قَالَتْ:کَانَ یَجِیئُنِی فَیَقْعُدُ مِنِّی مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ فَیُسَلِّطُ اللَّهُ عَلَیْهِ رَجُلاً أَبْیَضَ الرَّأْسِ وَ اللِّحْیَةِ،فَلاَ یَزَالُ یَلْطِمُهُ حَتَّی یَقُومَ عَنِّی فَفَعَلَ بِی مِرَاراً،وَ فَعَلَ الشَّیْخُ مِرَاراً،فَقَالَ:یَا جَعْفَرُ خُذْهَا إِلَیْکَ،فَوَلَدَتْ لَهُ خَیْرَ أَهْلِ الْأَرْضِ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمِ ⁽¹⁾.

10-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ الدَّیْلَمِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَیْسٍ الْمَاصِرُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ:أَخْبِرْنِی عَنِ الْمَیِّتِ لِمَ یُغَسَّلُ غُسْلَ الْجَنَابَةِ فَقَالَ لاَ أُخْبِرُکَ،إِلَی أَنْ قَالَ:فَلَمَّا کَانَ مِنْ قَابِلٍ دَخَلَ عَلَیْهِ فَسَأَلَهُ عَنْهَا؟فَقَالَ:لاَ أُخْبِرُکَ بِهَا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَیْسٍ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ:اِنْطَلِقْ إِلَی بَعْضِ الشِّیعَةِ فَاصْحَبْهُمْ وَ أَظْهِرْ عِنْدَهُمْ مُوَالاَتَکَ إِیَّاهُمْ وَ لَعْنَتِی وَ التَّبَرِّیَ مِنِّی،فَإِذَا کَانَ وَقْتُ الْحَجِّ فَأْتِنِی أَدْفَعْ إِلَیْکَ مَا تَحُجُّ بِهِ،وَ سَلْهُمْ أَنْ یُدْخِلُوکَ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ فَإِذَا صِرْتَ إِلَیْهِ فَسَلْهُ عَنِ الْمَیِّتِ لِمَ یُغَسَّلُ غُسْلَ الْجَنَابَةِ،فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَی الشِّیعَةِ وَ کَانَ مَعَهُمْ إِلَی وَقْتِ الْمَوْسِمِ فَنَظَرَ إِلَی دِینِ الْقَوْمِ فَقَبِلَهُ بِقَبُولِهِ وَ کَتَمَ ابْنَ قَیْسٍ أَمْرَهُ مَخَافَةَ أَنْ یُحْرَمَ الْحَجَّ،فَلَمَّا کَانَ وَقْتُ الْحَجِّ أَتَاهُ فَأَعْطَاهُ حِجَّةً وَ خَرَجَ فَلَمَّا صَارَ بِالْمَدِینَةِ قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ:تَخَلَّفْ فِی الْمَنْزِلِ حَتَّی نَذْکُرَکَ لَهُ،وَ نَسْأَلَهُ أَنْ یَأْذَنَ لَکَ،فَلَمَّا صَارُوا إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ لَهُمْ:

أَیْنَ صَاحِبُکُمْ؟مَا أَنْصَفْتُمُوهُ!قَالُوا:لَمْ نَعْلَمْ مَا یُوَافِقُکَ مِنْ ذَلِکَ،فَأَمَرَ بَعْضَ مَنْ حَضَرَ أَنْ یَأْتِیَهُ بِهِ،فَلَمَّا دَخَلَ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لَهُ:مَرْحَباً کَیْفَ رَأَیْتَ مَا

أَنْتَ فِیهِ الْیَوْمَ مِمَّا کُنْتَ فِیهِ قَبْلُ فَقَالَ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لَمْ أَکُنْ فِی شَیْ‌ءٍ قَالَ:

صَدَقْتَ،إِلَی أَنْ قَالَ:إِنِّی سَأُخْبِرُکَ بِمَا قَالَ لَکَ ابْنُ قَیْسٍ الْمَاصِرِ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلَنِی، وَ أُصَیِّرُ الْأَمْرَ فِی تَعْرِیفِهِ إِیَّاهُ إِلَیْکَ إِنْ أَحْبَبْتَ أَخْبَرْتُهُ وَ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُخْبِرْهُ إِلَی أَنْ قَالَ:

إِذَا خَرَجَتِ الرُّوحُ مِنَ الْبَدَنِ خَرَجَتِ النُّطْفَةُ الَّتِی خُلِقَ مِنْهَا مِنْهُ فَلِذَلِکَ یُغَسَّلُ غُسْلَ الْجَنَابَةِ،«اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

11-وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ قَالَ: کُنْتُ جَالِساً فِی مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ فَقَالَ:أَ تَعْرِفُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ؟قُلْتُ:نَعَمْ، فَمَا حَاجَتُکَ إِلَیْهِ؟قَالَ:هَیَّأْتُ لَهُ أَرْبَعِینَ مَسْأَلَةً أَسْأَلُهُ عَنْهَا،إِلَی أَنْ قَالَ:فَمَا انْقَطَعَ کَلاَمُهُ حَتَّی أَقْبَلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ حَوْلَهُ أَهْلُ خُرَاسَانَ وَ غَیْرُهُمْ یَسْأَلُونَهُ عَنْ مَنَاسِکِ الْحَجِّ فَمَضَی حَتَّی جَلَسَ مَجْلِسَهُ وَ جَلَسَ الرَّجُلُ قَرِیباً مِنْهُ،إِلَی أَنْ قَالَ:فَقَالَ لَهُ:مَنْ أَنْتَ؟قَالَ:أَنَا قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ الْبَصْرِیُّ،فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَنْتَ فَقِیهُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ؟قَالَ:نَعَمْ،فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:وَیْحَکَ یَا قَتَادَةُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَ عَلاَ خَلَقَ خَلْقاً مِنْ خَلْقِهِ،فَجَعَلَهُمْ حُجَجاً عَلَی خَلْقِهِ فَهُمْ أَوْتَادُهُ فِی أَرْضِهِ قُوَّامٌ بِأَمْرِهِ فِی عِلْمِهِ،اِصْطَفَاهُمْ قَبْلَ خَلْقِهِ،أَظِلَّةً عَنْ یَمِینِ عَرْشِهِ قَالَ:فَسَکَتَ طَوِیلاً،ثُمَّ قَالَ:

أَصْلَحَکَ اللَّهُ،وَ اللَّهِ لَقَدْ جَلَسْتُ بَیْنَ یَدَیِ الْفُقَهَاءِ وَ قُدَّامَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَمَا اضْطَرَبَ قَلْبِی قُدَّامَ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَا اضْطَرَبَ قُدَّامَکَ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ:وَیْحَکَ أَ تَدْرِی أَیْنَ أَنْتَ؟أَنْتَ بَیْنَ یَدَیِ بُیُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ، رِجالٌ لا تُلْهِیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ وَ إِیتاءِ الزَّکاةِ ⁽²⁾،فَأَنْتَ ثَمَّ، وَ نَحْنُ أُولَئِکَ!فَقَالَ قَتَادَةُ:صَدَقْتَ وَ اللَّهِ،جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ وَ اللَّهِ مَا هِیَ بُیُوتُ حِجَارَةٍ وَ لاَ طِینٍ قَالَ قَتَادَةُ:أَخْبِرْنِی عَنِ الْجُبُنِّ!فَتَبَسَّمَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَالَ:رَجَعَتْ مَسَائِلُکَ إِلَی هَذَا؟قَالَ:ضَلَّتْ عَنِّی،قَالَ:لاَ بَأْسَ بِهِ«اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

12-وَ عَنْهُمْ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ:حَدَّثَنِی أَبُو بَصِیرٍ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً کَانَ عَلَی أَمْیَالٍ مِنَ الْمَدِینَةِ فَرَأَی فِی مَنَامِهِ فَقِیلَ لَهُ:اِنْطَلِقْ فَصَلِّ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ

فَإِنَّ الْمَلاَئِکَةَ تُغَسِّلُهُ فِی الْبَقِیعِ،فَجَاءَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَدْ تُوُفِّیَ ⁽¹⁾.

13-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: کُنْتُ مَعَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَالِساً فِی الْمَسْجِدِ إِذْ أَقْبَلَ دَاوُدُ بْنُ عَلِیٍّ وَ سُلَیْمَانُ بْنُ خَالِدٍ وَ أَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الدَّوَانِیقِ فَقَعَدُوا نَاحِیَةً مِنَ الْمَسْجِدِ،فَقِیلَ لَهُمْ:هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ جَالِسٌ،فَقَامَ دَاوُدُ بْنُ عَلِیٍّ وَ سُلَیْمَانُ بْنُ خَالِدٍ،وَ قَعَدَ أَبُو الدَّوَانِیقِ مَکَانَهُ حَتَّی سَلَّمُوا عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالَ لَهُمْ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:مَا مَنَعَ جَبَّارَکُمْ أَنْ یَأْتِیَنِی فَعَذَّرُوهُ عِنْدَهُ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِکَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ:أَمَا وَ اللَّهِ لاَ تَذْهَبُ الْأَیَّامُ وَ اللَّیَالِی حَتَّی یَمْلِکَ مَا بَیْنَ قُطْرَیْهَا، ثُمَّ لَیَطَأَنَّ الرِّجَالُ عَقِبَهُ،ثُمَّ لَتَذِلَّنَّ لَهُ الرِّجَالُ،ثُمَّ لَیَمْلِکَنَّ مُلْکاً شَدِیداً،فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ بْنُ عَلِیٍّ:وَ إِنَّ مُلْکَنَا قَبْلَ مُلْکِکُمْ؟قَالَ:نَعَمْ یَا دَاوُدُ إِنَّ مُلْکَکُمْ قَبْلَ مُلْکِنَا، وَ سُلْطَانَکُمْ قَبْلَ سُلْطَانِنَا فَقَالَ:أَصْلَحَکَ اللَّهُ فَهَلْ لَهُ مِنْ مُدَّةٍ؟فَقَالَ:نَعَمْ یَا دَاوُدُ!وَ اللَّهِ لاَ یَمْلِکُ بَنُو أُمَیَّةَ یَوْماً إِلاَّ مَلَکْتُمْ مِثْلَیْهِ،وَ لاَ سَنَةً إِلاَّ مَلَکْتُمْ مِثْلَیْهَا وَ لَیَتَلَقَّفَنَّهَا الصِّبْیَانُ مِنْکُمْ کَمَا یَتَلَقَّفُ الصِّبْیَانُ الْکُرَةَ،فَقَامَ دَاوُدُ بْنُ عَلِیٍّ مِنْ عِنْدِ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَرِحاً یُرِیدُ أَنْ یُخْبِرَ أَبَا الدَّوَانِیقِ بِذَلِکَ فَلَمَّا نَهَضَا جَمِیعاً هُوَ وَ سُلَیْمَانُ بْنُ خَالِدٍ،نَادَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا سُلَیْمَانَ بْنَ خَالِدٍ لاَ یَزَالُ الْقَوْمُ فِی فُسْحَةٍ مِنْ مُلْکِهِمْ حَتَّی یُصِیبُوا مِنَّا دَماً حَرَاماً،.وَ أَوْمَی بِیَدِهِ إِلَی صَدْرِهِ.فَإِذَا أَصَابُوا ذَلِکَ الدَّمَ فَبَطْنُ الْأَرْضِ خَیْرٌ لَهُمْ مِنْ ظَهْرِهَا،فَیَوْمَئِذٍ لاَ یَکُونَ لَهُمْ فِی الْأَرْضِ نَاصِرٌ،وَ لاَ فِی السَّمَاءِ عَاذِرٌ،ثُمَّ انْطَلَقَ سُلَیْمَانُ بْنُ خَالِدٍ فَأَخْبَرَ أَبَا الدَّوَانِیقِ،فَجَاءَ أَبُو الدَّوَانِیقِ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَسَلَّمَ عَلَیْهِ ثُمَّ أَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ لَهُ دَاوُدُ بْنُ عَلِیٍّ وَ سُلَیْمَانُ بْنُ خَالِدٍ،فَقَالَ لَهُ:نَعَمْ یَا أَبَا جَعْفَرٍ دَوْلَتُکُمْ قَبْلَ دَوْلَتِنَا،وَ سُلْطَانُکُمْ قَبْلَ سُلْطَانِنَا،سُلْطَانُکُمْ شَدِیدٌ عَسِرٌ لاَ یُسْرَ فِیهِ، وَ لَهُ مُدَّةٌ طَوِیلَةٌ،وَ اللَّهِ لاَ یَمْلِکُ بَنُو أُمَیَّةَ یَوْماً إِلاَّ مَلَکْتُمْ مِثْلَیْهِ وَ لاَ سَنَةً إِلاَّ مَلَکْتُمْ مِثْلَیْهَا،وَ لَیَتَلَقَّفَنَّهَا صَبِیَّانٌ مِنْکُمْ فَضْلاً عَنْ رِجَالِکُمْ،کَمَا یَتَلَقَّفُ الصِّبْیَانُ الْکُرَةَ أَ فَهِمْتَ؟ثُمَّ قَالَ:لاَ تَزَالُونَ فِی عُنْفُوَانِ الْمُلْکِ تَرْغُدُونَ فِیهِ حَتَّی تُصِیبُوا مِنَّا دَماً حَرَاماً فَإِذَا أَصَبْتُمْ ذَلِکَ الدَّمَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْکُمْ فَذَهَبَ بِمُلْکِکُمْ وَ سُلْطَانِکُمْ،وَ ذَهَبَ بِرِیحِکُمْ، وَ سَلَّطَ عَلَیْکُمْ عَبْداً مِنْ عَبِیدِهِ أَعْوَرَ وَ لَیْسَ مِنْ آلِ أَبِی سُفْیَانَ،یَکُونُ اسْتِئْصَالُکُمْ عَلَی یَدَیْهِ وَ أَیْدِی أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَطَعَ الْکَلاَمَ ⁽²⁾.

14-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی هَاشِمٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ بِجَادٍ الْعَابِدِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کُنَّا عِنْدَهُ فَذَکَرُوا سُلْطَانَ بَنِی أُمَیَّةَ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:لاَ یَخْرُجُ عَلَی هِشَامٍ أَحَدٌ إِلاَّ قَتَلَهُ،قَالَ:وَ ذَکَرَ مُلْکَهُ عِشْرِینَ سَنَةً إِلَی أَنْ قَالَ:فَذَکَرْنَا لِزَیْدٍ هَذِهِ الْمَقَالَةَ،فَقَالَ:إِنِّی شَهِدْتُ هِشَاماً وَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یُسَبُّ عِنْدَهُ فَلَمْ یُنْکِرْ ذَلِکَ،فَلَوْ لَمْ یَکُنْ إِلاَّ أَنَا وَ ابْنِی لَخَرَجْتُ عَلَیْهِ ⁽¹⁾.

أقول:موافقة الأخبار المذکورة للواقعة ظاهرة لمن عرف الأخبار.

15-وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ أَبِی خَدِیجَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی فِی الْیَوْمِ الَّذِی قُبِضَ فِیهِ فَأَوْصَانِی بِأَشْیَاءَ فِی غُسْلِهِ وَ فِی کَفَنِهِ وَ فِی دُخُولِهِ قَبْرَهُ،فَقُلْتُ لَهُ یَا أَبَاهْ!وَ اللَّهِ مَا رَأَیْتُکَ مُنْذُ اشْتَکَیْتَ أَحْسَنَ مِنْکَ الْیَوْمَ مَا أَرَی عَلَیْکَ أَثَرَ الْمَوْتِ!فَقَالَ:یَا بُنَیَّ أَ مَا سَمِعْتَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُنَادِی مِنْ وَرَاءِ الْجِدَارِ:یَا مُحَمَّدُ تَعَالَ عَجِّلْ؟! وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ:عَنْ أَبِی سَلَمَةَ بَدَلَ أَبِی خَدِیجَةَ ⁽²⁾.وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی کِتَابِ الدَّلاَئِلِ عَلَی مَا نَقَلَهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی عَنْهُ فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ،وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

16-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ جَمِیعاً عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ أَقْرَأَهُ صَحِیفَةَ الْفَرَائِضِ وَ قَالَ:وَ اللَّهِ یَا زُرَارَةُ وَ هُوَ الْحَقُّ الَّذِی رَأَیْتَ إِمْلاَءُ رَسُولِ اللَّهِ وَ خَطُّ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ:فَأَتَانِی الشَّیْطَانُ فَوَسْوَسَ فِی صَدْرِی فَقَالَ:وَ مَا یُدْرِیهِ أَنَّهُ إِمْلاَءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ خَطُّ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِیَدِهِ فَقَالَ.قَبْلَ أَنْ أَنْطِقَ.:یَا زُرَارَةُ لاَ تَشُکَّنَّ وَدَّ الشَّیْطَانُ وَ اللَّهِ أَنَّکَ شَکَکْتَ وَ کَیْفَ لاَ أَدْرِی أَنَّهُ إِمْلاَءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ خَطُّ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِیَدِهِ وَ قَدْ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حَدَّثَهُ ذَلِکَ؟ قَالَ:قُلْتُ لاَ کَیْفَ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ ⁽³⁾.

الفصل الأول

17-وَ فِی الصَّحِیفَةِ الْکَامِلةِ السَّجَّادِیَّةِ،وَ إِسْنَادُهَا أَشْهَرُ مِنْ أَنْ یُذْکَرُ عَنْ

عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَعْلَمِ عَنْ عُمَیْرِ بْنِ الْمُتَوَکِّلِ الثَّقَفِیِّ الْبَلْخِیِّ عَنْ أَبِیهِ الْمُتَوَکِّلِ بْنِ هَارُونَ عَنْ یَحْیَی بْنِ زَیْدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ: وَ قَدْ کَانَ عَمِّی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَشَارَ عَلَی أَبِی بِتَرْکِ الْخُرُوجِ،وَ عَرَّفَهُ إِنْ هُوَ خَرَجَ وَ فَارَقَ الْمَدِینَةَ مَا یَکُونُ إِلَیْهِ مَصِیرُ أَمْرِهِ ⁽¹⁾.

الفصل الثانی

18-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ مَنْ لاَ یَحْضُرُهُ الْفَقِیهُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ زَیْدٍ،عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:سَمِعْتُهُ یَقُولُ: یَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ مُوسَی اسْمُهُ اسْمُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَیُدْفَنُ فِی أَرْضِ طُوسَ وَ هِیَ مِنْ خُرَاسَانَ،یُقْتَلُ فِیهَا بِالسَّمِّ فَیُدْفَنُ فِیهَا غَرِیباً،فَمَنْ زَارَهُ فِیهَا عَارِفاً بِحَقِّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قَاتَلَ ⁽²⁾.

الفصل الثالث

19-وَ رَوَی الصَّدُوقُ ابْنُ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ بِإِسْنَادٍ تَقَدَّمَ فِی مُعْجِزَاتِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِجَابِرٍ الْأَنْصَارِیِّ:أَبْلِغْنِی مَا حَمَّلَکَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ إِلَیَّ،فَقَالَ:نَعَمْ إِنَّهُ بَشَّرَنِی بِالْبَقَاءِ حَتَّی أَلْقَاکَ،فَقَالَ لِی:

إِذَا لَقِیتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّی السَّلاَمَ ⁽³⁾.

20-وَ قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْعَلاَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ الْقَزْوِینِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الثَّقَفِیِّ الطَّحَّانِ،قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَا أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ؟فَقَالَ لِی مُبْتَدِئاً:یَا مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ!إِنَّ فِی الْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ شَبَهاً مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الرُّسُلِ «اَلْحَدِیثَ»وَ فِیهِ جُمْلَةٌ مِنْ أَحْوَالِهِ وَ عَلاَمَاتُ خُرُوجِهِ ⁽⁴⁾.

الفصل الرابع

21-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو عَلِیٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی کِتَابِ الْأَمَالِی عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی الْقَاسِمِ بْنِ شِبْلٍ عَنْ ظَفْرِ بْنِ حُمْدُونٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ

الْأَحْمَرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِیهِ،قَالَ: کَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ یَخْتَلِفُ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،إِلَی أَنْ قَالَ:فَلَمْ یَلْبَثْ إِلاَّ یَسِیراً حَتَّی مَرِضَ الشَّامِیُّ وَ اشْتَدَّ وَجَعُهُ فَلَمَّا ثَقُلَ دَعَا وَلِیَّهُ وَ قَالَ لَهُ:إِذَا أَنْتَ مَدَدْتَ عَلَیَّ الثَّوْبَ ⁽¹⁾فَائْتِ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ وَ سَلْهُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیَّ،وَ أَعْلِمْهُ أَنِّی الَّذِی أَمَرْتُکَ بِذَلِکَ،فَلَمَّا أَنْ کَانَ نِصْفُ اللَّیْلِ ظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ بَرَدَ وَ سَجَّوْهُ،فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحَ النَّاسُ خَرَجَ وَلِیُّهُ إِلَی الْمَسْجِدِ فَلَمَّا أَنْ صَلَّی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ تَوَرَّکَ وَ کَانَ إِذَا صَلَّی عَقَّبَ فِی مَجْلِسِهِ قَالَ:یَا أَبَا جَعْفَرٍ إِنَّ فُلاَناً الشَّامِیَّ قَدْ هَلَکَ وَ هُوَ یَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَیْهِ،فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ:کَلاَّ إِنَّ بِلاَدَ الشَّامِ بِلاَدُ بَرْدٍ وَ الْحِجَازُ بِلاَدُ حَرٍّ وَ لَحْمُهَا شَدِیدٌ،فَانْطَلِقْ فَلاَ تَعْجَلَنَّ عَلَی صَاحِبِکَ حَتَّی آتِیَکُمْ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ نَهَضَ فَانْتَهَی إِلَی مَنْزِلِ الشَّامِیِّ فَدَخَلَ عَلَیْهِ فَدَعَاهُ فَأَجَابَهُ،ثُمَّ أَجْلَسَهُ فَسَنَّدُه،ثُمَّ دَعَا لَهُ بِسَوِیقٍ فَسَقَاهُ ثُمَّ قَالَ لِأَهْلِهِ:أَجْلُوا جَوْفَهُ وَ بَرِّدُوا صَدْرَهُ بِالطَّعَامِ الْبَارِدِ،ثُمَّ انْصَرَفَ فَلَمْ یَلْبَثْ إِلاَّ قَلِیلاً حَتَّی عُوفِیَ الشَّامِیُّ فَأَتَی أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ أَخْلِنِی فَأَخْلاَهُ فَقَالَ:أَشْهَدُ أَنَّکَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ،وَ بَابُهُ الَّذِی یُوتَی مِنْهُ،فَمَنْ أَتَی مِنْ غَیْرِکَ خَابَ وَ خَسِرَ وَ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِیداً،فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمَ:وَ مَا بَدَا لَکَ؟فَقَالَ:أَشْهَدُ أَنِّی عَهِدْتُ بِرُوحِی وَ عَایَنْتُ بِعَیْنِی فَلَمْ یَتَفَاجَأْنِی إِلاَّ وَ مُنَادٍ یُنَادِی أَسْمَعُهُ بِأُذُنِی،وَ مَا أَنَا بِالنَّائِمِ:رُدُّوا عَلَیْهِ رُوحَهُ فَقَدْ سَأَلَنَا ذَلِکَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ،«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

الفصل الخامس

22-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی یَزِیدَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا،عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ:

قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنِّی أَظُنُّ أَنَّ لِی عِنْدَکَ مَنْزِلَةً؟قَالَ:أَجَلْ،قَالَ:قُلْتُ:لِی إِلَیْکَ حَاجَةٌ.قَالَ:مَا هِیَ؟قُلْتُ تُعَلِّمُنِی الاِسْمَ الْأَعْظَمَ،قَالَ:وَ تُطِیقُهُ؟قُلْتُ:نَعَمْ، قَالَ:فَادْخُلِ الْبَیْتَ قَالَ:فَدَخَلْتُ الْبَیْتَ فَوَضَعَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَدَهُ فِی الْأَرْضِ فَأَظْلَمَ الْبَیْتُ وَ أُرْعِدَتْ فَرَائِصُ عُمَرَ،فَقَالَ:مَا تَقُولُ أُعَلِّمُکَ؟فَقَالَ:لاَ،قَالَ:فَرَفَعَ یَدَهُ فَرَجَعَ الْبَیْتُ کَمَا کَانَ ⁽³⁾.

23-وَ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ مُوسَی بْنِ بَکْرٍ عَنْ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ الْمَکِّیِّ قَالَ: اشْتَقْتُ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَدِمْتُ الْمَدِینَةَ،وَ مَا قَدِمْتُهَا إِلاَّ شَوْقاً إِلَیْهِ،فَأَصَابَنِی تِلْکَ اللَّیْلَةَ مَطَرٌ وَ بَرْدٌ شَدِیدٌ،فَانْتَهَیْتُ إِلَی بَابِهِ نِصْفَ اللَّیْلِ فَقُلْتُ:أَطْرِقُهُ هَذِهِ السَّاعَةَ أَوْ أَنْتَظِرُ حَتَّی أُصْبِحَ،فَإِنِّی لَأُفَکِّرُ فِی ذَلِکَ إِذْ سَمِعْتُهُ یَقُولُ:یَا جَارِیَةُ افْتَحِی الْبَابَ لاِبْنِ عَطَا فَقَدْ أَصَابَهُ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ بَرْدٌ وَ أَذًی قَالَ:

فَجَاءَتْ فَفَتَحَتِ الْبَابَ فَدَخَلْتُ عَلَیْهِ ⁽¹⁾.

24-وَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَعْبَدٍ یَرْفَعُهُ قَالَ: دَخَلَتِ حَبَابَةُ الْوَالِبِیَّةُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ:یَا حَبَابَةُ مَا الَّذِی أَبْطَأَ بِکَ؟قَالَتْ:قُلْتُ بَیَاضٌ عَرَضَ لِی فِی مَفْرَقِ رَأْسِی کَثُرَتْ لَهُ هُمُومِی فَقَالَ:یَا حَبَابَةُ أَرِینِیهِ،قَالَتْ:

فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَوَضَعَ یَدَهُ فِی مَفْرَقِ رَأْسِی،ثُمَّ قَالَ:اِئْتُوهَا بِالْمِرْآةِ،فَأُتِیْتُ بِالْمِرْآةِ فَإِذَا شَعْرُ مَفْرَقِ رَأْسِی قَدِ اسْوَدَّ،فَسُرِرْتُ بِذَلِکَ وَ سُرَّ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِسُرُورِی ⁽²⁾.

25-وَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زَیْدٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: دَخَلْتُ إِلَیْهِ فَشَکَوْتُ إِلَیْهِ الْحَاجَةَ،فَقَالَ:مَا عِنْدَنَا دِرْهَمٌ فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ دَخَلَ عَلَیْهِ الْکُمَیْتُ،ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَهُ فِی الْإِنْشَادِ فَأَذِنَ لَهُ،فَأَنْشَدَهُ ثَلاَثَ قَصَائِدَ،فَأَمَرَ لَهُ بِثَلاَثِ بَدَرَاتٍ وَ أَمَرَ الْغُلاَمَ فَأَخْرَجَهَا لَهُ مِنَ الْبَیْتِ فَقَالَ الْکُمَیْتُ:وَ اللَّهِ مَا أُحِبُّکُمْ لِغَرَضِ الدُّنْیَا،فَدَعَا لَهُ وَ قَالَ:یَا غُلاَمُ رُدَّهَا إِلَی مَکَانِهَا،قَالَ:فَوَجَدْتُ فِی نَفْسِی وَ قُلْتُ:قَالَ:لَیْسَ عِنْدِی دِرْهَمٌ! وَ أَمَرَ لِلْکُمَیْتِ بِثَلاَثِینَ أَلْفَ دِرْهَمٍ!فَقَالَ لِی:یَا جَابِرُ قُمْ فَادْخُلِ الْبَیْتَ،قَالَ:فَقُمْتُ وَ دَخَلْتُ الْبَیْتَ فَلَمْ أَجِدْ فِیهِ شَیْئاً قَالَ:فَخَرَجْتُ إِلَیْهِ فَقَالَ لِی:یَا جَابِرُ مَا سَتَرْنَا عَنْکُمْ أَکْثَرُ مِمَّا أَظْهَرْنَا لَکُمْ،فَقَامَ فَأَخَذَ بِیَدِی،ثُمَّ أَدْخَلَنِی الْبَیْتَ،ثُمَّ ضَرَبَ بِرِجْلِهِ الْأَرْضَ فَإِذَا شَبِیهٌ بِعُنُقِ الْبَعِیرِ قَدْ خَرَجَتْ مِنْ ذَهَبٍ،ثُمَّ قَالَ لِی:یَا جَابِرُ انْظُرْ إِلَی هَذَا،وَ لاَ تُخْبِرْ بِهِ أَحَداً إِلاَّ مَنْ تَثِقُ بِهِ مِنْ إِخْوَانِکَ،إِنَّ اللَّهَ أَقْدَرَنَا عَلَی مَا نُرِیدُ،وَ لَوْ شِئْنَا أَنْ نَسُوقَ الْأَرْضَ بِأَزِمَّتِهَا لَسُقْنَاهَا ⁽³⁾.

26-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی عَنْ أَبِیهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ کَذلِکَ نُرِی إِبْراهِیمَ مَلَکُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ⁽⁴⁾قَالَ:فَکُنْتُ مُطْرِقاً إِلَی الْأَرْضِ فَرَفَعَ یَدَهُ إِلَی فَوْقُ فَقَالَ لِی:

ارْفَعْ رَأْسَکَ،فَرَفَعْتُ رَأْسِی فَنَظَرْتُ إِلَی السَّقْفِ قَدِ انْفَجَرَ حَتَّی خَلَصَ بَصَرِی إِلَی نُورٍ

سَاطِعٍ حَارَ بَصَرِی دُونَهُ ثُمَّ قَالَ لِی:رَأَی إِبْرَاهِیمُ مَلَکُوتَ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضِ هَکَذَا، ثُمَّ قَالَ لِی:أَطْرِقْ فَأَطْرَقْتُ ثُمَّ قَالَ لِیَ:اِرْفَعْ رَأْسَکَ فَرَفَعْتُ رَأْسِی فَإِذَا السَّقْفُ عَلَی حَالِهِ،قَالَ:ثُمَّ أَخَذَ بِیَدِی وَ قَامَ وَ أَخْرَجَنِی مِنَ الْبَیْتِ الَّذِی کُنْتُ فِیهِ وَ أَدْخَلَنِی بَیْتاً آخَرَ فَخَلَعَ ثِیَابَهُ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِ وَ لَبِسَ ثِیَاباً غَیْرَهَا،فَقَالَ لِی غُضَّ بَصَرَکَ،فَغُتُّ بَصَرِی فَقَالَ لِی:لاَ تَفْتَحْ عَیْنَیْکَ،فَلَبِثْتُ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ لِی:أَ تَدْرِی أَیْنَ أَنْتَ؟قُلْتُ:لاَ جُعِلْتُ فِدَاکَ،فَقَالَ لِی أَنْتَ فِی الظُّلْمَةِ الَّتِی سَلَکَهَا ذُو الْقَرْنَیْنِ،فَقُلْتُ لَهُ:جُعِلْتُ فِدَاکَ أَ تَأْذَنُ لِی أَنْ أَفْتَحَ عَیْنِی؟فَقَالَ لِی:اِفْتَحْ فَإِنَّکَ لاَ تَرَی شَیْئاً،فَفَتَحْتُ عَیْنِی فَإِذَا أَنَا فِی ظُلْمَةٍ لاَ أُبْصِرُ فِیهَا مَوْضِعَ قَدَمَیَّ،ثُمَّ سَارَ قَلِیلاً وَ وَقَفَ،فَقَالَ لِی:أَ تَدْرِی أَیْنَ أَنْتَ؟قُلْتُ:لاَ،قَالَ:أَنْتَ وَاقِفٌ عَلَی عَیْنِ الْحَیَاةِ الَّتِی شَرِبَ مِنْهَا الْخَضِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ خَرَجْنَا مِنْ ذَلِکَ الْعَالَمِ إِلَی عَالَمِ آخَرَ،فَسَلَکْنَا فِیهِ فَرَأَیْنَا کَهَیْئَةِ عَالَمِنَا فِی بِنَائِهِ وَ مَسَاکِنِهِ وَ أَهْلِهِ،ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَی عَالَمٍ ثَالِثٍ کَهَیْئَةِ الْأَوَّلِ وَ الثَّانِی حَتَّی وَرَدْنَا خَمْسَةَ عَوَالِمَ،ثُمَّ قَالَ:هَذِهِ مَلَکُوتُ الْأَرْضِ وَ لَمْ یَرَهَا إِبْرَاهِیمُ وَ إِنَّمَا رَأَی مَلَکُوتَ السَّمَوَاتِ وَ هِیَ اثْنَا عَشَرَ عَالَماً کُلُّ عَالَمٍ کَهَیْئَةِ مَا رَأَیْتَ کُلَّمَا مَضَی مِنَّا إِمَامٌ سَکَنَ أَحَدَ هَذِهِ الْعَوَالِمِ حَتَّی یَکُونَ آخِرُهُمُ الْقَائِمَ فِی عَالَمِنَا الَّذِی نَحْنُ سَاکِنُوهُ قَالَ:ثُمَّ قَالَ لِی غُضَّ بَصَرَکَ فَغُتُّ بَصَرِی،ثُمَّ أَخَذَ بِیَدِی فَإِذَا نَحْنُ فِی الْبَیْتِ الَّذِی خَرَجْنَا مِنْهُ،فَنَزَعَ تِلْکَ الثِّیَابَ وَ لَبِسَ الثِّیَابَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِ وَ عُدْنَا إِلَی مَجْلِسِنَا،فَقُلْتُ:جُعِلْتُ فِدَاکَ کَمْ مَضَی مِنَ النَّهَارِ؟قَالَ:ثَلاَثُ سَاعَاتٍ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ ابْنُ شَهْرَآشُوبَ فِی الْمَنَاقِبِ نَحْوَهُ . و کذا کثیرا من المعجزات السابقة و الآتیة.

27-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ کَتَبَ صَکّاً وَ أَشْهَدَ شُهُوداً وَ خَرَجَ إِلَی الْمَدِینَةِ فَاسْتَأْذَنَ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَیْهِ قَالَ:یَا أَبَا بَصِیرٍ مَا فَعَلَ الصَّکُّ؟ ⁽²⁾.

28-وَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ یَرْوِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ دَرَّاجٍ،إِلَی أَنْ قَالَ:فَزَعَمَ أَبُو بَصِیرٍ: أَنَّ عَلِیّاً حَدَّثَهُ بِهَذَا الْحَدِیثِ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ أَنَّهُ هُوَ الَّذِی أَغْمَضَهُ وَ لَمْ یَسْمَعْ بِهَذَا الْحَدِیثِ مِنْ أَبِی بَصِیرٍ أَحَدٌ حَتَّی أَتَی الْمَدِینَةَ،قَالَ:فَدَخَلْتُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا رَآنِی قَالَ:

مَاتَ عَلِیٌّ؟قُلْتُ:نَعَمْ قَالَ:رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ:حَدَّثَکَ بِکَذَا وَ کَذَا!فَلَمْ یَدَعْ شَیْئاً مِمَّا حَدَّثَنِی بِهِ عَلِیٌّ،فَقُلْتُ عِنْدَ ذَلِکَ:وَ اللَّهِ مَا کَانَ عِنْدِی حِینَ حَدَّثَنِی بِهَذَا الْحَدِیثِ أَحَدٌ وَ لاَ خَرَجَ مِنِّی إِلَی أَحَدٍ حَتَّی أَتَیْتُکَ،فَمِنْ أَیْنَ عَلِمْتَ بِهَذَا؟فَغَمَزَ فَخِذِی بِیَدِهِ،ثُمَّ قَالَ:اُسْکُتِ الْآنَ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ نَحْوَهُ .

29-وَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ: نَزَلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِوَادٍ فَضَرَبَ خِبَاهُ ثُمَّ خَرَجَ أَبُو جَعْفَرٍ یَمْشِی حَتَّی انْتَهَی إِلَی نَخْلَةٍ، فَحَمِدَ اللَّهَ عِنْدَهَا بِمَحَامِدَ لَمْ أَسْمَعْ بِمِثْلِهَا،ثُمَّ قَالَ:أَیَّتُهَا النَّخْلَةُ أَطْعِمِینَا مَا جَعَلَ اللَّهُ فِیکَ،قَالَ:فَتَسَاقَطَ بِرُطَبٍ أَحْمَرَ وَ أَصْفَرَ فَأَکَلَ وَ مَعَهُ أَبُو أُمَیَّةَ الْأَنْصَارِیُّ فَأَکَلَ مِنْهُ، وَ قَالَ:هَذِهِ الْآیَةُ فِینَا کَالْآیَةِ فِی مَرْیَمَ إِذْ هَزَّتْ إِلَیْهَا بِجِذْعِ النَّخْلَةِ فَتَسَاقَطَ عَلَیْهَا رُطَباً جَنِیّاً ⁽²⁾.

30-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِی کَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ: دَخَلْتُ إِلَی مَکَّةَ فِی اللَّیْلِ فَفَزِعْتُ مِنْ طَوَافِی وَ سَعْیِی،وَ بَقِیَ عَلَیَّ لَیْلٌ فَقُلْتُ أَمْضِی إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ فَأَتَحَدَّثَ عِنْدَهُ بَقِیَّةَ لَیْلِی فَجِئْتُ إِلَی الْبَابِ فَقَرَعْتُهُ فَسَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ:إِنْ کَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَا فَأَدْخِلْهُ،قَالَ:مَنْ هَذَا؟قُلْتُ:عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَا قَالَ:اُدْخُلْ. وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی کِتَابِ الدَّلاَئِلِ عَلَی مَا نَقَلَهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَا مِثْلَهُ ⁽³⁾.

31-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُوسَی بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ هِشَامٍ الْجَوَالِیقِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: کُنْتُ مَعَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَیْنَ مَکَّةَ وَ الْمَدِینَةِ وَ أَنَا أَسِیرُ عَلَی حِمَارٍ لِی،وَ هُوَ عَلَی بَغْلَتِهِ،إِذْ أَقْبَلَ ذِئْبٌ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ حَتَّی انْتَهَی إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَحَبَسَ الْبَغْلَةَ وَ دَنَا الذِّئْبُ حَتَّی وَضَعَ یَدَهُ عَلَی قَرَبُوسِ السَّرْجِ،وَ مَدَّ عُنُقَهُ إِلَی أُذُنَیْهِ وَ أَدْنَی أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أُذُنَهُ مِنْهُ سَاعَةً،ثُمَّ قَالَ لَهُ:اِمْضِ فَقَدْ فَعَلْتُ فَرَجَعَ مُهَرْوِلاً،قَالَ:فَقُلْتُ لَهُ:جُعِلْتُ فِدَاکَ لَقَدْ رَأَیْتُ عَجَباً! قَالَ:إِنَّهُ قَالَ لِی:إِنَّ زَوْجَتِی فِی ذَلِکَ الْجَبَلِ وَ قَدْ تَعَسَّرَ عَلَیْهَا وِلاَدَتُهَا،فَادْعُ اللَّهَ أَنْ

یُخَلِّصَهَا،وَ لاَ یُسَلِّطَ أَحَداً مِنْ وُلْدِی عَلَی أَحَدٍ مِنْ شِیعَتِکُمْ قُلْتُ:قَدْ فَعَلْتُ ⁽¹⁾.

32-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَدِیرٍ قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ أَبِی مَرِضَ مَرَضاً شَدِیداً حَتَّی خِفْنَا عَلَیْهِ،فَبَکَی بَعْضُ أَهْلِهِ فَنَظَرَ إِلَیْهِ فَقَالَ:لَسْتُ بِمَیِّتٍ مِنْ وَجَعِی هَذَا،إِنَّهُ أَتَانِی اثْنَانِ فَأَخْبَرَانِی أَنِّی لَسْتُ بِمَیِّتٍ مِنْ وَجَعِی هَذَا،قَالَ:فَبَرِئَ وَ مَکَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ یَمْکُثَ فَبَیْنَمَا هُوَ صَحِیحٌ لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ،قَالَ:یَا بُنَیَّ إِنْ اللَّذَیْنِ أَتَیَانِی فِی وَجَعِی ذَاکَ أَتَیَانِی فَأَخْبَرَانِی أَنِّی مَیِّتٌ یَوْمَ کَذَا وَ کَذَا،قَالَ:فَمَاتَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ ⁽²⁾.

33-وَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ أَتَی أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَیْلَةَ قُبِضَ وَ هُوَ یُنَاجِی فَأَوْمَی إِلَیْهِ بِیَدِهِ أَنْ تَأَخَّرْ،فَتَأَخَّرَ حَتَّی فَرَغَ مِنَ الْمُنَاجَاةِ ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ:یَا بُنَیَّ إِنَّ هَذِهِ اللَّیْلَةُ الَّتِی أُقْبَضُ فِیهَا،وَ هِیَ اللَّیْلَةُ الَّتِی قُبِضَ فِیهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،قَالَ:وَ حَدَّثَنِی أَنَّ أَبَاهُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَتَاهُ بِشَرَابٍ فِی اللَّیْلَةِ الَّتِی قُبِضَ فِیهَا،وَ قَالَ:اِشْرَبْ هَذَا، فَقَالَ یَا بُنَیَّ إِنَّ هَذِهِ اللَّیْلَةَ الَّتِی وُعِدْتُ أَنْ أُقْبَضَ فِیهَا،فَقُبِضَ فِیهَا ⁽³⁾.

الفصل السادس

34-وَ رَوَی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ فِی کِتَابِ قُرْبِ الْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ الْبَزَنْطِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنْ قُرْبِ هَذَا الْأَمْرِ؟فَقَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:حَکَاهُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: أَوَّلُ عَلاَمَاتِ الْفَرَجِ سَنَةُ خَمْسٍ وَ تِسْعِینَ وَ مِائَةٍ یَکُونُ الْفَنَاءُ،وَ فِی سَنَةِ ثَمَانٍ وَ تِسْعِینَ وَ مِائَةَ یَکُونُ الْجِلاَءُ،فَقَالَ:أَ مَا تَرَی بَنِی هَاشِمٍ قَدِ انْقَلَعُوا بِأَهْلِهِمْ وَ أَوْلاَدِهِمْ،فَقُلْتُ:لَهُمْ الْجِلاَءُ قَالَ:وَ غَیْرِهِمْ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

الفصل السابع

35-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ الْقُمِّیُّ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ فِی النُّصُوصِ قَالَ:

حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیِّ بْنُ سُلَیْمَانَ،عَنْ أَبِی عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ أَبِیهِ

مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ یَذْکُرُ فِیهِ زَیْدَ بْنَ عَلِیٍّ قَالَ: کَأَنِّی بِهِ وَ قَدْ صُلِبَ فِی الْکُنَاسَةِ ⁽¹⁾.

الفصل الثامن

36-وَ رَوَی أَبُو عَلِیٍّ الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی عَنْ شُعَیْبٍ الْعَقَرْقُوفِیِّ،عَنْ أَبِی عُرْوَةَ قَالَ:دَخَلْتُ مَعَ أَبِی بَصِیرٍ إِلَی مَنْزِلِ أَبِی جَعْفَرٍ وَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ،قَالَ:فَقَالَ لِی: أَ تَرَی کُوَّةً قَرِیباً مِنَ السَّقْفِ؟قَالَ:قُلْتُ:

نَعَمْ،وَ مَا عِلْمُکَ بِهَا؟قَالَ:أَرَانِیهَا أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽²⁾.

37-وَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ:إِنَّ أَبِی قَالَ لِی ذَاتَ یَوْمٍ: إِنَّمَا بَقِیَ مِنْ أَجَلِی خَمْسُ سِنِینَ،فَحَسِبْتُ فَمَا زَادَ وَ لاَ نَقَصَ ⁽³⁾.

38-وَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِیِّ قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: تَوَقَّوْا آخِرَ دَوْلَةِ بَنِی الْعَبَّاسِ فَإِنَّ لَهُمْ فِی شِیعَتِنَا لَذَعَاتٍ أَمَرَّ مِنَ الْحَرِیقِ الْمُلْتَهِبِ ⁽⁴⁾.

الفصل التاسع

و روی سعید بن هبة اللّه الراوندی فی کتاب الخرائج و الجرائح جملة من المعجزات السابقة کحدیث إخباره علیه السّلام بتملک أبی الدوانیق و بنی العباس ورد بصر أبی بصیر و بشراء حمیدة و ولادتها،و حدیث حبابة الوالبیة،و ندائه أهل قریة شعیب، و إخباره بقدوم عبد اللّه بن عطاء و غیر ذلک.

39-وَ رَوَی أَیْضاً عَنْ عَبَّادِ بْنِ کَثِیرٍ الْبَصْرِیِّ قَالَ:قُلْتُ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: مَا حَقُّ الْمُؤْمِنِ عَلَی اللَّهِ،فَصَرَفَ وَجْهَهُ فَسَأَلْتُهُ ثَلاَثاً؟فَقَالَ:مِنْ حَقِّ الْمُؤْمِنِ عَلَی اللَّهِ أَنْ لَوْ قَالَ لِتِلْکَ النَّخْلَةِ أَقْبِلِی لَأَقْبَلَتْ،قَالَ عَبَّادٌ:فَنَظَرْتُ وَ اللَّهِ إِلَی تِلْکَ النَّخْلَةِ الَّتِی هُنَاکَ وَ قَدْ تَحَرَّکَتْ مُقْبِلَةً،فَأَشَارَ إِلَیْهَا قِرِّی فَلَمْ أَعْنِکِ ⁽⁵⁾.

40-قَالَ:وَ مِنْهَا عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: کُنْتُ مَعَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی الْمَسْجِدِ إِذْ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ مُتَوَکِّئاً عَلَی مَوَالِی لَهُ،فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:لَیَلِیَنَّ هَذَا الْغُلاَمُ

فَیُظْهِرُ الْعَدْلَ وَ یَعِیشُ أَرْبَعَ سِنِینَ ثُمَّ یَمُوتُ فَیَبْکِی عَلَیْهِ أَهْلُ الْأَرْضِ،وَ تَلْعَنُهُ أَهْلُ السَّمَاءِ لِأَنَّهُ جَلَسَ مَجْلِساً وَ لاَ حَقَّ لَهُ فِیهِ،ثُمَّ مَلَکَ وَ أَظْهَرَ الْعَدْلَ وَ جَهَرَهُ ⁽¹⁾.

41-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا قَالَ جَابِرٌ وَ ذَکَرَ حَدِیثاً عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حَاصِلُهُ: أَنَّهُ أَخْبَرَ أَنَّ کَثِیرَ النَّوَّاءَ لاَ یَمُوتُ إِلاَّ تَائِهاً.فَمَاتَ تَائِهاً،وَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ یَبِیعُ الْحِنْطَةَ،فَقَالَ لَهُ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:کَذَبْتَ بَلْ تَبِیعُ النَّوَی ⁽²⁾.

42-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا رُوِیَ عَنْ عَاصِمٍ وَ ابْنِ أَبِی حَمْزَةَ قَالَ: رَکِبَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ کُنْتُ أَنَا وَ سُلَیْمَانُ بْنُ خَالِدٍ مَعَهُ،فَمَا سِرْنَا إِلاَّ قَلِیلاً فَاسْتَقْبَلَنَا رَجُلاَنِ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

هُمَا سَارِقَانِ خُذُوهُمَا،فَأَخَذُوهُمَا،فَقَالَ لِغِلْمَانِهِ:اِسْتَوْثِقُوا مِنْهُمَا،وَ قَالَ لِسُلَیْمَانَ انْطَلِقْ إِلَی ذَلِکَ الْجَبَلِ مَعَ هَذَا الْغُلاَمِ إِلَی رَأْسِهِ،فَإِنَّکَ تَجِدُ فِی أَعْلاَهُ کَهْفاً،فَادْخُلْهُ وَ سِرْ إِلَی وَسَطِهِ فَاسْتَخْرِجْ مَا فِیهِ،وَ ادْفَعْهُ إِلَی هَذَا الْغُلاَمِ یَحْمِلُهُ بَیْنَ یَدَیْکَ،فَإِنَّ فِیهِ لِرَجُلٍ سَرِقَةً وَ لآِخَرَ سَرِقَةً فَمَضَی وَ اسْتَخْرَجَ عَیْبَتَیْنِ وَ حَمَلَهُمَا عَلَی ظَهْرِ الْغُلاَمِ،فَأَتَی بِهِمَا إِلَی الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالَ:مَا هُنَا لِرَجُلٍ حَاضِرٍ،وَ هُنَاکَ عَیْبَةُ أُخْرَی لِرَجُلٍ غَائِبٍ سَیَظْهَرُ فِیمَا بَعْدُ،وَ اسْتَخْرَجَ الْعَیْبَةَ الْأُخْرَی مِنْ مَوْضِعٍ آخَرَ مِنَ الْکَهْفِ،فَلَمَّا عَادَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذَا صَاحِبُ الْعَیْبَتَیْنِ ادَّعَی عَلَی قَوْمٍ،وَ أَرَادَ الْوَالِی أَنْ یُعَاقِبَهُمْ،فَقَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:لاَ تُعَذِّبْهُمْ وَ رُدَّ الْعَیْبَتَیْنِ إِلَی صَاحِبِهِمَا،ثُمَّ قَطَعَ السَّارِقَیْنِ،قَالَ أَحَدُهُمَا:لَقَدْ قَطَعْتَنَا بِحَقٍّ،وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَجْرَی قَطْعِی وَ تَوْبَتِی عَلَی یَدِ ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:لَقَدْ سَبَقَتْکَ یَدُکَ الَّتِی قُطِعَتْ بِعِشْرِینَ سَنَةً، فَعَاشَ الرَّجُلُ عِشْرِینَ سَنَةً ثُمَّ مَاتَ،قَالَ:فَمَا لَبِثْنَا إِلاَّ ثَلاَثَةَ أَیَّامٍ حَتَّی حَضَرَ صَاحِبُ الْعَیْبَةِ الْأُخْرَی فَجَاءَ إِلَی الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ:أُخْبِرُکَ بِمَا فِی عَیْبَتِکَ وَ هِیَ بِخَتْمِکَ فِیهَا أَلْفُ دِینَارٍ لَکَ،وَ أَلْفٌ أُخْرَی لِغَیْرِکَ،وَ فِیهَا مِنَ الثِّیَابِ کَذَا وَ کَذَا؟قَالَ:فَإِنْ أَخْبَرْتَنِی بِصَاحِبِ الْأَلْفِ دِینَارٍ وَ مَنْ هُوَ وَ مَا اسْمُهُ وَ ابْنُ مَنْ هُوَ عَلِمْتُ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْمَنْصُوصُ عَلَیْهِ الْمُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ.فَقَالَ:هِیَ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَ هُوَ صَالِحٌ کَثِیرُ الصَّدَقَةِ کَثِیرُ الصَّلاَةِ،وَ هُوَ الْآنَ عَلَی الْبَابِ یَنْتَظِرُکَ،فَقَالَ الرَّجُلُ وَ هُوَ دَیْرِیٌّ نَصْرَانِیٌّ:آمَنْتُ بِاللَّهِ الَّذِی لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ،وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ،وَ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْمُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ وَ أَسْلَمَ.

وَ رَوَاهُ الْکَشِّیُّ فِی کِتَابِ الرِّجَالِ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ قَالَ: رَکِبَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ ذَکَرَ نَحْوَهُ،وَ زَادَ

أَنَّهُ أَخْبَرَ بِخَبَرِ السَّارِقَیْنِ قَبْلَ رُؤیَتِهِمَا ⁽¹⁾.

43-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا رُوِیَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ،قَالَ: ذَکَرْتُ زَیْدَ بْنَ عَلِیٍّ فَنَقَصْتُهُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ:لاَ تَفْعَلْ رَحِمَ اللَّهُ عَمِّی زَیْداً وَ إِنَّهُ أَتَی إِلَی أَبِی فَقَالَ:إِنِّی أُرِیدُ الْخُرُوجَ عَلَی هَذَا الطَّاغِیَةِ فَقَالَ:لاَ تَفْعَلْ فَإِنِّی أَخَافُ أَنْ تَکُونَ الْمَقْتُولَ الْمَصْلُوبَ عَلَی ظَهْرِ الْکُوفَةِ،أَ مَا عَلِمْتَ یَا زَیْدُ أَنَّهُ لاَ یَخْرُجُ أَحَدٌ مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلاَمُ عَلَی أَحَدٍ مِنَ السَّلاَطِینِ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیَانِیِّ إِلاَّ قُتِلَ؟«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

44-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا رَوَی أَبُو بَصِیرٍ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ: کَانَ أَبِی فِی مَجْلِسٍ لَهُ ذَاتَ یَوْمٍ إِذْ أَطْرَقَ بِرَأْسِهِ إِلَی الْأَرْضِ فَمَکَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ،ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ:یَا قَوْمِ کَیْفَ أَنْتُمْ إِذَا جَاءَکُمْ رَجُلٌ یَدْخُلُ عَلَیْکُمْ مَدِینَتَکُمْ هَذِهِ فِی أَرْبَعَةِ آلاَفِ رَجُلٍ،حَتَّی یَسْتَعْرِضُکُمْ بِالسَّیْفِ ثَلاَثَةَ أَیَّامٍ،وَ یَقْتُلُ مُقَاتِلِیکُمْ فَتَلْقَوْنَ بَلاَءً لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَدْفَعُوهُ وَ ذَلِکَ مِنْ قَابِلٍ؟فَخُذُوا حِذْرَکُمْ!وَ اعْلَمُوا أَنَّ الَّذِی قُلْتُ لَکُمْ هُوَ کَائِنٌ لاَ بُدَّ مِنْهُ.فَلَمْ یَلْتَفِتْ أَهْلُ الْمَدِینَةِ إِلَی کَلاَمِهِ،وَ قَالُوا:لاَ یَکُونُ هَذَا أَبَداً،وَ لَمْ یَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ إِلاَّ نَفَرٌ قَلِیلٌ مِنْهُمْ وَ بَنُو هَاشِمٍ،فَخَرَجُوا مِنَ الْمَدِینَةِ خَاصَّةً،لِأَنَّهُمْ عَلِمُوا أَنَّ کَلاَمَهُ هُوَ الْحَقُّ،فَلَمَّا کَانَ مِنْ قَابِلٍ تَحَمَّلَ أَبُو جَعْفَرٍ بِعِیَالِهِ وَ بَنُو هَاشِمٍ وَ مَضَوْا،وَ جَاءَ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ حَتَّی کَبَسَ الْمَدِینَةَ فَقَتَلَ مُقَاتِلِیهِمْ وَ فَضَحَ نِسَاءَهُمْ،فَقَالَ أَهْلُ الْمَدِینَةِ لاَ نَرُدُّ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ شَیْئاً نَسْمَعُهُ مِنْهُ أَبَداً بَعْدَ مَا سَمِعْنَا وَ رَأَیْنَا،فَإِنَّهُمْ أَهْلُ بَیْتِ النُّبُوَّةِ،وَ یَنْطِقُونَ بِالْحَقِّ ⁽³⁾.

45-وَ عَنْ دِعْبِلٍ عَنِ الرِّضَا عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ جَابِرَ بْنَ یَزِیدَ الْجُعْفِیَّ سَأَلَهُ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِمَ نَکَحَ خُوْلَةَ مِنْ سَبْیِ أَبِی بَکْرٍ؟فَقَالَ الْبَاقِرُ:یَا جَابِرَ بْنَ یَزِیدَ امْضِ إِلَی مَنْزِلِ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَقُلْ لَهُ:إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ یَدْعُوکَ قَالَ جَابِرٌ:فَأَتَیْتُ مَنْزِلَهُ فَطَرَقْتُ عَلَیْهِ الْبَابَ،فَنَادَانِی یَا جَابِرَ بْنَ یَزِیدَ قَالَ جَابِرُ بْنُ یَزِیدَ:فَقُلْتُ فِی نَفْسِی:مِنْ أَیْنَ عَلِمَ أَنِّی جَابِرُ بْنُ یَزِیدَ، وَ لاَ یَعْرِفُ الدَّلاَئِلَ إِلاَّ الْأَئِمَّةُ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ؟وَ اللَّهِ لَأَسْأَلَنَّهُ إِذَا خَرَجَ إِلَیَّ!فَلَمَّا خَرَجَ قُلْتُ لَهُ:مِنْ أَیْنَ عَلِمْتَ أَنِّی جَابِرُ بْنُ یَزِیدَ وَ أَنَا عَلَی الْبَابِ وَ أَنْتَ دَاخِلُ الدَّارِ؟ قَالَ:أَخْبَرَنِی مَوْلاَیَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْبَارِحَةَ أَنَّکَ تَسْأَلُ عَنِ الْحَنَفِیَّةِ فِی هَذَا الْیَوْمِ،وَ أَنَا أَبْعَثُهُ لَکَ یَا جَابِرُ فِی بُکْرَةِ غَدٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ أَدْعُوکَ،ثُمَّ ذَکَرَ حَدِیثَ خوْلَةَ لَمَّا سُبِیَتْ

وَ مَا ظَهَرَ مِنْ إِعْجَازِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَمَا مَرَّ فِی مَحَلِّهِ،وَ نَقَلْنَاهُ مِنْ کِتَابِ الرَّوْضَةِ فِی الْفَضَائِلِ،وَ فِیهِ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَوْدَعَهَا عِنْدَ أَسْمَاءِ بِنْتِ عُمَیْسٍ حَتَّی جَاءَ أَخُوهَا،ثُمَّ تَزَوَّجَهَا نِکَاحاً ⁽¹⁾.

46-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا رُوِیَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ مَعَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ النَّاسُ یَدْخُلُونَ وَ یَخْرُجُونَ،فَقَالَ لِی:سَلِ النَّاسَ یَرَوْنَنِی؟وَ کُلَّ مَنْ لَقِیتُهُ سَأَلْتُ مِنْهُ:هَلْ رَأَیْتَ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَیَقُولُ:لاَ وَ هُوَ وَاقِفٌ حَتَّی دَخَلَ أَبُو هَارُونَ الْمَکْفُوفُ،فَقَالَ:سَلْ هَذَا!فَقُلْتُ:هَلْ رَأَیْتَ أَبَا جَعْفَرٍ؟فَقَالَ:أَوْ لَیْسَ هُوَ قَائِمٌ؟قُلْتُ:وَ کَیْفَ عَلِمْتَ؟قَالَ:وَ کَیْفَ لاَ أَعْلَمُ وَ هُوَ نُورٌ سَاطِعٌ! ⁽²⁾.

47-قَالَ:وَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْإِفْرِیقِیَةِ: مَا حَالُ رَاشِدٍ؟قَالَ:خَلَّفْتُهُ حَیّاً صَالِحاً یُقْرِئُکَ السَّلاَمَ،قَالَ:رَحِمَهُ اللَّهُ،قَالَ:مَاتَ؟قَالَ:نَعَمْ،قَالَ:مَتَی؟ قَالَ:بَعْدَ خُرُوجِکَ بِیَوْمَیْنِ«اَلْحَدِیثَ»وَ فِیهِ:أَنَّهُ کَانَ کَمَا قَالَ ⁽³⁾.

48-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا رُوِیَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: دَخَلَ النَّاسُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالُوا:مَا حَدُّ الْإِمَامِ؟قَالَ:حَدُّهُ عَظِیمٌ،إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَیْهِ فَوَقِّرُوه وَ عَظِّمُوهُ،وَ آمِنُوا بِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ شَیْ‌ءٍ وَ عَلَیْهِ أَنْ یَهْدِیَکُمْ،وَ فِیهِ خَصْلَةٌ إِذَا دَخَلْتُمْ لَمْ یَقْدِرْ أَحَدٌ أَنْ یَمْلَأَ عَیْنَیْهِ مِنْهُ إِجْلاَلاً وَ هَیْبَةً،لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ کَانَ کَذَلِکَ،وَ کَذَلِکَ یَکُونُ الْإِمَامُ،قَالَ:فَیَعْرِفُ شِیعَتَهُ؟قَالَ:نَعَمْ سَاعَةً یَرَاهُمْ،قَالُوا:

أَ فَنَحْنُ لَکَ شِیعَةٌ؟قَالَ:نَعَمْ کُلُّکُمْ،قَالُوا:أَخْبِرْنَا بِعَلاَمَةٍ ذَلِکَ؟قَالَ:أُخْبِرُکُمْ بِأَسْمَائِکُمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِکُمْ وَ أَسْمَاءِ أُمَّهَاتِکُمْ،وَ أَسْمَاءِ قَبَائِلِکُمْ؟قَالُوا:أَخْبِرْنَا فَأَخْبَرَهُمْ، قَالُوا:صَدَقْتَ،قَالَ:فَأُخْبِرُکُمْ عَمَّا أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْأَلُوا عَنْهُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی شَجَرَةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّماءِ ⁽⁴⁾نَحْنُ نُعْطِی شِیعَتَنَا مَا نَشَاءُ مِنَ الْعِلْمِ،ثُمَّ قَالَ:

یُقْنِعُکُمْ؟قُلْنَا:بِدُونِ هَذَا نَقْنَعُ ⁽⁵⁾.

49-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا رَوَی أَبُو عُیَیْنَةَ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ:أَنَا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَتَوَالاَکُمْ وَ أَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّکُمْ وَ أَبِی کَانَ یَتَوَلَّی بَنِی أُمَیَّةَ، وَ کَانَ لَهُ مَالٌ کَثِیرٌ،وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلَدٌ غَیْرِی وَ کَانَ مَسْکَنُهُ بِالرَّمْلَةِ،وَ کَانَ لَهُ جَنَّةٌ یَخْتَلِی فِیهَا بِنَفْسِهِ،فَلَمَّا مَاتَ طَلَبْتُ الْمَالَ فَلَمْ أَظْفَرْ بِهِ،وَ لاَ شَکَّ أَنَّهُ دَفَنَهُ وَ أَخْفَاهُ عَنِّی فَقَالَ

أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:تُحِبُّ أَنْ تَرَاهُ وَ تَسْأَلَهُ أَیْنَ مَوْضِعُ مَالِهِ؟قَالَ:إِی وَ اللَّهِ فَإِنِّی فَقِیرٌ مُحْتَاجٌ،فَکَتَبَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کِتَاباً وَ خَتَمَهُ بِخَاتَمِهِ،ثُمَّ قَالَ:اِنْطَلِقْ بِهَذَا الْکِتَابِ إِلَی الْبَقِیعِ حَتَّی تَتَوَسَّطَهُ ثُمَّ نَادِ:یَا دَرْجَانُ فَإِنَّهُ یَأْتِیکَ رَجُلٌ مُعْتَمٌّ،فَادْفَعْ إِلَیْهِ کِتَابِی، وَ قُلْ:أَنَا رَسُولُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ)فَإِنَّهُ یَأْتِیکَ فَسَلْهُ عَمَّا بَدَا لَکَ؟فَأَخَذَ الرَّجُلُ الْکِتَابَ وَ انْطَلَقَ قَالَ أَبُو عُیَیْنَةَ:فَلَمَّا کَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَیْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِأَنْظُرَ مَا حَالُ الرَّجُلِ فَإِذَا هُوَ عَلَی الْبَابِ یَنْتَظِرُ أَنْ یَأْذَنَ لَهُ فَدَخَلْنَا جَمِیعاً فَقَالَ الرَّجُلُ:اَللَّهُ یَعْلَمُ عِنْدَ مَنْ یَضَعُ الْعِلْمَ قَدِ انْطَلَقْتُ الْبَارِحَةَ وَ فَعَلْتُ مَا أَمَرْتَ،فَأَتَانِی الرَّجُلُ وَ قَالَ:

لاَ تَبْرَحْ مِنْ مَوْضِعِکَ حَتَّی آتِیَکَ بِهِ،فَأَتَانِی بِرَجُلٍ أَسْوَدَ،فَقَالَ:هَذَا أَبُوکَ،قُلْتُ:مَا هَذَا أَبِی!قَالَ:بَلْ غَیَّرَهُ اللَّهَبُ وَ دُخَانُ الْجَحِیمِ،وَ الْعَذَابُ الْأَلِیمُ قُلْتُ:أَنْتَ أَبِی؟ قَالَ:نَعَمْ،قُلْتُ:فَمَا غَیَّرَکَ عَنْ صُورَتِکَ وَ هَیْئَتِکَ؟قَالَ:یَا بُنَیَّ کُنْتُ أَتَوَالَی بَنِی أُمَیَّةَ،وَ أُفَضِّلُهُمْ عَلَی أَهْلِ بَیْتِ النَّبِیِّ بَعْدَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَعَذَّبَنِیَ اللَّهُ بِذَلِکَ،وَ کُنْتَ أَنْتَ تَتَوَالاَهُمْ وَ کُنْتُ أُبْغِضُکَ عَلَی ذَلِکَ،وَ حَرَمْتُکَ مَالِی فَزَوَیْتُهُ عَنْکَ وَ أَنَا الْیَوْمَ عَلَی ذَلِکَ مِنَ النَّادِمِینَ،فَانْطَلِقْ أَنْتَ الْیَوْمَ إِلَی جَنَّتِی وَ احْفِرْ تَحْتَ الزَّیْتُونَةِ فَخُذِ الْمَالَ،فَهُوَ مِائَةُ أَلْفٍ،فَادْفَعْ إِلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ خَمْسِینَ أَلْفَ،وَ الْبَاقِی لَکَ،ثُمَّ قَالَ:وَ هُوَ ذَا أَنَا مُنْطَلِقٌ لِآخُذَ الْمَالَ،وَ آتِیَکَ بِمَالِکَ،قَالَ أَبُو عُیَیْنَةَ فَلَمَّا کَانَ مِنْ قَابِلٍ رَأَیْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قُلْتُ:مَا فَعَلَ الرَّجُلُ صَاحِبُ الْمَالِ؟قَالَ:قَدْ أَتَانِی بِخَمْسِینَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَقَضَیْتُ مِنْهَا دَیْناً کَانَ عَلَیَّ،وَ ابْتَعْتُ مِنْهَا أَرْضاً بِنَاحِیَةِ خَیْبَرَ وَ وَصَلْتُ مِنْهَا أَهْلَ الْحَاجَةِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی. وَ رَوَاهُ الْفَتَّالُ فِی رَوْضَةِ الْوَاعِظِینَ مُرْسَلاً ⁽¹⁾.

50-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا رُوِیَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِیَةَ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ:سَأُحَدِّثُکُمْ بِمَا سَمِعَتْهُ أُذُنَایَ وَ رَأَتْهُ عَیْنَایَ مِنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّهُ کَانَ عَلَی الْمَدِینَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ،وَ إِنَّهُ أَرْسَلَ إِلَیَّ یَوْماً فَأَتَیْتُهُ وَ مَا عِنْدَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ،فَقَالَ لِی:یَا أَبَا مُعَاوِیَةَ إِنَّمَا دَعَوْتُکَ لِثِقَتِی بِکَ،وَ أَنَّهُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لاَ یُبَلِّغُ عَنِّی أَحَدٌ غَیْرُکَ فَأَحْبَبْتُ أَنْ تَلْقَی عَمَّیْکَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ وَ زَیْدَ بْنَ الْحَسَنِ وَ تَقُولَ لَهُمَا:یَقُولُ لَکُمَا الْأَمِیرُ لَتَکُفَّانِ عَمَّا یَبْلُغُنِی عَنْکُمَا،أَوْ لَتُنْکَرَانِ،فَخَرَجْتُ مُتَوَجِّهاً إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَاسْتَقْبَلْتُهُ مُتَوَجِّهاً إِلَی الْمَسْجِدِ فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ تَبَسَّمَ ضَاحِکاً،قَالَ:بَعَثَ إِلَیْکَ هَذَا الطَّاغِیَةُ وَ دَعَاکَ، وَ قَالَ لَکَ:اِلْقَ عَمَّیْکَ فَقُلْ لَهُمَا کَذَا وَ کَذَا،قَالَ:فَأَخْبَرَنِی أَبُو جَعْفَرٍ بِمَقَالَتِهِ کَأَنَّهُ کَانَ حَاضِراً،ثُمَّ قَالَ:یَا ابْنَ عَمِّی قَدْ کُفِینَا أَمْرَهُ بَعْدَ غَدٍ فَإِنَّهُ مَعْزُولٌ وَ مَنْفِیٌّ إِلَی بِلاَدِ

مِصْرَ،وَ اللَّهِ مَا أَنَا بِسَاحِرٍ وَ لاَ کَاهِنٍ،وَ لَکِنَّنِی أُتِیتُ وَ حُدِّثْتُ،قَالَ:فَوَ اللَّهِ مَا أَتَی عَلَیْهِ الْیَوْمُ الثَّانِی حَتَّی وَرَدَ عَلَیْهِ عَزْلُهُ وَ نَفْیُهُ إِلَی مِصْرَ،وَ وُلِّیَ الْمَدِینَةَ غَیْرُهُ ⁽¹⁾.

51-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا رَوَی أَبُو بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ ذَکَرَ حَدِیثاً فِیهِ: أَنَّ رَجُلاً مِنْ خُرَاسَانَ دَخَلَ عَلَیْهِ،فَأَخْبَرَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِحَالِ أَبِیهِ وَ أَخِیهِ وَ ابْنِهِ،وَ أَنَّ أَبَاهُ مَاتَ،وَ أَخَاهُ قُتِلَ وَ ابْنُهُ تَزَوَّجَ،وَ أَنَّ الْأَمْرَ کَانَ کَمَا قَالَ.

52-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا رَوَی أَبُو بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کَانَ زَیْدُ بْنُ الْحَسَنِ یُخَاصِمُ أَبِی فِی مِیرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ،إِلَی أَنْ قَالَ فَقَالَ:بَیْنِی وَ بَیْنَکَ الْقَاضِی؟فَقَالَ:اِنْطَلِقْ بِنَا،فَلَمَّا أَخْرَجَهُ،قَالَ أَبِی:یَا زَیْدُ إِنَّ مَعَکَ لَسَکِیْنَةً أَخْفَیْتَهَا، إِنْ نَطَقَتْ هَذِهِ السَّکِینَةُ الَّتِی سَتَرْتَهَا عَنِّی فَشَهِدَتْ أَنِّی أَوْلَی بِالْحَقِّ مِنْکَ فَتَکُفُّ عَنِّی؟ قَالَ:نَعَمْ وَ حَلَفَ لَهُ بِذَلِکَ،فَقَالَ أَبِی:أَیَّتُهَا السَّکِینَةُ انْطِقِی بِإِذْنِ اللَّهِ،فَوَثَبَتِ السَّکِینَةُ مِنْ زَیْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَلَی الْأَرْضِ ثُمَّ قَالَتْ:یَا زَیْدُ أَنْتَ ظَالِمٌ وَ مُحَمَّدٌ أَحَقُّ مِنْکَ وَ أَوْلَی لَئِنْ لَمْ تَکُفَّ لَأَقْتُلَنَّکَ،فَخَرَّ زَیْدٌ مَغْشِیّاً عَلَیْهِ فَأَخَذَ بِیَدِهِ فَأَقَامَهُ،ثُمَّ قَالَ:یَا زَیْدُ إِنْ نَطَقَتِ الصَّخْرَةُ الَّتِی نَحْنُ عَلَیْهَا أَ تَقْبَلُ قَالَ:نَعَمْ فَرَجَفَتِ الصَّخْرَةُ الَّتِی نَحْنُ عَلَیْهَا مِمَّا یَلِی زَیْداً حَتَّی کَادَتْ أَنْ تَفْلِقَ،وَ لَمْ تَرْجُفْ مِمَّا یَلِی أَبِی،ثُمَّ قَالَتْ:یَا زَیْدُ!أَنْتَ الظَّالِمُ وَ مُحَمَّدٌ أَوْلَی بِالْأَمْرِ مِنْکَ،فَکُفَّ عَنْهُ،وَ إِلاَّ وُلِّیتُ قَتْلَکَ فَخَرَّ زَیْدٌ مَغْشِیّاً عَلَیْهِ، فَأَخَذَ أَبِی بِیَدِهِ فَأَقَامَهُ،ثُمَّ قَالَ:یَا زَیْدُ أَ رَأَیْتَ!إِنْ رَأَیْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ تَسِیرُ أَ تَکُفُّ؟ قَالَ:نَعَمْ،فَدَعَا أَبِی الشَّجَرَةَ فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ حَتَّی أَظَلَّتْهُمْ ثُمَّ قَالَتْ:یَا زَیْدُ أَنْتَ ظَالِمٌ وَ مُحَمَّدٌ أَحَقُّ بِالْأَمْرِ مِنْکَ،فَکُفَّ عَنْهُ وَ إِلاَّ قَتَلْتُکَ،فَغُشِیَ عَلَی زَیْدٍ،فَأَخَذَ أَبِی بِیَدِهِ وَ انْصَرَفَتِ الشَّجَرَةُ،وَ حَلَفَ زَیْدٌ أَنَّهُ لاَ یَعْرِضُ لِأَبِی وَ لاَ یُخَاصِمُهُ«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

53-قَالَ:وَ مِنْهَا مَا رَوَی جَابِرٌ الْجُعْفِیُّ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی الْحَجِّ وَ أَنَا زَمِیلُهُ،إِذْ أَقْبَلَ وَرَشَانٌ فَوَقَعَ عَلَی عِضَادَةِ مَحْمِلِهِ فَتَرَنَّمَ،فَذَهَبْتُ لِآخُذَهُ فَصَاحَ بِی:مَهْ یَا جَابِرُ فَإِنَّهُ اسْتَجَارَ بِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ،فَقُلْتُ:فَمَا الَّذِی شَکَا إِلَیْکَ؟ قَالَ:شَکَا إِلَیَّ أَنَّهُ یُفْرِخُ فِی هَذَا الْجَبَلِ مُنْذُ ثَلاَثِ سِنِینَ وَ أَنَّ حَیَّةً تَأْتِیهِ فَتَأْکُلُ فِرَاخَهُ فَسَأَلَنِی أَنْ أَدْعُو اللَّهَ عَلَیْهَا بِقَتْلِهَا،فَفَعَلْتُ وَ قَدْ قَتَلَهَا اللَّهُ،ثُمَّ سِرْنَا حَتَّی إِذَا کَانَ وَقْتُ السَّحَرِ،قَالَ لِی:اِنْزِلْ یَا جَابِرُ!فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُ بِخِطَامٍ الْجَمَلِ وَ نَزَلَ فَتَنَحَّی عَنِ الطَّرِیقِ،ثُمَّ عَمَدَ إِلَی رَوْضَةٍ مِنَ الْأَرْضِ ذَاتِ رَمْلٍ فَکَشَفَ الرَّمْلَ یَمْنَةً وَ یَسْرَةً وَ هُوَ

یَقُولُ:اَللَّهُمَّ اسْقِنَا وَ طَهِّرْنَا،إِذْ بَدَا حَجَرٌ مُرَبَّعٌ أَبْیَضُ فَاقْتَلَعَهُ فَنَبَعَ عَیْنُ مَاءٍ صَافٍ فَتَوَضَّیْنَا وَ شَرِبْنَا مِنْهُ،ثُمَّ ارْتَحَلْنَا،فَأَصْبَحْنَا دُونَ قَرْیَاتٍ وَ نَخْلٍ،فَعَمَدَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی نَخْلَةٍ یَابِسَةٍ فَدَنَا مِنْهَا،وَ قَالَ لَهَا:أَیَّتُهَا النَّخْلَةُ أَطْعِمِینَا مِمَّا خَلَقَ اللَّهِ فِیکِ،فَلَقَدْ رَأَیْتُ النَّخْلَةِ تَنْحَنِی حَتَّی جَعَلْنَا نَتَنَاوَلُ مِنْ ثَمَرِهَا،وَ نَأْکُلُ،وَ إِذَا أَعْرَابِیٌّ یَقُولُ:مَا رَأَیْتُ سَاحِراً کَالْیَوْمِ،فَقَالَ:یَا أَعْرَابِیُّ لاَ تُکَذِّبَنَّ عَلَیْنَا أَهْلَ الْبَیْتِ،فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنَّا سَاحِرٌ وَ لاَ کَاهِنٌ،وَ لَکِنْ عَلِمْنَا أَسْمَاءً مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ نَسْأَلُ بِهَا فَنُعْطَی،وَ نَدْعُو فَنُجَابَ ⁽¹⁾.

54-وَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی وَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَنَا مَوْلاَکَ وَ شِیعَتُکَ ضَعِیفٌ ضَرِیرٌ فَاضْمَنْ لِی الْجَنَّةَ،إِلَی أَنْ قَالَ:فَمَا زَادَ أَنْ مَسَحَ عَلَی بَصَرِی،فَأَبْصَرْتُ جَمِیعَ الْأَئِمَّةِ(عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ)عِنْدَهُ،ثُمَّ قَالَ:یَا أَبَا بَصِیرٍ مُدَّ عَیْنَکَ فَانْظُرْ مَا تَرَی!فَوَ اللَّهِ مَا أَبْصَرْتُ إِلاَّ کَلْباً أَوْ خِنْزِیراً أَوْ قِرْداً إِلَی أَنْ قَالَ:فَمَسَحَ یَدَهُ عَلَی عَیْنَیَّ فَرَجَعْتُ کَمَا کُنْتُ ⁽²⁾.

55-قَالَ: وَ إِنَّ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ دَعَا لِلْکُمَیْتِ لَمَّا أَرَادَ أَعْدَاءُ آلِ مُحَمَّدٍ أَخْذَهُ وَ إِهْلاَکَهُ وَ کَانَ مُتَوَارِیاً،فَخَرَجَ فِی ظُلْمَةِ اللَّیْلِ هَارِباً،وَ قَدْ أَقْعَدُوا لَهُ فِی کُلِّ طَرِیقِ جَمَاعَةً لِیَأْخُذُوهُ إِذَا مَا خَرَجَ فِی خُفْیَةٍ،فَلَمَّا وَصَلَ الْکُمَیْتُ إِلَی الْفَضَاءِ وَ أَرَادَ أَنْ یَسْلُکَ طَرِیقاً فَجَاءَ أَسَدٌ فَمَنَعَهُ أَنْ یَسْرِی مِنْهَا!فَسَلَکَ أُخْرَی فَمَنَعَهُ أَیْضاً،وَ کَأَنَّهُ أَشَارَ إِلَی الْکُمَیْتِ أَنْ یَسْلُکَ خَلْفَهُ،وَ مَضَی الْأَسَدُ فِی جَانِبِ الْکُمَیْتِ إِلَی أَنْ أَمِنَ وَ تَخَلَّصَ مِنَ الْأَعْدَاءِ ⁽³⁾.

وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِکِیُّ فِی کِتَابِ الْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ جُمْلَةً مِنَ الْمُعْجِزَاتِ نَقَلَهَا مِنْ کِتَابِ الْخَرَائِجِ وَ الْجَرَائِحِ.

الفصل العاشر

56-وَ رَوَی رَجَبٌ الْبُرْسِیُّ فِی کِتَابِ مَشَارِقِ أَنْوَارِ الْیَقِینِ عَنْ مُیَسِّرٍ قَالَ: قُمْتُ بِبَابِ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَخَرَجَتْ جَارِیَةٌ خُمَاسِیَّةٌ فَوَضَعْتُ یَدِی عَلَی رَأْسِهَا،فَنَادَانِی مِنْ أَقْصَی الدَّارِ:اُدْخُلْ لاَ أَبَا لَکَ فَلَوْ کَانَتِ الْجُدْرَانُ تَحْجُبُ أَبْصَارَنَا عَنْکُمْ کَمَا تَحْجُبُ أَبْصَارَکُمْ عَنَّا لَکُنَّا نَحْنُ وَ إِیَّاکُمْ سَوَاءً ⁽⁴⁾.

57-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمَ: وَ ذَکَرَ حَدِیثَ الذِّئْبِ وَ الْبَغْلَةِ کَمَا مَرَّ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ سِرْنَا فَإِذَا قَاعٌ یَتَوَقَّدُ جَمْراً وَ هُنَاکَ عَصَافِیرُ فَتَطَایَرْنَ وَ دُرْنَ حَوْلَ بَغْلَتِهِ فَزَجَرَهَا،فَقَالَ:لاَ وَ لاَ کَرَامَةَ ثُمَّ سَارَ إِلَی مَقْصَدِهِ فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنَ الْغَدِ وَ عُدْنَا إِلَی الْقَاعِ وَ إِذَا الْعَصَافِیرُ قَدْ طَارَتْ وَ دَارَتْ حَوْلَ بَغْلَتِهِ وَ زَفَرَتْ،فَسَمِعْتُهُ یَقُولُ:اِشْرَبِی وَ ارْوِی فَنَظَرْتُ فَإِذَا فِی الْقَاعِ ضَحْضَاحٌ مِنَ الْمَاءِ فَقُلْتُ:یَا سَیِّدِی أَمْسِ مَنَعْتَهَا وَ الْیَوْمَ سَقَیْتَهَا؟فَقَالَ:اِعْلَمْ أَنَّ الْیَوْمَ خَالَطَتْهَا الْقَنَابِرُ فَسَقَیْتُهَا«اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

58-وَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ:قَالَ لِی أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِذَا رَجَعْتَ إِلَی الْکُوفَةِ یُولَدُ لَکَ وَلَدٌ وَ تُسَمِّیهِ عِیسَی،وَ یُولَدُ لَکَ وَلَدٌ وَ تُسَمِّیهِ مُحَمَّداً وَ هُمَا مِنْ شِیعَتِنَا «اَلْحَدِیثَ»وَ فِیهِ أَنَّهُ کَانَ کَمَا قَالَ ⁽²⁾.

59-قَالَ: وَ مِنْ ذَلِکَ:أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ یَوْماً فَرَأَی شَابّاً یَضْحَکُ،فَقَالَ لَهُ:

تَضْحَکْ فِی الْمَسْجِدِ وَ أَنْتَ بَعْدَ ثَلاَثِ أَیَّامٍ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ؟فَمَاتَ الرَّجُلُ فِی الْیَوْمِ الثَّالِثِ وَ دُفِنَ فِی آخِرِهِ ⁽³⁾.

الفصل الحادی عشر

60-وَ رَوَی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَیْهِ فِی الْمَزَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ عَنْ مُدْلِجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: خَرَجْتُ إِلَی الْمَدِینَةِ وَ أَنَا وَجِعٌ،فَقِیلَ لَهُ:مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَجِعٌ فَأَرْسَلَ إِلَیَّ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ شَرَاباً مَعَ الْغُلاَمِ مُغَطًّی بِمِنْدِیلٍ فَنَاوَلَنِیهِ الْغُلاَمُ وَ قَالَ:اِشْرَبْهُ،فَإِنَّهُ قَدْ أَمَرَنِی أَنْ لاَ أَبْرَحَ حَتَّی تَشْرَبَهُ فَتَنَاوَلْتُهُ فَإِذَا رَائِحَةُ الْمِسْکِ مِنْهُ، وَ إِذَا شَرَابٌ طَیِّبُ الطَّعْمِ بَارِدٌ،فَلَمَّا شَرِبْتُهُ قَالَ لِی الْغُلاَمُ:یَقُولُ لَکَ مَوْلاَیَ:إِذَا شَرِبْتَ فَتَعَالَ فَفَکَّرْتُ فِیمَا قَالَ وَ مَا أَقْدِرُ عَلَی النُّهُوضِ قَبْلَ ذَلِکَ عَلَی رِجْلَیَّ،فَلَمَّا اسْتَقَرَّ الشَّرَابُ فِی جَوْفِی،فَکَأَنَّمَا نَشَطْتُ مِنْ عِقَالٍ،فَأَتَیْتُ بَابَهُ،فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَیْهِ فَصَوَّتَ بِی:صَحَّ الْجِسْمُ ادْخُلْ فَدَخَلْتُ عَلَیْهِ«اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الْکَشِّیُّ فِی کِتَابِ الرِّجَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ

الْعَمْرَکِیِّ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِیبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ .

الفصل الثانی عشر

61-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْعَیَّاشِیُّ فِی تَفْسِیرِهِ عَنْ خَیْثَمَةَ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ أَبِی لَبِیدٍ الْمَخْزُومِیِّ قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَمْلِکُ مِنْ وُلْدِ الْعَبَّاسِ اثْنَا عَشَرَ،یُقْتَلُ بَعْدَ الثَّامِنِ أَرْبَعَةُ،یُصِیبُ أَحَدَهُمُ الذُّبَحَةُ فَتَذْبَحُهُ،هُمْ فِتْیَةٌ قَصِیرَةٌ أَعْمَارُهُمْ،قَلِیلَةٌ مُدَّتُهُمْ،خَبِیثَةٌ سِیرَتُهُمْ،مِنْهُمْ الْفُوَیْسِقُ الْمُلَقَّبُ بِالْهَادِی وَ النَّاطِقِ،وَ الْغَاوِی «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

الفصل الثالث عشر

62-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ عِیسَی الْأَرْبِلِیُّ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الدَّلاَئِلِ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَازِمٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَمَرَرْنَا بِدَارِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ وَ هِیَ تُبْنَی،فَقَالَ:أَمَا وَ اللَّهِ لَتُهْدَمَنَّ،أَمَا وَ اللَّهِ لَیُنْقَلَنَّ تُرَابُهَا،أَمَا لَتَبْدُوَنَّ أَحْجَارُ الزَّیْتِ وَ إِنَّهُ لَمَوْضِعُ النَّفْسِ الزَّکِیَّةِ،فَتَعَجَّبْتُ!وَ قُلْتُ:دَارُ هِشَامٍ مَنْ یَهْدِمُهَا؟فَسَمِعَتْ أُذُنِی هَذَا مِنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:فَرَأَیْتُهَا وَ قَدْ مَاتَ هِشَامٌ وَ قَدْ کَتَبَ الْوَلِیدُ فِی أَنْ تُسْتَهْدَمَ وَ یُنْقَلَ تُرَابُهَا فَنُقِلَ حَتَّی بَدَتِ الْأَحْجَارُ وَ رَأَیْتُهَا ⁽²⁾.

63-وَ بِالْإِسْنَادِ قَالَ: کُنْتُ مَعَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَمَرَّ بِنَا زَیْدُ بْنُ عَلِیٍّ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ أَمَا لَیَخْرُجَنَّ بِالْکُوفَةِ،وَ لَیُقْتُلَنَّ وَ لَیُطَافَنَّ بِهِ ثُمَّ یُؤْتَی بِهِ فَیُنْصَبُ فِی مَوْضِعِ کَذَا عَلَی قَصَبَةٍ فَکَانَ کَمَا قَالَ،ثُمَّ أُتِیَ بِهِ فَنُصِبَ فِی ذَلِکَ الْمَوْضِعِ عَلَی قَصَبَةٍ فَتَعَجَّبْنَا مِنَ الْقَصَبَةِ وَ لَیْسَ فِی الْمَدِینَةِ قَصَبَةٌ جَاءُوا بِهَا مَعَهُمْ ⁽³⁾.

64-وَ عَنْ فَیْضِ بْنِ مَطَرٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَا أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ صَلاَةِ اللَّیْلِ فِی الْمَحْمِلِ،فَابْتَدَأَنِی فَقَالَ:کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یُصَلِّی عَلَی رَاحِلَتِهِ حَیْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ ⁽⁴⁾.

65-وَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ: .ذَاتَ یَوْمٍ:إِنَّمَا بَقِیَ مِنْ أَجَلِی خَمْسُ سِنِینَ فَحَسَبْتُ ذَلِکَ فَمَا زَادَ وَ لاَ نَقَصَ ⁽⁵⁾.

66-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ ذَکَرَ حَدِیثاً مَضْمُونُهُ أَنَّ

الذِّئْبَ کَلَّمَهُ وَ طَلَبَ مِنْهُ الدُّعَاءَ ⁽¹⁾.

67-وَ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّیَّارِ قَالَ: أَتَیْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْتَأْذِنُ عَلَیْهِ فَلَمْ یَأْذَنْ لِی وَ أَذِنَ لِغَیْرِی،فَرَجَعْتُ إِلَی مَنْزِلِی وَ أَنَا مَغْمُومٌ فَطَرَحْتُ نَفْسِی عَلَی سَرِیرٍ فِی الدَّارِ فَذَهَبَ عَنِّی النَّوْمُ فَجَعَلْتُ أُفَکِّرُ وَ أَقُولُ:إِلَی مَنْ؟إِلَی الْمُرْجِئَةِ تَقُولُ کَذَا، وَ الْقَدَرِیَّةِ تَقُولُ کَذَا،وَ الْحَرُورِیَّةِ تَقُولُ کَذَا وَ الزَّیْدِیَّةِ تَقُولُ کَذَا؟فَیُفْسِدُ عَلَیْهِمْ قَوْلَهُمْ، فَأَنَا أُفَکِّرُ فِی هَذَا حَتَّی نَادَی الْمُنَادِی،فَإِذَا الْبَابُ یُدَقُّ فَقُلْتُ:مَنْ هَذَا؟قَالَ:رَسُولُ أَبِی جَعْفَرٍ فَخَرَجْتُ إِلَیْهِ فَقَالَ:أَجِبْ،فَأَخَذْتُ ثِیَابِی عَلَیَّ وَ مَضَیْتُ،فَلَمَّا دَخَلْتُ إِلَیْهِ قَالَ:یَا ابْنَ مُحَمَّدٍ لاَ إِلَی الْمُرْجِئَةِ،وَ لاَ إِلَی الزَّیْدِیَّةِ،وَ لاَ إِلَی الْقَدَرِیَّةِ وَ لاَ إِلَی الْحَرُورِیَّةِ وَ لَکِنْ إِلَیْنَا!أَنَا حَجَبْتُکَ لِکَذَا وَ کَذَا فَقَبِلْتُ وَ قُلْتُ بِهِ ⁽²⁾.

68-وَ عَنْ مَالِکٍ الْجُهَنِیِّ قَالَ: کُنْتُ قَاعِداً عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَنَظَرْتُ إِلَیْهِ وَ جَعَلْتُ أُفَکِّرُ فِی نَفْسِی وَ أَقُولُ:لَقَدْ عَظَّمَکَ اللَّهُ وَ أَکْرَمَکَ وَ جَعَلَکَ حُجَّةً عَلَی خَلْقِهِ، فَالْتَفَتَ إِلَیَّ وَ قَالَ:یَا مَالِکُ الْأَمْرُ أَعْظَمُ مِمَّا تَذْهَبُ إِلَیْهِ.هَذِهِ الْأَحَادِیثُ کُلُّهَا مِنْ کِتَابِ الدَّلاَئِلِ ⁽³⁾.

وَ رَوَی الْکَشِّیُّ فِی کِتَابِ الرِّجَالِ حَدِیثَ حَمْزَةَ بْنِ الطَّیَّارِ عَنْ طَاهِرِ بْنِ عِیسَی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(أَحْمَدَ خ ل)عَنِ الشُّجَاعِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الطَّیَّارِ عَنْ أَبِیهِ مُحَمَّدٍ قَالَ:جِئْتُ إِلَی بَابِ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمَ وَ ذَکَرَ مِثْلَهُ .

الفصل الرابع عشر

69-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ فِی تَفْسِیرِهِ قَالَ:حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ:قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ بَلَغَنَا أَنَّ لِآلِ جَعْفَرٍ رَایَةً،وَ لِآلِ الْعَبَّاسِ رَایَتَیْنِ،فَهَلْ انْتَهَی إِلَیْکَ مِنْ عِلْمِ ذَلِکَ شَیْ‌ءٌ؟قَالَ:أَمَّا آلُ جَعْفَرٍ فَلَیْسَ بِشَیْ‌ءٍ وَ لاَ إِلَی شَیْ‌ءٍ وَ أَمَّا آلُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّ لَهُمْ مُلْکاً عَظِیماً(عَرِیضاً خ ل) یُقَرِّبُونَ فِیهِ الْبَعِیدَ،وَ یُبَاعِدُونَ فِیهِ الْقَرِیبَ وَ سُلْطَانُهُمْ عُسْرٌ لَیْسَ فِیهِمْ یُسْرٌ حَتَّی إِذَا أَمِنُوا مَکْرَ اللَّهِ،وَ أَمِنُوا عِقَابَهُ صِیحَ فِیهِمْ صَیْحَةٌ لاَ یَبْقَی لَهُمْ مَنَالٍ یَجْمَعُهُمْ،وَ لاَ آذَانٌ

یُسْمِعُهُمْ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ: حَتّی إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّیَّنَتْ ⁽¹⁾«اَلْآیَةِ»قُلْتُ:

جُعِلْتُ فِدَاکَ فَمَتَی ذَلِکَ؟قَالَ:لَمْ یُوَقَّتْ لَنَا فِیهِ وَقْتٌ«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

الفصل الخامس عشر

70-وَ رَوَی الْحُسَیْنُ بْنُ بِسْطَامَ وَ أَخُوهُ أَبُو عَتَّابٍ فِی کِتَابِ طِبِّ الْأَئِمَّةِ(عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ)عَنْ بَکْرٍ عَنْ عَمِّهِ سَدِیرٍ قَالَ: أَخَذْتُ حَصَاةً فَحَکَکْتُ بِهَا أُذُنِی فَغَاصَتْ فِیهَا فَجَهَدْتُ کُلَّ جَهْدٍ أَنْ أُخْرِجَهَا مِنْ أُذُنِی،فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَیْهِ أَنَا وَ لاَ الْمُعَالِجُونَ،فَحَجَجْتُ وَ لَقِیتُ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَشَکَوْتُ إِلَیْهِ مَا لَقِیتُ مِنْ أَلَمِهَا،فَقَالَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا جَعْفَرُ خُذْ بِیَدِهِ وَ أَخْرِجْهُ إِلَی الضَّوْءِ،فَانْظُرْ فِیهِ فَنَظَرَ فِیهِ فَقَالَ:مَا أَرَی شَیْئاً،فَقَالَ:اُدْنُ مِنِّی فَدَنَوْتُ فَقَالَ:اَللَّهُمَّ أَخْرِجْهَا کَمَا أَدْخَلْتَهَا بِلاَ مَئُونَةٍ،وَ قَالَ:قُلْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ کَمَا قُلْتُ فَقُلْتُهَا،فَقَالَ لِی:أَدْخِلْ إِصْبَعَکَ،فَأَدْخَلْتُهَا،وَ أَخْرَجْتُهَا بِالْإِصْبَعِ الَّتِی أَدْخَلْتُهَا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ ⁽³⁾.

الفصل السادس عشر

71-وَ رَوَی عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ الْکَشِّیُّ فِی کِتَابِ الرِّجَالِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ،عَنْ أَبِی حَمَّادٍ بْنِ عِیسَی،عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عُمَرَ الْیَمَانِیِّ عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ،عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ:قَالَ: أَمَا إِنَّ فِی صُلْبِهِ.یَعْنِی ابْنَ عَبَّاسٍ.وَدِیعَةً قَدْ ذُرِئَتْ لِنَارِ جَهَنَّمَ یُخْرِجُونَ أَقْوَاماً مِنْ دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجاً کَمَا دَخَلُوا فِیهِ،وَ سَتُصْبِغُ الْأَرْضَ مِنْ دِمَاءِ الْفِرَاخِ فِرَاخِ آلِ مُحَمَّدِ،تَنْهَضُ تِلْکَ الْفِرَاخُ فِی غَیْرِ وَقْتٍ،وَ تَطْلُبُ غَیْرَ مَا تُدْرِکُهُ ⁽⁴⁾.

الفصل السابع عشر

72-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنِ مُوسَی بْنِ طَاوُسٍ الْحَسَنِیُّ فِی کِتَابِ أَمَانِ الْأَخْطَارِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ دَلاَئِلِ الْأَئِمَّةِ تَأْلِیفِ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ جَرِیرِ بْنِ رُسْتُمَ الطَّبَرِیِّ الْإِمَامِیِّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ: حَجَّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَرْوَانَ وَ کَانَ قَدْ حَجَّ فِی تِلْکَ السُّنَّةِ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَنْ قَالَ:فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَی دِمَشْقَ وَ انْصَرَفْنَا إِلَی الْمَدِینَةِ فَأَنْفَذَ بَرِیداً إِلَی عَامِلِ الْمَدِینَةِ بِإِشْخَاصِ أَبِی وَ إِشْخَاصِی، فَأَشْخَصَنَا،فَلَمَّا وَرَدْنَا مَدِینَةَ دِمَشْقَ حَجَبَنَا ثَلاَثاً،ثُمَّ أَذِنَ لَنَا فِی الْیَوْمِ الرَّابِعِ فَدَخَلْنَا،

وَ إِذَا قَدْ قَعَدَ عَلَی سَرِیرِ الْمُلْکِ،وَ جُنْدُهُ وَ خَاصَّتُهُ وُقُوفٌ عَلَی أَرْجُلِهِمْ سِمَاطَانِ مُسَلَّحَانِ وَ قَدْ نَصَبَ الْقِرْطَاسَ حِذَاهُ وَ أَشْیَاخُ قَوْمِهِ یَرْمُونَ،فَلَمَّا دَخَلْنَا وَ أَبِی أَمَامِی وَ أَنَا خَلْفَهُ فَنَادَی أَبِی:یَا مُحَمَّدُ ارْمِ مَعَ أَشْیَاخِ قَوْمِکَ الْغَرَضَ،فَقَالَ لَهُ أَبِی قَدْ کَبِرْتُ عَنِ الرَّمْیِ،فَإِنْ رَأَیْتَ أَنْ تُعْفِیَنِی،فَقَالَ:وَ حَقِّ مَنْ أَعَزَّنَا بِدِینِهِ وَ نَبِیِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لاَ أُعْفِیکَ،ثُمَّ أَوْمَی إِلَی شَیْخٍ مِنْ بَنِی أُمَیَّةَ:أَنْ أَعْطِهِ قَوْسَکَ،فَتَنَاوَلَ أَبِی[عِنْدَ ذَلِکَ] قَوْسَ الشَّیْخِ،ثُمَّ تَنَاوَلَ مِنْهُ سَهْماً فَوَضَعَهُ فِی کَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ انْتَزَعَ وَ رَمَی وَسَطَ الْغَرَضِ فَنَصَبَهُ فِیهِ،ثُمَّ رَمَی فِیهِ الثَّانِیَةَ فَشَقَّ فُوَاقَ سَهْمِهِ إِلَی نَصْلِهِ،ثُمَّ تَابَعَ الرَّمْیَ حَتَّی شَقَّ تِسْعَةَ أَسْهُمٍ بَعْضَهَا فِی جَوْفِ بَعْضٍ وَ هِشَامٌ وَ یَضْطَرِبُ فِی مَجْلِسِهِ،فَلَمْ یَتَمَالَکْ أَنْ قَالَ:أَجَدْتَ یَا أَبَا جَعْفَرٍ وَ أَنْتَ أَرْمَی الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ،کَلاَّ إِنَّکَ زَعَمْتَ أَنَّکَ کَبِرْتَ عَنِ الرَّمْیِ إِلَی أَنْ قَالَ:مَا رَأَیْتُ مِثْلَ هَذَا الرَّمْیِ قَطُّ مُنْذُ عَقَلْتُ،وَ مَا ظَنَنْتُ أَنَّ فِی الْأَرْضِ أَحَداً یَرْمِی مِثْلَ هَذَا الرَّمْیِ«اَلْحَدِیثَ»وَ ذَکَرَ فِی آخِرِهِ نِدَاهُ لِأَهْلِ قَرْیَةِ شُعَیْبٍ کَمَا مَرَّ ⁽¹⁾.

الفصل الثامن عشر

73-وَ فِی کِتَابِ عُیُونِ الْمُعْجِزَاتِ الْمَنْسُوبِ إِلَی السَّیِّدِ الْمُرْتَضَی جُمْلَةٌ مِنَ الْمُعْجِزَاتِ السَّابِقَةِ،وَ رَوَی فِیهِ أَیْضاً عَنْ أَبِی بَصِیرٍ وَ کَانَ ضَرِیراً،قَالَ: کُنْتُ مَعَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی الطَّوَافِ فَسَمِعْتُ کَثْرَةَ الضَّجِیجِ،فَقُلْتُ مَا أَکْثَرَ الْحَجِیجَ وَ أَکْثَرَ الضَّجِیجَ!فَقَالَ:یَا أَبَا بَصِیرٍ مَا أَقَلَّ الْحَجِیجَ وَ أَکْثَرَ الضَّجِیجَ،أَ تُحِبُّ أَنْ تَعْلَمَ صِدْقَ مَا أَقُولُهُ،وَ تَرَاهُ بِعَیْنِکَ؟قُلْتُ:وَ کَیْفَ لِی بِذَلِکَ یَا مَوْلاَیَ؟فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:اُدْنُ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَمَسَحَ بِیَدِهِ عَلَی عَیْنِی فَدَعَا بِدَعَوَاتٍ فَعُدْتُ بَصِیراً،فَقَالَ:اُنْظُرْ یَا أَبَا بَصِیرٍ إِلَی الْحَجِیجِ،فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَکْثَرُ النَّاسِ قِرَدَةٌ وَ خَنَازِیرُ،وَ الْمُؤْمِنُ بَیْنَهُمْ مِثْلُ النُّورِ اللاَّمِعِ فِی الظُّلُمَاتِ،قُلْتُ:صَدَقْتَ یَا مَوْلاَیَ مَا أَقَلَّ الْحَجِیجَ وَ أَکْثَرَ الضَّجِیجَ وَ دَعَا بِدَعَوَاتٍ فَعُدْتُ ضَرِیراً،فَقُلْتُ:یَا مَوْلاَیَ لَوْ أَتْمَمْتَ عَلَیَّ النِّعْمَةَ بِرَدِّ بَصَرِی لَرَجَوْتُ أَنْ أَکُونَ سَعِیداً فَقَالَ لِی أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:مَا بَخِلْنَا یَا أَبَا بَصِیرٍ،وَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ یَظْلِمْکَ وَ إِنَّمَا خَارَ لَکَ وَ خَشِینَا فِتْنَةَ النَّاسِ وَ أَنْ یَجْهَلُوا فَضْلَ اللَّهِ عَلَیْنَا وَ یَجْعَلُونَّا أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ نَحْنُ لَهُ مُسَلِّمُونَ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ صَاحِبُ کِتَابِ مَقْصَدِ الرَّاغِبِ مُرْسَلاً نَحْوَهُ .

أقول:قد مرّ الحدیث و إنما أوجب الإعادة ما فیه من الزیادة و الإفادة.

74-وَ رَوَی حَدِیثاً طَوِیلاً بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِرٍ حَاصِلُهُ: إِنَّ بَنِی أُمَیَّةَ سَفَکُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَ لَعَنُوا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی مَنَابِرِهِمْ أَلْفَ شَهْرٍ،وَ قَتَلُوا شِیعَتَهُ فَشَکَتْ الشِّیعَةُ إِلَی زَیْنِ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمِ،فَقَالَ لاِبْنِهِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَا مُحَمَّدُ خُذِ الْخَیْطَ الَّذِی جَاءَ بِهِ جَبْرَئِیلُ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ حَرِّکْهُ تَحْرِیکاً لَیِّناً،وَ لاَ تُحَرِّکْهُ تَحْرِیکاً شَدِیداً فَیَهْلِکُوا جَمِیعاً،فَفَعَلَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَ حَرَّکَ الْخَیْطَ قَلِیلاً بَعْدَ مَا صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَ دَعَا، فَتَزَلْزَلَتِ الْمَدِینَةُ زَلْزَلَةً شَدِیدَةً وَ أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ،وَ خَرِبَتْ أَکْثَرُ دُورِ الْمَدِینَةِ،وَ هَلَکَ فِیهَا أَکْثَرُ مِنْ ثَلاَثِینَ أَلْفاً رِجَالاً وَ نِسَاءً،ثُمَّ أَتَی أَهْلُ الْمَدِینَةِ یَشْکُونَ،فَوَضَعَ الْخَیْطَ فِی کُمِّهِ فَسَکَتَتِ الزَّلْزَلَةُ ⁽¹⁾.

الفصل التاسع عشر

75-وَ رَوَی الْحُسَیْنُ بْنُ حَمْدَانَ الْحُضَیْنِیُّ فِی کِتَابِ الْهِدَایَةِ فِی الْفَضَائِلِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ مَرَّ فِی طَرِیقِ مَکَّةَ بِرَجُلٍ قَدْ مَاتَ حِمَارُهُ فَسَأَلَهُ أَنْ یُحْیِیَهُ لَهُ؟فَدَعَا لَهُ،فَإِذَا بِالْحِمَارِ قَدِ انْتَفَضَ فَأَخَذَهُ صَاحِبُهُ وَ حَمَلَ عَلَیْهِ رَحْلَهُ فَسَارَ مَعَنَا حَتَّی دَخَلْنَا مَکَّةَ ⁽²⁾.

76-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ کَانَ فِی الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ،فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:أَمَا وَ اللَّهِ لاَ تَذْهَبُ الْأَیَّامُ حَتَّی یَمْلِکَهَا هَذَا الْغُلاَمُ،فَیُظْهِرُ الْعَدْلَ جُهْدَهُ وَ یَعِیشُ سَنَتَیْنِ أَوْ یَنْقُصُ ثُمَّ یَمُوتُ فَتَبْکِی عَلَیْهِ أَهْلُ الْأَرْضِ،وَ تَلْعَنُهُ مَلاَئِکَةُ السَّمَاءِ ⁽³⁾.

77-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ جَمَاعَةً کَثِیرِینَ مِنَ الشِّیعَةِ دَخَلُوا عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالُوا لَهُ:اَلْإِمَامُ یَعْرِفُ شِیعَتُهُ؟ قَالَ:نَعَمْ،قَالُوا فَنَحْنُ لَکَ شِیعَةٌ؟قَالَ:نَعَمْ کُلُّکُمْ،فَقَالُوا:مَا عَلاَمَةُ ذَلِکَ؟قَالَ:

أُخْبِرُکُمْ بِأَسْمَائِکُمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِکُمْ وَ أُمَّهَاتِکُمْ وَ قَبَائِلِکُمْ وَ عَشَائِرِکُمْ،قَالُوا:أَخْبِرْنَا، فَأَخْبَرَهُمْ بِجَمِیعِ ذَلِکَ،فَقَالُوا:صَدَقْتَ وَ اللَّهِ فَقَالَ وَ أُخْبِرُکُمْ بِمَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْأَلُونِی،ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ بِهِ وَ بِجَوَابِهِ. و روی جملة من المعجزات السابقة.

الفصل العشرون

78-وَ رَوَی صَاحِبُ کِتَابِ مَنَاقِبِ فَاطِمَةَ وَ وَلَدَهَا بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ قَیْسِ بْنِ الرَّبِیعِ قَالَ: کُنْتُ ضَیْفاً لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمَ وَ لَیْسَ فِی مَنْزِلِهِ غَیْرُ لَبِنَةٍ، فَلَمَّا حَضَرَ الْعِشَاءُ قَامَ فَصَلَّی وَ صَلَّیْتُ مَعَهُ،ثُمَّ ضَرَبَ بِیَدِهِ إِلَی اللَّبِنَةِ فَأَخْرَجَ مِنْهَا قِنْدِیلاً مُشْعَلاً وَ مَائِدَةً مُسْتَوًی عَلَیْهَا کُلُّ حَارٍّ وَ بَارِدٍ فَقَالَ لِی:کُلْ فَهَذَا مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِأَوْلِیَائِهِ،فَأَکَلَ وَ أَکَلْتُ،ثُمَّ رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ فِی اللَّبِنَةِ فَخَالَطَنِی الشَّکُّ حَتَّی إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ،أَقْبَلْتُ أَقْلِبُ اللَّبِنَةَ،فَإِذَا هِیَ لَبِنَةٌ صَغِیرَةٌ،فَدَخَلَ وَ عَلِمَ مَا فِی قَلْبِی،فَأَخْرَجَ مِنَ اللَّبِنَةِ أَقْدَاحاً وَ کِیزَاناً وَ جِرَّةً فِیهَا مَاءٌ فَشَرِبَ وَ سَقَانَا،ثُمَّ أَعَادَهُ إِلَی مَوْضِعِهِ،ثُمَّ أَمَرَ اللَّبِنَةَ أَنْ تَنْطِقَ،فَتَکَلَّمَتْ ⁽¹⁾.

79-وَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ:قَالَ لِی الْمَنْصُورُ-یَعْنِی أَبَا جَعْفَرٍ الدَّوَانِیقِیَّ: کُنْتُ هَارِباً مِنْ بَنِی أُمَیَّةَ أَنَا وَ أَخِی أَبُو الْعَبَّاسِ،فَمَرَرْنَا بِمَسْجِدِ الْمَدِینَةِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْبَاقِرُ جَالِسٌ فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَی جَانِبِهِ:کَأَنِّی بِالْأَمْرِ وَ قَدْ صَارَ إِلَی هَذَیْنِ فَأَتَی الرَّجُلُ فَبَشَّرَنَا بِهِ فَمِلْنَا إِلَیْهِ وَ قُلْنَا:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا الَّذِی قُلْتَ؟فَقَالَ:هَذَا الْأَمْرُ صَائِرٌ إِلَیْکُمْ عَنْ قَرِیبٍ،وَ لَکِنَّکُمْ تُسِیئُونَ إِلَی ذُرِّیَّتِی وَ عِتْرَتِی فَالْوَیْلُ لَکُمْ عَنْ قَرِیبٍ،فَمَا مَضَتِ الْأَیَّامُ حَتَّی مَلَکَهَا أَخِی وَ مَلَکْتُهَا ⁽²⁾.

80-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْعَلاَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ: شَهِدْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ بِیَدِهِ عُرْجُونَةٌ یَعْنِی قَضِیباً دَقِیقاً یَسْأَلُهُ عَنْ أَخْبَارِ بَلَدٍ بَلَدٍ فَیُجِیبُهُ،وَ یَقُولُ:زَادَ الْمَاءُ بِمِصْرَ کَذَا،وَ وَقَعَتْ زَلْزَلَةٌ بِإِرْمِینِیَةَ،ثُمَّ رَأَیْتُهُ یَکْسِرُهَا وَ یَرْمِی بِهَا فَیَجْتَمِعُ فَیَصِیرُ قَضِیباً ⁽³⁾.

81-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُرَّةَ بْنِ قَبِیصَةَ،قَالَ:قَالَ لِی جَابِرٌ الْجُعْفِیُّ: رَأَیْتُ مَوْلاَیَ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ.وَ قَدْ صَنَعَ فِیلاً مِنْ طِینٍ فَرَکِبَهُ وَ طَارَ فِی الْهَوَاءِ حَتَّی ذَهَبَ إِلَی مَکَّةَ عَلَیْهِ وَ رَجَعَ فَلَمْ أُصَدِّقْ ذَلِکَ مِنْهُ حَتَّی رَأَیْتُ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ:أَخْبَرَنِی جَابِرٌ عَنْکَ بِکَذَا وَ کَذَا،فَرَکِبَ وَ حَمَلَنِی مَعَهُ إِلَی مَکَّةَ وَ رَدَّنِی ⁽⁴⁾.

82-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ حَکِیمِ بْنِ أَسَدٍ قَالَ: لَقِیتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ بِیَدِهِ عَصًا یَضْرِبُ الصَّخْرَ فَیَنْبُعُ مِنْهُ الْمَاءُ،فَقُلْتُ:یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا

هَذَا؟قَالَ:نَبْعَةُ مِنْ عَصَا مُوسَی الَّتِی یَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا ⁽¹⁾.

83-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ شَهْرِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ: لَقِیتُ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ بِیَدِهِ قَصْعَةٌ مِنْ خَشَبٍ یَشْتَعِلُ فِیهَا النَّارُ وَ لاَ تَحْتَرِقُ الْقَصْعَةُ«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

84-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ: کُنْتُ أُرِیدُ أَرْکَبُ الْبَحْرَ،فَسَأَلْتُ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَعْطَانِی خَاتَماً فَکُنْتُ أَطْرَحُهُ فِی الزَّوْرَقِ فَیَقِفُ،وَ إِنِّی جِئْتُ الدُّورَ فَسَقَطَ لِأَخِی کِیسٌ فِی الدَّجْلَةِ،فَأَلْقَیْتُ ذَلِکَ الْخَاتَمَ فَخَرَجَ وَ أَخْرَجَ الْکِیسَ بِإِذْنِ اللَّهِ ⁽³⁾.

85-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ لَمَّا أَشْرَفَ عَلَی کَرْبَلاَ قَالَ:یَا جَابِرُ هَذِهِ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ لَنَا وَ لِشِیعَتِنَا،إِلَی أَنْ قَالَ:فَأَخْرَجَ تُفَّاحَةً لَمْ أَشَمَّ قَطُّ رَائِحَةً مِثْلَهَا فَعَلِمْتُ أَنَّهَا مِنَ الْجَنَّةِ فَعَصَمَتْنِی مِنَ الطَّعَامِ أَرْبَعِینَ یَوْماً لَمْ آکُلْ وَ لَمْ أُحْدِثْ ⁽⁴⁾.

86-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَطِیَّةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ أَعْرَابِیّاً دَخَلَ عَلَیْهِ فَأَخْبَرَهُ بِمَا رَأَی فِی طَرِیقِهِ وَ بِأَشْیَاءَ کَثِیرَةٍ حَتَّی تَعَجَّبَ مِنْهَا.

87-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ قَالَ: مَرَرْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ فَلَمَّا رَآنِی سَبَّنِی وَ سَبَّ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَجِئْتُ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا بَصُرَ بِی قَالَ:یَا جَابِرُ.مُتَبَسِّماً.رَأَیْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَسَنٍ فَسَبَّکَ وَ سَبَّنِی؟قُلْتُ:نَعَمْ،فَقَالَ:أَوَّلُ دَاخِلٍ یَدْخُلُ عَلَیْکَ هُوَ،فَإِذَا هُوَ قَدْ دَخَلَ،فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ لَهُ:مَا جَاءَ بِکَ یَا عَبْدَ اللَّهِ؟قَالَ لَهُ:أَنْتَ الَّذِی تَدَّعِی وَ تَقُولُ؟قَالَ:وَیْلَکَ قَدْ أَکْثَرْتَ،یَا جَابِرُ قُلْتُ:

لَبَّیْکَ،قَالَ:اِحْفِرْ فِی الدَّارِ حَفِیرَةً فَحَفَرْتُ،قَالَ:اِئْتِنِی بِحَطَبٍ کَثِیرٍ فَأَلْقِهِ فِیهَا فَفَعَلْتُ،ثُمَّ قَالَ:أَضْرِمْهُ نَاراً فَفَعَلْتُ،فَقَالَ یَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَسَنٍ قُمْ فَادْخُلْهَا وَ اخْرُجْ مِنْهَا إِنْ کُنْتَ صَادِقاً،فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ:قُمْ وَ ادْخُلْهَا أَنْتَ قَبْلِی،فَقَامَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَدَخَلَهَا فَلَمْ یَزَلْ یَدُوسُهَا بِرِجْلِهِ وَ یَدُورُ فِیهَا حَتَّی جَعَلَهَا رَمَاداً ثُمَّ خَرَجَ وَ جَاءَ وَ جَلَسَ وَ جَعَلَ یَمْسَحُ الْعَرَقَ عَنْ وَجْهِهِ،ثُمَّ قَالَ قُمْ قَبَّحَکَ اللَّهُ فَمَا أَسْرَعَ مَا یَحِلُّ بِکَ مَا حَلَّ بِمَرْوَانَ وَ وُلْدِهِ.وَ رَوَی أَیْضاً کَثِیراً مِنَ الْمُعْجِزَاتِ السَّابِقَةِ ⁽⁵⁾.

الفصل الحادی و العشرون

88-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِکِیُّ فِی کِتَابِ الْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ نَقْلاً مِنْ کِتَابٍ جَمَعَهُ الْوَزِیرُ مُؤَیَّدُ الدِّینِ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الْعَلْقَمِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْکَاتِبُ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَ الْخَبَرِ قَالَ: کُنْتُ بَیْنَ مَکَّةَ وَ الْمَدِینَةِ فَإِذَا أَنَا بِشَیْخٍ یَلُوحُ فِی الْبَرِیَّةِ تَارَةً وَ یَخْفَی أُخْرَی إِلَی أَنْ قَالَ:فَقَالَ:أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ثُمَّ الْتَفَتُّ فَلَمْ أَرَهُ فَلاَ أَدْرِی نَزَلَ فِی الْأَرْضِ أَمْ صَعِدَ فِی السَّمَاءِ ⁽¹⁾.

الفصل الثانی و العشرون

89-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ یُونُسَ الْعَامِلِیُّ فِی کِتَابِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیمِ جُمْلَةً مِنَ الْمُعْجِزَاتِ السَّابِقَةِ،وَ رَوَی أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ: لَئِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّا لاَ نَرَاکُمْ وَ لاَ نَسْمَعُکُمْ،فَبِئْسَ مَا ظَنَنْتُمْ!فَقُلْتُ:أَرِنِی عَلاَمَةً!فَقَالَ:وَقَعَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ زَمِیلِکَ حَتَّی عَیَّرَکَ بِحُبِّنَا،قُلْتُ:إِی وَ اللَّهِ،فَمَنْ یُخْبِرُکَ؟قَالَ:یُنْکَتُ فِی قُلُوبِنَا وَ یُنْقَرُ فِی آذَانِنَا،وَ لَنَا مَعَ کُلِّ وَاحِدٍ رَجُلٌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ یُخْبِرُنَا ⁽²⁾.

الفصل الثالث و العشرون

90-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ شَهْرَآشُوبَ کَثِیراً مِنَ الْمُعْجِزَاتِ السَّابِقَةِ،وَ نَقَلَ مِنْ کِتَابِ کَامِلِ السَّعَادَاتِ فِی فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ: أَنَّ جَابِرَ الْأَنْصَارِیِّ بَلَّغَ سَلاَمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ إِلَی مُحَمَّدٍ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ:أَثْبِتْ وَصِیَّتَکَ فَإِنَّکَ رَاحِلٌ إِلَی رَبِّکَ،فَبَکَی جَابِرٌ،فَقَالَ:یَا جَابِرُ!وَ اللَّهِ لَقَدْ أَعْطَانِی اللَّهُ عِلْمَ مَا کَانَ وَ مَا یَکُونُ،وَ مَا هُوَ کَائِنٌ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ،فَأَوْصَی جَابِرٌ بِوَصِیَّتِهِ وَ أَدْرَکَتْهُ الْوَفَاةُ ⁽³⁾.

الفصل الرابع و العشرون

91-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْمَسْعُودِیُّ فِی کِتَابِ إِثْبَاتِ الْوَصِیَّةِ جُمْلَةً مِنَ الْمُعْجِزَاتِ السَّابِقَةِ،قَالَ:وَ رَوَی عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالُوا: کُنَّا مَعَهُ فَمَرَّ بِهِ زَیْدُ بْنُ عَلِیٍّ،فَقَالَ لَنَا:أَ تَرَوْنَ أَخِی هَذَا وَ اللَّهِ لَیَخْرُجَنَّ بِالْکُوفَةِ،وَ لَیُقْتَلَنَّ وَ لَیُصْلَبَنَّ وَ یُطَافُ بِرَأْسِهِ ⁽⁴⁾.

و روی حدیث رد بصر أبی بصیر و غیر ذلک مما مرّ.

92-وَ رَوَی عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ زَیْداً سَیَدْعُو بَعْدِی إِلَی نَفْسِهِ فَدَعْهُ وَ لاَ تُنَازِعْهُ فَإِنَّ عُمُرَهُ قَصِیرٌ،فَرُوِیَ أَنَّ خُرُوجَ زَیْدٍ کَانَ فِی یَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ وَ قَتْلَهُ فِی یَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ ⁽¹⁾.

الفصل الخامس و العشرون

93-وَ رَوَی بَعْضُ عُلَمَائِنَا فِی کِتَابٍ أَلَّفَهُ وَ وَجَدَ فِی نُسْخَةٍ عَتِیقَةٍ فِی خِزَانَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِإِسْنَادٍ ذَکَرَهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کُنْتُ مَعَ أَبِی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ)وَ بَیْنَنَا قَوْمٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِذْ أَتَاهُ آتٍ فَقَالَ لَهُ:اِلْحَقْ فَقَدْ احْتَرَقَتْ دَارُکَ فَقَالَ:یَا بُنَیَّ مَا احْتَرَقَتْ فَذَهَبَ فَلَمْ یَلْبَثْ أَنْ عَادَ فَقَالَ:قَدْ وَ اللَّهِ احْتَرَقَتْ دَارُکَ!فَقَالَ:یَا بُنَیَّ وَ اللَّهِ مَا احْتَرَقَتْ فَذَهَبَ إِلَی أَنْ قَالَ:فَقَامَ أَبِی وَ قُمْتُ مَعَهُ حَتَّی انْتَهَیْنَا إِلَی مَنَازِلِنَا وَ النَّارُ مُشْتَعِلَةٌ عَنْ أَیْمَانِ مَنَازِلِنَا وَ عَنْ شَمَائِلِهَا وَ مِنْ کُلِّ جَانِبٍ مِنْهَا،ثُمَّ عَدَلَ إِلَی الْمَسْجِدِ وَ خِرَّ سَاجِداً،ثُمَّ قَالَ فِی سُجُودِهِ:وَ عِزَّتِکَ وَ جَلاَلِکَ لاَ رَفَعْتُ رَأْسِی مِنْ سُجُودِی أَوْ تُطْفِیَهَا،قَالَ:فَوَ اللَّهِ مَا رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّی طُفِیَتْ وَ صَارَ إِلَی دَارِهِ وَ احْتَرَقَ مَا حَوْلَهَا وَ سَلِمَتْ مَنَازِلُنَا«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

تکملة لهذا الباب

ننقل فیها جملة من معجزاته علیه السّلام عن کتب أهل السنّة مما لم ینقل عنها المصنف(قده).

منها

مَا رَوَاهُ فِی«اَلصَّوَاعِقِ»(ص 121 ط مِصْرَ)قَالَ:

وَ سَبَقَ جَعْفَراً إِلَی ذَلِکَ(أَیْ الْإِخْبَارِ بِمُلْکِ أَبِی جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ)وَالِدُهُ الْبَاقِرُ، فَإِنَّهُ أَخْبَرَ الْمَنْصُورَ بِمُلْکِ الْأَرْضِ شَرْقِهَا وَ غَرْبِهَا وَ طُولِ مُدَّتِهِ،فَقَالَ لَهُ:وَ مُلْکُنَا قَبْلَ مُلْکِکُمْ؟قَالَ:نَعَمْ،قَالَ:وَ یَمْلِکُ أَحَدٌ مِنْ وُلْدِی؟قَالَ:نَعَمْ،قَالَ:فَمُدَّةُ بَنِی أُمَیَّةَ أَطْوَلُ أَمْ مُدَّتُنَا؟قَالَ:مُدَّتُکُمْ وَ لَیَلْعَبَنَّ بِهَذَا الْمِلْکِ صِبْیَانُکُمْ کَمَا یَلْعَبُ بِالْکُرَةِ،هَذَا مَا عَهِدَ إِلَیَّ أَبِی. ،فلمّا أفضت الخلافة للمنصور بملک الأرض تعجّب من قول الباقر.

و منها

مَا رَوَاهُ فِی«اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ»(ص 200 ط الْغَرِیِّ)قَالَ:

وَ مِنَ الْکِتَابِ الْمَذْکُورِ(الْخَرَائِجِ وَ الْجَرَائِحِ)أَیْضاً عَنْ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کَانَ أَبِی فِی مَجْلِسٍ عَامٍّ ذَاتَ یَوْمٍ مِنَ الْأَیَّامِ إِذْ أَطْرَقَ بِرَأْسِهِ إِلَی الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَهُ فَقَالَ:یَا قَوْمِ کَیْفَ أَنْتُمْ إِذَا جَاءَکُمْ رَجُلٌ یَدْخُلُ عَلَیْکُمْ مَدِیَنَتَکُمْ هَذِهِ فِی أَرْبَعَةِ آلاَفٍ یَسْتَعْرِضُکُمْ عَلَی السَّیْفِ ثَلاَثَةَ أَیَّامٍ مُتَوَالِیَةٍ فَیَقْتُلُ مُقَاتَلَتَکُمْ وَ تَلْقَوْنَ مِنْهُ بَلاَءً لاَ تَقْدِرُونَ عَلَیْهِ وَ لاَ عَلَی دَفْعِهِ وَ ذَلِکَ مِنْ قَابِلٍ فَخُذُوا حِذْرَکُمْ وَ اعْلَمُوا أَنَّ الَّذِی قُلْتُ لَکُمْ هُوَ کَائِنٌ لاَ بُدَّ مِنْهُ.فَلَمْ یَلْتَفِتْ أَهْلُ الْمَدِینَةِ إِلَی کَلاَمِهِ وَ قَالُوا لاَ یَکُونُ هَذَا أَبَداً فَلَمَّا کَانَ مِنْ قَابِلٍ تَحَمَّلُ أَبُو جَعْفَرٍ مِنَ الْمَدِینَةِ بِعِیَالِهِ هُوَ وَ جَمَاعَةٌ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ وَ خَرَجُوا مِنْهَا فَجَاءَهَا نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ فَدَخَلَهَا فِی أَرْبَعَةِ آلاَفٍ وَ اسْتَبَاحَهَا ثَلاَثَةَ أَیَّامٍ وَ قَتَلَ فِیهَا خَلْقاً کَثِیراً لاَ یُحْصَوْنَ،وَ کَانَ الْأَمْرُ عَلَی مَا قَالَهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ.

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا«نُورُ الْأَبْصَارِ»ص 133 ط مِصْرَ.

و منها

مَا رَوَاهُ فِی«جَامِعِ کَرَامَاتِ الْأَوْلِیَاءِ»(ج 1 ص 164 ط مُصْطَفَی الْحَلَبِیِّ بِالْقَاهِرَةِ)قَالَ(مُحَمَّدٌ الْبَاقِرُ)بْنُ عَلِیٍّ زَیْنِ الْعَابِدِینَ بْنِ الْحُسَیْنِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَحَدُ أَئِمَّةِ سَادَاتِنَا آلِ الْبَیْتِ الْکِرَامِ وَ أَوْحَدُ أَعْیَانِ الْعُلَمَاءِ الْأَعْلاَمِ وَ مِنْ کَرَامَاتِهِ:مَا رُوِیَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ:کُنْتُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ فِی مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ إِذْ دَخَلَ الْمَنْصُورُ وَ دَاوُدُ بْنُ سُلَیْمَانَ قَبْلَ أَنْ یُفْضِیَ الْمُلْکُ لِبَنِی الْعَبَّاسِ فَجَاءَ دَاوُدُ إِلَی الْبَاقِرِ فَقَالَ لَهُ:مَا مَنَعَ الدَّوَانِیقِیَّ أَنْ یَأْتِیَ قَالَ:فِیهِ جَفَاءٌ فَقَالَ الْبَاقِرُ:لاَ تَذْهَبُ الْأَیَّامُ حَتَّی یَلِیَ هَذَا الرَّجُلُ أَمْرَ الْخَلْقِ فَیَطَأُ أَعْنَاقَ الرِّجَالِ وَ یَمْلِکُ شَرْقَهَا وَ غَرْبَهَا وَ یَطُولُ عُمُرُهُ فِیهَا حَتَّی یَجْمَعَ مِنْ کُنُوزِ الْمَالِ مَا لاَ یَجْمَعُهُ غَیْرُهُ،فَأَخْبَرَ دَاوُدُ الْمَنْصُورَ بِذَلِکَ فَأَتَی إِلَیْهِ وَ قَالَ:مَا مَنَعَنِی مِنَ الْجُلُوسِ إِلَیْکَ إِلاَّ إِجْلاَلُکَ،وَ سَأَلَهُ عَمَّا أَخْبَرَ بِهِ دَاوُدُ فَقَالَ:هُوَ کَائِنٌ،قَالَ:وَ مُلْکُنَا قَبْلَ مُلْکِکُمْ؟قَالَ:نَعَمْ،قَالَ:وَ یَمْلِکُ بَعْدِی أَحَدٌ مِنْ وُلْدِی؟ قَالَ:نَعَمْ،قَالَ:فَمُدَّةُ بَنِی أُمَیَّةَ أَطْوَلُ أَمْ مُدَّتُنَا؟قَالَ:مُدَّتُکُمْ أَطْوَلُ وَ لَیَلْعَبَنَّ بِهَذَا الْمُلْکِ صِبْیَانُکُمْ کَمَا یَلْعَبُونَ بِالْکُرَةِ بِهَذَا عَهِدَ إِلَیَّ أَبِی فَلَمَّا أَفَضَتِ الْخِلاَفَةُ إِلَی الْمَنْصُورِ تَعَجَّبَ مِنْ قَوْلِهِ،قَالَهُ فِی(الْمَشْرَعِ الرَّوِیِّ).

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا«اَلْفُصُولُ الْمُهِمَّةُ ص 199 ط الْغَرِیِّ.

و منها

مَا رَوَاهُ ابْنُ الصَّبَّاغِ فِی«اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ»(ص 199 ط الْغَرِیِّ)قَالَ:

وَ مِنَ الْکِتَابِ الْمَذْکُورِ أَیِ الْخَرَائِجِ وَ الْجَرَائِحِ قَالَ أَبُو بَصِیرٍ: قُلْتُ یَوْماً لِلْبَاقِرِ:

أَنْتُمْ ذُرِّیَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ؟قَالَ:نَعَمْ،قُلْتُ:رَسُولُ اللَّهِ وَارِثُ الْأَنْبِیَاءِ جَمِیعِهِمْ وَ وَارِثُ جَمِیعِ عُلُومِهِمْ؟قَالَ:نَعَمْ،قُلْتُ:فَأَنْتُمْ وَرَثَةُ جَمِیعِ عُلُومِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ؟ قَالَ:نَعَمْ،قُلْتُ:فَأَنْتُمْ تَقْدِرُونَ أَنْ تُحْیُوا الْمَوْتَی وَ تُبْرِءُوا الْأَکْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ تُخْبِرُونَ النَّاسَ بِمَا یَأْکُلُونَ فِی بُیُوتِهِمْ؟قَالَ:نَعَمْ،نَفْعَلُ ذَلِکَ کُلَّهُ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَی ثُمَّ قَالَ:اُدْنُ مِنِّی یَا أَبَا بَصِیرٍ وَ کَانَ أَبُو بَصِیرٍ مَکْفُوفَ النَّظَرِ قَالَ:فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَمَسَحَ یَدَهُ عَلَی وَجْهِی فَأَبْصَرْتُ السَّهْلَ وَ الْجَبَلَ وَ السَّمَاءَ وَ الْأَرْضَ فَقَالَ:أَ تُحِبُّ أَنْ تَکُونَ هَکَذَا تُبْصِرُ وَ حِسَابُکَ عَلَی اللَّهِ؟أَوْ تَکُونُ کَمَا کُنْتَ وَ لَکَ الْجَنَّةُ؟قُلْتُ:اَلْجَنَّةُ أَحَبُّ إِلَیَّ،قَالَ:

فَمَسَحَ بِیَدِهِ عَلَی وَجْهِی فَعُدْتُ کَمَا کُنْتُ..

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا«نُورُ الْأَبْصَارِ»ص 194.

و منها

مَا رَوَاهُ فِی«یَنَابِیعِ الْمَوَدَّةِ»(ص 420 ط اسلامبول)قَالَ:

وَ رَوَی الْحَافِظُ ابْنُ الْأَخْضَرِ فِی مَعَالِمِ الْعِتْرَةِ الطَّاهِرَةِ مِنْ طَرِیقِ أَبِی نُعَیْمٍ،عَنْ ابْنِ عَلِیٍّ الرِّضَا مُحَمَّدٍ الْجَوَادِ قَالَ:قَدْ قَالَ مُحَمَّدٌ الْبَاقِرُ: یَرْحَمُ اللَّهُ أَخِی زَیْداً فَإِنَّهُ أَتَی أَبِی فَقَالَ:إِنِّی أُرِیدُ الْخُرُوجَ عَلَی هَذِهِ الطَّاغِیَةِ بَنِی مَرْوَانَ فَقَالَ لَهُ:لاَ تَفْعَلْ یَا زَیْدُ إِنِّی أَخَافُ أَنْ تَکُونَ الْمَقْتُولَ الْمَصْلُوبَ بِظَهْرِ الْکُوفَةِ،أَ مَا عَلِمْتَ یَا زَیْدُ أَنَّهُ لاَ یَخْرُجُ أَحَدٌ مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ عَلَی أَحَدِ السَّلاَطِینِ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیَانِیِّ إِلاَّ قُتِلَ فَکَانَ الْأَمْرُ کَمَا قَالَ لَهُ أَبِی.

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا«اَلْفُصُولُ الْمُهِمَّةُ» ص 200 ط الْغَرِیِّ.

و منها

مَا رَوَاهُ فِی«اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ»(ص 202 ط الْغَرِیِّ)قَالَ:

وَ مِنْ کِتَابٍ جَمَعَهُ الْوَزِیرُ السَّعِیدُ مُؤَیِّدُ الدِّینِ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ عَلِیٍّ الْعَلْقَمِیُّ قَالَ:ذَکَرَ الشَّیْخُ الْأَجَلُّ أَبُو الْفَتْحِ یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خِیَارٍ الْکَاتِبُ

قَالَ:سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَ الْخَیْرِ یَقُولُ: کُنْتُ بَیْنَ مَکَّةَ وَ الْمَدِینَةِ فَإِذَا أَنَا بِشَیْخٍ یَلُوحُ فِی الْبَرِیَّةِ فَیَظْهَرُ تَارَةً وَ یَغِیبُ أُخْرَی حَتَّی قَرُبَ مِنِّی فَتَأَمَّلْتُهُ فَإِذَا هُوَ غُلاَمٌ سُبَاعِیٌّ أَوْ ثُمَانِیٌّ فَسَلَّمَ عَلَیَّ فَرَدَدْتُ عَلَیْهِ فَقُلْتُ:مِنْ أَیْنَ یَا غُلاَمُ؟قَالَ:مِنَ اللَّهِ،قُلْتُ:وَ إِلَی أَیْنَ؟قَالَ:

إِلَی اللَّهِ،قُلْتُ:فَمَا زَادُکَ؟قَالَ:اَلتَّقْوَی،قُلْتُ:فَمَنْ أَنْتَ؟قَالَ:رَجُلٌ مِنْ قُرَیْشٍ، قُلْتُ:اِبْنُ مَنْ عَافَاکَ اللَّهُ؟فَقَالَ:أَنَا رَجُلٌ عَلَوِیٌّ ثُمَّ أَنْشَدَ یَقُولُ:

نَحْنُ عَلَی الْحَوْضِ رُوَّادُهُ نَذُودُ وَ یَسْعَدُ وُرَّادُهُ

فَمَا فَازَ مَنْ فَازَ إِلاَّ بِنَا وَ مَا خَابَ مَنْ حُبُّنَا زَادُهُ

فَمَنْ سَرَّنَا نَالَ مِنَّا السُّرُورَ وَ مَنْ سَاءَنَا سَاءَ مِیلاَدُهُ

وَ مَنْ کَانَ غَاصَبَنَا حَقَّنَا فَیَوْمُ الْقِیَامَةِ مِیعَادُهُ

ثُمَّ قَالَ:أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ،ثُمَّ الْتَفَتُّ فَلَمْ أَرَهُ وَ لَمْ أَدْرِ نَزَلَ فِی الْأَرْضِ أَوْ صَعِدَ إِلَی السَّمَاءِ.

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا«یَنَابِیعُ الْمَوَدَّةِ»ص 23 ط اسلامبول .

و منها

مَا رَوَاهُ«اِتِّعَاظُ الْحُنَفَاءِ»(ص 245 ط مِصْرَ دَارِ الْفِکْرِ الْعَرَبِیِّ)حَیْثُ قَالَ:

فَلَمَّا کَانَ فِی سَنَةِ تِسْعٍ وَ ثَلاَثِینَ وَ ثَلاَثِمِائَةٍ أَرَادُوا أَنْ یَسْتَمِیُلوا النَّاسَ فَحَمَلُوا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ إِلَی الْکُوفَةِ وَ نَصَبُوهُ فِیهَا عَلَی الْأُسْتُوَانَةِ بِالْجَامِعِ.

وَ کَانَ قَدْ جَاءَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ الْمُلَقَّبِ (بِاَلْبَاقِرِ)أَنَّ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ یُعَلَّقُ فِی مَسْجِدِ الْجَامِعِ بِالْکُوفَةِ فِی آخِرِ الزَّمَانِ.

و منها

مَا رَوَاهُ فِی«اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ»(ص 202 ط الْغَرِیِّ)قَالَ:

وَ عَنْ ابْنِهِ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی فِی الْیَوْمِ الَّذِی قُبِضَ فِیهِ فَأَوْصَانِی بِأَشْیَاءَ فِی غُسْلِهِ وَ تَکْفِینِهِ وَ فِی دُخُولِهِ قَبْرَهُ قَالَ:فَقُلْتُ لَهُ:یَا أَبَتِ وَ اللَّهِ مَا رَأَیْتُکَ مُنْذُ اشْتَکَیْتَ أَحْسَنَ مِنْکَ الْیَوْمَ وَ لاَ أَرَی عَلَیْکَ أَثَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ:یَا بُنَیَّ أَ مَا سَمِعْتَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ یُنَادِینِی مِنْ وَرَاءِ الْجِدَارِ یَا مُحَمَّدُ عَجِّلْ..

و روی هذا الحدیث فی غیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا«نُورُ الْأَبْصَارِ».

الباب العشرون: النصوص علی أبی عبد الله جعفر بن محمد الصادق علیه السّلام

اشارة

النصوص علی أبی عبد الله جعفر بن محمد الصادق علیه السّلام

مضافا إلی ما تقدم منها

1-مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیُّ فِی الْکَافِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ أَبِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْوَفَاةُ،قَالَ:یَا جَعْفَرُ أُوصِیکَ بِأَصْحَابِی خَیْراً فَقُلْتُ:جُعِلْتُ فِدَاکَ وَ اللَّهِ لَأَدَعَنَّهُمْ وَ الرَّجُلُ یَکُونُ مِنْهُمْ فِی الْمِصْرِ فَلاَ یَسْأَلُ أَحَداً شَیْئاً ⁽¹⁾.

2-وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ الْجُعْفِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَضَرَبَ یَدَهُ عَلَی یَدِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمَ فَقَالَ:هَذَا وَ اللَّهِ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ عَنْبَسَةُ:

فَلَمَّا قُبِضَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِکَ فَقَالَ:

صَدَقَ جَابِرٌ،ثُمَّ قَالَ:لَعَلَّکُمْ تَرَوْنَ أَنْ لَیْسَ کُلُّ إِمَامٍ هُوَ الْقَائِمَ بَعْدَ الْإِمَامِ الَّذِی کَانَ قَبْلَهُ ⁽²⁾.

3-وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی الصَّبَّاحِ الْکِنَانِیِّ قَالَ: نَظَرَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَمْشِی فَقَالَ:تَرَی هَذَا؟هَذَا مِنَ الَّذِینَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ ⁽³⁾.

4-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْمُثَنَّی عَنْ سَدِیرٍ الصَّیْرَفِیِّ قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: مِنْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ لَهُ الْوَلَدُ یُعْرَفُ فِیهِ شِبْهُ خَلْقِهِ وَ خُلُقِهِ وَ شَمَائِلِهِ،وَ إِنِّی لَأَعْرِفُ مِنِ ابْنِی هَذَا شِبْهَ خَلْقِی وَ خُلُقِی وَ شَمَائِلِی،یَعْنِی أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

5-وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ طَاهِرٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَقْبَلَ جَعْفَرٌ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:هَذَا خَیْرُ الْبَرِیَّةِ،أَوْ أَخْیَرُ ⁽¹⁾.

أقول:الأدلة العقلیة و النقلیة دالة علی أن الأفضل هو الإمام کما مرّ.

وَ عَنْهُمْ عَنْ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ طَاهِرٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَقْبَلَ جَعْفَرٌ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالَ:هَذَا خَیْرُ الْبَرِیَّةِ.

وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ فُضَیْلِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ طَاهِرٍ قَالَ:

کُنْتُ قَاعِداً عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَقْبَلَ جَعْفَرٌ،فَقَالَ:هَذَا جَعْفَرٌ عَلَیْهِ السَّلاَمُ هَذَا خَیْرُ الْبَرِیَّةِ.

6-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَی عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ أَبِی اسْتَوْدَعَنِی مَا هُنَاکَ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ:اُدْعُ لِی شُهُوداً،فَدَعَوْتُ لَهُ أَرْبَعَةً مِنْ قُرَیْشٍ فِیهِمْ نَافِعٌ مَوْلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،فَقَالَ:اُکْتُبْ هَذَا مَا أَوْصَی بِهِ یَعْقُوبُ بَنِیهِ: یا بَنِیَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفی لَکُمُ الدِّینَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ⁽²⁾وَ أَوْصَی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ إِلَی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ یُکَفِّنَهُ فِی بُرْدِهِ الَّذِی کَانَ یُصَلِّی فِیهِ الْجُمُعَةَ،وَ أَنْ یُعَمِّمَهُ بِعِمَامَتِهِ،وَ أَنْ یُرَبِّعَ قَبْرَهُ وَ یَرْفَعَهُ أَرْبَعَ أَصَابِعَ،وَ أَنْ یَحُلَّ عَنْهُ أَطْمَارَهُ عِنْدَ دَفْنِهِ،ثُمَّ قَالَ لِلشُّهُودِ:اِنْصَرِفُوا رَحِمَکُمُ اللَّهُ فَقُلْتُ لَهُ:یَا أَبَتِ مَا کَانَ فِی هَذَا بِأَنْ تُشْهِدَ عَلَیْهِ!فَقَالَ:یَا بُنَیَّ کَرِهْتُ أَنْ تُغْلَبَ وَ أَنْ یُقَالَ:إِنَّهُ لَمْ یُوصِ إِلَیْهِ فَأَرَدْتُ أَنْ تَکُونَ لَکَ الْحُجَّةُ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ وَ کَذَا الْأَحَادِیثُ الَّتِی قَبْلَهُ .

7-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کَتَبَ أَبِی فِی وَصِیَّتِهِ أَنْ أُکَفِّنَهُ فِی ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ أَحَدُهَا رِدَاءٌ لَهُ حِبَرَةٌ کَانَ یُصَلِّی فِیهِ الْجُمُعَةَ،وَ ثَوْبٌ آخَرُ،وَ قَمِیصٌ،فَقُلْتُ لِأَبِی:لِمَ تَکْتُبُ هَذَا؟ قَالَ:أَخَافُ أَنْ یَغْلِبَکَ النَّاسُ«اَلْحَدِیثَ». وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الْفَقِیهِ مُرْسَلاً ⁽⁴⁾.

8-وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ أَبِی قَالَ

لِی ذَاتَ یَوْمٍ فِی مَرَضِهِ:یَا بُنَیَّ أَدْخِلْ أُنَاساً مِنْ قُرَیْشٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِینَةِ حَتَّی أُشْهِدَهُمْ، قَالَ:فَأَدْخَلْتُ عَلَیْهِ أُنَاساً مِنْهُمْ،فَقَالَ:یَا جَعْفَرُ إِذَا أَنَا مِتُّ فَغَسِّلْنِی وَ کَفِّنِّی،وَ ارْفَعْ قَبْرِی أَرْبَعَ أَصَابِعَ وَ رُشَّهُ بِالْمَاءِ،فَلَمَّا خَرَجُوا قُلْتُ:یَا أَبَهْ لَوْ أَمَرْتَنِی بِهَذَا صَنَعْتُهُ،وَ لَمْ تُرِدْ أَنْ أُدْخِلَ عَلَیْکَ قَوْماً تُشْهِدُهُمْ؟قَالَ:یَا بُنَیَّ أَرَدْتُ أَنْ لاَ تُنَازَعَ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی التَّهْذِیبِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ مِثْلَهُ .

9-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ أَبِی جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ قَالَ: إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ انْقَلَعَ ضِرْسٌ مِنْ أَضْرَاسِهِ فَوَضَعَهُ فِی کَفِّهِ،ثُمَّ قَالَ:اَلْحَمْدُ لِلَّهِ یَا جَعْفَرُ إِذَا مِتُّ فَادْفِنْهُ مَعِی ⁽²⁾.

أقول:هذا نصّ خفی و إشارة إلی أن المشار إلیه وصی أبیه،و القائم مقامه کما یظهر من أمثاله،و قد کانت التقیة تمنع مما زاد علی ذلک غالبا.

10-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ أَبِی خَدِیجَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی فِی الْیَوْمِ الَّذِی قُبِضَ فِیهِ فَأَوْصَانِی بِأَشْیَاءَ فِی غُسْلِهِ وَ فِی کَفَنِهِ وَ فِی دُخُولِهِ قَبْرَهُ«اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

و روی المفید فی الإرشاد أکثر هذه الأحادیث.

الفصل الأول

11-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی التَّهْذِیبِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنْ أَبِی أَوْصَانِی عِنْدَ الْمَوْتِ:یَا جَعْفَرُ کَفِّنِّی فِی ثَوْبِ کَذَا وَ کَذَا وَ ثَوْبِ کَذَا وَ کَذَا «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

الفصل الثانی

12-وَ رَوَی الشَّیْخُ الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ عُیُونِ أَخْبَارِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ بِإِسْنَادٍ تَقَدَّمَ فِی النُّصُوصِ عَلَی الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا احْتُضِرَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عِنْدَ الْوَفَاةِ دَعَا بِابْنِهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِیَعْهَدَ إِلَیْهِ عَهْداً،

فَقَالَ لَهُ أَخُوهُ زَیْدُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:لَوِ امْتَثَلْتَ فِی تِمْثَالِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ لَرَجَوْتُ أَنْ لاَ تَکُونَ أَتَیْتَ مُنْکَراً،فَقَالَ لَهُ:یَا أَبَا الْحُسَیْنِ إِنَّ الْأَمَانَاتِ لَیْسَتْ بِالتِّمْثَالِ وَ لاَ الْعُهُودُ بِالرُّسُومِ،وَ إِنَّمَا هِیَ أُمُورٌ سَابِقَةٌ عِنْدَ حُجَجِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ«اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

الفصل الثالث

13-وَ رَوَی الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ فِی کِتَابِ بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ أَبِی سَلَمَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی فِی الْیَوْمِ الَّذِی قُبِضَ فِیهِ أَبِی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمَ،وَ أَوْصَانِی بِأَشْیَاءَ فِی غُسْلِهِ وَ فِی کَفَنِهِ،وَ فِی دُخُولِ قَبْرِهِ«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

الفصل الرابع

14-وَ رَوَی الشَّیْخُ الصَّدُوقُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ بِإِسْنَادٍ تَقَدَّمَ فِی النُّصُوصِ عَلَی الْأَئِمَّةِ(عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ)عَنْ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ،قَالَ: قُلْتُ إِنْ کَانَ مِنْ هَذَا کَائِنٌ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَإِلَی مَنْ بَعْدَکَ؟قَالَ:إِلَی جَعْفَرٍ هَذَا سَیِّدُ أَوْلاَدِی وَ أَبُو الْأَئِمَّةِ صَادِقٌ فِی قَوْلِهِ وَ فِعْلِهِ ⁽³⁾.

15-وَ قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنِ الْحُسَیْنِ ⁽⁴⁾عَنْ هَارُونَ بْنِ مُوسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ [مُحَمَّدِ بْنِ]عَمَّارٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ بَزِیعٍ،عَنْ یَحْیَی بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذْ دَخَلَ جَعْفَرٌ ابْنُهُ،إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ قَالَ لِی:یَا مُحَمَّدُ هَذَا إِمَامُکَ بَعْدِی فَاقْتَدِ بِهِ وَ اقْتَبِسْ مِنْ عِلْمِهِ،وَ اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ الصَّادِقُ الَّذِی وَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ«اَلْحَدِیثَ» ⁽⁵⁾.

16-قَالَ:وَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ ⁽⁶⁾الرَّازِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُحَارِبِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ أَبِی(أَبِیهِ ظ)هَمَّامِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِذَا فَقَدْتُمُونِی فَاقْتَدُوا هَذَا فَإِنَّهُ الْإِمَامُ وَ الْخَلِیفَةُ بَعْدِی ⁽⁷⁾⁽⁸⁾.

الفصل الخامس

17-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کِتَابِ کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ مَعَالِمِ الْعِتْرَةِ لِلْجَنَابِذِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ: أَوْصَی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ إِلَی ابْنِهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ،فَقَالَ:یَا بُنَیَّ اصْبِرْ لِلنَّوَائِبِ وَ ذَکَرَ الْوَصِیَّةَ ⁽¹⁾.

الفصل السادس

و قال المفید محمّد بن محمّد بن النعمان فی الإرشاد:کان الصادق جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین صلوات اللّه علیهم من بین إخوته خلیفة أبیه أبی جعفر محمّد بن علی و وصیّه،و القائم بالإمامة من بعده،قال:و وصی إلیه أبوه جعفر علیه السّلام وصیة ظاهرة،و نصّ علیه بالإمامة نصا جلیّا ⁽²⁾و روی جملة من النصوص السابقة.

18-وَ قَالَ:وَ رَوَی هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ الْجُعْفِیِّ قَالَ: سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ الْقَائِمِ مِنْ بَعْدِهِ؟فَضَرَبَ بِیَدِهِ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ قَالَ:هَذَا وَ اللَّهِ بَعْدِی قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ ⁽³⁾.

أقول:و قد نقل علی بن عیسی جمیع ما نقلناه،و أشرنا إلیه من إرشاد المفید.

الفصل السابع

19-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِکِیُّ فِی کِتَابِ الْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَوْصَی إِلَی ابْنِهِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِالْإِمَامَةِ وَ غَیْرِهَا وَصِیَّةً ظَاهِرَةً وَ نَصَّ عَلَیْهَا نَصّاً جَلِیّاً ⁽⁴⁾،ثُمَّ رَوَی بَعْضَ الْأَحَادِیثِ السَّابِقَةِ.

الفصل الثامن

وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْمَسْعُودِیُّ فِی کِتَابِ إِثْبَاتِ الْوَصِیَّةِ جُمْلَةً مِنَ النُّصُوصِ السَّابِقَةِ،قَالَ:وَ رَوَی عَنْبَسَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ الْجُعْفِیِّ،قَالَ: سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ الْقَائِمِ بَعْدَهُ فَضَرَبَ بِیَدِهِ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁵⁾.

20-: وَ رَوَی فِی حَدِیثٍ آخَرَ:أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا قَرُبَتْ وَفَاتُهُ دَعَا بِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٍ ابْنِهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالَ:إِنَّ هَذِهِ اللَّیْلَةَ الَّتِی وُعِدْتُ فِیهَا ثُمَّ سَلَّمَ إِلَیْهِ الاِسْمَ الْأَعْظَمَ،وَ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ،وَ السِّلاَحَ،وَ قَالَ لَهُ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ!اَللَّهَ اللَّهَ فِی الشِّیعَةِ.

قَالَ الْمَسْعُودِیُّ:وَ لَمْ یَزَلْ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُشِیرُ إِلَیْهِ فِی حَیَاتِهِ مُدَّةَ أَیَّامِهِ ثُمَّ نَصَّ عَلَیْهِ ⁽¹⁾.

21-فَمِنْهَا:مَا رَوَاهُ زُرَارَةُ وَ أَبُو الْجَارُودِ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَحْضَرَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَالَ:اِئْتِنِی بِصَحِیفَةٍ وَ دَوَاةٍ،فَأَتَاهُ بِهَا فَکَتَبَ لَهُ وَصِیَّتَهُ الظَّاهِرَةَ،ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ یَدْعُوَ جَمَاعَةً مِنْ قُرَیْشٍ فَدَعَاهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَی وَصِیَّتِهِ إِلَیْهِ.

22-وَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقَائِمِ فَضَرَبَ بِیَدِهِ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَالَ:هَذَا قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ بَعْدِی ⁽²⁾.

الباب الحادی و العشرون: معجزات أبی عبد الله جعفر بن محمد الصادق علیهما السّلام

اشارة

معجزات أبی عبد الله جعفر بن محمد الصادق علیهما السّلام

1-: قَدْ تَقَدَّمَ حَدِیثُ حَبَابَةَ الْوَالِبِیَّةِ صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ الَّتِی طَبَعَ فِیهَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِخَاتَمِهِ بَعْدَ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ فَانْطَبَعَتْ،وَ تَقَدَّمَ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ مَرْوِیٍّ فِی قُرْبِ الْإِسْنَادِ ذَکَرْنَاهُ فِی مُعْجِزَاتِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فِیهِ إِعْجَازٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ.

2-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ فِی الْکَافِی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الْکَلْبِیِّ النَّسَّابَةِ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ کَانَ لاَ یَعْرِفُ هَذَا الْأَمْرَ وَ دَخَلَ الْمَدِینَةَ فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ هَذَا الْبَیْتِ،فَقِیلَ لَهُ:اِئْتِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَهُوَ أَعْلَمُ أَهْلِ هَذَا الْبَیْتِ،قَالَ:فَمَضَیْتُ حَتَّی صِرْتُ إِلَی مَنْزِلِهِ فَقَرَعْتُ الْبَابَ فَخَرَجَ غُلاَمٌ فَقَالَ:اُدْخُلْ یَا أَخَا کَلْبٍ،فَوَ اللَّهِ لَقَدْ أَدْهَشَنِی فَدَخَلْتُ وَ أَنَا مُضْطَرِبٌ فَنَظَرْتُ فَإِذَا شَیْخٌ عَلَی مُصَلًّی بِلاَ مِرْفَقَةٍ وَ لاَ بَرْدَعَةٍ، فَابْتَدَأَنِی بَعْدَ أَنْ سَلَّمْتُ عَلَیْهِ،فَقَالَ لِی:مَنْ أَنْتَ؟فَقُلْتُ فِی نَفْسِی:سُبْحَانَ اللَّهِ غُلاَمُهُ یَقُولُ ادْخُلْ یَا أَخَا کَلْبٍ وَ یَسْأَلُنِی الْمَوْلَی مَنْ أَنْتَ!فَقُلْتُ لَهُ:أَنَا الْکَلْبِیُّ النَّسَّابَةُ فَضَرَبَ بِیَدِهِ عَلَی جَبْهَتِهِ،وَ قَالَ:کَذَبَ الْعَادِلُونَ بِاللَّهِ إِلَی أَنْ قَالَ:إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ:

وَ عاداً وَ ثَمُودَ وَ أَصْحابَ الرَّسِّ وَ قُرُوناً بَیْنَ ذلِکَ کَثِیراً ⁽¹⁾أَ فَتَنْسِبُهَا أَنْتَ؟فَقُلْتُ:لاَ جُعِلْتُ فِدَاکَ،فَقَالَ لِی:أَ فَتَنْسِبُ نَفْسَکَ؟قُلْتُ:نَعَمْ،أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ حَتَّی ارْتَفَعْتُ فَقَالَ لِی:قِفْ لَیْسَ حَیْثُ تَذْهَبُ،وَیْحَکَ!أَ تَدْرِی مَنْ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ؟ فَقُلْتُ نَعَمْ،فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ،فَقَالَ:إِنَّ فُلاَنَ ابْنَ فُلاَنٍ الرَّاعِیَ الْکُرْدِیَّ إِنَّمَا کَانَ فُلاَنَ الْکُرْدِیَّ عَلَی جَبَلِ آلِ فُلاَنٍ فَنَزَلَ إِلَی فُلاَنَةَ امْرَأَةِ فُلاَنٍ مِنْ جَبَلِهِ الَّذِی کَانَ یَرْعَی غَنَمَهُ عَلَیْهِ،فَأَطْعَمَهَا شَیْئاً وَ غَشِیَهَا فَوَلَدَتْ فُلاَناً،وَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ مِنْ فُلاَنَةَ وَ فُلاَنَ بْنِ فُلاَنٍ، ثُمَّ قَالَ:أَ تَعْرِفُ هَذِهِ الْأَسَامِیَ؟قُلْتُ:لاَ وَ اللَّهِ جُعِلْتُ فِدَاکَ،فَإِنْ رَأَیْتَ أَنْ تَکُفَّ عَنْ هَذَا فَعَلْتَ!فَقَالَ:إِنَّمَا قُلْتَ فَقُلْتُ،فَقُلْتُ:إِنِّی لاَ أَعُودُ،فَقَالَ:لاَ نَعُودُ إِذَا وَ سَلْ عَمَّا جِئْتَ لَهُ،ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ مَسَائِلَ کَثِیرَةٍ،فَأَجَابَهُ بِأَحْسَنِ جَوَابٍ إِلَی أَنْ قَالَ:

ثُمَّ نَهَضَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قُمْتُ وَ خَرَجْتُ وَ أَنَا أَقُولُ:إِنْ کَانَ شَیْ‌ءٌ فَهَذَا فَلَمْ یَزَلِ الْکَلْبِیُّ یَدِینُ اللَّهَ بِحُبِّ أَهْلِ هَذَا الْبَیْتِ حَتَّی مَاتَ ⁽¹⁾.

3-وَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَنْجَوَیْهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَکَمِ الْأَرْمَنِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ وَ قَدْ دَعَاهُ إِلَی بَیْعَةِ وَلَدِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ الْخُرُوجِ مَعَهُ:وَ اللَّهِ إِنَّکَ لَتَعْلَمُ أَنَّهُ الْأَحْوَلُ الْأَکْشَفُ الْأَخْضَرُ الْمَقْتُولُ بِسُدَّةِ أَشْجَعَ عِنْدَ بَطْنِ مَسِیلِهَا،إِلَی أَنْ قَالَ:مَا أَخْوَفَنِی أَنْ یَکُونَ هَذَا الْبَیْتُ یَلْحَقُ بِصَاحِبِنَا«مَنَّتْکَ نَفْسُکَ فِی الْخَلاَ ضَلاَلاً»،وَ لاَ یَمْلِکُ أَکْثَرَ مِنْ حِیطَانِ الْمَدِینَةِ،وَ لاَ یَبْلُغُ عَمَلُهُ الطَّائِفَ إِذَا أَحْفَلَ.یَعْنِی إِذَا أَجْهَدَ نَفْسَهُ.وَ مَا لِلْأَمْرِ مِنْ بُدٍّ أَنْ یَقَعَ،فَاتَّقِ اللَّهَ وَ ارْحَمْ نَفْسَکَ وَ بَنِی أَبِیکَ،فَوَ اللَّهِ إِنِّی لَأَرَاهُ أَشْأَمَ سَلْحَةٍ أَخْرَجَتْهَا أَصْلاَبُ الرِّجَالِ إِلَی أَرْحَامِ النِّسَاءِ، وَ اللَّهِ إِنَّهُ الْمَقْتُولُ بِسُدَّةِ أَشْجَعَ بَیْنَ دُورِهَا،وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی بِهِ صَرِیعاً مَسْلُوباً بِزَّتَهُ بَیْنَ رِجْلَیْهِ لَبِنَةٌ وَ لاَ یَنْفَعُ هَذَا الْغُلاَمَ مَا یَسْمَعُ،قَالَ مُوسَی بْنُ عَبْدِ اللَّهِ یَعْنِینِی،وَ لَیَخْرُجَنَّ مَعَهُ فَیُهْزَمُ وَ یُقْتَلُ صَاحِبُهُ ثُمَّ یَمْضِی فَتَخْرُجُ مَعَهُ رَایَةٌ أُخْرَی فَیُقْتَلُ کَبْشُهَا وَ یُهْزَمُ جَیْشُهَا فَإِنْ أَطَاعَنِی فَلْیَطْلُبِ الْأَمَانَ عِنْدَ ذَلِکَ مِنْ بَنِی الْعَبَّاسِ حَتَّی یَأْتِیَهُ اللَّهُ بِالْفَرَجِ وَ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ لاَ یَتِمُّ وَ إِنَّکَ لَتَعْلَمُ وَ نَعْلَمُ أَنَّ ابْنَکَ الْأَحْوَلُ الْأَخْضَرُ الْأَکْشَفُ الْمَقْتُولُ بِسُدَّةِ أَشْجَعَ بَیْنَ دُورِهَا عِنْدَ بَطْنِ مَسِیلِهَا،إِلَی أَنْ قَالَ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ قَدْ بُویِعَ لَهُ، وَ دَعَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی الْبَیْعَةِ وَ بَالَغَ فِی ذَلِکَ حَتَّی قَالَ لَهُ:قَدْ مَاتَ وَ اللَّهِ أَبُو الدَّوَانِیقِ،فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:وَ اللَّهِ مَا مَاتَ أَبُو الدَّوَانِیقِ إِلاَّ أَنْ یَکُونَ مَاتَ مَوْتَ الْقَوْمِ،ثُمَّ قَالَ لِعِیسَی بْنِ زَیْدٍ:أَمَا وَ اللَّهِ یَا أَکْشَفُ یَا أَزْرَقُ لَکَأَنِّی بِکَ تَطْلُبُ لِنَفْسِکَ جُحْراً تَدْخُلُ فِیهِ،وَ مَا أَنْتَ فِی الْمَذْکُورِینَ عِنْدَ اللِّقَاءِ،ثُمَّ قَالَ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَمَا وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی بِکَ خَارِجاً مِنْ سُدَّةِ أَشْجَعَ إِلَی بَطْنِ الْوَادِی وَ قَدْ حَمَلَ عَلَیْکَ فَارِسٌ مُعْلَمٌ فِی یَدِهِ طِرَادَةٌ نِصْفُهَا أَبْیَضُ وَ نِصْفُهَا أَسْوَدُ،عَلَی فَرَسٍ کُمَیْتٍ أَقْرَحَ طَعَنَکَ فَلَمْ یَصْنَعْ فِیکَ شَیْئاً وَ ضَرَبْتَ خَیْشُومَ فَرَسِهِ فَطَرَحْتَهُ،وَ حَمَلَ عَلَیْکَ آخَرُ خَارِجاً مِنْ زُقَاقِ آلِ أَبِی عَمَّارٍ الدُّئَلِیِّینَ عَلَیْهِ غَدِیرَتَانِ مَضْفُورَتَانِ قَدْ خَرَجَتَا مِنْ تَحْتِ بَیْضَةٍ کَثِیرٍ شَعْرُ الشَّارِبَیْنِ فَهُوَ وَ اللَّهِ صَاحِبُکَ فَلاَ رَحِمَ اللَّهُ رِمَّتَهُ.ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّ مَا أَخْبَرَ بِهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَقَعَ کَمَا أَخْبَرَ بِهِ ⁽²⁾.

4-وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُوسَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُ قَالَ لِلْمَهْدِیِّ وَ هُوَ یَخْطُبُ بِمَکَّةَ:یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لَقَدْ أَخْبَرَنِی بِهَذَا الْمَقَامِ أَبُو هَذَا الرَّجُلِ وَ أَشَارَ إِلَی مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ أَمَرَنِی أَنْ أُقْرِئَکَ السَّلاَمَ،وَ قَالَ:إِنَّهُ إِمَامُ عَدْلٍ وَ سَخَاءٍ،قَالَ:فَأَمَرَ لِمُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ بِخَمْسَةِ آلاَفِ دِینَارٍ،فَأَمَرَ لِی مُوسَی مِنْهَا بِأَلْفَیْ دِینَارٍ وَ وَصَلَ عَامَّةَ أَصْحَابِهِ ⁽¹⁾.

5-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ غَیْرِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ مُصْعَبٍ عَنْ مَسْعَدَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،قَالَ أَبُو بَصِیرٍ: دَخَلْتُ عَلَیْهِ وَ مَعِی غُلاَمِی یَقُودُنِی خُمَاسِیٌّ لَمْ یَبْلُغْ،فَقَالَ لِی:کَیْفَ أَنْتُمْ إِذَا احْتَجَّ عَلَیْکُمْ بِمِثْلِ سِنِّهِ ⁽²⁾.

أقول:هذا إشارة إلی الجواد أو المهدی علیهما السّلام.

6-وَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ: وَجَّهَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ إِلَی الْحَسَنِ بْنِ زَیْدٍ وَ هُوَ وَالِیهِ عَلَی الْحَرَمَیْنِ أَنْ أَحْرِقْ عَلَی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ دَارَهُ فَأَلْقَی النَّارَ فِی دَارِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَخَذَتِ النَّارُ فِی الْبَابِ وَ الدِّهْلِیزِ فَخَرَجَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَتَخَطَّی النَّارَ وَ هُوَ یَقُولُ:أَنَا ابْنُ أَعْرَاقِ الثَّرَی،أَنَا ابْنُ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلِ اللَّهِ ⁽³⁾.

7-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثِ الشَّامِیِّ: أَنَّهُ قَالَ لِهِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ:فَمَنِ الْحُجَّةُ عَلَی النَّاسِ الْیَوْمَ؟قَالَ:هَذَا الْقَاعِدُ الَّذِی تُشَدُّ إِلَیْهِ الرِّحَالُ وَ یُخْبِرُنَا بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وِرَاثَةً عَنْ أَبٍ عَنْ جَدٍّ،قَالَ:فَکَیْفَ لِی أَنْ أَعْلَمَ ذَلِکَ؟قَالَ هِشَامٌ:سَلْهُ عَمَّا بَدَا لَکَ،قَالَ الشَّامِیُّ قَطَعْتَ عُذْرِی فَعَلَیَّ السُّؤَالُ،فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَا شَامِیُّ أُخْبِرُکَ کَیْفَ کَانَ سَفَرُکَ،وَ کَیْفَ کَانَ طَرِیقُکَ؟کَانَ کَذَا وَ کَانَ کَذَا فَقَالَ الشَّامِیُّ:صَدَقْتَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ السَّاعَةَ،فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَلْ آمَنْتَ بِاللَّهِ السَّاعَةَ،إِنَّ الْإِسْلاَمَ قَبْلَ الْإِیمَانِ إِلَی أَنْ قَالَ:صَدَقْتَ وَ أَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ،وَ أَنَّکَ وَصِیُّ الْأَوْصِیَاءِ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الطَّبْرِسِیُّ فِی الاِحْتِجَاجِ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ.

وَ رَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ.

وَ رَوَاهُ الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ عَنِ ابْنِ قُولَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ مِثْلَهُ .

8-وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ،عَنْ أَبِیهِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ رُفَیْدٍ مَوْلَی یَزِیدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ هُبَیْرَةَ قَالَ: سَخِطَ عَلَیَّ ابْنُ هُبَیْرَةَ وَ حَلَفَ عَلَیَّ لَیَقْتُلُنِی فَهَرَبْتُ مِنْهُ،وَ عُذْتُ بِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَعْلَمْتُهُ خَبَرِی،فَقَالَ لِیَ:اِنْصَرِفْ إِلَیْهِ وَ أَقْرِئْهُ السَّلاَمُ وَ قُلْ لَهُ:إِنِّی أَجَرْتُ عَلَیْکَ مَوْلاَکَ رُفَیْداً فَلاَ تَهِجْهُ بِسُوءٍ،فَقُلْتُ لَهُ:

جُعِلْتُ فِدَاکَ شَامِیٌّ خَبِیثُ الرَّأْیِ،فَقَالَ اذْهَبْ إِلَیْهِ کَمَا أَقُولُ لَکَ،فَأَقْبَلْتُ،فَلَمَّا کُنْتُ فِی بَعْضِ الْبَوَادِی،اِسْتَقْبَلَنِی أَعْرَابِیٌّ،فَقَالَ:إِلَی أَیْنَ تَذْهَبُ؟إِنِّی أَرَی وَجْهَ مَقْتُولٍ، فَقَالَ لِی:أَخْرِجْ یَدَکَ فَفَعَلْتُ فَقَالَ:یَدُ مَقْتُولٍ،ثُمَّ قَالَ لِی:أَبْرِزْ رِجْلَکَ،فَأَبْرَزْتُ رِجْلِی فَقَالَ:رِجْلُ مَقْتُولٍ،ثُمَّ قَالَ:أَبْرِزْ جَسَدَکَ،فَفَعَلْتُ فَقَالَ:جَسَدُ مَقْتُولٍ ثُمَّ قَالَ لِی:أَخْرِجْ لِسَانَکَ فَفَعَلْتُ فَقَالَ لِیَ:اِمْضِ فَلاَ بَأْسَ عَلَیْکَ فَإِنَّ فِی لِسَانِکَ رِسَالَةً لَوْ أَتَیْتَ بِهَا الْجِبَالَ الرَّوَاسِیَ لاَنْقَادَتْ لَکَ«اَلْحَدِیثَ»وَ فِیهِ:أَنَّ ابْنَ هُبَیْرَةَ أَرَادَ قَتْلَهُ وَ کَتْفَهُ وَ أَحْضَرَ النُّطْعَ وَ السَّیْفَ فَلَمَّا أَدَّی الرِّسَالَةَ أَطْلَقَهُ وَ نَاوَلَهُ خَاتَمَهُ وَ قَالَ:أُمُورِی فِی یَدِکَ فَدَبِّرْ فِیهَا مَا شِئْتَ ⁽¹⁾.

9-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنِ الْخَیْبَرِیِّ عَنْ یُونُسَ بْنِ ظَبْیَانَ وَ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ وَ أَبِی سَلَمَةَ السَّرَّاجِ،وَ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرِ بْنِ أَبِی فَاخِتَةَ قَالُوا:کُنَّا عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: عِنْدَنَا خَزَائِنُ الْأَرْضِ وَ مَفَاتِیحُهَا،وَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ بِإِحْدَی رِجْلَیَّ:أَخْرِجِی مَا فِیکِ مِنَ الذَّهَبِ لَأَخْرَجَتْ قَالَ:ثُمَّ قَالَ بِإِحْدَی رِجْلَیْهِ فَخَطَّهَا فِی الْأَرْضِ خَطّاً فَانْفَجَرَتِ الْأَرْضُ،ثُمَّ قَالَ بِیَدِهِ فَأَخْرَجَ سَبِیکَةَ ذَهَبٍ قَدْرَ شِبْرٍ ثُمَّ قَالَ:اُنْظُرُوا حَسَناً فَنَظَرْنَا فَإِذَا سَبَائِکُ کَثِیرَةٌ بَعْضُهَا عَلَی بَعْضٍ یَتَلَأْلَأُ،فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا:جُعِلْتُ فِدَاکَ أُعْطِیتُمْ مَا أُعْطِیتُمْ وَ شِیعَتُکُمْ مُحْتَاجُونَ؟قَالَ:فَقَالَ:إِنَّ اللَّهَ سَیَجْمَعُ لَنَا وَ لِشِیعَتِنَا الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةَ،وَ یُدْخِلُهُمْ جَنَّاتِ النَّعِیمِ،وَ یُدْخِلُ عَدُوَّنَا الْجَحِیمَ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ نَحْوَهُ .

10-وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ ذَکَرَ لَهُ رَجُلاً کَانَ یَشْرَبُ الْمُسْکِرَ

وَ یَفْعَلُ الْمُحَرَّمَاتِ فَقَالَ لَهُ:إِذَا رَجَعْتَ إِلَی الْکُوفَةِ سَیَأْتِیکَ،فَقُلْ لَهُ:یَقُولُ لَکَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ دَعْ مَا أَنْتَ عَلَیْهِ وَ أَضْمَنُ لَکَ عَلَی اللَّهِ الْجَنَّةَ،قَالَ:فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَی الْکُوفَةِ أَتَانِی فِیمَنْ أَتَی،فَاحْتَبَسْتُهُ حَتَّی خَلاَ مَنْزِلِی فَقُلْتُ لَهُ ذَلِکَ،ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ فَعَلَ وَ تَرَکَ مَا کَانَ عَلَیْهِ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ لَمْ یَأْتِ عَلَیْهِ إِلاَّ أَیَّامٌ یَسِیرَةٌ حَتَّی بَعَثَ إِلَیَّ أَنِّی عَلِیلٌ فَأْتِنِی،فَجَعَلْتُ أَخْتَلِفُ إِلَیْهِ وَ أُعَالِجُهُ حَتَّی نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ،فَکُنْتُ عِنْدَهُ جَالِساً وَ هُوَ یَجُودُ بِنَفْسِهِ،فَغُشِیَ عَلَیْهِ غَشْیَةً ثُمَّ أَفَاقَ،فَقَالَ لِی:یَا أَبَا بَصِیرٍ قَدْ وَفَی صَاحِبُکَ لَنَا ثُمَّ قُبِضَ،فَلَمَّا حَجَجْتُ أَتَیْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَیْهِ،فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَیْهِ قَالَ لِیَ ابْتِدَاءً مِنْ دَاخِلِ الْبَیْتِ وَ إِحْدَی رِجْلَیَّ فِی الصَّحْنِ وَ الْأُخْرَی فِی دِهْلِیزِ دَارِهِ:یَا أَبَا بَصِیرٍ قَدْ وَفَیْنَا لِصَاحِبِکَ ⁽¹⁾. وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی کِتَابِ الدَّلاَئِلِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ نَحْوَهُ کَمَا نَقَلَهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ .

11-وَ عَنْ أَبِی عَلِیٍّ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ قَالَ:قَالَ لِی: تَدْرِی مَا کَانَ سَبَبُ دُخُولِنَا فِی هَذَا الْأَمْرِ وَ مَعْرِفَتِنَا بِهِ وَ مَا کَانَ عِنْدَنَا مِنْهُ ذِکْرٌ وَ لاَ مَعْرِفَةُ شَیْ‌ءٍ مِمَّا عِنْدَ النَّاسِ؟قُلْتُ:وَ مَا ذَاکَ؟قَالَ:إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ یَعْنِی أَبَا الدَّوَانِیقِ قَالَ لِأَبِی مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ یَا مُحَمَّدُ ابْغِ لِی رَجُلاً لَهُ عَقْلٌ یُؤَدِّی عَنِّی،فَقَالَ لَهُ أَبِی قَدْ أَصَبْتُهُ لَکَ هَذَا فُلاَنُ بْنُ مُهَاجِرٍ خَالِی، قَالَ:فَائْتِنِی بِهِ قَالَ:فَأَتَیْتُهُ بِخَالِی،فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ:یَا ابْنَ مُهَاجِرٍ خُذْ هَذَا الْمَالَ وَ ائْتِ الْمَدِینَةَ،وَ ائْتِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ وَ عِدَّةً مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ فِیهِمْ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَقُلْ لَهُمْ:إِنِّی رَجُلٌ غَرِیبٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَ بِهَا شِیعَةٌ مِنْ شِیعَتِکُمْ وَجَّهُوا إِلَیْکُمْ بِهَذَا الْمَالِ،وَ ادْفَعْ إِلَی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَی شَرْطِ کَذَا وَ کَذَا،فَإِذَا قَبَضُوا الْمَالَ فَقُلْ:إِنِّی رَسُولٌ وَ أُحِبُّ أَنْ تَکُونَ مَعِی خُطُوطُکُمْ بِقَبْضِکُمْ مَا قَبَضْتُمْ، فَأَخَذَ الْمَالَ وَ أَتَی الْمَدِینَةَ فَرَجَعَ إِلَی أَبِی الدَّوَانِیقِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْعَثِ عِنْدَهُ،فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّوَانِیقِ:مَا وَرَاءَکَ؟فَقَالَ أَتَیْتُ الْقَوْمَ وَ هَذِهِ خُطُوطُهُمْ بِقَبْضِهِمُ الْمَالَ إِلاَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَإِنِّی أَتَیْتُهُ وَ هُوَ یُصَلِّی فِی مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَجَلَسْتُ خَلْفَهُ وَ قُلْتُ حَتَّی یَنْصَرِفَ فَأَذْکُرَ لَهُ مَا ذَکَرْتُ لِأَصْحَابِهِ،فَعَجَّلَ وَ انْصَرَفَ وَ قَالَ:یَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَ لاَ تَغُرَّ أَهْلَ بَیْتِ مُحَمَّدٍ فَإِنَّهُمْ قَرِیبُ الْعَهْدِ مِنْ دَوْلَةِ بَنِی مَرْوَانَ وَ کُلُّهُمْ مُحْتَاجٌ، فَقُلْتُ:وَ مَا ذَاکَ أَصْلَحَکَ اللَّهُ؟قَالَ:فَأَدْنَی رَأْسَهُ مِنِّی،وَ أَخْبَرَنِی بِجَمِیعِ مَا جَرَی بَیْنِی وَ بَیْنَکَ حَتَّی کَأَنَّهُ کَانَ ثَالِثَنَا،فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ:یَا ابْنَ مُهَاجِرٍ!إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ

نُبُوَّةٍ إِلاَّ وَ فِیهِمْ مُحَدَّثٌ،وَ إِنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ مُحَدَّثُنَا الْیَوْمَ فَکَانَتْ هَذِهِ الدَّلاَلَةُ سَبَبَ قَوْلِنَا بِهَذِهِ الْمَقَالَةِ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی نَحْوَهُ،وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی مِثْلَهُ .

12-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ:

أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَ اشْتِقَاقِهَا،وَ ذَکَرَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ:

أَ فَهِمْتَ یَا هِشَامُ فَهْماً تَدْفَعُ بِهِ وَ تُنَاضِلُ بِهِ أَعْدَاءَنَا وَ الْمُلْحِدِینَ مَعَ اللَّهِ غَیْرَهُ قُلْتُ:نَعَمْ، قَالَ:فَقَالَ نَفَعَکَ اللَّهُ وَ ثَبَّتَکَ قَالَ هِشَامٌ:فَوَ اللَّهِ مَا قَهَرَنِی أَحَدٌ فِی التَّوْحِیدِ حَتَّی قُمْتُ مَقَامِی هَذَا ⁽²⁾.

13-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ،عَنْ جَمِیلٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَدَخَلَتْ عَلَیْهِ امْرَأَةٌ فَذَکَرَتْ أَنَّهَا قَدْ تَرَکَتْ ابْنَهَا وَ قَدْ قَالَتْ بِالْمِلْحَفَةِ عَلَی وَجْهِهِ مَیِّتاً،فَقَالَ لَهَا:فَلَعَلَّهُ لَمْ یَمُتْ،فَقُومِی فَاذْهَبِی إِلَی بَیْتِکِ فَاغْتَسِلِی وَ صَلِّی رَکْعَتَیْنِ وَ ادْعِی وَ قُولِی:یَا مَنْ وَهَبَهُ لِی وَ لَمْ یَکُ شَیْئاً جَدِّدْ هِبَتَهُ لِی،ثُمَّ حَرِّکِیهِ،وَ لاَ تُخْبِرِی بِذَلِکَ أَحَداً،فَفَعَلْتُ فَحَرَّکْتُهُ فَإِذَا هُوَ قَدْ بَکَی ⁽³⁾.

14-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ زُرَارَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثِ مُسْتَحِقِّی الزَّکَاةِ قَالَ:قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ یُوجَدُوا؟قَالَ:لاَ تَکُونُ فَرِیضَةٌ فَرَضَهَا اللَّهُ لاَ یُوجَدُ لَهَا أَهْلٌ ⁽⁴⁾وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی التَّهْذِیبِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ .

أقول:هذا إخبار بأن أصناف المستحقین لا یعدمون بل هم موجودون دائما، و قد وافق الخبر المخبر عنه إلی الآن.

15-وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنِ ابْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِکِ بْنِ عَطِیَّةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

دَمَانِ فِی الْإِسْلاَمِ حَلاَلٌ مِنَ اللَّهِ لاَ یَقْضِی فِیهِمَا أَحَدٌ حَتَّی یَبْعَثَ اللَّهُ قَائِمَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ، فَإِذَا بَعَثَ اللَّهُ قَائِمَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ حَکَمَ عَلَیْهِمَا بِحُکْمِ اللَّهِ،لاَ یُرِیدُ عَلَیْهِمَا بَیِّنَةً:اَلزَّانِی الْمُحْصَنَ یَرْجُمُهُ،وَ مَانِعَ الزَّکَاةِ یَضْرِبُ عُنُقَهُ ⁽⁵⁾.

وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ،عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ وَ رَوَاهُ فِی الْفَقِیهِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ.وَ رَوَاهُ فِی ثَوَابِ الْأَعْمَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَمِّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ مُوسَی بْنِ سَعْدَانَ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِکِ بْنِ عَطِیَّةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ .

أقول:وجه الإعجاز فیه کالذی قبله،و مثل هذا کثیر جدا لم نذکره بأجمعه.

16-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ (الْمُخْتَارِ ظ)عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَابِرٍ،قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ صَاحِبٌ لِی فِیمَا بَیْنَ مَکَّةَ وَ الْمَدِینَةِ فَتَذَاکَرْنَا الْأَنْصَارَ فَقَالَ أَحَدُنَا:هُمْ نُزَّاعٌ مِنْ قَبَائِلَ،وَ قَالَ أَحَدُنَا:هُمْ مِنْ أَهْلِ الْیَمَنِ،قَالَ:فَانْتَهَیْنَا إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمَ وَ هُوَ جَالِسٌ فِی ظِلِّ شَجَرَةٍ فَابْتَدَأَ الْحَدِیثَ وَ لَمْ نَسْأَلْهُ،فَقَالَ:إِنَّ تُبَّعاً لَمَّا جَاءَ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ،وَ جَاءَ مَعَهُ الْعُلَمَاءُ، وَ أَبْنَاءُ الْأَنْبِیَاءِ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ انْصَرَفَ مِنْ مَکَّةَ إِلَی الْمَدِینَةِ وَ أَنْزَلَ بِهَا قَوْماً مِنْ أَهْلِ یَمَنٍ مِنْ غَسَّانَ وَ هُمُ الْأَنْصَارُ ⁽¹⁾.

أقول:و الأحادیث فی ابتدائهم علیهم السّلام بجواب ما کان یرید الناس سؤالهم عنه کثیرة جدا.

17-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:قُلْتُ لَهُ: إِنَّ إِخْوَتِی وَ بَنِی عَمِّی قَدْ ضَیَّقُوا عَلَیَّ الدَّارَ وَ أَلْجَئُونِی مِنْهَا إِلَی بَیْتٍ،وَ لَوْ تَکَلَّمْتُ أَخَذْتُ مَا فِی أَیْدِیهِمْ،فَقَالَ لِیَ:اِصْبِرْ،فَإِنَّ اللَّهَ سَیَجْعَلُ لَکَ فَرَجاً،قَالَ:فَانْصَرَفْتُ وَ وَقَعَ الْوَبَاءُ فِی سَنَةِ إِحْدَی وَ ثَلاَثِینَ،فَمَاتُوا کُلُّهُمْ فَمَا بَقِیَ مِنْهُمْ أَحَدٌ«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

18-وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْمِسْمَعِیِّ قَالَ: لَمَّا قَتَلَ دَاوُدُ بْنُ عَلِیٍّ الْمُعَلَّی بْنَ خُنَیْسٍ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَأَدْعُوَنَّ اللَّهَ عَلَی مَنْ قَتَلَ مَوْلاَیَ وَ أَخَذَ مَالِی،فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ بْنُ عَلِیٍّ:إِنَّکَ لَتُهَدِّدُنِی بِدُعَائِکَ؟قَالَ حَمَّادٌ:قَالَ الْمِسْمَعِیُّ فَحَدَّثَنِی مُعَتِّبٌ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمْ یَزَلْ رَاکِعاً وَ سَاجِداً فَلَمَّا کَانَ فِی السَّحَرِ سَمِعْتُهُ یَقُولُ.وَ هُوَ سَاجِدٌ.:اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِقُوَّتِکَ الْقَوِیَّةِ،وَ جَلاَلِکَ الشَّدِیدِ الَّذِی کُلُّ خَلْقِکَ لَهُ ذَلِیلٌ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ

بَیْتِهِ،وَ أَنْ تَأْخُذَهُ السَّاعَةَ السَّاعَةَ،فَمَا رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّی سَمِعْنَا الصَّیْحَةَ فِی دَارِ دَاوُدَ بْنِ عَلِیٍّ فَرَفَعَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ رَأْسَهُ وَ قَالَ:إِنِّی دَعَوْتُ اللَّهَ بِدَعْوَةٍ بَعَثَ اللَّهُ عَلَیْهِ مَلَکاً ضَرَبَ رَأْسَهُ بِمِرْزَبَةٍ مِنْ حَدِیدٍ انْشَقَّتْ مِنْهَا مَثَانَتُهُ فَمَاتَ ⁽¹⁾.

19-وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِی رَجُلٌ: أَیَّ شَیْ‌ءٍ قُلْتَ حِینَ دَخَلْتَ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ بِالرَّبَذَةِ؟قَالَ:قُلْتُ:اَللَّهُمَّ إِنَّکَ تَکْفِی مِنْ کُلِّ شَیْ‌ءٍ وَ لاَ یَکْفِی مِنْکَ شَیْ‌ءٌ فَاکْفِنِی بِمَا شِئْتَ وَ کَیْفَ شِئْتَ وَ مِنْ حَیْثُ شِئْتَ وَ أَنَّی شِئْتَ ⁽²⁾.

20-وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَیْسَرَةَ قَالَ:

لَمَّا قَدِمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ یَعْنِی الدَّوَانِیقِیَّ،أَقَامَ أَبُو جَعْفَرٍ مَوْلًی لَهُ عَلَی رَأْسِهِ،وَ قَالَ:إِذَا دَخَلَ عَلَیَّ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ،فَلَمَّا دَخَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَظَرَ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ وَ أَسَرَّ شَیْئاً فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ نَفْسِهِ لاَ یُدْرَی مَا هُوَ ثُمَّ أَظْهَرَ:«یَا مَنْ یَکْفِی خَلْقَهُ کُلَّهُمْ وَ لاَ یَکْفِیهِ أَحَدٌ اکْفِنِی شَرَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِیٍّ»قَالَ:فَصَارَ أَبُو جَعْفَرٍ یُبْصِرُ مَوْلاَهُ،وَ صَارَ مَوْلاَهُ لاَ یُبْصِرُهُ،فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ یَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ لَقَدْ أَتْعَبْتُکَ فِی هَذَا الْحَرِّ فَانْصَرِفْ فَخَرَجَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِنْ عِنْدِهِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ لِمَوْلاَهُ:مَا مَنَعَکَ أَنْ تَفْعَلَ مَا أَمَرْتُکَ بِهِ؟فَقَالَ:لاَ وَ اللَّهِ مَا أَبْصَرْتُهُ،وَ لَقَدْ جَاءَ شَیْ‌ءٌ فَحَالَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ لَهُ:وَ اللَّهِ لَئِنْ حَدَّثْتَ بِهَذَا أَحَداً لَأَقْتُلَنَّکَ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ.وَ رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ کَذَلِکَ .

21-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِ عَنْ أَبِی الْقَاسِمِ الْکُوفِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَ الْعَلاَ بْنِ سَیَابَةَ وَ ظَرِیفِ بْنِ نَاصِحٍ قَالَ: لَمَّا بَعَثَ أَبُو الدَّوَانِیقِ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ رَفَعَ یَدَهُ إِلَی السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ:اَللَّهُمَّ إِنَّکَ حَفِظْتَ الْغُلاَمَیْنِ لِصَلاَحِ أَبَوَیْهِمَا،إِلَی أَنْ قَالَ:فَلَمَّا اسْتَقْبَلَهُ الرَّبِیعُ بِبَابِ أَبِی الدَّوَانِیقِ قَالَ:یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا أَشَدَّ بَاطِنَهُ عَلَیْکَ،لَقَدْ سَمِعْتُهُ یَقُولُ وَ اللَّهِ لاَ تَرَکْتُ لَهُمْ نَخْلاً إِلاَّ عَقَرْتُهُ وَ لاَ مَالاً إِلاَّ نَهَبْتُهُ،وَ لاَ ذُرِّیَّةً إِلاَّ سَبَیْتُهَا،قَالَ:فَهَمَسَ بِشَیْ‌ءٍ خَفِیٍّ وَ حَرَّکَ شَفَتَیْهِ،فَلَمَّا دَخَلَ سَلَّمَ وَ قَعَدَ فَرَدَّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،ثُمَّ قَالَ:وَ اللَّهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَدَعَ لَکُمْ نَخْلاً إِلاَّ عَقَرْتُهُ،وَ لاَ مَالاً إِلاَّ أَخَذْتُهُ إِلَی أَنْ قَالَ:هَاتِ ارْفَعْ

حَوَائِجَکَ،قَالَ:اَلْإِذْنَ قَالَ:هُوَ فِی یَدِکَ مَتَی شِئْتَ،فَخَرَجَ«اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

22-وَ عَنْ أَبِی عَلِیٍّ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ الْخَشَّابِ رَفَعَهُ قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لاَ وَ اللَّهِ لاَ یَرْجِعُ الْأَمْرُ وَ الْخِلاَفَةُ إِلَی آلِ أَبِی بَکْرٍ وَ عُمَرَ أَبَداً،وَ لاَ إِلَی بَنِی أُمَیَّةَ أَبَداً،وَ لاَ فِی وُلْدِ طَلْحَةَ وَ الزُّبَیْرِ أَبَداً،وَ ذَلِکَ أَنَّهُمْ نَبَذُوا الْقُرْآنَ،وَ أَبْطَلُوا السُّنَنَ،وَ غَیَّرُوا الْأَحْکَامَ«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

أقول:موافقة الخبر للمخبر عنه ظاهرة إلی الآن.

23-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ قَالَ: کَانَ لِی صَدِیقٌ مِنْ کُتَّابِ بَنِی أُمَیَّةَ فَقَالَ لِیَ:

اسْتَأْذِنْ لِی عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَاسْتَأْذَنْتُ لَهُ فَأَذِنَ لَهُ،فَلَمَّا أَنْ دَخَلَ سَلَّمَ وَ جَلَسَ،ثُمَّ قَالَ:جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنِّی کُنْتُ فِی دِیوَانِ هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ فَأَصَبْتُ مِنْ دُنْیَاهُمْ مَالاً کَثِیراً وَ أَغْمَضْتُ فِی مَطَالِبِهِ،فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:لَوْ لاَ أَنَّ بَنِی أُمَیَّةَ وَجَدُوا مَنْ یَکْتُبُ لَهُمْ،وَ یَجْبِی لَهُمُ الْفَیْ‌ءَ،وَ یُقَاتِلُ عَنْهُمْ،وَ یَشْهَدُ جَمَاعَتَهُمْ لَمَا سَلَبُونَا حَقَّنَا،وَ لَوْ تَرَکَهُمُ النَّاسُ وَ مَا فِی أَیْدِیهِمْ مَا وَجَدُوا شَیْئاً إِلاَّ مَا وَقَعَ فِی أَیْدِیهِمْ،قَالَ:

فَقَالَ جُعِلْتُ فِدَاکَ،فَهَلْ لِی مِنْ مَخْرَجٍ؟قَالَ[فَقَالَ]:إِنْ قُلْتُ لَکَ تَفْعَلُ؟قَالَ:

أَفْعَلُ،قَالَ:فَاخْرُجْ مِنْ جَمِیعِ مَا کَسَبْتَ فِی دِیوَانِهِمْ،فَمَنْ عَرَفْتَ مِنْهُمْ رَدَدْتَ عَلَیْهِ مَالَهُ،وَ مَنْ لَمْ تَعْرِفْ تَصَدَّقْتَ بِهِ،وَ أَنَا أَضْمَنُ لَکَ عَلَی اللَّهِ الْجَنَّةَ قَالَ:فَأَطْرَقَ الْفَتَی طَوِیلاً ثُمَّ قَالَ لَهُ:قَدْ فَعَلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ،قَالَ ابْنُ أَبِی حَمْزَةَ فَرَجَعَ الْفَتَی مَعَنَا إِلَی الْکُوفَةِ فَمَا تَرَکَ شَیْئاً عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ إِلاَّ خَرَجَ مِنْهُ،حَتَّی ثِیَابِهِ الَّتِی عَلَی بَدَنِهِ، قَالَ:فَقَسَمْتُ قِسْمَةً وَ اشْتَرَیْنَا لَهُ ثِیَاباً،وَ بَعَثْنَا إِلَیْهِ بِنَفَقَةٍ،فَمَا أَتَی عَلَیْهِ إِلاَّ أَشْهُرٌ قَلاَئِلُ حَتَّی مَرِضَ فَکُنَّا نَعُودُهُ،فَدَخَلْتُ عَلَیْهِ یَوْماً وَ هُوَ فِی السَّوْقِ قَالَ:فَفَتَحَ عَیْنَیْهِ،ثُمَّ قَالَ لِی:یَا عَلِیُّ وَفی لِی وَ اللَّهِ صَاحِبُکَ،قَالَ:ثُمَّ مَاتَ فَتَوَلَّیْنَا أَمْرَهُ فَخَرَجْتُ حَتَّی دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَلَمَّا نَظَرَ إِلَیَّ قَالَ:یَا عَلِیُّ وَفَیْنَا وَ اللَّهِ لِصَاحِبِکَ،قَالَ:

فَقُلْتُ:صَدَقْتَ جُعِلْتُ فِدَاکَ هَکَذَا قَالَ لِی عِنْدَ مَوْتِهِ ⁽³⁾.

أقول:الإعجاز فیه من وجهین:الوفاء بضمان الجنة،و الإخبار بذلک، و بموت الرجل ابتداء.

24-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُهَاجِرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:فُلاَنٌ یُقْرِئُکَ السَّلاَمَ،وَ فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ،فَقَالَ:عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ قُلْتُ:یَسْأَلُونَکَ الدُّعَاءَ؟قَالَ:وَ مَا لَهُمْ؟قُلْتُ:حَبَسَهُمْ أَبُو جَعْفَرٍ،فَقَالَ:وَ مَا لَهُمْ وَ مَا لَهُ؟قُلْتُ:اِسْتَعْمَلَهُمْ فَحَبَسَهُمْ،فَقَالَ:وَ مَا لَهُمْ وَ مَا لَهُ؟أَ لَمْ أَنْهَهُمْ أَ لَمْ أَنْهَهُمْ؟هُمُ النَّارُ هُمُ النَّارُ[قَالَ]:ثُمَّ قَالَ:اَللَّهُمَّ اخْدَعْ عَنْهُمْ سُلْطَانَهُمْ،قَالَ:فَخَرَجْتُ مِنْ مَکَّةَ فَسَأَلْنَا عَنْهُمْ،فَإِذَا هُمْ قَدْ خَرَجُوا بَعْدَ هَذَا الْکَلاَمِ بِثَلاَثَةِ أَیَّامٍ ⁽¹⁾.

25-وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ،عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ،عَنْ بُرَیْدٍ الْکُنَاسِیِّ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِنَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً قَدْ زَعَمَ أَنَّهُ کَانَ یُلاَعِبُ أُمَّهَا وَ یُقَبِّلُهَا مِنْ غَیْرِ أَنْ یَکُونَ أَفْضَی إِلَیْهَا قَالَ:فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَقَالَ لِی:

کَذَبَ مَرَّةً فَلْیُفَارِقْهَا قَالَ:فَرَجَعْتُ مِنْ سَفَرِی فَأَخْبَرْتُ الرَّجُلَ بِمَا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَوَ اللَّهِ مَا دَفَعَ ذَلِکَ عَنْ نَفْسِهِ وَ خَلَّی سَبِیلَهَا ⁽²⁾.

26-وَ عَنْهُ عَنْ مُوسَی بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الْهَیْثَمِ النَّهْدِیِّ رَفَعَهُ قَالَ: شَکَا رَجُلٌ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْأُبْنَةَ فَمَسَحَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی ظَهْرِهِ فَسَقَطَ مِنْهُ دُودَةٌ حَمْرَاءُ فَبَرِئَ ⁽³⁾.

27-وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَتِّبٍ،قَالَ: لَمَّا تَعَشَّی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:اُدْخُلِ الْخِزَانَةَ فَاطْلُبْ لِی سُکَّرَتَیْنِ،فَقُلْتُ:جُعِلْتُ فِدَاکَ لَیْسَ ثَمَّ شَیْ‌ءٌ قَالَ:اُدْخُلْ وَیْحَکَ،قَالَ:فَدَخَلْتُ فَوَجَدْتُ سُکَّرَتَیْنِ فَأَتَیْتُهُ بِهِمَا ⁽⁴⁾.

28-وَ عَنْهُمْ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُ الْمَنْصُورُ: رُفِعَ إِلَیَّ أَنَّ مَوْلاَکَ الْمُعَلَّی بْنَ خُنَیْسٍ یَدْعُو إِلَیْکَ وَ یَجْمَعُ لَکَ الْأَمْوَالَ؟فَقَالَ:وَ اللَّهِ مَا کَانَ،إِلَی أَنْ قَالَ:

فَأَنَا أَجْمَعُ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ مَنْ سَعَی بِکَ فَجَاءَ الرَّجُلُ الَّذِی سَعَی بِهِ،فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:یَا هَذَا أَ تَشْهَدُ؟قَالَ:إِی وَ اللَّهِ الَّذِی لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ لَقَدْ فَعَلْتَ،فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:وَیْلَکَ تُبَجِّلُ اللَّهَ

فَیَسْتَحْیِی مِنْ تَعْذِیبِکَ،وَ لَکِنْ قُلْ:بَرِئْتُ مِنْ حَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ،وَ أُلْجِئْتُ إِلَی حَوْلِی وَ قُوَّتِی،فَحَلَفَ بِهَا الرَّجُلُ فَلَمْ یَسْتَتِمَّهَا حَتَّی وَقَعَ مَیِّتاً فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ یَعْنِی الْمَنْصُورَ:

لاَ أُصَدِّقُ عَلَیْکَ بَعْدَ هَذَا أَبَداً،وَ أَحْسَنَ جَائِزَتَهُ وَ رَدَّهُ ⁽¹⁾.

29-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِی الصَّبَّاحِ الْکِنَانِیِّ،قَالَ:قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ لَنَا جَاراً مِنْ هَمْدَانَ یُقَالُ لَهُ الْجَعْدُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَ هُوَ یَجْلِسُ إِلَیْنَا فَنَذْکُرُ عَلِیّاً أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَیَقَعُ فِیهِ أَ فَتَأْذَنُ لِی فِیهِ؟فَقَالَ:یَا أَبَا الصَّبَّاحِ أَ وَ کُنْتَ فَاعِلاً؟فَقُلْتُ:إِی وَ اللَّهِ،لَئِنْ أَذِنْتَ لِی فِیهِ لَأَرْصُدَنَّهُ فَإِذَا صَارَ فِیهَا اقْتَحَمْتُ عَلَیْهِ بِسَیْفِی فَخَبَطْتُهُ حَتَّی أَقْتُلَهُ،فَقَالَ:یَا أَبَا الصَّبَّاحِ هَذَا الْفَتْکُ وَ قَدْ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ عَنِ الْفَتْکِ،یَا أَبَا الصَّبَّاحِ إِنَّ الْإِسْلاَمَ قَیْدُ الْفَتْکِ وَ لَکِنْ دَعْهُ فَسَتُکْفَی بِغَیْرِکَ،قَالَ أَبُو الصَّبَّاحِ فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَی الْکُوفَةِ لَمْ أَلْبَثْ إِلاَّ ثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوْماً،فَخَرَجْتُ إِلَی الْمَسْجِدِ فَصَلَّیْتُ الْفَجْرَ ثُمَّ عَقَّبْتُ،فَإِذَا بِرَجُلٍ یُحَرِّکُنِی بِرِجْلِهِ،فَقَالَ:یَا أَبَا الصَّبَّاحِ الْبُشْرَی!فَقُلْتُ:بَشَّرَکَ اللَّهُ بِخَیْرٍ فَمَا ذَاکَ؟قَالَ:

إِنَّ الْجَعْدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بَاتَ الْبَارِحَةَ فِی دَارِهِ الَّتِی بِالْجَبَّانَةِ،فَأَیْقَظُوهُ لِلصَّلاَةِ،فَإِذَا هُوَ مِثْلُ الزِّقِّ الْمَنْفُوخِ مَیِّتاً،فَذَهَبُوا یَحْمِلُونَهُ فَإِذَا لَحْمُهُ یَسْقُطُ مِنْ عَظْمِهِ فَجَمَعُوهُ فِی نُطْعٍ،فَإِذَا تَحْتَهُ أَسْوَدُ فَدَفَنُوهُ ⁽²⁾.

وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ مِثْلَهُ.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی التَّهْذِیبِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ مِثْلَهُ .

30-وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبَانٍ قَالَ:أَخْبَرَنِی الْأَحْوَلُ: أَنَّ زَیْدَ بْنَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعَثَ إِلَیْهِ، وَ ذَکَرَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ:فَقَالَ:أَمَا وَ اللَّهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِکَ لَقَدْ حَدَّثَنِی صَاحِبُکَ بِالْمَدِینَةِ أَنِّی أُقْتَلُ وَ أُصْلَبُ بِالْکُنَاسَةِ وَ أَنَّ عِنْدَهُ صَحِیفَةً فِیهَا قَتْلِی وَ صَلْبِی فَحَجَجْتُ فَحَدَّثْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِمَقَالَةِ زَیْدٍ وَ مَا قُلْتُ لَهُ«اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

أقول:مطابقة الخبر للمخبر عنه قد تواترت بها الأخبار.

31-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ جَمِیعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ

حُمْرَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ لَهُ مَعَ الْمَنْصُورِ،قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فَقَالَ لِی یَعْنِی الْمَنْصُورَ تَذْکُرُ یَوْماً سَأَلْتُکَ هَلْ لَنَا مُلْکٌ؟فَقُلْتَ نَعَمْ طَوِیلٌ عَرِیضٌ شَدِیدٌ فَلاَ تَزَالُونَ فِی مُهْلَةٍ مِنْ أَمْرِکُمْ،وَ فُسْحَةٍ مِنْ دُنْیَاکُمْ حَتَّی تُصِیبُوا مِنَّا دَماً حَرَاماً فِی شَهْرٍ حَرَامٍ فِی بَلَدٍ حَرَامٍ،فَعَرَفْتُ أَنَّهُ قَدْ حَفِظَ الْحَدِیثَ فَقُلْتُ:لَعَلَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ یَکْفِیَکَ فَإِنِّی لَمْ أَخُصَّکَ بِذَلِکَ،ثُمَّ لَعَلَّ غَیْرَکَ مِنْ أَهْلِ بَیْتِکَ أَنْ یَتَوَلَّی ذَلِکَ،إِلَی أَنْ قَالَ:فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَی مَنْزِلِی أَتَانِی بَعْضُ مَوَالِینَا فَقَالَ:إِلَی مَتَی هَؤُلاَءِ یَمْلِکُونَ،أَوْ مَتَی الرَّاحَةُ مِنْهُمْ؟فَقُلْتُ:أَ لَیْسَ تَعْلَمُ أَنَّ لِکُلِّ شَیْ‌ءٍ مُدَّةً؟قَالَ:بَلَی،فَقُلْتُ:فَهَلْ یَنْفَعُکَ عِلْمُکَ بِأَنَّ هَذَا الْأَمْرَ إِذَا جَاءَ کَانَ أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَةِ الْعَیْنِ،إِنَّکَ لَوْ تَعْلَمُ حَالَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ کَیْفَ هِیَ لَکُنْتَ لَهُمْ أَشَدَّ بُغْضاً وَ لَوْ جَهَدْتَ أَوْ جَهَدَ أَهْلُ الْأَرْضِ أَنْ یُدْخِلُوهُمْ أَشَدَّ مِمَّا هُمْ فِیهِ مِنَ الْإِثْمِ لَمْ یَقْدِرُوا،فَلاَ یَسْتَفِزَّنَّکَ الشَّیْطَانُ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ لَکِنَّ الْمُنَافِقِینَ لاَ یَعْلَمُونَ،أَ لاَ تَعْلَمُ أَنَّ مَنِ انْتَظَرَ أَمْرَنَا وَ صَبَرَ عَلَی مَا یَرَی مِنَ الْأَذَی وَ الْخَوْفِ هُوَ غَداً فِی زُمْرَتِنَا،فَإِذَا رَأَیْتَ الْحَقَّ قَدْ مَاتَ وَ ذَهَبَ أَهْلُهُ،وَ رَأَیْتَ الْجَوْرَ قَدْ شَمِلَ الْبِلاَدَ،وَ رَأَیْتَ الْقُرْآنَ قَدْ خَلُقَ،وَ أُحْدِثَ فِیهِ مَا لَیْسَ فِیهِ وَ وُجِّهَ عَلَی الْأَهْوَاءِ وَ سَاقَ الْحَدِیثَ وَ هُوَ طَوِیلٌ فِیهِ الْإِخْبَارُ عَمَّا یُحْدَثُ مِنَ الْبِدَعِ وَ الْوَقَائِعِ الَّتِی تَحْصُلُ قَبْلَ ظُهُورِ الْعَدْلِ،وَ هِیَ أَکْثَرُ مِنْ مِائَةٍ وَ خَمْسِینَ خَبَراً،وَ أَکْثَرُهَا قَدْ وَقَعَ بَعْدَ زَمَانِهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ کُلُّ ذَلِکَ مِنْ بَابِ الْإِخْبَارِ بِالْمَغِیبَاتِ ⁽¹⁾.

32-وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِکِ بْنِ عَطِیَّةَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ أَبَا الْخَطَّابِ وَ قَتَلَهُ بِالْحَدِیدِ.

أقول:إجابة دعائه علیه السّلام معلوم مروی.

33-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِی حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ الْقَاسِمُ شَرِیکِی وَ نَجْمُ بْنُ حَطِیمٍ وَ صَالِحُ بْنُ سَهْلٍ بِالْمَدِینَةِ،فَتَنَاظَرْنَا فِی الرُّبُوبِیَّةِ،قَالَ:فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ:مَا تَصْنَعُونَ بِهَذَا؟ نَحْنُ بِالْقُرْبِ مِنْهُ وَ لَیْسَ مِنَّا فِی تَقِیَّةٍ قُومُوا بِنَا إِلَیْهِ قَالَ:فَقُمْنَا فَوَ اللَّهِ مَا بَلَغْنَا الْبَابَ إِلاَّ وَ قَدْ خَرَجَ إِلَیْنَا بِلاَ حِذَاءٍ وَ لاَ رِدَاءٍ قَدْ قَامَ کُلُّ شَعْرَةٍ مِنْ رَأْسِهِ وَ هُوَ یَقُولُ:لاَ یَا مُفَضَّلُ لاَ وَ یَا قَاسِمُ وَ یَا نَجْمُ لاَلاَ، بَلْ عِبادٌ مُکْرَمُونَ لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ ⁽²⁾⁽³⁾.

أقول:وجه الإعجاز:جوابه لهم ابتداء عما یریدون أن یسألوا عنه و الخروج لاستقبالهم بالجواب قبل أن یخبره أحد بدخولهم.

34-وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی هَاشِمٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ بِجَادٍ الْعَابِدِ عَنْ مُعَلَّی بْنِ خُنَیْسٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذْ أَقْبَلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَسَلَّمَ ثُمَّ ذَهَبَ فَرَقَّ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ دَمَعَتْ عَیْنَاهُ،فَقُلْتُ لَهُ:لَقَدْ رَأَیْتُکَ صَنَعْتَ بِهِ مَا لَمْ تَکُنْ تَصْنَعُ،فَقَالَ:رَقَقْتُ لَهُ لِأَنَّهُ یُنْسَبُ إِلَی أَمْرٍ لَیْسَ لَهُ،لَمْ أَجِدْهُ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِنْ خُلَفَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَ لاَ مِنْ مُلُوکِهَا ⁽¹⁾.

35-وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ:سَأَلْتُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ الصَّلاَةِ عَلَی الْمَصْلُوبِ؟فَقَالَ: أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ جَدِّی صَلَّی عَلَی عَمِّهِ؟قُلْتُ:أَعْلَمُ ذَلِکَ،وَ لَکِنِّی لاَ أَفْهَمُهُ مُبَیَّناً،قَالَ:أُبَیِّنُهُ لَکَ:إِنْ کَانَ وَجْهُ الْمَصْلُوبِ إِلَی الْقِبْلَةِ فَقُمْ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْمَنِ،وَ إِنْ کَانَ قَفَاهُ إِلَی الْقِبْلَةِ فَقُمْ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْسَرِ،«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ،وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی عُیُونِ الْأَخْبَارِ عَنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَزْوِینِیِّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَمْزَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ الْقُمِّیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ .

أقول:وجه الإعجاز أن الصادق علیه السّلام کان بالمدینة و عمه زید قتل و صلب بالکوفة فهذا مثل[حدیث]صلاة أمیر المؤمنین علیه السّلام علی سلمان لما مات بالمدائن،و علیّ علیه السّلام بالمدینة.

الفصل الأول

36-وَ فِی الصَّحِیفَةِ الْکَامِلَةِ السَّجَّادِیَّةِ وَ إِسْنَادُهَا أَشْهَرُ مِنْ أَنْ یُذْکَرَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَعْلَمِ،عَنْ عُمَیْرِ بْنِ الْمُتَوَکِّلِ الثَّقَفِیِّ الْبَلْخِیِّ عَنْ أَبِیهِ الْمُتَوَکِّلِ بْنِ هَارُونَ عَنْ یَحْیَی بْنِ زَیْدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ: أَنَّهُ قَالَ لَهُ:قَدْ کَانَ عَمِّی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَشَارَ عَلَی أَبِی بِتَرْکِ الْخُرُوجِ،وَ عَرَّفَهُ إِنْ هُوَ خَرَجَ وَ فَارَقَ الْمَدِینَةَ مَا یَکُونُ إِلَیْهِ مَصِیرُ أَمْرِهِ،فَهَلْ لَقِیتَ ابْنَ عَمِّی جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قُلْتُ:نَعَمْ،قَالَ:فَهَلْ سَمِعْتَهُ یَذْکُرُ شَیْئاً مِنْ أَمْرِی؟قُلْتُ:نَعَمْ،قَالَ:بِمَ ذَکَرَنِی؟ خَبِّرْنِی قُلْتُ:جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا أُحِبُّ أَنْ أَسْتَقْبِلَکَ بِمَا سَمِعْتُهُ،فَقَالَ:أَ بِالْمَوْتِ

تُخَوِّفُنِی؟هَاتِ مَا سَمِعْتَهُ،فَقُلْتُ:سَمِعْتُهُ یَقُولُ:إِنَّکَ تُقْتَلُ وَ تُصْلَبُ کَمَا قُتِلَ أَبُوکَ وَ صُلِبَ،فَتَغَیَّرَ وَجْهُهُ وَ قَالَ: یَمْحُوا اللّهُ ما یَشاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ ⁽¹⁾إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ دَعَا بِعَیْبَةٍ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهَا صَحِیفَةً مُقَفَّلَةً مَخْتُومَةً فَنَظَرَ إِلَی الْخَاتَمِ،وَ قَبَّلَهُ وَ بَکَی ثُمَّ فَضَّهُ وَ فَتَحَ الْقُفْلَ،ثُمَّ نَشَرَ الصَّحِیفَةَ وَ وَضَعَهَا عَلَی عَیْنِهِ وَ أَمَرَهَا عَلَی وَجْهِهِ وَ قَالَ:وَ اللَّهِ یَا مُتَوَکِّلُ!لَوْ لاَ مَا ذَکَرْتَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَمِّی أَنَّنِی أُقْتَلُ وَ أُصْلَبُ لَمَا دَفَعْتُهَا إِلَیْکَ وَ لَکُنْتُ بِهَا ضَنِیناً،وَ لَکِنِّی أَعْلَمُ أَنَّ قَوْلَهُ حَقٌّ أَخَذَهُ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ وَ إِنَّهُ سَیَصِحُّ فَخِفْتُ أَنْ یَقَعَ مِثْلُ هَذَا الْعِلْمِ إِلَی بَنِی أُمَیَّةَ فَیَکْتُمُوهُ وَ یَدَّخِرُوهُ فِی خَزَائِنِهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ، فَاقْبِضْهَا وَ اکْفِنِیهَا وَ تَرَبَّصْ بِهَا فَإِذَا قَضَی اللَّهُ مِنْ أَمْرِی وَ أَمْرِ هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ مَا هُوَ قَاضٍ فَهِیَ أَمَانَةٌ لِی عِنْدَکَ حَتَّی تُوصِلَهَا إِلَی ابْنَیْ عَمِّی مُحَمَّدٍ وَ إِبْرَاهِیمَ ابْنَیْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَإِنَّهُمَا الْقَائِمَانِ فِی هَذَا الْأَمْرِ بَعْدِی،قَالَ الْمُتَوَکِّلِ:فَقَبَضْتُ الصَّحِیفَةَ،فَلَمَّا قُتِلَ یَحْیَی بْنُ زَیْدٍ صِرْتُ إِلَی الْمَدِینَةِ فَلَقِیتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِلَی أَنْ قَالَ:ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی دَفْعِ الصَّحِیفَةِ إِلَی ابْنَیْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ،فَقَالَ:إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَی أَهْلِهَا،نَعَمْ فَادْفَعْهَا إِلَیْهِمَا فَلَمَّا نَهَضْتُ لِلِقَائِهِمَا قَالَ لِی:مَکَانَکَ،ثُمَّ وَجَّهَ إِلَی مُحَمَّدٍ وَ إِبْرَاهِیمَ فَجَاءَا فَقَالَ:هَذَا مِیرَاثُ ابْنِ عَمِّکُمَا یَحْیَی مِنْ أَبِیکُمَا قَدْ خَصَّکُمَا بِهِ دُونَ إِخْوَتِهِ،وَ نَحْنُ مُشْتَرِطُونَ عَلَیْکُمَا فِیهِ شَرْطاً،فَقَالاَ:رَحِمَکَ اللَّهُ قُلْ،فَقَوْلُکَ الْمَقْبُولُ،فَقَالَ:لاَ تَخْرُجَا بِهَذِهِ الصَّحِیفَةِ مِنَ الْمَدِینَةِ قَالاَ:وَ لِمَ ذَلِکَ؟قَالَ:إِنَّ ابْنَ عَمِّکُمَا خَافَ عَلَیْهَا أَمْراً أَخَافُهُ أَنَا عَلَیْکُمَا قَالاَ:إِنَّمَا خَافَ عَلَیْهَا حِینَ عَلِمَ أَنَّهُ یُقْتَلُ،فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمَ:وَ أَنْتُمَا فَلاَ تَأْمَنَا،فَوَ اللَّهِ إِنِّی لَأَعْلَمُ أَنَّکُمَا سَتَخْرُجَانِ کَمَا خَرَجَ، وَ سَتُقْتَلاَنِ کَمَا قُتِلَ،فَقَامَا وَ هُمَا یَقُولاَنِ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ ⁽²⁾.

الفصل الثانی

37-وَ رَوَی الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ مَنْ لاَ یَحْضُرُهُ الْفَقِیهُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَائِذٍ الْأَحْمَسِیِّ،قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمَ وَ أَنَا أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الصَّلاَةِ؟فَبَدَأَنِی فَقَالَ:إِذَا لَقِیتَ اللَّهَ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ لَمْ یَسْأَلْکَ عَمَّا سِوَاهُنَّ ⁽³⁾.

38-قَالَ:وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: الْإِنْسَانُ لاَ یَنْسَی تَکْبِیرَةَ الاِفْتِتَاحِ.

أقول:وجه الإعجاز أنه إخبار بما یخفی من أحوال الناس و لا یطلع علیه إلا اللّه و قد وافق الخبر المخبر عنه إلی الآن،و لقد سألت ممّن لقیته جماعة لا یحصی عددهم فأخبرونی أنهم لم ینسوا تکبیرة الافتتاح،و علی تقدیر وجود فرض نادر لا عبرة به فی مثل ذلک ⁽¹⁾.

39-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یُقْتَلُ حَفَدِی بِأَرْضِ خُرَاسَانَ فِی مَدِینَةٍ یُقَالُ لَهَا:طُوسُ،مَنْ زَارَهُ فِیهَا عَارِفاً بِحَقِّهِ أَخَذْتُهُ بِیَدِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ،«اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ فِی عُیُونِ أَخْبَارِ الرِّضَا عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ تَاتَانَةَ،وَ الْحُسَیْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ الْمُکَتِّبِ،وَ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ،وَ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقِ کُلِّهِمْ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ.وَ رَوَاهُ فِی الْأَمَالِی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ تَاتَانَةَ،عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ مِثْلَهُ .

40-[وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی أَنَّهُ قَالَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَیُّ شَیْ‌ءٍ أَحْلَی مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ؟فَقَالَ:اَلْوَلَدُ الشَّابُّ،فَقَالَ:أَیُّ شَیْ‌ءٍ أَمَرُّ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ؟ قَالَ:فَقْدُهُ فَقَالَ:أَشْهَدُ أَنَّکُمْ حُجَجُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ ⁽³⁾.

أقول:وجه الإعجاز أنه أخبره بما فی نفسه بدلالة آخره فإنه فهم منه الإعجاز الواضح فشهد أنهم حجج اللّه].

الفصل الثالث

41-وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی التَّهْذِیبِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَی الْحَنَّاطِ قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَ جَمِیلُ بْنُ دَرَّاجٍ وَ عَائِذٌ الْأَحْمَسِیُّ حُجَّاجاً فَکَانَ عَائِذٌ کَثِیراً مَا یَقُولُ لَنَا فِی الطَّرِیقِ:إِنَّ لِی إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حَاجَةً أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهَا.فَأَقُولُ لَهُ:حَتَّی تَلْقَاهُ فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَیْهِ

سَلَّمْنَا وَ جَلَسْنَا،فَأَقْبَلَ عَلَیْنَا بِوَجْهِهِ مُبْتَدِئاً فَقَالَ:مَنْ أَتَی اللَّهَ بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ لَمْ یَسْأَلْهُ عَمَّا سِوَی ذَلِکَ،فَغَمَزَنَا عَائِذٌ،فَلَمَّا قُمْنَا قُلْنَا:مَا کَانَتْ حَاجَتَکَ؟قَالَ:اَلَّذِی سَمِعْتُمْ،قُلْنَا کَیْفَ کَانَتْ هَذِهِ حَاجَتَکَ؟فَقَالَ:أَنَا رَجُلٌ لاَ أُطِیقُ الْقِیَامَ بِاللَّیْلِ فَخِفْتُ أَنْ أَکُونَ مَأْخُوذاً بِهِ فَأَهْلِکَ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الْفَقِیهِ کَمَا مَرَّ.وَ رَوَاهُ أَبُو عَلِیٍّ الطُّوسِیُّ فِی الْأَمَالِی عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْمُفِیدِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَائِذٍ الْأَحْمَسِیِّ نَحْوَهُ،وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عِیسَی بْنِ مَرْوَانَ،عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُوسَی الْحَنَّاطِ.وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَی مِثْلَهُ .

42-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ سَعْدٍ الْبَصْرِیِّ قَالَ:قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنِّی نَازِلٌ فِی بَنِی عَدِیٍّ، وَ مُؤَذِّنُهُمْ وَ إِمَامُهُمْ،وَ جَمِیعُ أَهْلِ الْمَسْجِدِ عُثْمَانِیَّةٌ یَبْرَءُونَ مِنْکُمْ وَ مِنْ شِیعَتِکُمْ،وَ أَنَا نَازِلٌ فِیهِمْ فَمَا تَقُولُ فِی الصَّلاَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ؟فَقَالَ:صَلِّ خَلْفَهُ،قَالَ:وَ احْتَسِبْ بِمَا تَصْنَعُ،وَ لَوْ قَدِمْتَ الْبَصْرَةَ لَقَدْ سَأَلَکَ الْفُضَیْلُ بْنُ یَسَارٍ،وَ أَخْبَرْتَهُ بِمَا أَفْتَیْتُکَ فَتَأْخُذُ بِقَوْلِ الْفُضَیْلِ وَ تَدَعُ قَوْلِی،قَالَ عَلِیٌّ:فَقَدِمْتُ الْبَصْرَةَ فَأَخْبَرْتُ فُضَیْلاً بِمَا قَالَ،فَقَالَ لِی:هُوَ أَعْلَمُ بِمَا قَالَ لَکِنِّی سَمِعْتُهُ وَ سَمِعْتُ أَبَاهُ یَقُولاَنِ لاَ تَعْتَدَّ بِالصَّلاَةِ خَلْفَ النَّاصِبِ،وَ اقْرَأْ لِنَفْسِکَ کَأَنَّکَ وَحْدَکَ قَالَ:فَأَخَذْتُ بِقَوْلِ الْفُضَیْلِ وَ تَرَکْتُ قَوْلَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽²⁾.

43-وَ عَنْهُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ: رَأَیْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِمِنًی یَمْشِی وَ یَرْکَبُ فَحَدَّثْتُ نَفْسِی أَنْ أَسْأَلَهُ حِینَ أَدْخُلُ عَلَیْهِ، فَابْتَدَأَنِی هَذَا الْحَدِیثَ،فَقَالَ:إِنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَانَ یَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ مَاشِیاً إِذَا رَمَی الْجِمَارَ،وَ مَنْزِلَتِی الْیَوْمَ أَنْفَسُ مِنْ مَنْزِلَتِهِ فَأَرْکَبُ حَتَّی آتِیَ مَنْزِلَهُ،فَإِذَا انْتَهَیْتُ إِلَی مَنْزِلِهِ مَشَیْتُ حَتَّی أَرْمِیَ الْجِمَارَ ⁽³⁾.

44-وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْکُوفِیُّ،قَالَ:أَخْبَرَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِیِّ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ طُوسِیٍّ: سَیَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ یَعْنِی مُوسَی بْنِ

جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ رَجُلٌ یَکُونُ رِضَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی سَمَائِهِ وَ لِعِبَادِهِ فِی أَرْضِهِ یُقْتَلُ فِی أَرْضِکُمْ بِالسَّمِّ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً وَ یُدْفَنُ بِهَا غَرِیباً،أَلاَ فَمَنْ زَارَهُ فِی غُرْبَتِهِ، «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الْأَمَالِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِیِّ الْکُوفِیِّ مِثْلَهُ .

الفصل الرابع

45-وَ رَوَی الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ عُیُونِ الْأَخْبَارِ قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یَحْیَی الْمُکَتِّبُ قَالَ:أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الصَّوْلِیُّ، قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَیْدٍ النَّحْوِیُّ قَالَ:حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عُبْدُونٍ عَنْ أَبِیهِ،فِی حَدِیثٍ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَبِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ،أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: رَحِمَ اللَّهُ عَمِّی زَیْداً إِنَّهُ دَعَا إِلَی الرِّضَا مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ،وَ لَوْ ظَفِرَ لَوَفَی بِمَا دَعَا إِلَیْهِ،وَ لَقَدِ اسْتَشَارَنِی فِی خُرُوجِهِ،فَقُلْتُ:یَا عَمِّ إِنْ رَضِیتَ أَنْ تَکُونَ الْمَقْتُولَ الْمَصْلُوبَ بِالْکُنَاسَةِ فَشَأْنَکَ فَوَلَّی،فَلَمَّا وَلَّی قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:وَیْلٌ لِمَنْ سَمِعَ وَاعِیَتَهُ فَلَمْ یُجِبْهُ ⁽²⁾.

46-وَ قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّقْرِ الصَّائِغُ وَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرَوَیْهِ قَالاَ:حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی حَاتِمٍ[قَالَ:حَدَّثَنَا أَبِی] قَالَ:حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو مُحَمَّدِ مَوْلَی بَنِی هَاشِمٍ بِالْمَدِینَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: أَرْسَلَ أَبُو جَعْفَرٍ الدَّوَانِیقِیُّ إِلَی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ لِیَقْتُلَهُ فَطَرَحَ لَهُ سَیْفاً وَ نُطْعاً،وَ قَالَ:یَا رَبِیعُ إِذَا أَنَا کَلَّمْتُهُ وَ ضَرَبْتُ بِإِحْدَی یَدَیَّ عَلَی الْأُخْرَی فَاضْرِبْ عُنُقَهُ،فَلَمَّا دَخَلَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ نَظَرَ إِلَیْهِ مِنْ بَعِیدٍ یُحَرِّکُ شَفَتَیْهِ وَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَی فِرَاشِهِ فَقَالَ:مَرْحَباً وَ أَهْلاً بِکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا أَرْسَلْنَا إِلَیْکَ إِلاَّ رَجَاءَ أَنْ نَقْضِیَ دَیْنَکَ،وَ نَقْضِیَ ذِمَامَکَ،ثُمَّ سَاءَلَهُ مُسَاءَلَةَ لَطِیفَةً عَنْ أَهْلِ بَیْتِهِ،وَ قَالَ:

قَدْ قَضَی اللَّهُ دَیْنَکَ وَ أَخْرَجَ جَائِزَتَکَ یَا رَبِیعُ لاَ تَمْضِیَنَّ ثَالِثَةٌ حَتَّی یَرْجِعَ جَعْفَرٌ إِلَی أَهْلِهِ «اَلْحَدِیثَ»وَ فِیهِ أَنَّ الرَّبِیعَ سَأَلَهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ،فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ دَعَا بِدُعَاءٍ وَ ذَکَرَهُ لَهُ ⁽³⁾.

47-وَ قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ قَالَ:حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ زَیْدٍ قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ:

یَخْرُجُ وَلَدٌ مِنْ وُلْدِ ابْنِی مُوسَی اسْمُهُ اسْمُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَرْضِ طُوسَ وَ هِیَ بِخُرَاسَانَ یُقْتَلُ فِیهَا بِالسَّمِّ فَیُدْفَنُ فِیهَا غَرِیباً مَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قَاتَلَ ⁽¹⁾. وَ رَوَاهُ فِی الْأَمَالِی بِهَذَا السَّنَدِ مِثْلَهُ .

48-قَالَ الصَّدُوقُ وَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ قَالَ:قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: سَیُقْتَلُ لِهَذَا.وَ أَوْمَی بِیَدِهِ إِلَی مَوْلاَنَا مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ.وَلَدٌ بِطُوسَ لاَ یَزُورُهُ مِنْ شِیعَتِنَا إِلاَّ الْأَنْدَرُ فَالْأَنْدَرُ ⁽²⁾.

الفصل الخامس

49-وَ رَوَی الصَّدُوقُ بْنُ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ مَعَانِی الْأَخْبَارِ قَالَ:حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِیُّ السَّمَرْقَنْدِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَیَّاشِیُّ عَنْ أَبِیهِ قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ:حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ الْخَصِیبِ،قَالَ:حَدَّثَنِی الثِّقَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جُمُعَةَ رَحْمَةُ بْنُ صَدَقَةَ قَالَ: أَتَی رَجُلٌ مِنْ کُتَّابِ بَنِی أُمَیَّةَ وَ کَانَ زِنْدِیقاً إِلَی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ:قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی کِتَابِهِ (المص) أَیَّ شَیْ‌ءٍ أَرَادَ بِهَذَا؟وَ أَیُّ شَیْ‌ءٍ فِیهِ مِنَ الْحَلاَلِ وَ الْحَرَامِ؟ وَ أَیُّ شَیْ‌ءٍ فِیهِ مِمَّا یَنْتَفِعُ بِهِ النَّاسُ؟قَالَ:فَاغْتَاظَ مِنْ ذَلِکَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ:أَمْسِکْ وَیْحَکَ الْأَلْفُ وَاحِدٌ،وَ اللاَّمُ ثَلاَثُونَ،وَ الْمِیمُ أَرْبَعُونَ،وَ الصَّادُ تِسْعُونَ، کَمْ مَعَکَ؟فَقَالَ الرَّجُلُ مِائَةٌ وَ وَاحِدٌ،وَ سِتُّونَ،فَقَالَ لَهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:إِذَا انْقَضَتْ سَنَةُ إِحْدَی وَ سِتِّینَ وَ مِائَةَ انْقَضَی مُلْکُ أَصْحَابِکَ،قَالَ فَنَظَرْنَا فَلَمَّا انْقَضَتْ سَنَةُ إِحْدَی وَ سِتِّینَ وَ مِائَةٍ یَوْمَ عَاشُورَاءَ دَخَلَتِ الْمُسَوِّدَةُ الْکُوفَةَ وَ ذَهَبَ مُلْکُهُمْ ⁽³⁾. وَ رَوَاهُ الْعَیَّاشِیُّ فِی تَفْسِیرِهِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مِثْلَهُ .

50-وَ قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنِ یَحْیَی الْمُکَتِّبُ قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ قَالَ:حَدَّثَنِی بِشْرُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ قلایه(قیلویه،قُدَامَةَ خ ل)الْمُعَدِّلُ قَالَ: