اشارة

نام کتاب: إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات

پدیدآوران: حر عاملی، محمد بن حسن (نویسنده) / اعلمی، علاءالدین (مصحح) / مرعشی، شهاب‌الدین (مقدمه‌نویس)

ناشر: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات

مکان نشر: بیروت - لبنان

سال نشر: 1425 ق یا 2004 م

چاپ: 1

موضوع: ائمه اثناعشر - احادیث

موضوع: احادیث شیعه - قرن 11ق.

موضوع: امامت - احادیث

موضوع: محمد(صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - احادیث

موضوع: محمد(صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - نبوت خاصه

موضوع: معجزات - احادیث

موضوع: نبوت - احادیث

موضوع: نبوت خاصه - احادیث

زبان: عربی

تعداد جلد: 5ج

کد کنگره: BP 141/5 /الف‌8‌ح‌4 1383

اشارة

إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات

پدیدآوران: حر عاملی، محمد بن حسن (نویسنده)

اعلمی، علاءالدین (مصحح)

مرعشی، شهاب‌الدین (مقدمه‌نویس)

الباب الثلاثون: النصوص علی إمامة أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیه السّلام

اشارة

النصوص علی إمامة أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیه السّلام مضافا إلی ما تقدم منها

1 - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ فِی الْکَافِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّهْدِیِّ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَسَارٍ الْقَنْبَرِیِّ قَالَ: أَوْصَی أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ قَبْلَ مُضِیِّهِ بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ، وَ أَشْهَدَنِی عَلَی ذَلِکَ وَ جَمَاعَةً مِنَ الْمَوَالِی ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَسَارٍ الْعَنْبَرِیِّ مِثْلَهُ .

2 - وَ عَنْهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْکُوفِیِّ عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَصْرِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عُمَرَ النَّوْفَلِیِّ قَالَ: کُنْتُ مَعَ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی صَحْنِ دَارِهِ، فَمَرَّ بِنَا مُحَمَّدٌ ابْنُهُ فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ هَذَا صَاحِبُنَا بَعْدَکَ؟ فَقَالَ: لاَ صَاحِبُکُمْ بَعْدِی الْحَسَنِ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَمْرِو النَّوْفَلِیِّ عَلَی مَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ .

3 - وَ عَنْهُ عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَصْفَهَانِیِّ قَالَ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: صَاحِبُکُمْ بَعْدِی الَّذِی یُصَلِّی عَلَیَّ قَالَ: وَ لَمْ نَکُنْ نَعْرِفُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَبْلَ ذَلِکَ، فَخَرَجَ أَبُو مُحَمَّدٍ فَصَلَّی عَلَیْهِ ⁽³⁾.

4 - وَ عَنْهُ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: کُنْتُ حَاضِراً أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا تُوُفِّیَ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ، فَقَالَ لِلْحَسَنِ: یَا بُنَیَّ أَحْدِثْ لِلَّهِ شُکْراً، فَقَدْ أَحْدَثَ فِیکَ أَمْراً ⁽⁴⁾. و رواه من عدة طرق.

5 - وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَلاَنِسِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنْ کَانَ کَوْنٌ وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ فَإِلَی مَنْ؟

قَالَ: عَهْدِی إِلَی الْأَکْبَرِ مِنْ وُلْدِی یَعْنِی الْحَسَنِ ⁽¹⁾.

6 - وَ عَنْهُ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْأَسْبَارِقِینِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَمْرٍو الْعَطَّارِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَبُو جَعْفَرٍ ابْنُهُ فِی الْأَحْیَاءِ وَ أَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ هُوَ، فَقُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ مَنْ أَخُصُّ مِنْ وُلْدِکَ؟ فَقَالَ: لاَ تَخُصُّوا أَحَداً حَتَّی یَخْرُجَ إِلَیْکُمْ أَمْرِی قَالَ: فَکَتَبْتُ إِلَیْهِ بَعْدُ: فِیمَنْ یَکُونُ هَذَا الْأَمْرُ؟ فَکَتَبَ إِلَیَّ فِی الْکَبِیرِ مِنْ وَلَدَیَّ قَالَ: وَ کَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَکْبَرَ مِنْ جَعْفَرٍ ⁽²⁾.

7 - وَ عَنْهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ دُرْیَابَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ مُضِیِّ أَبِی جَعْفَرٍ فَعَزَّیْتُهُ عَنْهُ، وَ أَبُو مُحَمَّدٍ جَالِسٌ، فَبَکَی أَبُو مُحَمَّدٍ فَأَقْبَلَ إِلَیْهِ أَبُو الْحَسَنِ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی قَدْ جَعَلَ فِیکَ خَلَفاً مِنْهُ، فَاحْمَدِ اللَّهَ ⁽³⁾.

8 - وَ عَنْهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنِی الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِی عِنْدَهُ عِلْمُ مَا یُحْتَاجُ إِلَیْهِ وَ مَعَهُ آلَةُ الْإِمَامَةِ ⁽⁴⁾.

9 - وَ عَنْهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ دُرْیَابَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ الْفَهْفَکِیِّ قَالَ: کَتَبَ إِلَیَّ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنْصَحُ آلِ مُحَمَّدٍ غَرِیزَةً، وَ أَوْثَقُهُمْ حُجَّةً، وَ هُوَ الْأَکْبَرُ مِنْ وُلْدِی وَ هُوَ الْخَلَفُ، وَ إِلَیْهِ یَنْتَهِی عُرَی الْإِمَامَةِ وَ أَحْکَامُهَا، فَمَا کُنْتَ سَائِلِی فَسَلْهُ عَنْهُ فَعِنْدَهُ مَا یُحْتَاجُ إِلَیْهِ ⁽⁵⁾.

10 - وَ عَنْهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ شَاهَوَیْهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَلاَّبِ قَالَ: کَتَبَ إِلَیَّ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی کِتَابٍ: أَرَدْتَ أَنْ تَسْأَلَ عَنِ الْخَلَفِ بَعْدَ أَبِی جَعْفَرٍ وَ قَلِقْتَ لِذَلِکَ فَلاَ تَغْتَمَّ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ یُضِلُّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّی یُبَیِّنَ لَهُمْ مَا یَتَّقُونَ، وَ صَاحِبُکَ بَعْدِی أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنِی، وَ عِنْدَهُ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁶⁾.

11 - وَ عَنْهُ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِیِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِیَ ابْنِیَ الْحَسَنُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁷⁾.

12 - وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ الْأَنْبَارِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَا بُنَیَّ أَحْدِثْ لِلَّهِ شُکْراً فَقَدْ أَحْدَثَ اللَّهُ فِیکَ أَمْراً ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ نَحْوَهُ .

13 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی وَ غَیْرِهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ مِنْهُمُ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَفْطَسُ: أَنَّهُمْ حَضَرُوا یَوْمَ تُوُفِّیَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ بَابَ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُعَزُّونَهُ إِلَی أَنْ قَالَ: إِذْ نَظَرَ إِلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ قَدْ جَاءَ مَشْقُوقَ الْجَیْبِ حَتَّی قَامَ عَنْ یَمِینِهِ وَ نَحْنُ لاَ نَعْرِفُهُ، فَنَظَرَ إِلَیْهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ سَاعَةٍ فَقَالَ: یَا بُنَیَّ أَحْدِثْ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شُکْراً فَقَدْ أَحْدَثَ فِیکَ أَمْراً فَسَأَلْنَا عَنْهُ، فَقِیلَ لَنَا: هَذَا ابْنُهُ وَ قَدَّرْنَا لَهُ فِی ذُلِّ الْوَقْتِ عِشْرِینَ سَنَةً أَوْ أَرْجَحَ، فَیَوْمَئِذٍ عَرَفْنَاهُ وَ عَلِمْنَا أَنَّهُ قَدْ أَشَارَ إِلَیْهِ بِالْإِمَامَةِ وَ أَقَامَهُ مَقَامَهُ ⁽²⁾.

وَ رَوَی الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی عَشْرَةً مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِیثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ یَعْقُوبَ.

وَ رَوَی الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ وَ عَلِیِّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ اثْنَیْ عَشَرَ حَدِیثاً مِنْهَا .

الفصل الأول

14 - وَ رَوَی الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ وَ عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِی تُرَابٍ الرُّویَانِیِّ عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ الْحَسَنِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ عَرَضَ اعْتِقَادَهُ عَلَیْهِ وَ إِقْرَارَهُ بِالْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمْ السَّلاَمُ إِلَی أَنْ قَالَ: ثُمَّ أَنْتَ یَا مَوْلاَیَ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ مِنْ بَعْدِی الْحَسَنُ ابْنِی فَکَیْفَ لِلنَّاسِ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ؟ «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ فِی الْأَمَالِی وَ فِی التَّوْحِیدِ بِهَذَا السَّنَدِ مِثْلَهُ. وَ کَذَا فِی صِفَاتِ الشِّیعَةِ وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنِ ابْنِ بَابَوَیْهِ بِالْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .

15 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِیِّ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا

الْحَسَنِ صَاحِبَ الْعَسْکَرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِیَ ابْنِیَ الْحَسَنُ، وَ کَیْفَ لِلنَّاسِ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ؟ فَقُلْتُ: وَ لِمَ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ؟ قَالَ: لِأَنَّکُمْ لاَ تَرَوْنَ شَخْصَهُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾. وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی نَقْلاً مِنْ کِتَابِ أَخْبَارِ أَبِی هَاشِمٍ لِأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَیَّاشٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ وَ ذَکَرَ الْحَدِیثَ.

ثُمَّ قَالَ الطَّبْرِسِیُّ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَیَّاشٍ: هَذِهِ أُمُّ غَانِمٍ صَاحِبَةُ الْحَصَاةِ غَیْرُ تِلْکَ صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ وَ هِیَ أُمُّ النَّدَی حَبَابَةُ الْوَالِبِیَّةُ بِنْتُ جَعْفَرٍ الْأَسَدِیِّ، وَ هِیَ غَیْرُ صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ الْأُولَی الَّتِی طَبَعَ فِیهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَإِنَّهَا أُمُّ سُلَیْمٍ، وَ کَانَتْ وَارِثَةَ الْکُتُبِ، فَهُنَّ ثَلاَثٌ وَ لِکُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ خَبَرٌ «اِنْتَهَی».

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ وَ الْجَرَائِحِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ تَکَلَّمَ بِمِثْلِ کَلاَمِ الطَّبْرِسِیِّ.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الدَّلاَئِلِ لِلْحِمْیَرِیِّ ثُمَّ قَالَ: وَ اسْمُ الْیَمَانِیِّ مِهْجَعُ بْنُ سُفْیَانَ بْنِ غَانِمٍ بْنِ أُمِّ غَانِمٍ الْیَمَانِیَّةِ وَ رَوَاهُ أَیْضاً نَقْلاً مِنْ کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی مِثْلَهُ.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی نَقْلاً مِنْ کِتَابِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَیَّاشٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ .

16 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَتَبَتِ الشِّیعَةُ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، یَسْأَلُونَهُ عَنِ الْأَمْرِ، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَیْهِمْ: الْأَمْرُ لِی مَا دُمْتَ حَیّاً فَإِذَا نَزَلَتْ بِی مَقَادِیرُ اللَّهِ أَتَاکُمُ الْخَلَفُ مِنِّی، وَ أَنَّی لَکُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ؟! ⁽²⁾.

17 - وَ عَنْهُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الصَّقْرِ بْنِ أَبِی دُلَفَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ الْإِمَامَ بَعْدِی الْحَسَنُ ابْنِی، وَ بَعْدَ الْحَسَنِ ابْنُهُ الْقَائِمُ الَّذِی یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً ⁽³⁾.

الفصل الثانی

18 - وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ قَالَ:

رَوَی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِیُّ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو هَاشِمٍ دَاوُدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِیُّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ ذَکَرَ حَدِیثاً یَقُولُ فِیهِ: أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنِی الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِی وَ عِنْدَهُ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ، وَ عِنْدَهُ آلَةُ الْإِمَامَةِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الْکُلَیْنِیُّ وَ الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ عَنْ أَبِی الْقَاسِمِ عَنِ الْکُلَیْنِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ مِثْلَهُ .

19 - قَالَ: وَ رَوَی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ سَیَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَمْرِو النَّوْفَلِیِّ قَالَ: کُنْتُ مَعَ أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی دَارِهِ فَمَرَّ عَلَیْنَا أَبُو جَعْفَرٍ فَقُلْتُ لَهُ: هَذَا صَاحِبُنَا فَقَالَ: لاَ صَاحِبُکُمُ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽²⁾.

20 - وَ عَنْهُ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَا صَاحِبِ التُّرْکِ قَالَ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: الْحَسَنُ ابْنِی الْقَائِمِ مِنْ بَعْدِی.

21 - وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی الْعَلَوِیِّ مِنْ وُلْدِ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِصَرْیَا فَسَلَّمْنَا عَلَیْهِ فَإِذَا نَحْنُ بِأَبِی جَعْفَرٍ وَ أَبِی مُحَمَّدٍ قَدْ دَخَلاَ، فَقُمْنَا إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ لِنُسَلِّمَ عَلَیْهِ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لَیْسَ هَذَا صَاحِبَکُمْ، عَلَیْکُمْ بِصَاحِبِکُمْ وَ أَشَارَ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽³⁾.

22 - وَ عَنْهُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْکُلَیْنِیِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّخَعِیِّ عَنْ شَاهَوَیْهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَلاَّبِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ کَتَبَ إِلَیْهِ أَرَدْتَ أَنْ تَسْأَلَ عَنِ الْخَلَفِ بَعْدَ مُضِیِّ أَبِی جَعْفَرٍ وَ قَلِقْتَ لِذَلِکَ، فَلاَ تَغْتَمَّ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ یُضِلُّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّی یُبَیِّنَ لَهُمْ مَا یَتَّقُونَ، صَاحِبُکَ بَعْدِی أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنِی، وَ عِنْدَهُ جَمِیعُ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ، یُقَدِّمُ اللَّهُ مَا یَشَاءُ وَ یُؤَخِّرُ مَا یَشَاءُ، مَا نَنْسَخُ مِنْ آیَةٍ أَوْ نُنْسُهَا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلَهَا قَدْ کَتَبْتُ إِلَیْکَ بِمَا فِیهِ بَیَانٌ وَ قِنَاعٌ لِذِی عَقْلٍ یَقْظَانٍ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الْکُلَیْنِیُّ کَمَا مَرَّ .

23 - قَالَ: وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی

الصُّهْبَانِ قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ وُضِعَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کُرْسِیٌّ فَجَلَسَ عَلَیْهِ، وَ کَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ قَائِماً فِی نَاحِیَةٍ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِ أَبِی جَعْفَرٍ الْتَفَتَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: یَا بُنَیَّ أَحْدِثْ لِلَّهِ شُکْراً، فَقَدْ أَحْدَثَ فِیکَ أَمْراً ⁽¹⁾.

أقول: الأمر الذی أحدثه اللّه فیه هو موت أخیه قبل أبیه لتزول الشبهة فی إمامته بعد أبیه، أشار إلیه الشیخ و غیره.

الفصل الثالث

24 - وَ رَوَی الشَّیْخُ الصَّدُوقُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ قَالَ:

حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّنْدِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِیِّ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ صَاحِبَ الْعَسْکَرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِیَ ابْنِیَ الْحَسَنُ، فَکَیْفَ لَکُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ؟ «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

25 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْزَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَوْصِلِیِّ عَنِ الصَّقْرِ بْنِ أَبِی دُلَفَ قَالَ:

سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: الْإِمَامُ بَعْدِی الْحَسَنُ ابْنِی وَ بَعْدَ الْحَسَنِ ابْنُهُ الْقَائِمُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

الفصل الرابع

وَ قَالَ الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ وَ نَقَلَهُ عَنْهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ: وَ کَانَ الْإِمَامُ بَعْدَ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ ابْنَهُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ، لاِجْتِمَاعِ خِلاَلِ الْفَضْلِ فِیهِ وَ تَقَدُّمِهِ عَلَی کَافَّةِ أَهْلِ عَصْرِهِ فِیمَا یُوجِبُ لَهُ الْإِمَامَةَ، ثُمَّ لِنَصِّ أَبِیهِ عَلَیْهِ وَ الْإِشَارَةِ بِالْخِلاَفَةِ إِلَیْهِ، ثُمَّ نَقْلِ أَحَادِیثَ کَثِیرَةٍ مِمَّا مَرَّ.

الفصل الخامس

26 - وَ فِی کِتَابِ عُیُونِ الْمُعْجِزَاتِ الْمَنْسُوبِ إِلَی السَّیِّدِ الْمُرْتَضَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ أَحْضَرَ ابْنَهُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَعْطَاهُ النُّورَ وَ الْحِکْمَةَ

وَ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ وَ السِّلاَحَ، وَ نَصَّ عَلَیْهِ وَ أَوْصَی إِلَیْهِ بِمَشْهَدٍ مِنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِهِ ⁽¹⁾.

27 - قَالَ: وَ رَوَی الْحِمْیَرِیُّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنِّی کُنْتُ سَأَلْتُ أَبَاکَ عَنِ الْإِمَامَةِ فَنَصَّ عَلَیْکَ فَفِیمَنِ الْإِمَامَةُ بَعْدَکَ؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی أَکْبَرِ وُلْدِی وَ نَصَّ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: إِنَّ الْإِمَامَةَ لاَ تَکُونُ فِی أَخَوَیْنِ بَعْدَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ ⁽²⁾.

الفصل السادس

و روی علی بن الحسین المسعودی فی کتاب إثبات الوصیة لعلی علیه السّلام جملة من النصوص السابقة:

28 - قَالَ: وَ حَدَّثَنَا الْحِمْیَرِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّهُ قَالَ: أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنِی الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِی [وَ رَوَی حَدِیثَ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ السَّابِقَ مِنْ عُیُونِ الْمُعْجِزَاتِ] ⁽³⁾.

تکملة لهذا الباب

قد نقلنا النصوص علی إمامة الأئمة الاثنی عشر بأسمائهم الشریفة الواردة عن النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی کتب العامة و حادی عشرهم الإمام حسن بن علی العسکری علیهم السّلام و إنما نزید هاهنا حدیثا ننقله عن کتب العامة فی النص علی إمامته من أبیه علیهما السّلام.

«اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ» (ص 266 ط الْغَرِیِّ).

وَ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَسَارٍ الْعَنْبَرِیِّ قَالَ: أَوْصَی أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ إِلَی ابْنِهِ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَ أَشَارَ إِلَیْهِ بِالْأَمْرِ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَشْهَدَنِی عَلَی ذَلِکَ وَ جَمَاعَةً مِنَ الْمَوَالِی.

الباب الحادی و الثلاثون: معجزات أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیه السّلام

اشارة

معجزات أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیه السّلام

1 - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ فِی الْکَافِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّخَعِیِّ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَاسْتُؤْذِنَ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْیَمَنِ عَلَیْهِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ عَبْلٌ طَوِیلٌ جَسِیمٌ، فَسَلَّمَ عَلَیْهِ بِالْوَلاَیَةِ، فَرَدَّ عَلَیْهِ بِالْقَبُولِ، وَ أَمَرَهُ بِالْجُلُوسِ، فَجَلَسَ مُلاَصِقاً لِی فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: لَیْتَ شِعْرِی مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: هَذَا مِنْ وُلْدِ الْأَعْرَابِیَّةِ صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ الَّتِی طَبَعَ فِیهَا آبَائِی بِخَوَاتِیمِهِمْ فَانْطَبَعَتْ، وَ قَدْ جَاءَ بِهَا مَعَهُ یُرِیدُ أَنْ أَطْبَعَ فِیهَا ثُمَّ قَالَ: هَاتِهَا فَأَخْرَجَ حَصَاةً وَ فِی جَانِبٍ مِنْهَا مَوْضِعٌ أَمْلَسُ، فَأَخَذَهَا أَبُو مُحَمَّدِ ثُمَّ أَخْرَجَ خَاتَمَهُ فَطَبَعَ فِیهَا، فَکَأَنِّی أَرَی نَقْشَ خَاتَمِهِ السَّاعَةَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

و فیه أن الیمانی ما کان رآه علیه السّلام قطّ، و أنه اعترف بإمامته و إمامة آبائه علیهم السّلام.

و رواه الشیخ فی کتاب الغیبة قال: روی سعد بن عبد اللّه عن أبی هاشم داود بن القاسم الجعفری و ذکر الحدیث.

و رواه الطبرسی فی کتاب إعلام الوری نقلا من کتاب أخبار أبی هاشم لأحمد ابن محمّد بن عیاش عن أحمد بن محمد بن یحیی عن سعد بن عبد اللّه عن أبی هاشم و ذکر الحدیث:

ثُمَّ قَالَ الطَّبْرِسِیُّ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَیَّاشٍ: هَذِهِ أُمُّ غَانِمٍ صَاحِبَةُ الْحَصَاةِ غَیْرُ تِلْکَ صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ وَ هِیَ أُمُّ النَّدَی حَبَابَةُ الْوَالِبِیَّةُ بِنْتُ جَعْفَرٍ الْأَسَدِیِّ، وَ هِیَ غَیْرُ صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ الْأُولَی الَّتِی طَبَعَ فِیهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَإِنَّهَا أُمُّ سُلَیْمٍ، وَ کَانَتْ وَارِثَةَ الْکُتُبِ، فَهُنَّ ثَلاَثٌ وَ لِکُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ خَبَرٌ «اِنْتَهَی».

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ وَ الْجَرَائِحِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ تَکَلَّمَ بِمِثْلِ کَلاَمٍ الطَّبْرِسِیِّ.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الدَّلاَئِلِ لِلْحِمْیَرِیِّ ثُمَّ قَالَ: وَ اسْمُ الْیَمَانِیِّ مِهْجَعُ بْنُ سُفْیَانَ بْنِ غَانِمٍ بْنِ أُمِّ غَانِمٍ الْیَمَانِیَّةِ وَ رَوَاهُ أَیْضاً نَقْلاً عَنْ کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی مِثْلَهُ .

2 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: کَتَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَبِی الْقَاسِمِ إِسْحَاقَ بْنِ جَعْفَرٍ الزُّبَیْرِیِّ قَبْلَ مَوْتِ الْمُعْتَزِّ بِنَحْوِ عِشْرِینَ یَوْماً: الْزَمْ بَیْتَکَ حَتَّی یَحْدُثَ الْحَادِثُ، فَلَمَّا قُتِلَ بُرَیْحَةُ کَتَبَ إِلَیْهِ أَنْ قَدْ حَدَثَ الْحَادِثُ فَمَا تَأْمُرُنِی؟ فَکَتَبَ إِلَیْهِ: لَیْسَ هَذَا الْحَادِثَ - الْحَادِثُ الْآخَرُ فَکَانَ مِنْ أَمْرِ الْمُعْتَزِّ مَا کَانَ ⁽¹⁾.

3 - وَ عَنْهُ قَالَ: کَتَبَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی رَجُلٍ آخَرَ بِقَتْلِ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَبْلَ قَتْلِهِ بِعَشْرَةِ أَیَّامٍ، فَلَمَّا کَانَ فِی الْیَوْمِ الْعَاشِرِ قُتِلَ ⁽²⁾.

4 - وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الْکُرْدِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: ضَاقَ بِنَا الْأَمْرُ فَقَالَ لِی أَبِی: انْطَلِقْ بِنَا حَتَّی نَصِیرَ إِلَی هَذَا الرَّجُلِ یَعْنِی أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَإِنَّهُ قَدْ وُصِفَ لِی عَنْهُ سَمَاحَةٌ فَقُلْتُ: تَعْرِفُهُ؟ فَقَالَ: مَا أَعْرِفُهُ وَ لاَ رَأَیْتُهُ قَطُّ فَقَصَدْنَاهُ فَقَالَ لِی فِی طَرِیقِهِ: مَا أَحْوَجَنَا إِلَی أَنْ یَأْمُرَ لَنَا بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ مِائَتَا دِرْهَمٍ لِلْکِسْوَةِ وَ مِائَتَا دِرْهَمٍ لِلدَّقِیقِ وَ مِائَةٌ لِلنَّفَقَةِ، فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: لَیْتَهُ أَمَرَ لِی بِثَلاَثِمِائَةِ دِرْهَمٍ مِائَةٌ أَشْتَرِی بِهَا حِمَاراً وَ مِائَةٌ لِلنَّفَقَةِ وَ مِائَةٌ لِلْکِسْوَةِ وَ أَخْرُجَ إِلَی الْجَبَلِ، قَالَ: فَلَمَّا وَافَیْنَا الْبَابَ خَرَجَ إِلَیْنَا غُلاَمُهُ فَقَالَ: یَدْخُلُ عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ وَ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَیْهِ سَلَّمْنَا فَقَالَ لِأَبِی: یَا عَلِیُّ مَا خَلَّفَکَ عَنَّا إِلَی هَذَا الْوَقْتِ؟ فَقَالَ: یَا سَیِّدِی اسْتَحْیَیْتُ أَنْ أَلْقَاکَ عَلَی هَذِهِ الْحَالِ، فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ جَاءَنَا غُلاَمُهُ فَنَاوَلَ أَبِی صُرَّةً، فَقَالَ هَذِهِ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ مِائَتَانِ لِلْکِسْوَةِ! وَ مِائَتَانِ لِلدَّقِیقِ وَ مِائَةٌ لِلنَّفَقَةِ، وَ نَاوَلَنِی صُرَّةً وَ قَالَ: هَذِهِ ثَلاَثُمِائَةِ دِرْهَمٍ اجْعَلْ مِائَةً فِی ثَمَنِ حِمَارٍ، وَ مِائَةً لِلْکِسْوَةِ، وَ مِائَةً لِلنَّفَقَةِ وَ لاَ تَخْرُجْ إِلَی الْجَبَلِ صِرْ إِلَی سُورَاءَ، فَصَارَ إِلَی سُورَاءَ وَ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةً فَدَخَلَهُ الْیَوْمَ أَلْفَا دِینَارٍ وَ مَعَ هَذَا یَقُولُ بِالْوَقْفِ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ فَقُلْتُ: وَیْحَکَ أَ تُرِیدُ أَمْراً أَبْیَنَ مِنْ هَذَا؟ قَالَ: فَقَالَ: هَذَا أَمْرٌ قَدْ جَرَیْنَا عَلَیْهِ ⁽³⁾.

5 - وَ عَنْهُ عَنْ أَبِی عَلِیٍّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ قَالَ: حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْقَزْوِینِیُّ قَالَ: کُنْتُ مَعَ أَبِی بِسُرَّمَنْ‌رَأَی وَ کَانَ أَبِی یَتَعَاطَی الْبَیْطَرَةَ فِی مَرْبِطِ أَبِی مُحَمَّدٍ، وَ کَانَ عِنْدَ الْمُسْتَعِینِ بَغْلٌ لَمْ یُرَ مِثْلُهُ حُسْناً وَ فَرَاهَةً، وَ کَانَ یَمْنَعُ ظَهْرَهُ وَ اللِّجَامَ وَ کَانَ جَمَعَ عَلَیْهِ الرَّاضَةَ فَلَمْ یُمْکِنْ لَهُمْ فِیهِ حِیلَةٌ فِی رُکُوبِهِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ بَعْضُ نُدَمَائِهِ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَ لاَ تَبْعَثُ إِلَی الْحَسَنِ بْنِ الرِّضَا حَتَّی یَجِیءَ فَإِمَّا أَنْ یَرْکَبَهُ وَ إِمَّا أَنْ یَقْتُلَهُ فَتَسْتَرِیحَ مِنْهُ، قَالَ: فَبَعَثَ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَمَضَی مَعَهُ أَبِی فَقَالَ أَبِی: لَمَّا أُدْخِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارَ کُنْتُ مَعَهُ فَنَظَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ إِلَی الْبَغْلِ وَاقِفاً فِی صَحْنِ الدَّارِ، فَعَدَلَ عَلَیْهِ، فَوَضَعَ یَدَهُ عَلَی کَفَلِهِ قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَی الْبَغْلِ وَ قَدْ عَرِقَ حَتَّی سَالَ الْعَرَقُ مِنْهُ ثُمَّ صَارَ إِلَی الْمُسْتَعِینِ فَسَلَّمَ عَلَیْهِ فَرَحَّبَ بِهِ وَ قَرَّبَ فَقَالَ: یَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَلْجِمْ هَذَا الْبَغْلَ، فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ لِأَبِی: أَلْجِمْهُ یَا غُلاَمُ، فَقَالَ الْمُسْتَعِینُ:

أَلْجِمْهُ أَنْتَ، فَوَضَعَ طَیْلَسَانَهُ ثُمَّ قَامَ فَأَلْجَمَهُ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَی مَجْلِسِهِ وَ قَعَدَ فَقَالَ لَهُ: یَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَسْرِجْهُ فَقَالَ: یَا غُلاَمُ أَسْرِجْهُ، فَقَالَ أَسْرِجْهُ أَنْتَ فَقَامَ ثَانِیَةً فَأَسْرَجَهُ وَ رَجَعَ، فَقَالَ لَهُ: تَرَی أَنْ تَرْکَبَهُ فَقَالَ نَعَمْ فَرَکِبَهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَمْتَنِعَ عَلَیْهِ، ثُمَّ رَکَضَهُ فِی الدَّارِ ثُمَّ حَمَلَهُ عَلَی الْهَمْلَجَةِ فَمَشَی أَحْسَنَ مَشْیٍ یَکُونُ ثُمَّ رَجَعَ فَنَزَلَ فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَعِینُ: یَا أَبَا مُحَمَّدٍ کَیْفَ رَأَیْتَ؟ فَقَالَ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَا رَأَیْتُ مِثْلَهُ حُسْناً وَ فَرَاهَةً وَ مَا یَصْلُحُ أَنْ یَکُونَ مِثْلُهُ إِلاَّ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ: فَقَالَ: یَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَإِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ قَدْ حَمَلَکَ عَلَیْهِ فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ لِأَبِی: یَا غُلاَمُ خُذْهُ فَأَخَذَهُ أَبِی فَقَادَهُ ⁽¹⁾.

6 - وَ عَنْهُ عَنْ أَبِی أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: شَکَوْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْحَاجَةَ فَحَکَّ بِسَوْطِهِ الْأَرْضَ، قَالَ: وَ أَحْسَبُهُ غَطَّاهُ بِمِنْدِیلٍ وَ أَخْرَجَ خَمْسَمِائَةِ دِینَارٍ فَقَالَ: یَا أَبَا هَاشِمٍ خُذْهَا وَ أَعْذِرْنَا ⁽²⁾.

7 - وَ عَنْهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَلِیٍّ الْمُطَهَّرِ: أَنَّهُ کَتَبَ إِلَیْهِ بِالْقَادِسِیَّةِ یُعْلِمُهُ بِانْصِرَافِ النَّاسِ وَ أَنَّهُ یَخَافُ الْعَطَشَ، فَکَتَبَ إِلَیْهِ امْضُوا فَلاَ بَأْسَ عَلَیْکُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَمَضَوْا سَالِمِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ ⁽³⁾.

8 - وَ عَنْهُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْفَضْلِ الْیَمَانِیِّ قَالَ: نَزَلَ بِالْجَعْفَرِیِّ مِنْ آلِ جَعْفَرٍ خَلْقٌ لاَ قِبَلَ لَهُ بِهِمْ، فَکَتَبَ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَشْکُو ذَلِکَ، فَکَتَبَ إِلَیْهِ تُکْفَوْنَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَخَرَجَ إِلَیْهِمْ فِی نَفَرٍ یَسِیرٍ وَ الْقَوْمُ یَزِیدُونَ عَلَی عِشْرِینَ أَلْفاً وَ هُوَ

فِی أَقَلَّ مِنْ أَلْفٍ فَاسْتَبَاحَهُمْ ⁽¹⁾.

9 - وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ قَالَ: حُبِسَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عِنْدَ عَلِیِّ بْنِ نَارْمَشَ وَ هُوَ أَنْصَبُ النَّاسِ وَ أَشَدُّهُمْ عَلَی آلِ أَبِی طَالِبٍ، وَ قِیلَ لَهُ: افْعَلْ بِهِ وَ افْعَلْ، فَمَا أَقَامَ عِنْدَهُ إِلاَّ یَوْماً حَتَّی وَضَعَ خَدَّیْهِ لَهُ، وَ کَانَ لاَ یَرْفَعُ بَصَرَهُ إِلَیْهِ إِجْلاَلاً وَ إِعْظَاماً، فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ وَ هُوَ أَحْسَنُ النَّاسِ بَصِیرَةً وَ أَحْسَنُ النَّاسِ فِیهِ قَوْلاً ⁽²⁾.

10 - وَ عَنْهُ وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَمِیعاً عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّخَعِیِّ قَالَ: حَدَّثَنِی سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضُّبَعِیُّ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ عَنِ الْوَلِیجَةِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ (وَ لَمْ یَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لاَ الْمُؤْمِنِینَ وَلِیجَةً) وَ قُلْتُ فِی نَفْسِی لاَ فِی الْکِتَابِ: مَنْ تَرَی الْمُؤْمِنِینَ هَاهُنَا، فَرَجَعَ الْجَوَابُ:

الْوَلِیجَةُ الَّذِی یُقَامُ دُونَ وَلِیِّ الْأَمْرِ وَ حَدَّثَتْکَ نَفْسُکَ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ مَنْ هُمْ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ؟ هُمُ الْأَئِمَّةُ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ عَلَی اللَّهِ فَیُجِیزُ أَمَانَهُمْ ⁽³⁾.

11 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیُّ قَالَ: شَکَوْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ضِیقَ الْحَبْسِ وَ کَلَبَ الْقَیْدِ، فَکَتَبَ إِلَیَّ: أَنْتَ تُصَلِّی الظُّهْرَ الْیَوْمَ فِی مَنْزِلِکَ، فَأُخْرِجْتُ فِی وَقْتِ الظُّهْرِ فَصَلَّیْتُ فِی مَنْزِلِی کَمَا قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

12 - وَ عَنْهُ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ قَالَ: کُنْتُ مُضَیَّقاً فَأَرَدْتُ أَنْ أَطْلُبَ مِنْهُ دَنَانِیرَ فِی هَذَا الْکِتَابِ فَاسْتَحْیَیْتُ، فَلَمَّا صِرْتُ إِلَی مَنْزِلِی وَجَّهَ إِلَیَّ بِمِائَةِ دِینَارٍ وَ کَتَبَ إِلَیَّ إِذَا کَانَتْ لَکَ حَاجَةٌ فَلاَ تَسْتَحْیِ وَ لاَ تَحْتَشِمْ وَ اطْلُبْهَا، فَإِنَّکَ تَرَی مَا تُحِبُّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ⁽⁵⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی نَقْلاً مِنْ کِتَابِ أَخْبَارِ أَبِی هَاشِمٍ لاِبْنِ عَیَّاشٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ سَعْدٍ وَ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

13 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَقْرَعِ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو حَمْزَةَ نُصَیْرٌ الْخَادِمُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ غَیْرَ مَرَّةٍ یُکَلِّمُ غِلْمَانَهُ بِلُغَاتِهِمْ تُرْکٍ وَ رُومٍ وَ صَقَالِبَةٍ، فَتَعَجَّبْتُ مِنْ ذَلِکَ وَ قُلْتُ: هَذَا وُلِدَ بِالْمَدِینَةِ وَ لَمْ یَظْهَرْ لِأَحَدٍ حَتَّی مَضَی أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ لاَ رَآهُ أَحَدٌ فَکَیْفَ هَذَا؟ أُحَدِّثُ نَفْسِی بِذَلِکَ، فَأَقْبَلَ عَلَیَّ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی بَیَّنَ حُجَّتَهُ مِنْ سَائِرِ خَلْقِهِ بِکُلِّ شَیْ‌ءٍ، وَ یُعْطِیهِ اللُّغَاتِ

وَ مَعْرِفَةَ الْأَنْسَابِ وَ الْآجَالِ وَ الْحَوَادِثِ وَ لَوْ لاَ ذَلِکَ لَمْ یَکُنْ بَیْنَ الْحُجَّةِ وَ الْمَحْجُوجِ فَرْقٌ! ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ نُصَیْرٍ الْخَادِمِ وَ الَّذِی قَبْلَهُ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُمَا .

14 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ عَنِ الْأَقْرَعِ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ عَنِ الْإِمَامِ هَلْ یَحْتَلِمُ؟ وَ قُلْتُ فِی نَفْسِی بَعْدَ مَا فَصَلَ الْکِتَابُ الاِحْتِلاَمُ شَیْطَنَةٌ وَ قَدْ أَعَاذَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَوْلِیَاءَهُ مِنْ ذَلِکَ! فَوَرَدَ الْجَوَابُ: حَالُ الْأَئِمَّةِ فِی الْمَنَامِ حَالُهُمْ فِی الْیَقَظَةِ، فَلاَ یُغَیِّرُ النَّوْمُ مِنْهُمْ شَیْئاً وَ قَدْ أَعَاذَ اللَّهُ أَوْلِیَاءَهُ مِنْ لَمَّةِ الشَّیْطَانِ کَمَا حَدَّثَتْکَ نَفْسُکَ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْأَقْرَعِ وَ کَذَا رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَلَی مَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ .

15 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِی الْحَسَنُ بْنُ طَرِیفٍ قَالَ: اخْتَلَجَ فِی صَدْرِی مَسْأَلَتَانِ أَرَدْتُ الْکِتَابَ فِیهِمَا إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَکَتَبْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الْقَائِمِ إِذَا قَامَ بِمَا یَقْضِی وَ أَیْنَ مَجْلِسُهُ الَّذِی یَقْضِی فِیهِ بَیْنَ النَّاسِ؟ وَ أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ شَیْ‌ءٍ لِحُمَّی الرِّبْعِ فَأَغْفَلْتُ خَبَرَ الْحُمَّی، فَجَاءَ الْجَوَابُ: سَأَلْتَ عَنِ الْقَائِمِ، وَ إِذَا قَامَ قَضَی بِعِلْمِهِ بَیْنَ النَّاسِ کَقَضَاءِ دَاوُدَ، لاَ یَسْأَلُ الْبَیِّنَةَ وَ کُنْتَ أَرَدْتَ أَنْ تَسْأَلَ عَنْ حُمَّی الرِّبْعِ فَأُنْسِیتَ فَاکْتُبْ فِی وَرَقَةٍ وَ عَلِّقْهُ عَلَی الْمَحْمُومِ فَإِنَّهُ یَبْرَأُ بِإِذْنِ اللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ یا نارُ کُونِی بَرْداً وَ سَلاماً عَلی إِبْراهِیمَ فَعَلَّقْنَا عَلَیْهِ مَا ذَکَرَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَفَاقَ ⁽³⁾.

16 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: قَعَدْتُ لِأَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی ظَهْرِ الطَّرِیقِ فَلَمَّا مَرَّ بِی شَکَوْتُ إِلَیْهِ الْحَاجَةَ، وَ حَلَفْتُ لَهُ أَنَّهُ لَیْسَ عِنْدِی دِرْهَمٌ فَمَا فَوْقَهُ، وَ لاَ غَدَاءٌ وَ لاَ عَشَاءٌ قَالَ: فَقَالَ: تَحْلِفُ بِاللَّهِ کَاذِباً وَ قَدْ دَفَنْتَ مِائَتَیْ دِینَارٍ؟ وَ لَیْسَ قَوْلِی هَذَا دَفْعاً لَکَ عَنِ الْعَطِیَّةِ أَعْطِهِ یَا غُلاَمُ مَا مَعَکَ، فَأَعْطَانِی غُلاَمُهُ مِائَةَ دِینَارٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَیَّ فَقَالَ لِی إِنَّکَ تُحْرَمُهَا أَحْوَجَ مَا تَکُونُ إِلَیْهَا یَعْنِی الدَّنَانِیرَ الَّتِی دَفَنْتَ وَ صَدَقَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ کَانَ کَمَا قَالَ دَفَنْتُ مِائَتَیْ دِینَارٍ، وَ قُلْتُ تَکُونُ ظَهْراً وَ کَهْفاً

لَنَا فَاضْطُرِرْتُ ضَرُورَةً شَدِیدَةً إِلَی شَیْ‌ءٍ أُنْفِقُهُ وَ انْغَلَقَتْ عَلَیَّ أَبْوَابُ الرِّزْقِ فَنَبَشْتُ عَنْهَا، فَإِذَا ابْنٌ لِی قَدْ عَرَفَ مَوْضِعَهَا فَأَخَذَهَا وَ هَرَبَ، فَمَا قَدَرْتُ مِنْهَا عَلَی شَیْ‌ءٍ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ نَحْوَهُ .

17 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ زَیْدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:

کَانَ لِی فَرَسٌ وَ کُنْتُ بِهِ مُعْجَباً أُکْثِرُ ذِکْرَهُ فِی الْمَجَالِسِ، فَدَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْماً فَقَالَ لِی: مَا فَعَلَ فَرَسُکَ؟ فَقُلْتُ: هُوَ عِنْدِی وَ هُوَ ذَا عَلَی بَابِکَ وَ عَنْهُ نَزَلْتُ، فَقَالَ لِیَ: اسْتَبْدِلْ بِهِ قَبْلَ الْمَسَاءِ إِنْ قَدَرْتَ عَلَی مُشْتَرٍ وَ لاَ تُؤَخِّرْ ذَلِکَ، وَ دَخَلَ عَلَیْنَا دَاخِلٌ وَ انْقَطَعَ الْکَلاَمُ فَبَقِیتُ مُتَفَکِّراً وَ رَجَعْتُ إِلَی مَنْزِلِی وَ أَخْبَرْتُ أَخِی الْخَبَرَ فَقَالَ: مَا أَدْرِی مَا أَقُولُ فِی هَذَا وَ شَحَحْتُ بِهِ وَ نَفِسْتُ عَلَی النَّاسِ بِبَیْعِهِ وَ أَمْسَیْنَا، فَأَتَانَا السَّائِسُ وَ قَدْ صَلَّیْنَا الْعَتَمَةَ وَ قَالَ: یَا مَوْلاَیَ نَفَقَ فَرَسُکَ فَاغْتَمَمْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّهُ عَنَی هَذَا بِذَلِکَ الْقَوْلِ ⁽²⁾.

18 - وَ بِالْإِسْنَادِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ أَیَّامٍ وَ أَنَا أَقُولُ فِی نَفْسِی: لَیْتَهُ أَخْلَفَ عَلَیَّ دَابَّةً إِذْ کُنْتُ اغْتَمَمْتُ بِقَوْلِهِ، فَلَمَّا جَلَسْتُ قَالَ: نَعَمْ نُخْلِفُ عَلَیْکَ یَا غُلاَمُ أَعْطِهِ بِرْذَوْنِیَ الْکُمَیْتَ هَذَا خَیْرٌ مِنْ فَرَسِکَ وَ أَوْطَأُ وَ أَطْوَلُ عُمُراً ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

19 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ قَالَ:

حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ أَخَذَ الْمُهْتَدِی فِی قَتْلِ الْمَوَالِی: یَا سَیِّدِی الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی شَغَلَهُ عَنَّا فَقَدْ بَلَغَنِی أَنَّهُ یَتَهَدَّدُکَ وَ یَقُولُ: وَ اللَّهِ لَأُجْلِیَنَّهُمْ عَنْ جَدِیدِ الْأَرْضِ فَوَقَّعَ أَبُو مُحَمَّدٍ بِخَطِّهِ: ذَاکَ أَقْصَرُ لِعُمُرِهِ، عُدَّ مِنْ یَوْمِکَ هَذَا خَمْسَةَ أَیَّامٍ وَ یُقْتَلُ فِی الْیَوْمِ السَّادِسِ بَعْدَ هَوَانٍ وَ اسْتِخْفَافٍ عَظِیمٍ بِهِ، فَکَانَ کَمَا قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

20 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ شَمُّونٍ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ لِی مِنْ وَجَعِ عَیْنِی وَ کَانَتْ إِحْدَی عَیْنِی قَدْ ذَهَبَتْ، وَ الْأُخْرَی عَلَی شُرُفِ ذَهَابٍ، فَکَتَبَ إِلَیَّ: حَبَسَ اللَّهُ عَلَیْکَ عَیْنَکَ فَأَفَاقَتِ الصَّحِیحَةُ، وَ وَقَّعَ فِی آخِرِ

الْکِتَابِ آجَرَکَ اللَّهُ وَ أَحْسَنَ ثَوَابَکَ قَالَ: فَاغْتَمَمْتُ لِذَلِکَ وَ لَمْ أَعْرِفْ فِی أَهْلِی أَحَداً مَاتَ، فَلَمَّا کَانَ بَعْدَ أَیَّامٍ جَاءَتْنِی وَفَاةُ ابْنِی فَعَلِمْتُ أَنَّ التَّعْزِیَةَ لَهُ ⁽¹⁾.

21 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِی عُمَرُ بْنُ أَبِی مُسْلِمٍ قَالَ: قَدِمَ إِلَیْنَا بِسُرَّ مَنْ رَأَی رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ یُقَالُ لَهُ: سَیْفُ بْنُ اللَّیْثِ یَتَظَلَّمُ إِلَی الْمُهْتَدِی فِی ضَیْعَةٍ لَهُ قَدْ غَصَبَهَا إِیَّاهُ شَفِیعٌ الْخَادِمُ، وَ أَخْرَجَهُ مِنْهَا فَدَخَلْنَا (فَأَشَرْنَا ظ) عَلَیْهِ أَنْ یَکْتُبَ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَسْأَلُهُ تَسْهِیلَ أَمْرِهَا، فَکَتَبَ إِلَیْهِ أَبُو مُحَمَّدٍ: لاَ بَأْسَ عَلَیْکَ ضَیْعَتُکَ تُرَدُّ عَلَیْکَ فَلاَ تَتَقَدَّمْ إِلَی السُّلْطَانِ وَ الْقَ الْوَکِیلَ الَّذِی فِی یَدِهِ الضَّیْعَةُ، وَ خَوِّفْهُ بِالسُّلْطَانِ الْأَعْظَمِ: اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، فَلَقِیَهُ فَقَالَ لَهُ الْوَکِیلُ الَّذِی فِی یَدِهِ الضَّیْعَةُ: قَدْ کُتِبَ إِلَیَّ عِنْدَ خُرُوجِکَ مِنْ مِصْرَ أَنْ أَطْلُبَکَ وَ أَرُدَّ عَلَیْکَ الضَّیْعَةَ، فَرَدَّهَا عَلَیْهِ بِحُکْمِ الْقَاضِی ابْنِ أَبِی الشَّوَارِبِ وَ شَهَادَةِ الشُّهُودِ، وَ لَمْ یَحْتَجْ إِلَی أَنْ یَتَقَدَّمَ إِلَی الْمُهْتَدِی، وَ صَارَتْ الضَّیْعَةُ لَهُ وَ فِی یَدِهِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهَا خَبَرٌ بَعْدَ ذَلِکَ ⁽²⁾.

22 - وَ بِالْإِسْنَادِ قَالَ: وَ حَدَّثَنِی سَیْفُ بْنُ اللَّیْثِ هَذَا، قَالَ: خَلَّفْتُ ابْناً لِی عَلِیلاً بِمِصْرَ عِنْدَ خُرُوجِی مِنْهَا وَ ابْناً آخَرَ لِی أَسَنَّ مِنْهُ کَانَ وَصِیِّی وَ قَیِّمِی عَلَی عِیَالِی وَ فِی ضِیَاعِی، فَکَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ الدُّعَاءَ لاِبْنِیَ الْعَلِیلِ فَکَتَبَ إِلَیَّ قَدْ عُوفِیَ ابْنُکَ الْمُعْتَلُّ وَ مَاتَ الْکَبِیرُ وَصِیُّکَ وَ قَیِّمُکَ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَ لاَ تَجْزَعْ فَیَحْبَطَ أَجْرُکَ فَوَرَدَ الْخَبَرُ أَنَّ ابْنِی قَدْ عُوفِیَ مِنْ عِلَّتِهِ، وَ مَاتَ الْکَبِیرُ یَوْمَ وَرَدَ عَلَیَّ جَوَابُ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَنْ سَیْفِ بْنِ اللَّیْثِ عَلَی مَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ .

23 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ الْقَنْبَرِیِّ مِنْ قَرْیَةِ سَمَاقِیرَ قَالَ:

کَانَ لِأَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَکِیلٌ قَدِ اتَّخَذَ مَعَهُ فِی الدَّارِ حُجْرَةً یَکُونُ مَعَهُ فِیهَا خَادِمٌ أَبْیَضُ فَأَرَادَ الْوَکِیلُ الْخَادِمَ عَلَی نَفْسِهِ فَأَبَی إِلاَّ أَنْ یَأْتِیَهُ بِنَبِیذٍ، فَاحْتَالَ لَهُ نَبِیذاً ثُمَّ أَدْخَلَهُ عَلَیْهِ وَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ثَلاَثَةُ أَبْوَابٍ مُقَفَّلَةٍ، قَالَ: فَحَدَّثَنِی الْوَکِیلُ قَالَ: إِنِّی لَمُنْتَبِهٌ فَإِذَا أَنَا بِالْأَبْوَابِ تُفْتَحُ حَتَّی جَاءَ بِنَفْسِهِ، فَوَقَفَ عَلَی بَابِ الْحُجْرَةِ ثُمَّ قَالَ: یَا هَؤُلاَءِ اتَّقُوا اللَّهَ خَافُوا اللَّهَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَمَرَ بِبَیْعِ الْخَادِمِ وَ إِخْرَاجِی مِنَ الدَّارِ ⁽⁴⁾.

24 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِیعِ الشَّائِیُّ قَالَ: نَاظَرْتُ رَجُلاً مِنَ الثَّنَوِیَّةِ بِالْأَهْوَازِ، ثُمَّ قَدِمْتُ سُرَّ مَنْ رَأَی وَ قَدْ عَلِقَ بِقَلْبِی شَیْ‌ءٌ مِنْ مَقَالَتِهِ فَإِنِّی لَجَالِسٌ عَلَی بَابِ أَحْمَدَ بْنِ الْخَصِیبِ إِذْ أَقْبَلَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِنْ دَارِ الْعَامَّةِ یَوْمَ الْمَوْکِبِ، فَنَظَرَ إِلَیَّ وَ أَشَارَ بِسَبَّابَتِهِ أَحَداً أَحَداً فَرْداً، فَسَقَطْتُ مَغْشِیّاً عَلَیَّ ⁽¹⁾.

25 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْماً وَ أَنَا أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَهُ مَا أَصُوغُ بِهِ خَاتَماً أَتَبَرَّکُ بِهِ، فَجَلَسْتُ وَ أُنْسِیتُ مَا جِئْتُ لَهُ، فَلَمَّا وَدَّعْتُهُ وَ نَهَضْتُ رَمَی إِلَیَّ بِالْخَاتَمِ وَ قَالَ: أَرَدْتَ فِضَّةً فَأَعْطَیْنَاکَ خَاتَماً رَبِحْتَ الْفَصَّ وَ الْکِرَاءَ، هَنَّاکَ اللَّهُ یَا أَبَا هَاشِمٍ فَقُلْتُ: یَا سَیِّدِی أَشْهَدُ أَنَّکَ وَلِیُّ اللَّهِ وَ إِمَامِیَ الَّذِی أَدِینُ اللَّهَ بِطَاعَتِهِ فَقَالَ: غَفَرَ اللَّهُ لَکَ یَا أَبَا هَاشِمٍ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی نَقْلاً مِنْ کِتَابِ أَخْبَارِ أَبِی هَاشِمٍ لاِبْنِ أَبِی عَیَّاشٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ. وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ کَمَا نَقَلَهُ عَنْهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

26 - وَ عَنْهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو الْعَیْنَا الْهَاشِمِیُّ مَوْلَی عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِیٍّ عَتَاقَةَ قَالَ: کُنْتُ أَدْخُلُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَعْطَشُ وَ أَنَا عِنْدَهُ، فَأُجِلُّهُ أَنْ أَدْعُوَ بِالْمَاءِ فَیَقُولُ: یَا غُلاَمُ اسْقِهِ. وَ رُبَّمَا حَدَّثْتُ نَفْسِی بِالنُّهُوضِ فَأُفَکِّرُ فِی ذَلِکَ فَیَقُولُ: یَا غُلاَمُ دَابَّتَهُ ⁽³⁾.

27 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ قَالَ: دَخَلَ الْعَبَّاسِیُّونَ عَلَی صَالِحِ بْنِ وَصِیفٍ، وَ دَخَلَ صَالِحُ بْنُ عَلِیٍّ وَ غَیْرُهُ مِنَ الْمُنْحَرِفِینَ عَنْ هَذِهِ النَّاحِیَةِ عَلَی صَالِحِ بْنِ وَصِیفٍ، عِنْدَ مَا حُبِسَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَقَالَ لَهُمْ صَالِحٌ: مَا أَصْنَعُ قَدْ وَکَّلْتُ بِهِ رَجُلَیْنِ شَرِّ مَنْ قَدَرْتُ عَلَیْهِ فَقَدْ صَارَا مِنَ الْعِبَادَةِ وَ الصَّلاَةِ وَ الصِّیَامِ إِلَی أَمْرٍ عَظِیمٍ، فَقُلْتُ لَهُمَا فِیهِ، فَقَالاَ: مَا تَقُولُ فِی رَجُلٍ یَصُومُ النَّهَارَ وَ یَقُومُ اللَّیْلَ، وَ إِذَا نَظَرْنَا إِلَیْهِ ارْتَعَدَتْ فَرَائِصُنَا مِنْهُ وَ تَدَاخَلَنَا مَا لاَ نَمْلِکُهُ مِنْ أَنْفُسِنَا، فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِکَ انْصَرَفُوا خَائِبِینَ ⁽⁴⁾.

28 - وَ عَنْهُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ: کَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ حُجْرٍ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَشْکُو عَبْدَ الْعَزِیزِ بْنَ دُلَفَ وَ یَزِیدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، فَکَتَبَ إِلَیْهِ: أَمَّا عَبْدُ الْعَزِیزِ فَقَدْ کُفِیتَهُ وَ أَمَّا یَزِیدُ فَإِنَّ لَکَ وَ لَهُ مَقَاماً بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ، فَمَاتَ عَبْدُ الْعَزِیزِ وَ قَتَلَ یَزِیدُ مُحَمَّدَ بْنَ حُجْرٍ ⁽¹⁾.

29 - وَ عَنْهُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ: سُلِّمَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی نِحْرِیرٍ فَکَانَ یُضَیِّقُ عَلَیْهِ وَ یُؤْذِیهِ، قَالَ: فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: وَیْلَکَ اتَّقِ اللَّهَ لاَ تَدْرِی مَنْ فِی مَنْزِلِکَ؟ وَ عَرَّفَتْهُ صَلاَحَهُ، وَ قَالَتْ: إِنِّی أَخَافُ عَلَیْکَ مِنْهُ فَقَالَ: لَأَرْمِیَنَّهُ بَیْنَ السِّبَاعِ فَفَعَلَ ذَلِکَ بِهِ فَرُئِیَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَائِماً یُصَلِّی وَ هِیَ حَوْلَهُ ⁽²⁾.

30 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَسَأَلْتُهُ أَنْ یَکْتُبَ لِأَنْظُرَ إِلَی خَطِّهِ فَأَعْرِفَهُ إِذَا وَرَدَ، إِلَی أَنْ قَالَ: فَقُلْتُ فِی نَفْسِی وَ هُوَ یَکْتُبُ أَسْتَوْهِبُهُ الْقَلَمَ الَّذِی کَتَبَ بِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْکِتَابَةِ أَقْبَلَ یُحَدِّثُنِی وَ هُوَ یَمْسَحُ الْقَلَمَ بِمِنْدِیلِ الدَّوَاةِ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: هَاکَ یَا أَحْمَدُ ⁽³⁾.

31 - وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إِنِّی مُغْتَمٌّ لِشَیْ‌ءٍ یُصِیبُنِی فِی نَفْسِی وَ قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ عَنْهُ أَبَاکَ، فَلَمْ یُقْضَ لِی ذَلِکَ، فَقَالَ: وَ مَا هُوَ یَا أَحْمَدُ؟ فَقُلْتُ: یَا سَیِّدِی رُوِیَ عَنْ آبَائِکَ عَلَیْهِمْ السَّلاَمُ أَنَّ نَوْمَ الْأَنْبِیَاءِ عَلَی أَقْفِیَتِهِمْ، وَ نَوْمَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَی أَیْمَانِهِمْ، وَ نَوْمَ الْمُنَافِقِینَ عَلَی شَمَائِلِهِمْ، وَ نَوْمَ الشَّیَاطِینِ عَلَی وُجُوهِهِمْ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَذَلِکَ هُوَ، فَقُلْتُ: یَا سَیِّدِی إِنِّی أَجْتَهِدُ أَنْ أَنَامَ عَلَی یَمِینِی فَلاَ یُمْکِنُنِی وَ لاَ یَأْخُذُنِی النَّوْمُ عَلَیْهَا، فَسَکَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: یَا أَحْمَدُ ادْنُ مِنِّی فَدَنَوْتُ فَقَالَ: أَدْخِلْ یَدَکَ تَحْتَ ثِیَابِکَ فَأَدْخَلْتُهَا، فَأَخْرَجَ یَدَهُ مِنْ تَحْتِ ثِیَابِهِ وَ أَدْخَلَهَا.

تَحْتَ ثِیَابِی فَمَسَحَ بِیَدِهِ الْیُمْنَی عَلَی جَانِبِی الْأَیْسَرِ وَ بِیَدِهِ الْیُسْرَی عَلَی جَانِبِی الْأَیْمَنِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَالَ أَحْمَدُ: فَمَا أَقْدِرُ أَنْ أَنَامَ عَلَی یَسَارِی مُنْذُ فَعَلَ ذَلِکَ بِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ مَا یَأْخُذُنِی نَوْمٌ عَلَیْهَا أَصْلاً ⁽⁴⁾.

32 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّخَعِیِّ قَالَ: سَأَلَ الْفَهْفَکِیُّ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَا بَالُ الْمَرْأَةِ الْمِسْکِینَةِ الضَّعِیفَةِ تَأْخُذُ سَهْماً وَ یَأْخُذُ الرَّجُلُ سَهْمَیْنِ؟ فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ الْمَرْأَةَ لَیْسَ عَلَیْهَا جِهَادٌ وَ لاَ

نَفَقَةٌ، وَ لاَ عَلَیْهَا مَعْقُلَةٌ وَ إِنَّمَا ذَلِکَ عَلَی الرِّجَالِ، فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: قَدْ کَانَ قِیلَ لِی أَنَّ ابْنَ أَبِی الْعَوْجَاءِ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَأَجَابَهُ بِهَذَا الْجَوَابِ، فَأَقْبَلَ عَلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: نَعَمْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ مَسْأَلَةُ ابْنِ أَبِی الْعَوْجَاءِ وَ الْجَوَابُ مِنَّا وَاحِدٌ، إِذَا کَانَ مَعْنَی الْمَسْأَلَةِ وَاحِداً جَرَی لآِخِرِنَا مَا جَرَی لِأَوَّلِنَا، وَ أَوَّلُنَا وَ آخِرُنَا فِی الْعِلْمِ سَوَاءٌ، وَ لِرَسُولِ اللَّهِ وَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ فَضْلُهُمَا ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی نَقْلاً مِنْ کِتَابِ أَخْبَارِ أَبِی هَاشِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ قَالَ: سَأَلَ الْفَهْفَکِیُّ وَ ذَکَرَ مِثْلَهُ.

وَ رَوَی أَیْضاً جُمْلَةً مِنَ الْأَحَادِیثِ السَّابِقَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ، وَ کَذَا رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَلَی مَا نَقَلَهُ عَنْهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ.

وَ رَوَی الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ أَکْثَرَ هَذِهِ الْأَحَادِیثِ عَنْ أَبِی الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ بِأَسَانِیدِهَا، وَ نَقَلَهَا عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ مِنْ إِرْشَادِ الْمُفِیدِ .

الفصل الأول

33 - وَ رَوَی الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ وَ أَنَا أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الْخَلَفِ بَعْدَهُ؟ فَقَالَ لِی مُبْتَدِئاً: یَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ «اَلْحَدِیثَ» وَ فِیهِ جَوَابُ مَا أَرَادَ أَنْ یَسْأَلَ عَنْهُ ⁽²⁾.

34 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارُ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ أَبِی غَانِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ یَقُولُ: فِی سَنَةِ مِائَتَیْنِ وَ سِتِّینَ تَفْتَرِقُ شِیعَتِی فَفِیهَا قُبِضَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ تَفَرَّقَتْ شِیعَتُهُ وَ أَنْصَارُهُ، فَمِنْهُمْ مَنِ انْتَهَی إِلَی جَعْفَرٍ وَ مِنْهُمْ مِنْ تَاهَ وَ شَکَّ، وَ مِنْهُمْ مَنْ وَقَفَ عَلَی تَحَیُّرِهِ، وَ مِنْهُمْ مَنْ ثَبَتَ عَلَی دِینِهِ بِتَوْفِیقِ اللَّهِ تَعَالَی ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی مِثْلَهُ .

35 - وَ عَنْهُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ الْبَغْدَادِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیَّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: کَأَنِّی بِکُمْ وَ قَدِ اخْتَلَفْتُمْ مِنْ بَعْدِی فِی الْخَلَفِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

36 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ حَاتِمٍ النَّوْفَلِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ طَاهِرٍ الْقُمِّیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الشَّیْبَانِیِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ سُلَیْمَانَ النَّخَّاسِ: فِی حَدِیثِ شِرَاءِ أُمِّ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ طَوِیلٌ یَذْکُرُ فِیهِ أَنَّهُ کَانَتْ جَارِیَةٌ مِنْ بَعْضِ بَنَاتِ الْمُلُوکِ النَّصَارَی فَرَأَتْ فَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلاَمُ فِی النَّوْمِ فَأَسْلَمَتْ عَلَی یَدِهَا وَ زَوَّجَهَا النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فِی النَّوْمِ بِأَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمَ وَ أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَانَ یَزُورُهَا فِی النَّوْمِ بَعْدَ مَا أَسْلَمَتْ کُلَّ لَیْلَةٍ إِلَی أَنْ اشْتُرِیَتْ لَهُ وَ أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لَهَا: أَ تَعْرِفِینَهُ؟ قَالَتْ: وَ هَلْ خَلَوْتُ لَیْلَةً مِنَ اللَّیَالِی مِنْ زِیَارَتِهِ إِیَّایَ مُنْذُ اللَّیْلَةِ الَّتِی أَسْلَمْتُ فِیهَا عَلَی یَدِ أُمِّهِ فَاطِمَةَ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَا کَافُورُ ادْعُ لِی أُخْتِی حَکِیمَةَ، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَیْهِ قَالَ لَهَا: هَا هِیَ فَاعْتَنَقْتُهَا طَوِیلاً وَ سِرْتُ بِهَا کَثِیراً فَقَالَ مَوْلاَنَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَخْرِجِیهَا إِلَی مَنْزِلِکِ وَ عَلِّمِیهَا الْفَرَائِضَ وَ السُّنَنَ فَإِنَّهَا زَوْجَةُ أَبِی مُحَمَّدٍ وَ أُمُّ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنْ أَبِی الْمُفَضَّلِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ أَبِی الْحُسَیْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَحْرٍ بْنِ سَهْلِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ سُلَیْمَانَ النَّخَّاسِ نَحْوَهُ .

37 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِیدِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْعَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ عَنْ مُوسَی بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ حَکِیمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ قَالَتْ: بَعَثَ إِلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَا عَمَّةُ اجْعَلِی إِفْطَارَکِ اللَّیْلَةَ عِنْدَنَا فَإِنَّهَا لَیْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی سَیُظْهِرُ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ الْحُجَّةَ وَ هُوَ حُجَّتُهُ فِی أَرْضِهِ، قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ مَنْ أُمُّهُ؟ قَالَ: نَرْجِسُ فَقُلْتُ: وَ اللَّهِ یَا سَیِّدِی مَا بِهَا أَثَرٌ! فَقَالَ: هُوَ مَا أَقُولُ لَکَ وَ ذَکَرَتِ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَتْ: فَلَمَّا کَانَ فِی جَوْفِ اللَّیْلِ قُمْتُ إِلَی الصَّلاَةِ فَفَرَغْتُ مِنْ صَلاَتِی وَ هِیَ نَائِمَةٌ لَیْسَتْ بِهَا حَادِثَةٌ، فَجَلَسْتُ مُعَقِّبَةً ثُمَّ اضْطَجَعْتُ ثُمَّ انْتَبَهْتُ فَزِعَةً وَ هِیَ رَاقِدَةٌ، ثُمَّ قَامَتْ فَصَلَّتْ وَ نَامَتْ، قَالَتْ حَکِیمَةُ: فَدَخَلَتْنِی الشُّکُوکُ فَصَاحَ بِی أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ

مِنَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ: لاَ تَعْجَلِی یَا عَمَّةُ فَإِنَّ الْأَمْرَ قَدْ قَرُبَ «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

وَ فِیهِ أَنَّهَا وَلَدَتْهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ تِلْکَ اللَّیْلَةِ، وَ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَدْلَی لِسَانَهُ فِی فِیهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: تَکَلَّمْ یَا بُنَیَّ فَتَکَلَّمَ بِکَلاَمٍ طَوِیلٍ.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ بَابَوَیْهِ مِثْلَهُ .

38 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْکُوفِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ حَکِیمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَتْ: کَانَتْ لِی جَارِیَةٌ یُقَالُ لَهَا نَرْجِسُ، فَزَارَنِی ابْنُ أَخِی یَعْنِی الْحَسَنَ بْنَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ أَقْبَلَ یُحِدُّ النَّظَرَ إِلَیْهَا، فَقُلْتُ لَهُ: یَا سَیِّدِی لَعَلَّکَ هَوَیْتَهَا فَأُرْسِلَهَا إِلَیْکَ، فَقَالَ: لاَ یَا عَمَّةُ وَ لَکِنِّی أَتَعَجَّبُ مِنْهَا؟ فَقُلْتُ: وَ مَا عَجَبُکَ مِنْهَا؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَخْرُجُ مِنْهَا وَلَدٌ کَرِیمُ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَمْلَأُ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً، ثُمَّ ذَکَرَتْ أَنَّهَا اسْتَأْذَنَتْ أَبَاهُ وَ أَرْسَلَتْهَا إِلَیْهِ، وَ جَمَعَتْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهَا، ثُمَّ مَضَی وَالِدُهُ وَ جَلَسَ فِی مَجْلِسٍ أَبِیهِ، فَکَانَتْ تَزُورُهُ، فَزَارَتْهُ یَوْماً فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: بَیِّتِی اللَّیْلَةَ عِنْدَنَا فَإِنَّهُ سَیُولَدُ اللَّیْلَةَ الْمَوْلُودُ الْکَرِیمُ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الَّذِی یُحْیِی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا، فَقُلْتُ مِمَّنْ یَا سَیِّدِی؟ وَ لَسْتُ أَرَی بِنَرْجِسَ شَیْئاً مِنْ أَثَرِ الْحَبَلِ فَقَالَ: مِنْ نَرْجِسَ لاَ مِنْ غَیْرِهَا، قَالَتْ: فَوَثَبْتُ إِلَی نَرْجِسَ فَقَلَبْتُهَا ظَهْراً لِبَطْنٍ فَلَمْ أَرَ بِهَا أَثَراً مِنْ حَبَلٍ، فَعُدْتُ إِلَیْهِ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا فَعَلْتُ فَتَبَسَّمَ ثُمَّ قَالَ لِی: إِذَا کَانَ وَقْتُ الْفَجْرِ یَظْهَرُ لَکِ بِهَا الْحَبَلُ، لِأَنَّ مَثَلَهَا کَمَثَلِ أُمِّ مُوسَی لَمْ یَظْهَرْ بِهَا أَثَرُ الْحَبَلِ وَ لَمْ یَعْلَمْ بِهَا أَحَدٌ إِلَی وَقْتِ وِلاَدَتِهَا، لِأَنَّ فِرْعَوْنَ کَانَ یَشُقُّ الْحَبَالَی فِی طَلَبِ مُوسَی وَ هَذَا نَظِیرُ مُوسَی «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

وَ فِیهِ أَنَّهَا وَلَدَتْهُ فِی تِلْکَ اللَّیْلَةِ وَ ظَهَرَ مِنْهُ وَ مِنْ أَبِیهِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ مُعْجِزَاتٌ کَثِیرَةٌ.

39 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارِ عَنْ أَبِی عَلِیٍّ الْخَیْزَرَانِیِّ عَنْ جَارِیَةٍ کَانَتْ لَهُ: أَهْدَاهَا إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَلَمَّا أَغَارَ جَعْفَرٌ الْکَذَّابُ عَلَی الدَّارِ جَاءَتْهُ فَارَّةٌ مِنْ جَعْفَرٍ، فَتَزَوَّجَ بِهَا، قَالَ أَبُو عَلِیٍّ:

فَحَدَّثَتْنِی أَنَّهَا حَضَرَتْ وِلاَدَةَ السَّیِّدِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَّ اسْمَ أُمِّ السَّیِّدِ صَیْقَلُ، وَ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حَدَّثَهَا بِمَا جَرَی عَلَی عِیَالِهِ فَسَأَلَتْهُ أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ لَهَا بِأَنْ یَجْعَلَ مَنِیَّتَهَا

قَبْلَهُ، فَمَاتَتْ قَبْلَهُ فِی حَیَاةِ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

40 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ حَاتِمٍ النَّوْفَلِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ طَاهِرٍ الْقُمِّیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَحْرٍ بْنِ سَهْلِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَسْرُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّیِّ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ أَنَّهُ قَالَ لِأَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ: إِنَّکَ مُلاَقِی اللَّهِ فِی سَفَرِکَ هَذَا فَخَرَّ أَحْمَدُ مَغْشِیّاً عَلَیْهِ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: سَأَلْتُکَ بِاللَّهِ وَ بِحُرْمَةِ جَدِّکَ إِلاَّ مَا شَرَّفْتَنِی بِخِرْقَةٍ أَجْعَلُهَا کَفَناً، فَأَدْخَلَ یَدَهُ تَحْتَ الْبِسَاطِ، فَأَخْرَجَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ دِرْهَماً وَ قَالَ خُذْهَا وَ لاَ تُنْفِقْ عَلَی نَفْسِکَ غَیْرَهَا، فَإِنَّکَ لاَ تَعْدَمُ مَا سَأَلْتَ وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی لاَ یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ، قَالَ سَعْدٌ: فَلَمَّا صِرْنَا بَعْدَ مُنْصَرَفِنَا مِنْ حَضْرَةِ مَوْلاَنَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِنْ حُلْوَانَ عَلَی ثَلاَثَةِ فَرَاسِخَ حُمَّ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَ ثَارَتْ عَلَیْهِ عِلَّةٌ صَعْبَةٌ أَیِسَ مِنْ حَیَاتِهِ فِیهَا إِلَی أَنْ قَالَ: فَلَمَّا حَانَ أَنْ یَکْشِفَ اللَّیْلُ عَنِ الصُّبْحِ أَصَابَتْنِی فِکْرَةٌ فَفَتَحْتُ عَیْنِی فَإِذَا بِکَافُورٍ الْخَادِمِ خَادِمِ مَوْلاَنَا أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ یَقُولُ: أَحْسَنَ اللَّهُ بِالْخَیْرِ عَزَاکُمْ وَ جَبَرَ بِالْمَحْبُوبِ رَزِیَّتَکُمْ، قَدْ فَرَغْنَا مِنْ غُسْلِ صَاحِبِکُمْ وَ تَکْفِینِهِ، فَقُومُوا لِدَفْنِهِ فَإِنَّهُ مِنْ أَکْرَمِکُمْ مَحَلاًّ عِنْدَ سَیِّدَکُمْ، ثُمَّ غَابَ عَنْ أَعْیُنِنَا فَاجْتَمَعْنَا عَلَی رَأْسِهِ بِالْبُکَاءِ وَ الْعَوِیلِ حَتَّی قَضَیْنَا حَقَّهَ، وَ فَرَغْنَا مِنْ أَمْرِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ ⁽²⁾.

41 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَدْیَانِ قَالَ: کُنْتُ أَخْدِمُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَحْمِلُ کُتُبَهُ إِلَی الْأَمْصَارِ، فَدَخَلْتُ إِلَیْهِ فِی عِلَّتِهِ الَّتِی مَاتَ فِیهَا، فَکَتَبَ مَعِی کُتُباً وَ قَالَ: تَمْضِی بِهَا إِلَی الْمَدَائِنِ فَإِنَّکَ سَتَغِیبُ خَمْسَةَ عَشَرَ یَوْماً وَ تَدْخُلُ سَامَرَّاءَ یَوْمَ الْخَامِسَ عَشَرَ وَ تَسْمَعُ الْوَاعِیَةَ فِی دَارِی وَ تَجِدُنِی عَلَی الْمُغْتَسَلِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ خَرَجْتُ بِالْکُتُبِ إِلَی الْمَدَائِنِ وَ أَخَذْتُ جَوَابَاتِهَا وَ دَخَلْتُ سَامَرَّاءَ یَوْمَ الْخَامِسَ عَشَرَ کَمَا ذَکَرَ لِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَإِذَا أَنَا بِالْوَاعِیَةِ فِی دَارِهِ، وَ إِذَا بِهِ عَلَی الْمُغْتَسَلِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

42 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ الْآبِیُّ الْعَرُوضِیُّ عَنْ زَیْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ سِنَانٍ الْمَوْصِلِیِّ عَنْ أَبِیهِ قَالَ:

لَمَّا قُبِضَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَفَدَ مِنْ قُمَّ وَ الْجِبَالِ وُفُودٌ بِالْأَمْوَالِ الَّتِی کَانَتْ تُحْمَلُ عَلَی الرَّسْمِ، فَلَمَّا أَنْ وَصَلُوا إِلَی سُرَّ مَنْ رَأَی سَأَلُوا عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَقِیلَ لَهُمْ: إِنَّهُ قَدْ فُقِدَ، فَقَالُوا کُنَّا نَحْمِلُ إِلَی سَیِّدِنَا أَبِی

مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْأَمْوَالَ إِلَی أَنْ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْأَمْوَالَ تُجْمَعُ وَ یَکُونَ فِیهَا مِنْ عَامَّةِ الشِّیعَةِ الدِّینَارُ وَ الدِّینَارَانِ وَ الثَّلاَثَةُ وَ یَجْعَلُونَهَا فِی کِیسٍ وَ یَخْتِمُونَ عَلَیْهِ، وَ کُنَّا إِذَا وَرَدْنَا بِالْمَالِ قَالَ سَیِّدُنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: جُمْلَةُ الْمَالِ کَذَا وَ کَذَا دِینَاراً، مِنْ فُلاَنٍ کَذَا، وَ مِنْ فُلاَنٍ کَذَا، حَتَّی یَأْتِیَ عَلَی أَسْمَاءِ النَّاسِ کُلِّهِمْ، وَ یَقُولُ مَا عَلَی الْخَوَاتِیمِ مِنْ نَقْشٍ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ قَدْ جَرَتْ هَذِهِ الْعَادَةُ مَعَ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَانَ یَصِفُ الدَّنَانِیرَ وَ أَصْحَابَهَا وَ الْأَمْوَالَ وَ کَمْ هِیَ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ سَلَّمْنَاهَا إِلَیْهِ وَ قَدْ وَفَدْنَا عَلَیْهِ مِرَاراً وَ کَانَتْ هَذِهِ عَلاَمَتَنَا مِنْهُ وَ دَلاَلَتَنَا ⁽¹⁾.

43 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ الزَّرَجِیُّ قَالَ: رَأَیْتُ بِسُرَّ مَنْ رَأَی رَجُلاً شَابّاً وَ ذَکَرَ أَنَّهُ هَاشِمِیٌّ إِلَی أَنْ قَالَ: کَانَ لِی أَبٌ وَ أَخَوَانِ وَ کَانَ أَکْبَرُ الْأَخَوَانِ ذَا مَالٍ وَ لَمْ یَکُنْ لِلصَّغِیرِ مَالٌ، فَدَخَلَ عَلَی أَخِیهِ الْکَبِیرِ فَسَرَقَ مِنْهُ سِتَّمِائَةِ دِینَارٍ فَقَالَ الْأَخُ الْکَبِیرُ أَدْخُلُ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَسْأَلُهُ أَنْ یَلْطُفَ بِالصَّغِیرِ لَعَلَّهُ یَرُدُّ عَلَیَّ مَالِی فَإِنَّهُ حُلْوُ الْکَلاَمِ، فَلَمَّا کَانَ وَقْتُ السَّحَرِ بَدَا لَهُ وَ قَالَ: أَدْخُلُ عَلَی أُشْنَاسٍ التُّرْکِیِّ إِلَی أَنْ قَالَ: فَجَاءَنِی رَسُولُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ فَقَالَ لِی: أَجِبْ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لَهُ: کَانَ لَکَ أَوَّلَ اللَّیْلِ إِلَیْنَا حَاجَةٌ، ثُمَّ بَدَا لَکَ عَنْهَا وَقْتُ السَّحَرِ اذْهَبْ فَإِنَّ الْکِیسَ الَّذِی أُخِذَ مِنْکَ قَدْ رُدَّ وَ لاَ تَشْکُ أَخَاکَ وَ أَحْسِنْ إِلَیْهِ وَ أَعْطِهِ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَابْعَثْهُ إِلَیْنَا لِنُعْطِیَهُ، فَلَمَّا خَرَجَ تَلَقَّاهُ غُلاَمُهُ یُخْبِرُهُ بِوُجُودِ الْکِیسِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

الفصل الثانی

44 - وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ الطُّوسِیُّ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ قَالَ: رَوَی عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الصَّیْمَرِیُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی أَحْمَدَ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ رُقْعَةُ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فِیهَا إِنِّی نَازَلْتُ اللَّهَ فِی هَذَا الطَّاغِی یَعْنِی الْمُسْتَعِینَ، وَ هُوَ آخِذُهُ بَعْدَ ثَلاَثٍ، فَلَمَّا کَانَ فِی الْیَوْمِ الثَّالِثِ خُلِعَ وَ کَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا کَانَ إِلَی أَنْ قُتِلَ ⁽³⁾.

45 - قَالَ: وَ رَوَی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیُّ قَالَ: کُنْتُ مَحْبُوساً مَعَ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَبْسِ الْمُهْتَدِی بْنِ الْوَاثِقِ، فَقَالَ لِی: یَا أَبَا هَاشِمٍ

إِنَّ هَذَا الطَّاغِیَ یَتَعَبَّثُ بِاللَّهِ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ وَ قَدْ بَتَرَ اللَّهُ عُمُرَهُ، وَ جَعَلَهُ لِلْقَائِمِ مِنْ بَعْدِهِ وَ لَمْ یَکُنْ لِی وَلَدٌ وَ سَأُرْزَقُ وَلَداً. قَالَ أَبُو هَاشِمٍ: فَلَمَّا أَصْبَحْنَا شَغَبَ الْأَتْرَاکُ عَلَی الْمُهْتَدِی فَقَتَلُوهُ، وَ وَلِیَ الْمُعْتَمَدُ مَکَانَهُ وَ سَلَّمَنَا اللَّهُ تَعَالَی ⁽¹⁾.

46 - وَ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنِ التَّلَّعُکْبَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الرَّازِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رَزِینٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْمُوسَوِیِّ الْخَیْبَرِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّ رَجُلاً کَانَ یُؤْذِیهِ فَدَعَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِبَعْضِ خَدَمِهِ، فَقَالَ لَهُ: امْضِ فَکَفِّنْ هَذَا، فَتَبِعَهُ الْخَادِمُ فَلَمَّا انْتَهَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی السُّوقِ وَ نَحْنُ مَعَهُ خَرَجَ الرَّجُلُ مِنَ الدَّرْبِ لِیُعَارِضَهُ وَ کَانَ فِی الْمَوْضِعِ بَغْلٌ وَاقِفٌ فَضَرَبَهُ الْبَغْلُ فَقَتَلَهُ وَ وَقَفَ الْغُلاَمُ فَکَفَّنَهُ کَمَا أَمَرَهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ سَارَ وَ سِرْنَا مَعَهُ ⁽²⁾.

47 - قَالَ: وَ رَوَی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ أَمَرَ بِهَدْمِ الْمَنَارِ وَ الْمَقَاصِیرِ الَّتِی فِی الْمَسَاجِدِ فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: لِأَیِّ مَعْنَی هَذَا؟ فَأَقْبَلَ عَلَیَّ فَقَالَ: مَعْنَی هَذَا أَنَّهَا مُحْدَثَةٌ وَ مُبْتَدَعَةٌ لَمْ یَبْنِهَا نَبِیٌّ وَ لاَ حُجَّةٌ ⁽³⁾.

48 - وَ عَنْهُ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِی لاَ تُغْفَرُ: قَوْلُ الرَّجُلِ لَیْتَنِی لاَ أُؤَاخَذُ إِلاَّ بِهَذَا، فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: إِنَّ هَذَا لَهُوَ الدَّقِیقُ یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یَتَفَقَّدَ مِنْ أَمْرِهِ وَ مِنْ نَفْسِهِ کُلَّ شَیْ‌ءٍ فَأَقْبَلَ عَلَیَّ أَبُو مُحَمَّدِ عَلَیْهِ السَّلاَمَ فَقَالَ: یَا أَبَا هَاشِمٍ صَدَقْتَ فَالْزَمْ مَا حَدَّثَتْکَ بِهِ نَفْسُکَ، فَإِنَّ الْإِشْرَاکَ فِی النَّاسِ أَخْفَی مِنْ دَبِیبِ الذَّرِّ عَلَی الصَّفَا، فِی اللَّیْلَةِ الظَّلْمَاءِ، وَ مِنْ دَبِیبِ الذَّرِّ عَلَی الْمِسْحِ الْأَسْوَدِ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ عَلَی مَا نَقَلَهُ عَنْهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ.

وَ رَوَاهُ وَرَّامُ بْنُ أَبِی فِرَاسٍ فِی کِتَابِهِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

49 - وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو الْهَیْثَمِ بْنُ سُبَانَةَ: أَنَّهُ کَتَبَ إِلَیْهِ لَمَّا أَمَرَ الْمُعْتَزُّ بِدَفْعِهِ إِلَی سَعِیدٍ الْحَاجِبِ عِنْدَ مُضِیِّهِ إِلَی الْکُوفَةِ وَ أَنْ یُحْدِثَ فِیهِ مَا یُحْدِثُ بِهِ النَّاسُ بِقَصْرِ ابْنِ هُبَیْرَةَ: جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ بَلَغَنَا خَبَرٌ قَدْ أَقْلَقَنَا، وَ بَلَغَ مِنَّا فَکَتَبَ إِلَیْهِ: بَعْدَ ثَلاَثٍ یَأْتِیکُمُ الْفَرَجُ، فَخُلِعَ الْمُعْتَزُّ الْیَوْمَ الثَّالِثَ ⁽¹⁾.

50 - وَ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنِ التَّلَّعُکْبَرِیِّ عَنْ شَاکِرِیٍّ لِأَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: کَانَ أُسْتَاذِی یَعْنِی أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ صَالِحاً مِنَ الْعَلَوِیِّینَ، لَمْ أَرَ قَطُّ مِثْلَهُ، وَ کَانَ یَرْکَبُ إِلَی دَارِ الْخِلاَفَةِ فِی سُرَّ مَنْ رَأَی فِی کُلِّ اثْنَیْنِ وَ خَمِیسٍ، قَالَ: وَ کَانَ یَوْمَ النَّوْبَةِ یَحْضُرُ مِنَ النَّاسِ شَیْ‌ءٌ عَظِیمٌ وَ یُغَصُّ الشَّارِعُ بِالدَّوَابِّ وَ الْبِغَالِ وَ الْحَمِیرِ وَ الضَّجَّةِ وَ لاَ یَکُونُ لِأَحَدٍ مَوْضِعٌ یَمْشِی وَ لاَ یَدْخُلُ بَیْنَهُمْ فَإِذَا جَاءَ أُسْتَاذِی سَکَنَتِ الضَّجَّةُ وَ هَدَأَ صَهِیلُ الْخَیْلِ وَ نُهَاقُ الْحَمِیرِ، قَالَ: وَ تَفَرَّقَتِ الْبَهَائِمُ حَتَّی یَصِیرَ الطَّرِیقُ وَاسِعاً لاَ یَحْتَاجُ أَنْ یَتَوَقَّی مِنَ الدَّوَابِّ، ثُمَّ یَدْخُلُ فَیَجْلِسُ فِی مَرْتَبَتِهِ الَّتِی جُعِلَتْ لَهُ، فَإِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ وَ صَاحَ الْبَوَّابُونَ هَاتُوا دَابَّةَ أَبِی مُحَمَّدٍ سَکَنَ صِیَاحُ النَّاسِ وَ صَهِیلُ الْخُیُولِ، وَ تَفَرَّقَتِ الدَّوَابُّ حَتَّی یَرْکَبَ وَ یَمْضِیَ.

قَالَ الشَّاکِرِیُّ: وَ اسْتَدْعَاهُ الْخَلِیفَةُ یَوْماً وَ شَقَّ ذَلِکَ عَلَیْهِ، وَ خَافَ أَنْ یَکُونَ قَدْ سَعَی بِهِ إِلَیْهِ بَعْضُ مَنْ یَحْسُدُهُ مِنَ الْعَلَوِیِّینَ وَ الْهَاشِمِیِّینَ عَلَی مَنْزِلَتِهِ، فَرَکِبَ وَ مَضَی إِلَیْهِ فَلَمَّا حَصَلَ فِی الدَّارِ قِیلَ لَهُ إِنَّ الْخَلِیفَةَ قَدْ قَامَ وَ لَکِنِ اجْلِسْ فِی مَرْتَبَتِکَ أَوْ انْصَرِفْ قَالَ: فَانْصَرَفَ وَ جَاءَ إِلَی سُوقِ الدَّوَابِّ وَ فِیهَا مِنَ الضَّجَّةِ وَ الْمُصَادَمَةِ وَ اخْتِلاَفِ النَّاسِ شَیْ‌ءٌ کَثِیرٌ، فَلَمَّا دَخَلَ إِلَیْنَا سَکَنَ النَّاسُ وَ هَدَأَتِ الدَّوَابُّ.

قَالَ: وَ جَلَسَ إِلَی نَخَّاسٍ کَانَ یَشْتَرِی لَهُ الدَّوَابَّ قَالَ: فَجِیءَ لَهُ بِفَرَسٍ شَمُوسٍ لاَ یَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ یَدْنُوَ مِنْهُ، قَالَ: فَبَاعُوهُ إِیَّاهُ بِوَکْسٍ، فَقَالَ لِی: یَا مُحَمَّدُ قُمْ فَاطْرَحِ السَّرْجَ عَلَیْهِ، قَالَ: فَقُمْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّهُ لاَ یَقُولُ لِی مَا یُؤْذِینِی، فَحَلَلْتُ الْحِزَامَ وَ طَرَحْتُ السَّرْجَ عَلَیْهِ فَهَدَأَ وَ لَمْ یَتَحَرَّکْ فَجِئْتُ بِهِ لِأَمْضِیَ فَجَاءَ النَّخَّاسُ فَقَالَ لِی:

لَیْسَ یُبَاعُ، فَقَالَ لِی: سَلِّمْهُ إِلَیْهِمْ قَالَ: فَجَاءَ النَّخَّاسُ لِیَأْخُذَهُ فَالْتَفَتَ إِلَیْهِ الْتِفَاتَةً ذَهَبَ مِنْهُ مُنْهَزِماً قَالَ: وَ رَکِبَ وَ مَضَیْنَا فَلَحِقَنَا النَّخَّاسُ، فَقَالَ: صَاحِبُهُ یَقُولُ: أَشْفَقْتُ أَنْ یَرُدَّهُ فَإِنْ کَانَ قَدْ عَلِمَ مَا فِیهِ مِنَ الْکِیسِ فَلْیَشْتَرِهِ فَقَالَ لَهُ أُسْتَاذِی قَدْ عَلِمْتُ، فَقَالَ: قَدْ بِعْتُکَ فَقَالَ لِی: خُذْهُ فَأَخَذْتُهُ قَالَ: فَجِئْتُ بِهِ إِلَی الْإِصْطَبْلِ، فَمَا تَحَرَّکَ وَ لاَ آذَانِی

بِبَرَکَةِ أُسْتَاذِی فَلَمَّا نَزَلَ جَاءَ إِلَیْهِ وَ أَخَذَ أُذُنَهُ الْیُمْنَی فَرَقَاهُ، ثُمَّ أَخَذَ أُذُنَهُ الْیُسْرَی فَرَقَاهُ، فَوَ اللَّهِ لَقَدْ کُنْتُ أَطْرَحُ الشَّعِیرَ لَهُ فَأُفَرِّقُهُ یَبْنَ یَدَیْهِ فَلاَ یَتَحَرَّکُ هَاهُنَا وَ لاَ هَاهُنَا بِبَرَکَةِ أُسْتَاذِی ⁽¹⁾.

51 - وَ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی جَیِّدٍ عَنِ ابْنِ الْوَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْمُطَهَّرِیِّ عَنْ حَکِیمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَتْ: بَعَثَ إِلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ اجْعَلِی اللَّیْلَةَ إِفْطَارَکِ عِنْدِی، فَإِنَّ اللَّهَ سَیَسُرُّکِ بِوَلِیِّهِ وَ حُجَّتِهِ عَلَی خَلْقِهِ، إِلَی أَنْ قَالَتْ: فَإِذَا أَنَا بِالْفَجْرِ الْأَوَّلِ قَدْ طَلَعَ فَتَدَاخَلَ قَلْبِی الشَّکُّ مِنْ وَعْدِ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَنَادَانِی مِنْ حُجْرَتِهِ: لاَ تَشُکِّی فَکَأَنَّکِ بِالْأَمْرِ السَّاعَةَ قَدْ رَأَیْتِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ ذَکَرَتْ أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وُلِدَ تِلْکَ السَّاعَةَ وَ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَخْرَجَ لِسَانَهُ فَمَسَحَهُ عَلَی عَیْنَیْهِ، فَفَتَحَهُمَا وَ أَدْخَلَهُ فِی فِیهِ فَحَنَّکَهُ ثُمَّ أَجْلَسَهُ فَجَلَسَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: انْطِقْ یَا بُنَیَّ بِقُدْرَةِ اللَّهِ فَاسْتَعَاذَ وَلِیُّ اللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، وَ اسْتَفْتَحَ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ثُمَّ ذَکَرَتْ أَنَّهُ قَرَأَ شَیْئاً کَثِیراً وَ تَکَلَّمَ بِکَلاَمٍ طَوِیلٍ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ بِسَنَدَیْنِ آخَرَیْنِ کَمَا یَأْتِی فِی النَّصِّ عَلَی الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ .

52 - قَالَ الشَّیْخُ: وَ رُوِیَ أَنَّ بَعْضَ أَخَوَاتِ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَانَ لَهَا جَارِیَةٌ رَبَّتْهَا اسْمُهَا نَرْجِسُ، فَلَمَّا کَبِرَتْ دَخَلَ عَلَیْهَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَنَظَرَ إِلَیْهَا فَقَالَتْ لَهُ:

أَرَاکَ یَا سَیِّدِی تَنْظُرُ إِلَیْهَا؟ فَقَالَ: مَا نَظَرْتُ إِلَیْهَا إِلاَّ تَعَجُّباً أَمَا إِنَّ الْمَوْلُودَ الْکَرِیمَ عَلَی اللَّهِ یَکُونُ مِنْهَا، ثُمَّ أَمَرَهَا أَنْ تَسْتَأْذِنَ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی دَفْعِهَا إِلَیْهِ فَفَعَلَتْ فَأَمَرَهَا بِذَلِکَ ⁽³⁾.

53 - ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ: حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ کَامِلِ بْنَ إِبْرَاهِیمَ الْمَدَنِیِّ فِی حَدِیثٍ قَالَ: لَمَّا دَخَلْتُ عَلَی سَیِّدِی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَظَرْتُ إِلَی ثِیَابٍ بَیَاضٍ نَاعِمَةٍ عَلَیْهِ، فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: وَلِیُّ اللَّهِ وَ حُجَّتُهُ یَلْبَسُ النَّاعِمَ مِنَ الثِّیَابِ وَ یَأْمُرُنَا نَحْنُ بِمُوَاسَاةِ الْإِخْوَانِ وَ یَنْهَانَا عَنْ لُبْسِ مِثْلِهِ؟ فَقَالَ مُتَبَسِّماً: یَا کَامِلُ وَ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَیْهِ فَإِذَا مِسْحٌ أَسْوَدُ خَشِنٌ عَلَی جِلْدِهِ فَقَالَ: هَذَا لِلَّهِ وَ هَذَا لَکُمْ ⁽⁴⁾.

قَالَ: وَ رَوَی هَذَا الْخَبَرَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الرَّازِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَائِذٍ الرَّازِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ وَجْنَا النَّصِیبِیِّ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ مِثْلَهُ .

54 - وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الرَّازِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدِّهْقَانِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ غَسَّانَ الْبَحْرَانِیَّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ النَّوْبَخْتِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی الْمَرْضَةِ الَّتِی مَاتَ فِیهَا إِلَی أَنْ قَالَ: فَقَالَ لِعَقِیدٍ الْخَادِمِ: ادْخُلِ الْبَیْتَ فَإِنَّکَ تَرَی صَبِیّاً سَاجِداً فَائْتِنِی بِهِ، قَالَ عَقِیدٌ: فَدَخَلْتُ الْبَیْتَ فَإِذَا أَنَا بِصَبِیٍّ سَاجِدٍ إِلَی أَنْ قَالَ: فَلَمَّا رَآهُ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَکَی وَ قَالَ: یَا سَیِّدَ أَهْلِ بَیْتِی اسْقِنِی الْمَاءَ فَإِنِّی ذَاهِبٌ إِلَی رَبِّی «اَلْحَدِیثَ» وَ قَالَ فِی آخِرِهِ: وَ مَاتَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ مِنْ وَقْتِهِ ⁽¹⁾.

55 - قَالَ: وَ رَوَی أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ نُوحٍ السَّیْرَافِیُّ عَنْ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْکَاتِبِ ابْنِ بِنْتِ أَبِی جَعْفَرٍ الْعَمْرِیِّ قَالَ: قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَالِکِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الشِّیعَةِ مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ بِلاَلٍ وَ أَحْمَدُ بْنُ هِلاَلٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِیَةَ بْنِ حَکِیمٍ وَ الْحَسَنُ بْنُ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ فِی خَبَرٍ طَوِیلٍ مَشْهُورٍ قَالُوا جَمِیعاً: اجْتَمَعْنَا إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ نَسْأَلُهُ عَنِ الْحُجَّةِ مِنْ بَعْدِهِ وَ فِی مَجْلِسِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلاً، فَقَامَ إِلَیْهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ عَمْرِو الْعَمْرِیِّ فَقَالَ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَکَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّی، فَقَالَ لَهُ: اجْلِسْ یَا عُثْمَانُ، فَقَامَ مُغْضَباً لِیَخْرُجَ فَقَالَ: لاَ یَخْرُجَنَّ أَحَدٌ فَلَمْ یَخْرُجْ أَحَدٌ إِلَی أَنْ کَانَ بَعْدَ سَاعَةٍ فَصَاحَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِعُثْمَانَ فَقَامَ قَائِماً عَلَی قَدَمَیْهِ فَقَالَ: أُخْبِرُکُمْ بِمَا جِئْتُمْ لَهُ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ:

جِئْتُمْ تَسْأَلُونِّی عَنِ الْحُجَّةِ بَعْدِی قَالُوا: نَعَمْ فَإِذَا غُلاَمٌ کَأَنَّهُ فِلْقَةُ قَمَرٍ «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

56 - قَالَ: وَ قَدْ رَوَی سَعْدُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْأَرْمَنِیُّ أَبَا مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیَّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَمْحُوا اللّهُ ما یَشاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ هَلْ یَمْحُو إِلاَّ مَا کَانَ، وَ یُثْبِتُ إِلاَّ مَا لَمْ یَکُنْ فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: هَذَا خِلاَفُ قَوْلِ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ أَنَّهُ لاَ یَعْلَمُ الشَّیْ‌ءَ حَتَّی یَکُونَ، فَنَظَرَ إِلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ، تَعَالَی الْجَبَّارُ الْعَالِمُ بِالْأَشْیَاءِ قَبْلَ کَوْنِهَا «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ. وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ عَلَی مَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ .

الفصل الثالث

57 - وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الزَّیْتُونِیِّ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مَهْزِیَارَ عَنْ سَهْلِ بْنِ الْهُرْمُزَانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی الزَّعْفَرَانِ عَنْ أُمِّ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَتْ: قَالَ لِی أَبُو مُحَمَّدٍ یَوْماً: تُصِیبُنِی سَنَةَ سِتِّینَ حَرَارَةٌ أَخَافُ أَنْ أُنْکَبَ فِیهَا نَکْبَةً فَإِنْ سَلِمْتُ مِنْهَا فَإِلَی سَنَةِ سَبْعِینَ قَالَتْ: فَأَظْهَرْتُ الْجَزَعَ وَ بَکَیْتُ فَقَالَ: لاَ بُدَّ مِنْ وُقُوعِ أَمْرِ اللَّهِ فَلاَ تَجْزَعِی، فَلَمَّا کَانَ أَیَّامُ صَفَرٍ أَخَذَهَا الْمُقِیمُ الْمُقْعِدُ وَ جَعَلَتْ تَقُومُ وَ تَقْعُدُ وَ تَخْرُجُ فِی الْأَحَانِینِ إِلَی الْجَبَلِ وَ تَجَسَّسُ الْأَخْبَارَ حَتَّی وَرَدَ عَلَیْهَا الْخَبَرُ ⁽¹⁾.

الفصل الرابع

58 - وَ رَوَی أَبُو عَلِیٍّ الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی نَقْلاً مِنْ کِتَابِ أَخْبَارِ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ لاِبْنِ عَیَّاشٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زِیَادٍ الْهَمَدَانِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: کُنْتُ فِی الْحَبْسِ الْمَعْرُوفِ بِحَبْسِ صَالِحِ بْنِ وَصِیفٍ الْأَحْمَرِ أَنَا وَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَقِیقِیِّ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ الْعَمْرِیُّ وَ فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ إِذْ دَخَلَ عَلَیْنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ وَ أَخُوهُ جَعْفَرٌ فَحَفَفَنْاَ بِهِ، وَ کَانَ الْمُتَوَلِّی لِحَبْسِهِ صَالِحُ بْنُ وَصِیفٍ وَ کَانَ مَعَنَا فِی الْحَبْسِ رَجُلٌ جُمَحِیٌّ یُقَالُ إِنَّهُ عَلَوِیٌّ، قَالَ: فَالْتَفَتَ أَبُو مُحَمَّدٍ فَقَالَ: لَوْ لاَ أَنَّ فِیکُمْ مَنْ لَیْسَ مِنْکُمْ لَأَعْلَمْتُکُمْ مَتَی یُفَرَّجُ عَنْکُمْ وَ أَوْمَی إِلَی الْجُمَحِیِّ أَنْ یَخْرُجَ فَخَرَجَ فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: هَذَا لَیْسَ مِنْکُمْ فَاحْذَرُوهُ، فَإِنَّ فِی ثِیَابِهِ قِصَّةً قَدْ کَتَبَهَا إِلَی السُّلْطَانِ یُخْبِرُهُ مَا تَقُولُونَ فِیهِ، فَقَامَ بَعْضُهُمْ إِلَیْهِ فَفَتَّشَ ثِیَابَهُ فَوَجَدَ فِیهَا الْقِصَّةَ یَذْکُرُنَا فِیهَا بِکُلِّ عَظِیمَةٌ وَ کَانَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَصُومُ النَّهَارَ، فَإِذَا أَفْطَرَ أَکَلْنَا مَعَهُ مِنْ طَعَامٍ کَانَ یَحْمِلُهُ مَوْلاَهُ إِلَیْهِ فِی جُونَةٍ مَخْتُومَةٍ، وَ کُنْتُ أَصُومُ مَعَهُ، فَلَمَّا کَانَ ذَاتَ یَوْمٍ ضَعُفْتُ فَأَفْطَرْتُ فِی بَیْتٍ آخَرَ عَلَی کَعَکَةٍ، فَمَا شَعُرَ بِی وَ اللَّهِ أَحَدٌ، ثُمَّ جِئْتُ فَجَلَسْتُ مَعَهُ فَقَالَ لِغُلاَمِهِ: أَطْعِمْ أَبَا هَاشِمٍ شَیْئاً فَإِنَّهُ مُضْطَرٌّ، فَتَبَسَّمْتُ فَقَالَ: مَا یُضْحِکُکَ إِذَا أَرَدْتَ الْقُوَّةَ فَکُلِ اللَّحْمَ فَإِنَّ الْکَعَکَ لاَ قُوَّةَ فِیهِ! فَقُلْتُ: صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ أَنْتُمْ، فَأَکَلْتُ فَقَالَ لِی، أَفْطِرْ ثَلاَثاً فَإِنَّ الْمُنَّةَ لاَ تَرْجِعُ إِذَا نَهَکَهَا الصَّوْمُ فِی أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ، فَلَمَّا کَانَ فِی الْیَوْمِ الَّذِی أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یُفَرِّجَ عَنْهُ جَاءَ الْغُلاَمُ فَقَالَ: یَا سَیِّدِی أَحْمِلُ فَطُورَکَ،

فَقَالَ: احْمِلْ وَ مَا أَحْسَبُنَا نَأْکُلُ مِنْهُ فَحَمَلَ الطَّعَامَ الظُّهْرَ وَ أَطْلَقَ عَنْهُ عِنْدَ الْعَصْرِ وَ هُوَ صَائِمٌ، فَقَالَ: کُلُوا هَنَّاکُمُ اللَّهُ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ نَحْوَهُ. وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ إِعْلاَمِ الْوَرَی مِثْلَهُ .

59 - وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ قَالَ: کَتَبَ إِلَیْهِ یَعْنِی أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعْضُ مَوَالِیهِ یَسْأَلُهُ أَنْ یُعَلِّمَهُ دُعَاءً، فَکَتَبَ إِلَیْهِ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ ذَکَرَ الدُّعَاءَ إِلَی أَنْ قَالَ: قَالَ أَبُو هَاشِمٍ: فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی حِزْبِکَ وَ فِی زُمْرَتِکَ فَأَقْبَلَ عَلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: أَنْتَ فِی حِزْبِهِ وَ فِی زُمْرَتِهِ إِنْ کُنْتَ بِاللَّهِ مُؤْمِناً وَ بِرَسُولِهِ مُصَدِّقاً وَ بِأَوْلِیَائِهِ عَارِفاً وَ لَهُمْ تَابِعاً فَأَبْشِرْ ثُمَّ أَبْشِرْ ⁽²⁾.

60 - وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ فِی الْجَنَّةِ بَاباً یُقَالُ لَهُ الْمَعْرُوفُ لاَ یَدْخُلُهُ إِلاَّ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فَحَمِدْتُ اللَّهَ تَعَالَی فِی نَفْسِی وَ فَرِحْتُ مِمَّا أَتَکَلَّفُهُ مِنْ حَوَائِجِ النَّاسِ فَنَظَرَ إِلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَالَ: نَعَمْ قَدْ عَلِمْتُ مَا أَنْتَ عَلَیْهِ وَ إِنَّ أَهْلَ الْمَعْرُوفِ فِی الدُّنْیَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِی الْآخِرَةِ، جَعَلَکَ اللَّهُ مِنْهُمْ یَا أَبَا هَاشِمٍ وَ رَحِمَکَ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی الْخَرَائِجِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ. وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ عَلَی مَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

61 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ قَالَ: مَا دَخَلْتُ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ وَ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ یَوْماً قَطُّ إِلاَّ رَأَیْتُ مِنْهُمَا دَلاَلَةً وَ بُرْهَاناً ⁽⁴⁾.

الفصل الخامس

62 - وَ رَوَی سَعِیدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الرَّاوَنْدِیُّ فِی کِتَابِ الْخَرَائِجِ وَ الْجَرَائِحِ عَنْ فُطْرُسَ عَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمَ: وَ ذَکَرَ حَدِیثاً طَوِیلاً مَضْمُونُهُ: أَنَّ فَصَّاداً نَصْرَانِیّاً فَصَدَهُ وَ اخْتَارَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ سَاعَةً غَیْرَ صَالِحَةٍ لِلْفَصْدِ، ثُمَّ فَصَدَ وَ خَرَجَ دَمٌ کَثِیرٌ حَتَّی امْتَلَأَ طَسْتٌ کَبِیرٌ ثُمَّ دَعَاهُ مِنَ الْغَدِ، فَقَالَ سَرِّحِ الدَّمَ فَسَرَّحَهُ فَخَرَجَ مِنْهُ لَبَنٌ حَلِیبٌ حَتَّی امْتَلَأَ الطَّسْتُ فَتَحَیَّرَ النَّصْرَانِیُّ وَ أُسْتَاذُهُ مِنْ ذَلِکَ، ثُمَّ قَالَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِلْفَصَّادِ: تُحْسِنُ صُحْبَةَ مَنْ یَصْحَبُکَ مِنْ دَیْرِ الْعَاقُولِ، فَأَخْبَرَ الْفَصَّادُ أُسْتَاذَهُ فَقَالَ: أَجْمَعَتِ الْحُکَمَاءُ عَلَی أَنَّ أَکْثَرَ مَا یَکُونُ فِی بَدَنِ الْإِنْسَانِ مِنَ الدَّمِ سَبْعَةُ أَمْنَانٍ، وَ هَذَا الَّذِی حَکَیْتُ لَوْ

خَرَجَ مِنْ عَیْنِ مَاءٍ لَکَانَ عَجَباً وَ أَعْجَبُ مِنْهُ اللَّبَنُ، وَ ذَکَرَ أَنَّهُ طَالَعَ الْکُتُبَ فَلَمْ یَطَّلِعْ لِذَلِکَ عَلَی أَثَرٍ فَأَرْسَلَ إِلَی رَاهِبٍ بِدَیْرِ الْعَاقُولِ، فَلَمَّا عَرَفَ ذَلِکَ رَکِبَ وَ أَتَی بَابَ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَعَ الْفَصَّادِ فَوَصَلاَ لَیْلاً قَبْلَ الصُّبْحِ، فَفَتَحَ الْبَابَ وَ خَرَجَ غُلاَمٌ أَسْوَدُ فَقَالَ: أَیُّکُمَا صَاحِبُ دَیْرِ الْعَاقُولِ؟ ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَیْهِ وَ أَسْلَمَ وَ ذَکَرَ أَنَّ ذَلِکَ لَمْ یَفْعَلْهُ أَحَدٌ إِلاَّ الْمَسِیحُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽¹⁾.

63 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الشَّرِیفِ الْجُرْجَانِیِّ قَالَ: حَجَجْتُ سَنَةً فَدَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِسُرَّمَنْ‌رَأَی، وَ قَدْ کَانَ أَصْحَابُنَا حَمَلُوا مَعِی شَیْئاً مِنَ الْمَالِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ إِلَی مَنْ أَدْفَعُهُ؟ فَقَالَ. قَبْلَ أَنْ قُلْتُ لَهُ.

ادْفَعْ مَا مَعَکَ إِلَی مُبَارَکٍ قَالَ: فَفَعَلْتُ وَ خَرَجْتُ فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ شِیعَتَکَ بِجُرْجَانَ یَقْرَءُونَ عَلَیْکَ السَّلاَمَ، فَقَالَ: أَ وَ لَسْتَ مُنْصَرِفاً بَعْدَ فَرَاغِکَ مِنَ الْحَجِّ قُلْتُ: بَلَی قَالَ: فَإِنَّکَ تَصِیرُ إِلَی جُرْجَانَ مِنْ یَوْمِکَ هَذَا إِلَی مِائَةٍ وَ سَبْعِینَ یَوْماً، وَ تَدْخُلُهَا یَوْمَ الْجُمُعَةِ لِثَلاَثِ لَیَالٍ مَضَیْنَ مِنْ رَبِیعٍ الْآخَرِ أَوَّلَ النَّهَارِ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنِّی أُوَافِیهِمْ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ وَ امْضِ رَاشِداً، فَإِنَّ اللَّهَ سَیُسَلِّمُکَ وَ یُسَلِّمُ مَا مَعَکَ وَ تَقْدَمُ عَلَی أَهْلِکَ وَ وُلْدِکَ وَ یُولَدُ لِوَلَدِکَ الشَّرِیفِ ابْنٌ فَسَمِّهِ الصَّلْتَ، وَ سَیُبْلِغُ اللَّهُ بِهِ وَ یَکُونُ مِنْ أَوْلِیَائِنَا فَقُلْتُ لَهُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ إِبْرَاهِیمَ بْنَ إِسْمَاعِیلَ الْجُرْجَانِیَّ هُوَ مِنْ شِیعَتِکَ إِلَی أَنْ قَالَ: فَقَالَ شَکَرَ اللَّهُ لَهُ صَنِیعَهُ إِلَی شِیعَتِنَا وَ غَفَرَ ذُنُوبَهُ وَ رَزَقَهُ ذَکَراً سَوِیّاً قَائِلاً بِالْحَقِّ، فَقُلْ لَهُ یَقُولُ لَکَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ: سَمِّ ابْنَکَ أَحْمَدَ «اَلْحَدِیثَ». وَ فِیهِ أَنَّ مَا أَخْبَرَ بِهِ وَقَعَ کُلُّهُ کَمَا قَالَ: عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ صَلَّی الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ بِسَامَرَّاءَ ثُمَّ دَخَلَ جُرْجَانَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ وَ أَنَّ النَّضْرَ بْنَ جَابِرٍ قَالَ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ جَابِراً أُصِیبَ بِبَصَرِهِ مُنْذُ شَهْرٍ فَادْعُ اللَّهَ لَهُ أَنْ یَرُدَّ عَلَیْهِ عَیْنَیْهِ، فَقَالَ: هَاتِهِ فَأَحْضَرَهُ فَمَسَحَ بِیَدِهِ عَلَی عَیْنَیْهِ فَعَادَ بَصِیراً، وَ أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَضَی حَوَائِجَ الْجَمِیعِ ثُمَّ رَجَعَ مِنْ یَوْمِهِ ذَلِکَ ⁽²⁾.

64 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ زَیْدِ بْنِ عَلِیٍّ قَالَ: صَحِبْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَنْ قَالَ: فَأَعْطَانِی مِائَةَ دِینَارٍ، وَ قَالَ اصْرِفْهَا فِی ثَمَنِ جَارِیَةٍ فَإِنَّ جَارِیَتَکَ فُلاَنَةَ مَاتَتْ. وَ کُنْتُ خَرَجْتُ مِنَ الْمَنْزِلِ وَ عَهْدِی بِهَا أَنْشَطَ مَا کَانَتْ فَمَضَیْتُ فَإِذَا الْغُلاَمُ یَقُولُ: مَاتَتْ جَارِیَتُکَ فُلاَنَةُ السَّاعَةَ، قُلْتُ: مَا حَالُهَا؟ قَالَ: شَرِبَتْ فَشَرِقَتْ فَمَاتَتْ ⁽³⁾.

65 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الصَّیْمَرِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ رُقْعَةُ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ فِیهَا: أَنَا نَازَلْتُ اللَّهَ فِی هَذَا الطَّاغِی وَ هُوَ آخِذُهُ بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَیَّامٍ، فَلَمَّا کَانَ فِی الْیَوْمِ الثَّالِثِ خُلِعَ وَ کَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا کَانَ وَ قُتِلَ ⁽¹⁾.

66 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی أَبُو سُلَیْمَانَ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَالِکِیُّ عَنِ ابْنِ الْفُرَاتِ قَالَ: کُنْتُ بِالْعَسْکَرِ قَاعِداً فِی الشَّارِعِ، وَ کُنْتُ أَشْتَهِی الْوَلَدَ شَهْوَةً شَدِیدَةً، فَأَقْبَلَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَارِساً فَقُلْتُ: تَرَی أُرْزَقُ وَلَداً؟ قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ ذَکَراً قَالَ: لاَ فَرُزِقْتُ ابْنَةً ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَلَی مَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ وَ زَادَ یَعْنِی الزُّبَیْرِیَّ .

67 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ سَابُورَ قَالَ: قُحِطَ النَّاسُ بِسُرَّ مَنْ رَأَی فِی زَمَنِ الْحَسَنِ الْأَخِیرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَأَمَرَ الْخَلِیفَةُ الْحَاجِبَ وَ أَهْلَ الْمَمْلِکَةِ أَنْ یَخْرُجُوا إِلَی الاِسْتِسْقَاءِ، فَخَرَجُوا ثَلاَثَةَ أَیَّامٍ مُتَوَالِیَةٍ إِلَی الْمُصَلَّی یَسْتَسْقُونَ وَ یَدْعُونَ فَمَا سُقُوا فَخَرَجَ الْجَاثَلِیقُ فِی الْیَوْمِ الرَّابِعِ إِلَی الصَّحْرَاءِ وَ مَعَهُ النَّصَارَی وَ الرُّهْبَانُ وَ کَانَ فِیهِمْ رَاهِبٌ کُلَّمَا مَدَّ یَدَهُ هَطَلَتِ السَّمَاءُ بِالْمَطَرِ فَشَکَّ أَکْثَرُ النَّاسِ وَ تَعَجَّبُوا وَ صَبَوْا إِلَی دِینِ النَّصْرَانِیَّةِ، فَأَنْفَذَ الْخَلِیفَةُ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ کَانَ مَحْبُوساً فَاسْتَخْرَجَهُ مِنْ حَبْسِهِ وَ قَالَ: الْحَقْ أُمَّةَ جَدِّکَ فَقَدْ هَلَکَتْ، فَقَالَ: إِنِّی خَارِجٌ فِی ذَلِکَ وَ مُزِیلٌ الشَّکَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

فَخَرَجَ الْجَاثَلِیقُ فِی الْیَوْمِ الْخَامِسِ وَ الرُّهْبَانُ مَعَهُ، وَ خَرَجَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا بَصُرَ بِالرَّاهِبِ وَ قَدْ مَدَّ یَدَهُ أَمَرَ بَعْضَ غِلْمَانِهِ أَنْ یَقْبِضَ عَلَی یَدِهِ الْیُمْنَی وَ یَأْخُذَ مَا بَیْنَ إِصْبَعَیْهِ فَفَعَلَ، وَ أَخَذَ مِنْ بَیْنِ السَّبَّابَةِ وَ الْوُسْطَی عَظْماً أَسْوَدَ، فَأَخَذَهُ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِیَدِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ: اسْتَسْقِ الْآنَ فَاسْتَسْقَی وَ کَانَتِ السَّمَاءُ مُتَغَیِّمَةً فَتَقَشَّعَتْ وَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ الْخَلِیفَةُ: مَا هَذَا الْعَظْمُ؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: هَذَا رَجُلٌ شَرِیفٌ مَرَّ بِقَبْرِ نَبِیٍّ مِنَ الْأَنْبِیَاءِ، فَوَقَعَ فِی یَدِهِ هَذَا الْعَظْمُ، وَ مَا کَشَفَ عَنْ عَظْمِ نَبِیٍّ إِلاَّ وَ هَطَلَتِ السَّمَاءُ بِالْمَطَرِ ⁽³⁾.

68 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی أَبُو سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِی الْقَاسِمِ الْحَبَشِیِّ قَالَ: کُنْتُ أَزُورُ

الْعَسْکَرَ فِی شَعْبَانَ إِلَی أَنْ قَالَ: فَلَمَّا کَانَ فِی هَذِهِ الْمَرَّةِ قُلْتُ لِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ: لاَ تُعْلِمْهُمْ بِقُدُومِی، فَلَمَّا أَقَمْنَا لَیْلَةً جَاءَنِی صَاحِبُ الْمَنْزِلِ بِدِینَارَیْنِ وَ هُوَ یَتَبَسَّمُ تَعَجُّباً وَ هُوَ یَقُولُ بَعَثَ إِلَیَّ بِهَذَیْنِ الدِّینَارَیْنِ وَ قَالَ: ادْفَعْهُمَا إِلَی الْحَبَشِیِّ وَ قُلْ لَهُ: مَنْ کَانَ فِی طَاعَةِ اللَّهِ کَانَ اللَّهُ فِی حَاجَتِهِ ⁽¹⁾.

69 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: وَافَتْ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَهْوَازِ مِنْ أَصْحَابِنَا وَ کُنْتُ مَعَهُمْ نُرِیدُ النَّظَرَ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ قَعَدْنَا بَیْنَ الْحَائِطَیْنِ بِسُرَّ مَنْ رَأَی نَنْتَظِرُ رُجُوعَهُ، قَالَ: فَرَجَعَ فَلَمَّا حَاذَانَا وَقَفَ ثُمَّ مَدَّ یَدَهُ إِلَی قَلَنْسُوَتِهِ فَأَخَذَهَا عَنْ رَأْسِهِ فَأَمْسَکَهَا بِیَدِهِ الْأُخْرَی وَ وَضَعَهَا عَلَی رَأْسِهِ وَ ضَحِکَ فِی وَجْهِ رَجُلٍ مِنَّا فَقَالَ الرَّجُلُ: أَشْهَدُ أَنَّکَ حُجَّةُ اللَّهِ وَ خِیَرَتُهُ قُلْنَا یَا هَذَا مَا شَأْنُکَ؟ قَالَ:

کُنْتُ شَاکّاً فِی إِمَامَتِهِ فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: إِنْ خَرَجَ وَ أَخَذَ الْقَلَنْسُوَةَ عَنْ رَأْسِهِ قُلْتُ بِإِمَامَتِهِ ⁽²⁾.

70 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ: دَخَلْتُ یَوْماً عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ إِنِّی لَجَالِسٌ عِنْدَهُ إِذْ ذَکَرْتُ مِنْدِیلاً کَانَ مَعِی کَانَ فِیهِ خَمْسُونَ دِینَاراً فَقَلِقْتُ لَهَا وَ مَا تَکَلَّمْتُ بِشَیْ‌ءٍ وَ لاَ أَظْهَرْتُ مَا خَطَرَ بِبَالِی فَقَالَ لِی أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لاَ بَأْسَ هِیَ مَعَ أَخِیکَ الْکَبِیرِ سَقَطَتْ مِنْکَ حِینَ نَهَضْتَ فَأَخَذَهَا وَ هِیَ مَحْفُوظَةٌ مَعَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَی، فَأَتَیْتُ الْمَنْزِلَ، فَرَدَّهَا إِلَیَّ أَخِی ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَلَی مَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

71 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی عَنْ أَبِی بَکْرٍ الْفَهْفَکِیِّ قَالَ: أَرَدْتُ الْخُرُوجَ مِنْ سُرَّ مَنْ رَأَی لِبَعْضِ الْأُمُورِ وَ قَدْ طَالَ مَقَامِی بِهَا، فَغَدَوْتُ یَوْمَ الْمَوْکِبِ وَ جَلَسْتُ فِی شَارِعِ أَبِی قَطِیعَةَ بْنِ دَاوُدَ، إِذْ طَلَعَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُرِیدُ دَارَ الْعَامَّةِ فَلَمَّا رَأَیْتُهُ قُلْتُ فِی نَفْسِی: إِنْ کَانَ الْخُرُوجُ مِنْ سُرَّ مَنْ رَأَی خَیْراً لِی فَأَظْهَرَ التَّبَسُّمَ فِی وَجْهِی فَلَمَّا دَنَا مِنِّی تَبَسَّمَ تَبَسُّماً بَیِّناً فَخَرَجْتُ مِنْ یَوْمِی فَأَخْبَرَنِی بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ غَرِیماً لَکَ لَهُ عِنْدَکَ مَالٌ قَدِمَ یَطْلُبُکَ، فَلَمْ یَجِدْکَ وَ لَوْ ظَفِرَ بِکَ لَقَتَلَکَ، وَ ذَلِکَ أَنَّ مَالَهُ لَمْ یَکُنْ عِنْدِی شَاهِداً ⁽⁴⁾.

72 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ الْبَلْخِیِّ قَالَ: أَصْبَحْتُ یَوْماً فَجَلَسْتُ فِی شَارِعِ الْقَمَرِ فَإِذَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ دَارَ الْعَامَّةِ،

فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: إِنْ صِحْتُ یَا أَیُّهَا النَّاسُ هَذَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ فَاعْرِفُوهُ یَقْتُلُونَنِی، فَلَمَّا دَنَا مِنِّی أَوْمَی إِلَیَّ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ أَنِ اسْکُتْ، وَ رَأَیْتُهُ تِلْکَ اللَّیْلَةَ یَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ الْکِتْمَانُ أَوِ الْقَتْلُ فَاتَّقِ اللَّهَ عَلَی نَفْسِکَ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ کَمَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ .

73 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِی مُسْلِمٍ قَالَ: کَانَ سَمِیعٌ الْمِسْمَعِیُّ یُؤْذِینِی کَثِیراً وَ یَبْلُغُنِی عَنْهُ أَکْثَرُ وَ کَانَ مُلاَصِقاً لِدَارِی، فَکَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ الدُّعَاءَ بِالْفَرَجِ مِنْهُ فَرَجَعَ الْجَوَابُ: الْفَرَجُ سَرِیعٌ یَقْدَمُ عَلَیْکَ مَالٌ مِنْ نَاحِیَةِ فَارِسَ وَ کَانَ لِی بِفَارِسَ ابْنُ عَمٍّ تَاجِرٍ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَارِثٌ غَیْرِی، فَجَاءَنِی مَالُهُ بَعْدَ مَا مَاتَ بِأَیَّامٍ یَسِیرَةٍ، وَ وَقَعَ فِی الْکِتَابِ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَ تُبْ إِلَیْهِ مِمَّا تَکَلَّمْتَ بِهِ، وَ ذَلِکَ أَنِّی کُنْتُ یَوْماً مَعَ جَمَاعَةٍ مِنَ النُّصَّابِ فَذَکَرُوا آلَ أَبِی طَالِبٍ حَتَّی ذَکَرُوا مَوْلاَیَ فَخُضْتُ مَعَهُمْ لِتَضْعِیفِهِمْ أَمْرَهُ، فَتَرَکْتُ الْجُلُوسَ مَعَ الْقَوْمِ، وَ عَلِمْتُ أَنَّهُ أَرَادَ ذَلِکَ ⁽²⁾.

74 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی الْحَجَّاجُ بْنُ یُوسُفَ الْعَبْدِیُّ قَالَ: خَلَّفْتُ ابْنِی بِالْبَصْرَةِ عَلِیلاً وَ کَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ الدُّعَاءَ لاِبْنِی، فَکَتَبَ الْجَوَابَ:

رَحِمَ اللَّهُ ابْنَکَ إِنَّهُ کَانَ مُؤْمِناً، قَالَ الْحَجَّاجُ: فَوَرَدَ عَلَیَّ الْکِتَابُ مِنَ الْبَصْرَةِ إِنَّ ابْنَکَ مَاتَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ الَّذِی کَتَبَ إِلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِمَوْتِهِ ⁽³⁾.

75 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا قَالَ الْقَاسِمُ الْهَرَوِیُّ: خَرَجَ تَوْقِیعٌ مِنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی بَعْضِ بَنِی أَسْبَاطٍ، وَ ذَکَرَ التَّوْقِیعَ إِلَی أَنْ قَالَ: ذَکَرْتَ شُخُوصَکَ إِلَی فَارِسَ فَاشْخَصْ عَافَاکَ اللَّهُ وَ تَدْخُلُ مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِناً، وَ أَقْرِئْ مَنْ تَثِقُ بِهِ مِنْ مَوَالِیَّ السَّلاَمَ إِلَی أَنْ قَالَ: فَقَدِمْتُ بَغْدَادَ وَ فِی عَزْمِی الْخُرُوجُ إِلَی فَارِسَ، فَلَمْ یَتَهَیَّأْ لِی ذَلِکَ، وَ خَرَجْتُ إِلَی مِصْرَ فَعَرَفْتُ أَنَّ الْإِمَامَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَرَفَ أَنِّی لاَ أَخْرُجُ إِلَی فَارِسَ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَلَی مَا نَقَلَهُ عَنْهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

76 - قَالَ: وَ مِنْهَا أَنَّ قُبُورَ الْخُلَفَاءِ مِنْ بَنِی الْعَبَّاسِ فِی سُرَّ مَنْ رَأَی عَلَیْهَا مِنْ ذَرْقِ الْخَفَافِیشِ وَ الطُّیُورِ، (وَ کَذَلِکَ بِبَغْدَادَ فِی الرُّصَافَةِ، وَ مَشْهَدُ الْکَاظِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مُطَهَّرٌ کَمَا ذَکَرَ عَنْ مَشْهَدِ سُرٌ مَنْ رَأَی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَی سَاکَنِهِ وَ الْحَالِّ بِهِ) مَا لاَ یُحْصَی

وَ تُنْقَی مِنْهَا کُلَّ یَوْمٍ وَ مِنَ الْغَدِ تَعُودُ الْقُبُورُ مَمْلُوءَةً ذَرْقاً، وَ لاَ یُرَی عَلَی رَأْسِ قُبَّةِ الْعَسْکَرِیَّیْنِ وَ لاَ عَلَی بَابِهَا ذَرْقُ طَیْرٍ، فَضْلاً عَلَی قُبُورِهِمْ إِلْهَاماً لِلْحَیَوَانَاتِ، إِجْلاَلاً لَهُمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ ⁽¹⁾.

77 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عِیسَی بْنِ صَبِیحٍ قَالَ: دَخَلَ عَلَیْنَا الْحَسَنُ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْحَبْسَ وَ کُنْتُ بِهِ عَارِفاً فَقَالَ لِی: لَکَ خَمْسٌ وَ سِتُّونَ سَنَةً وَ شَهْرٌ وَ یَوْمَانِ، وَ کَانَ مَعِی کِتَابُ دُعَاءٍ وَ عَلَیْهِ تَارِیخُ مَوْلِدِی وَ إِنِّی نَظَرْتُ فِیهِ فَکَانَ کَمَا قَالَ، إِلَی أَنْ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: أَ لَکَ وَلَدٌ؟ فَقَالَ: إِی وَ اللَّهِ سَیَکُونُ لِی وَلَدٌ یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً وَ أَمَّا الْآنَ فَلاَ «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

78 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا قَالَ أَبُو هَاشِمٍ قَالَ: مَا دَخَلْتُ قَطُّ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ وَ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلاَّ رَأَیْتُ مِنْهُمَا دَلاَلَةً وَ بُرْهَاناً «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

79 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا قَالَ أَبُو هَاشِمٍ: قُلْتُ فِی نَفْسِی: أُحِبُّ أَنْ أَعْلَمَ مَا یَقُولُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی الْقُرْآنِ، هُوَ مَخْلُوقٌ أَوْ غَیْرُ مَخْلُوقٍ؟ فَأَقْبَلَ فَقَالَ: أَ مَا بَلَغَکَ مَا رُوِیَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ (الْحَدِیثَ) وَ فِیهِ مَا یُشْعِرُ بِأَنَّهُ مَخْلُوقٌ ⁽⁴⁾.

80 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا قَالَ أَبُو هَاشِمٍ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ لَیَعْفُو یَوْمَ الْقِیَامَةِ عَفْواً لاَ یَخْطُرُ عَلَی بَالِ الْعِبَادِ حَتَّی یَقُولَ أَهْلُ الشِّرْکِ: رَبَّنَا مَا کُنَّا مُشْرِکِینَ فَذَکَرْتُ فِی نَفْسِی حَدِیثاً حَدَّثَنِی رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا مِنْ أَهْلِ مَکَّةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ قَرَأَ (إِنَّ اللّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً) فَقَالَ الرَّجُلُ: وَ مَنْ أَشْرَکَ.

فَأَنْکَرْتُ ذَلِکَ وَ تَنَمَّرْتُ لِلرَّجُلِ فَأَنَا أَقُولُهُ فِی نَفْسِی إِذْ أَقْبَلَ عَلَیَّ فَقَالَ: (إِنَّ اللّهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ) بِئْسَ مَا قَالَ ذَلِکَ الرَّجُلُ وَ بِئْسَ مَا رَوَی ⁽⁵⁾.

81 - قَالَ: وَ مِنْ ذَلِکَ مَا قَالَ أَبُو هَاشِمٍ: سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی: (لِلّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ) فَقَالَ لَهُ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْمُرَ بِهِ وَ لَهُ الْأَمْرُ مِنْ بَعْدِ أَنْ یَأْمُرَ بِهِ بِمَا شَاءَ، فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: هَذَا قَوْلُ اللَّهِ (أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَکَ اللّهُ رَبُّ الْعالَمِینَ) فَأَقْبَلَ عَلَیَّ فَقَالَ: هُوَ مَا أَسْرَرْتَ فِی نَفْسِکَ، أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبَارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ قُلْتُ: أَشْهَدُ أَنَّکَ حُجَّةُ اللَّهِ وَ ابْنُ حُجَّتِهِ ⁽⁶⁾.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ عَلَی مَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ .

82 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا قَالَ أَبُو هَاشِمٍ: أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنا) ثُمَّ ذَکَرَ الْجَوَابَ إِلَی أَنْ قَالَ: فَجَعَلْتُ أُفَکِّرُ فِی نَفْسِی عِظَمَ مَا أَعْطَی اللَّهُ آلَ مُحَمَّدٍ وَ بَکَیْتُ فَنَظَرَ إِلَیَّ وَ قَالَ: الْأَمْرُ أَعْظَمُ مِمَّا تَحَدَّثْتَ بِهِ فِی نَفْسِکَ مِنْ عِظَمِ شَأْنِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ (الْحَدِیثَ) ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ عَلَی مَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ .

83 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا قَالَ أَبُو هَاشِمٍ: دَخَلْتُ وَ الْحَجَّاجُ بْنُ سُفْیَانَ الْعَبْدِیُّ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَسَأَلَهُ عَنِ الْمُبَایَعَةً فَذَکَرَ الْجَوَابَ إِلَی أَنْ قَالَ: فَقُلْتُ فِی نَفْسِی هَذَا شِبْهُ مَا یَفْعَلُهُ الْمُتَرَبِّیُونَ فَالْتَفَتَ إِلَیَّ فَقَالَ: إِنَّمَا الْحَرَامُ مَا قُصِدَ بِهِ إِلَی الْحَرَامِ، فَإِذَا جَاوَزَ حُدُودَ الرِّبَا وَ زَوَی عَنْهُ فَلاَ بَأْسَ (الْحَدِیثَ) ⁽²⁾.

84 - قَالَ: وَ مِنْهَا أَنَّ سَعْدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَوَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی (إِنْ یَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ) وَ السَّائِلُ مِنْ قُمَّ وَ أَنَا حَاضِرٌ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: مَا سَرَقَ یُوسُفُ، وَ إِنَّمَا کَانَ لِیَعْقُوبَ مِنْطَقَةٌ، وَ ذَکَرَ الْحَدِیثَ بِطُولِهِ إِلَی أَنْ قَالَ أَبُو هَاشِمٍ:

فَجَعَلْتُ أُجِیلُ هَذَا فِی نَفْسِی وَ أُفَکِّرُ وَ أَتَعَجَّبُ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ مَعَ قُرْبِ یَعْقُوبَ مِنْ یُوسُفَ، وَ حُزْنِ یَعْقُوبَ عَلَیْهِ حَتَّی ابْیَضَّتِ عَیْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ وَ الْمَسَافَةُ قَرِیبَةٌ، فَأَقْبَلَ عَلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: یَا أَبَا هَاشِمٍ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِمَّا جَرَی فِی نَفْسِکَ مِنْ ذَلِکَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی لَوْ شَاءَ رَفَعَ السَّنَامَ الْأَعْلَی مَا بَیْنَ یَعْقُوبَ وَ یُوسُفَ، حَتَّی کَانَا یَتَرَاءَیَانِ فَعَلَ وَ لَکِنْ لَهُ أَجَلٌ هُوَ بَالِغُهُ وَ مَعْلُومٌ یَنْتَهِی إِلَیْهِ مَا کَانَ مِنْ ذَلِکَ فَالْخِیَارُ مِنَ اللَّهِ لِأَوْلِیَائِهِ ⁽³⁾.

85 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَیْهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَشْکُو إِلَیْهِ الْفَقْرَ، ثُمَّ قُلْتُ فِی نَفْسِی: أَ لَیْسَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْفَقْرُ مَعَنَا خَیْرٌ مِنَ الْغِنَی مَعَ غَیْرِنَا وَ الْقَتْلُ مَعَنَا خَیْرٌ مِنَ الْحَیَاةِ مَعَ غَیْرِنَا؟ فَرَجَعَ الْجَوَابُ: إِنَّ اللَّهَ یُمَحِّصُ عَنْ أَوْلِیَائِهِ إِذَا تَکَاثَفَتْ ذُنُوبُهُمْ بِالْفَقْرِ، وَ قَدْ یَعْفُو عَنْ کَثِیرٍ وَ هُوَ کَمَا حَدَّثَتْکَ نَفْسُکَ: الْفَقْرُ مَعَنَا خَیْرٌ مِنَ الْغِنَی مَعَ غَیْرِنَا «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الْحِمْیَرِیُّ فِی الدَّلاَئِلِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ عَلَی مَا نَقَلَهُ صَاحِبُ کَشْفِ الْغُمَّةِ .

86 - قَالَ: وَ مِنْهَا مَا رَوَی أَنَّ رَجُلاً مِنْ مَوَالِی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ دَخَلَ عَلَیْهِ یَوْماً وَ کَانَ حَکَّاکَ الْفُصُوصِ فَقَالَ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ الْخَلِیفَةَ دَفَعَ إِلَیَّ فَیْرُوزَجاً أَکْبَرَ مَا یَکُونُ وَ قَالَ: انْقُشْ عَلَیْهِ کَذَا وَ کَذَا؛ فَلَمَّا وَضَعْتُ عَلَیْهِ الْحَدِیدَ صَارَ بِنِصْفَیْنِ وَ فِیهِ هَلاَکِی، فَادْعُ اللَّهَ لِی، فَقَالَ: لاَ خَوْفَ عَلَیْکَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَی، قَالَ: فَخَرَجْتُ إِلَی بَیْتِی فَلَمَّا کَانَ مِنَ الْغَدِ دَعَانِی الْخَلِیفَةُ وَ قَالَ لِی إِنَّ حَظِیَّتَیْنِ اخْتَصَمَتَا فِی ذَلِکَ الْفَصِّ وَ لَمْ تَرْضَیَا إِلاَّ أَنْ تَجْعَلَ ذَلِکَ نِصْفَیْنِ بَیْنَهُمَا فَاجْعَلْهُ، فَانْصَرَفْتُ وَ أَخَذْتُ ذَلِکَ وَ قَدْ صَارَ قِطْعَتَیْنِ فَأَصْلَحْتُهُمَا فِصَّیْنِ وَ أَخَذْتُهُمَا وَ رَجَعْتُ بِهِمَا إِلَی دَارِ الْخَلِیفَةِ فَرَضِیَتَا بِذَلِکَ وَ أَحْسَنَ الْخَلِیفَةُ إِلَیَّ بِسَبَبِ ذَلِکَ فَحَمِدْتُ اللَّهَ ⁽¹⁾.

وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ أَحَادِیثَ یَسِیرَةً مِمَّا مَرَّ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الْقُطْبِ الرَّاوَنْدِیِّ .

الفصل السادس

87 - وَ رَوَی رَجَبٌ الْحَافِظُ الْبُرْسِیُّ فِی کِتَابِ مَشَارِقِ أَنْوَارِ الْیَقِینِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَاصِمٍ وَ کَانَ مَکْفُوفاً عَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُ: انْظُرْ إِلَی مَا تَحْتَ قَدَمَیْکَ فَإِنَّکَ عَلَی بِسَاطٍ قَدْ جَلَسَ عَلَیْهِ کَثِیرٌ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ الْأَئِمَّةِ الرَّاشِدِینَ، إِلَی أَنْ قَالَ: فَقُلْتُ فِی نَفْسِی لَیْتَنِی أَرَی هَذَا الْبِسَاطَ، فَعَلِمَ مَا فِی ضَمِیرِی فَقَالَ: ادْنُ مِنِّی فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَمَسَحَ یَدَهُ الشَّرِیفَةَ عَلَی وَجْهِی، فَصِرْتُ بَصِیراً قَالَ: فَرَأَیْتُ فِی الْبِسَاطِ أَقْدَاماً وَ صُوَراً فَقَالَ: هَذَا قَدَمُ آدَمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ ذَکَرَ آثَارَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ وَ أَرَاهُ إِیَّاهَا ثُمَّ قَالَ: اخْفِضْ طَرْفَکَ یَا عَلِیُّ فَرَجَعْتُ مَحْجُوباً کَمَا کُنْتُ ⁽²⁾.

88 - وَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ حَمْدَانَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْکَرْخِیِّ قَالَ: کَانَ أَبِی بَزَّازاً فِی الْکَرْخِ فَجَهَّزَنِی بِقِمَاشٍ إِلَی سُرَّ مَنْ رَأَی، فَلَمَّا دَخَلْتُ إِلَیْهَا جَاءَنِی خَادِمٌ فَنَادَانِی بِاسْمِی وَ اسْمِ أَبِی وَ قَالَ: أَجِبْ مَوْلاَکَ، قُلْتُ: وَ مَنْ مَوْلاَیَ حَتَّی أُجِیبَهُ؟ فَقَالَ: مَا عَلَی الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ، قَالَ: فَتَبِعْتُهُ فَجَاءَ بِی إِلَی دَارٍ عَالِیَةِ الْبِنَاءِ لاَ أَشُکُّ أَنَّهَا الْجَنَّةُ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ عَلَی بِسَاطٍ أَخْضَرَ وَ نُورُ جَلاَلِهِ یُغَشِّی الْأَبْصَارَ فَقَالَ لِی: إِنَّ فِیمَا أَحْمَلْتَ مِنَ الْقِمَاشِ حِبَرَتَیْنِ إِحْدَاهُمَا فِی مَکَانِ کَذَا، وَ الْأُخْرَی فِی السَّفَطِ الْفُلاَنِیِّ، وَ فِی کُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا رُقْعَةٌ مَکْتُوبَةٌ فِیهَا ثَمَنُهَا وَ رِبْحُهَا، وَ ثَمَنُ إِحْدَاهُمَا ثَلاَثَةٌ وَ عِشْرُونَ

دِینَاراً وَ رِبْحُهَا دِینَارَانِ، وَ ثَمَنُ الْأُخْرَی ثَلاَثَةَ عَشَرَ دِینَاراً وَ الرِّبْحُ کَالْأُولَی فَاذْهَبْ فَائْتِ بِهِمَا، قَالَ الرَّجُلُ: فَرَجَعْتُ وَ جِئْتُ بِهِمَا إِلَیْهِ، فَوَضَعْتُهُمَا بَیْنَ یَدَیْهِ فَقَالَ لِی: اجْلِسْ فَجَلَسْتُ لاَ أَسْتَطِیعُ النَّظَرَ إِلَیْهِ إِجْلاَلاً لِهَیْبَتِهِ، قَالَ: فَمَدَّ یَدَهُ إِلَی طَرَفِ الْبِسَاطِ وَ لَیْسَ هُنَاکَ شَیْ‌ءٌ، وَ قَبَضَ قَبْضَةً، وَ قَالَ: هَذَا ثَمَنُ حِبَرَتَیْکَ وَ رِبْحُهُمَا قَالَ: فَخَرَجْتُ وَ عَدَدْتُ الْمَالَ فَکَانَ الشِّرَاءُ وَ الرِّبْحُ کَمَا کَتَبَ لاَ یَزِیدُ وَ لاَ یَنْقُصُ ⁽¹⁾.

الفصل السابع

89 - وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلاً مِنْ کِتَابِ الدَّلاَئِلِ لِلْحِمْیَرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا أَمَرَ سَعِیدٌ بِحَمْلِ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی الْکُوفَةِ کَتَبَ إِلَیْهِ أَبُو الْهَیْثَمِ جُعِلْتُ فِدَاکَ بَلَغَنَا خَبَرٌ أَقْلَقَنَا وَ بَلَغَ مِنَّا، فَکَتَبَ: بَعْدَ ثَلاَثٍ یَأْتِیکُمُ الْفَرَجُ فَقُتِلَ الْمُعْتَزُّ یَوْمَ الثَّالِثِ، قَالَ: وَ فُقِدَ لَهُ غُلاَمٌ صَغِیرٌ فَلَمْ یُوجَدْ فَأُخْبِرَ بِذَلِکَ، فَقَالَ اطْلُبُوهُ مِنَ الْبِرْکَةِ فَطَلَبُوهُ فَوَجَدُوهُ فِی بِرْکَةِ الدَّارِ مَیِّتاً قَالَ: وَ انْتُهِبَتْ خِزَانَةُ أَبِی الْحَسَنِ بَعْدَ مَا مَضَی فَأُخْبِرَ بِذَلِکَ فَأَمَرَ بِغَلْقِ الْبَابِ، ثُمَّ دَعَا بِحَرَمِهِ وَ عِیَالِهِ، فَجَعَلَ یَقُولُ لِوَاحِدٍ وَاحِدٍ رُدَّ کَذَا وَ کَذَا وَ یُخْبِرُهُ بِمَا أَخَذَ فَرَدُّوا حَتَّی مَا فَقَدْنَا شَیْئاً ⁽²⁾.

90 - قَالَ: وَ حَدَّثَ هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: وُلِدَ لاِبْنِی أَحْمَدَ ابْنٌ، فَکَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ ذَلِکَ بِالْعَسْکَرِ الْیَوْمَ الثَّانِی مِنْ وِلاَدَتِهِ أَسْأَلُهُ أَنْ یُسَمِّیَهُ وَ یُکَنِّیَهُ وَ کَانَ مَحَبَّتِی أَنْ أُسَمِّیَهُ جَعْفَراً وَ أُکَنِّیَهُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، فَوَافَانِی رَسُولُهُ فِی صَبِیحَةِ الْیَوْمَ السَّابِعِ وَ مَعَهُ کِتَابٌ: سَمِّهِ جَعْفَراً وَ کَنِّهِ بِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ دَعَا لِی ⁽³⁾.

91 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ: أَنَّهُ خَرَجَ تَوْقِیعُ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِتْنَةٌ تَخُصُّکَ فَکُنْ حِلْساً مِنْ أَحْلاَسِ بَیْتِکَ، قَالَ: فَنَابَتْنِی نَائِبَةٌ فَزِعْتُ مِنْهَا فَکَتَبْتُ إِلَیْهِ أَ هِیَ هَذِهِ فَکَتَبَ: لاَ، أَشَدُّ مِنْ هَذِهِ فَطُلِبْتُ بِسَبَبِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ نُودِیَ عَلَیَّ مَنْ أَصَابَنِی فَلَهُ مِائَةُ أَلْفِ دِرْهَمٍ ⁽⁴⁾.

92 - قَالَ: وَ حَدَّثَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الصَّیْمَرِیُّ قَالَ: کَتَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

فِتْنَةٌ تُظِلُّکُمْ فَکُونُوا عَلَی أُهْبَةٍ، فَلَمَّا کَانَ بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَیَّامٍ وَقَعَ بَیْنَ بَنِی هَاشِمٍ وَ کَانَتْ لَهُمْ قِصَّةٌ لَهَا شَأْنٌ فَکَتَبْتُ إِلَیْهِ أَ هِیَ هَذِهِ؟ قَالَ: لاَ وَ لَکِنْ غَیْرُ هَذَا فَاحْتَرِسُوا فَلَمَّا کَانَ بَعْدَ أَیَّامٍ کَانَ مِنْ أَمْرِ الْمُعْتَزِّ مَا کَانَ ⁽⁵⁾.

93 - وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَلاَنِسِیِّ قَالَ: کَتَبَ مُحَمَّدٌ أَخِی إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ. وَ امْرَأَتُهُ حَامِلٌ مُقْرِبٌ. أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ أَنْ یُخَلِّصَهَا وَ یَرْزُقَهُ ذَکَراً وَ یُسَمِّیَهُ، فَکَتَبَ یَدْعُو لَهُ بِالصَّلاَحِ وَ یَقُولُ رَزَقَکَ اللَّهُ ذَکَراً سَوِیّاً وَ نِعْمَ الاِسْمُ مُحَمَّدٌ وَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، فَوَلَدَتْ اثْنَیْنِ فِی بَطْنٍ فَسَمَّی وَاحِداً مُحَمَّداً وَ الْآخَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ⁽¹⁾.

94 - وَ عَنْهُ قَالَ: کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ یَسْأَلُهُ عَنْ مَسَائِلَ کَثِیرَةٍ وَ یَسْأَلُهُ الدُّعَاءَ لِأَخٍ لَهُ خَرَجَ إِلَی أَرْمِینِیَةَ بِحَلَبَ، فَوَرَدَ الْجَوَابُ بِمَا سَأَلَ وَ لَمْ یَذْکُرْ أَخَاهُ بِشَیْ‌ءٍ، فَوَرَدَ الْخَبَرُ بَعْدَ ذَلِکَ أَنَّ أَخَاهُ مَاتَ یَوْمَ کَتَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَوَابَ الْمَسَائِلِ، فَعَلِمْنَا أَنَّهُ لَمْ یَذْکُرْهُ لِأَنَّهُ عَلِمَ بِمَوْتِهِ ⁽²⁾.

95 - وَ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَسَأَلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ (وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّاتِهِمْ) «اَلْآیَةِ» ثُمَّ ذَکَرَ الْجَوَابَ إِلَی أَنْ قَالَ أَبُو هَاشِمٍ: فَجَعَلْتُ أَتَعَجَّبُ فِی نَفْسِی مِنْ عِظَمِ مَا أَعْطَی اللَّهُ وَلِیَّهُ، وَ جَزِیلِ مَا حَمَلَهُ فَأَقْبَلَ إِلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: الْأَمْرُ أَعْجَبُ مِمَّا أُعْجِبْتَ مِنْهُ یَا أَبَا هَاشِمٍ، مَا ظَنُّکَ بِقَوْمٍ مَنْ عَرَفَهُمْ عَرَفَ اللَّهَ، وَ مَنْ أَنْکَرَهُمْ أَنْکَرَ اللَّهَ «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

96 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دَرْیَابَ الرَّقَاشِیِّ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمِشْکَاةِ وَ أَنْ یَدْعُوَ لاِمْرَأَتِی وَ کَانَتْ حَامِلاً عَلَی رَأْسِ وَلَدِهَا أَنْ یَرْزُقَنِی اللَّهُ وَلَداً ذَکَراً، وَ سَأَلْتُهُ أَنْ یُسَمِّیَهُ فَرَجَعَ الْجَوَابُ: الْمِشْکَاةُ قَلْبُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، وَ لَمْ یُجِبْنِی عَنْ امْرَأَتِی بِشَیْ‌ءٍ، وَ کَتَبَ فِی آخِرِ الْکِتَابِ أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَکَ وَ أَخْلَفَ عَلَیْکَ، فَوَلَدَتْ وَلَداً مَیِّتاً وَ حَمَلَتْ بَعْدَهُ فَوَلَدَتْ غُلاَماً ⁽⁴⁾.

97 - وَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِی مُسْلِمٍ قَالَ: کَانَ سَمِیعٌ الْمِسْمَعِیُّ یُؤْذِینِی کَثِیراً، وَ یَبْلُغُنِی عَنْهُ مَا أَکْرَهُ، وَ کَانَ مُلاَصِقاً لِدَارِی، فَکَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ الدُّعَاءَ بِالْفَرَجِ سَرِیعاً فَجَاءَ الْجَوَابُ: یَأْتِیکَ الْفَرَجُ سَرِیعاً وَ أَنْتَ مَالِکٌ دَارَهُ، فَمَاتَ بَعْدَ شَهْرٍ وَ اشْتَرَیْتُ دَارَهُ فَوَصَلْتُهَا بِدَارِی بِبَرَکَتِهِ ⁽⁵⁾.

98 - وَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ قَالَ: عَرَضَ عَلَیَّ صَدِیقٌ أَنْ أَدْخُلَ مَعَهُ فِی شِرَاءِ ثِمَارٍ مِنْ

نَوَاحِی شَتَّی، فَکَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أُشَاوِرُهُ فِی ذَلِکَ، فَکَتَبَ إِلَیَّ لاَ تَدْخُلْ فِی شَیْ‌ءٍ مِنْ ذَلِکَ، مَا أَغْفَلَکَ عَنِ الْجَرَادِ وَ الْخَشَفِ، فَوَقَعَ الْجَرَادُ فَأَفْسَدَهَا وَ مَا بَقِیَ تَخَشَّفَ وَ أَعَاذَنِی اللَّهُ مِنْ ذَلِکَ بِبَرَکَتِهِ ⁽¹⁾.

99 - وَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ظَرِیفٍ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمَ وَ قَدْ تَرَکْتُ التَّمَتُّعَ ثَلاَثِینَ سَنَةً وَ قَدْ نَشِطْتُ لِذَلِکَ، وَ کَانَ فِی الْحَیِّ امْرَأَةٌ وُصِفَتْ لِی بِالْجَمَالِ، فَمَالَ قَلْبِی إِلَیْهَا وَ کَانَتْ عَاهِراً لاَ تَمْنَعُ یَدَ لاَمِسٍ فَکَرِهْتُهَا، ثُمَّ قُلْتُ: قَدْ قَالَ الْأَئِمَّةُ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ تَمَتَّعْ بِالْفَاجِرَةِ فَإِنَّکَ تُخْرِجُهَا مِنْ حَرَامٍ إِلَی حَلاَلٍ، فَکَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدً عَلَیْهِ السَّلاَمُ أُشَاوِرُهُ فِی الْمُتْعَةِ، وَ قُلْتُ: أَ یَجُوزُ بَعْدَ هَذِهِ السِّنِینَ أَنْ أَتَمَتَّعَ؟ فَکَتَبَ إِنَّمَا تُحْیِی سُنَّةً وَ تُمِیتُ بِدْعَةً فَلاَ بَأْسَ، وَ إِیَّاکَ وَ جَارَتَکَ الْمَعْرُوفَةَ بِالْعَهَرِ! وَ إِنْ حَدَّثَتْکَ نَفْسُکَ أَنَّ آبَائِی قَالُوا: تَمَتَّعْ بِالْفَاجِرَةِ فَإِنَّکَ تُخْرِجُهَا مِنْ حَرَامٍ إِلَی حَلاَلٍ، فَهَذِهِ امْرَأَةٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْهَتْکِ وَ هِیَ جَارَةٌ وَ أَخَافُ عَلَیْکَ اسْتِفَاضَةَ الْخَبَرَ فَتَرَکْتُهَا وَ لَمْ أَتَمَتَّعْ بِهَا وَ تَمَتَّعَ بِهَا شَاذَانُ بْنُ سَعْدٍ رَجُلٌ مِنْ إِخْوَانِنَا وَ جِیرَانِنَا، فَاشْتَهَرَ بِهَا حَتَّی عَلاَ أَمْرُهُ وَ صَارَ إِلَی السُّلْطَانِ، وَ غُرِّمَ بِسَبَبِهَا مَالاً نَفِیساً وَ أَعَاذَنِی اللَّهُ مِنْ ذَلِکَ بِبَرَکَةِ سَیِّدِی ⁽²⁾.

100 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ السُّرُورِیِّ قَالَ: کَتَبْتُ عَلَی یَدِ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ وَ کَانَ لِی مُؤَاخِیاً إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ أَنْ یَدْعُوَ لِی بِالْغِنَی، وَ کُنْتُ قَدْ أَمْلَقْتُ فَأُوصِلَهَا وَ خَرَجَ الْجَوَابُ عَلَی یَدِهِ: أَبْشِرْ فَقَدْ أَتَاکَ اللَّهُ بِالْغِنَی مَاتَ ابْنُ عَمِّکَ یَحْیَی بْنُ حَمْزَةَ وَ خَلَّفَ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَ هِیَ وَارِدَةٌ عَلَیْکَ فَاشْکُرِ اللَّهَ، وَ عَلَیْکَ بِالاِقْتِصَادِ وَ إِیَّاکَ وَ الْإِسْرَافَ فَإِنَّهُ مِنْ فِعْلِ الشَّیْطَنَةِ! فَوَرَدَ عَلَیَّ بَعْدَ ذَلِکَ قَادِمٌ مَعَهُ سَفَاتِجُ مِنْ حَرَّانَ، فَإِذَا ابْنُ عَمِّی قَدْ مَاتَ فِی الْیَوْمِ الَّذِی رَجَعَ إِلَیَّ أَبُو هَاشِمٍ بِجَوَابِ مَوْلاَیَ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَاسْتَغْنَیْتُ وَ زَالَ الْفَقْرُ عَنِّی «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

101 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْخَثْعَمِیِّ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ عَنِ الْبِطِّیخِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ کُنْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ صَاحِبِ الزِّنْجِ الَّذِی خَرَجَ بِالْبَصْرَةِ فَنَسِیتُ ذَلِکَ حَتَّی نَفَذَ کِتَابِی إِلَیْهِ فَوَقَّعَ: صَاحِبُ الزِّنْجِ لَیْسَ مِنْ أَهْلِ الْبَیْتِ ⁽⁴⁾.

102 - وَ عَنْ أَبِی سَهْلِ الْبَلْخِیِّ قَالَ: کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَسْأَلُهُ

الدُّعَاءَ لِوَالِدَیْهِ وَ کَانَتِ الْأُمُّ غَالِیَةً وَ الْأَبُ مُؤْمِناً فَوَقَّعَ رَحِمَ اللَّهُ وَالِدَکَ. وَ عَنْهُ قَالَ وَ کَتَبَ آخَرُ یَسْأَلُ الدُّعَاءَ لِوَالِدَیْهِ وَ کَانَتِ الْأُمُّ مُؤْمِنَةً وَ الْأَبُ ثَنَوِیّاً فَکَتَبَ رَحِمَ اللَّهُ وَالِدَتَکَ - وَ التَّاءُ مَنْقُوطَةٌ بِنُقْطَتَیْنِ مِنْ فَوْقُ ⁽¹⁾.

103 - قَالَ: وَ حَدَّثَ أَبُو یُوسُفَ الشَّاعِرُ شَاعِرُ الْمُتَوَکِّلِ قَالَ: وُلِدَ لِی غُلاَمٌ وَ کُنْتُ مُضَیَّقاً فَکَتَبْتُ رِقَاعاً إِلَی جَمَاعَةٍ أَسْتَرْفِدُهُمْ، فَرَجَعْتُ بِالْخَیْبَةِ إِلَی أَنْ قَالَ:

فَخَرَجَ أَبُو حَمْزَةَ وَ مَعَهُ صُرَّةٌ سَوْدَاءُ فِیهَا أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ یَقُولُ لَکَ سَیِّدِی: أَنْفِقْ هَذِهِ عَلَی الْمَوْلُودِ بَارَکَ اللَّهُ لَکَ فِیهِ ⁽²⁾.

104 - وَ عَنْ بَدَلٍ مَوْلاَةِ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَتْ: رَأَیْتُ عِنْدَ رَأْسِ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نُوراً سَاطِعاً إِلَی السَّمَاءِ وَ هُوَ نَائِمٌ ⁽³⁾.

105 - قَالَ: وَ حَدَّثَ أَبُو الْقَاسِمِ کَاتَبُ رَاشِدٍ قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْعَلَوِیِّینَ مِنْ سُرَّ مَنْ رَأَی إِلَی الْجَبَلِ فَتَلَقَّاهُ رَجُلٌ بِحُلْوَانَ، إِلَی أَنْ قَالَ: فَوَصَلاَ إِلَی سُرَّ مَنْ رَأَی فَاسْتَأْذَنَا عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَذِنَ لَهُمَا فَدَخَلاَ وَ أَبُو مُحَمَّدٍ قَاعِدٌ فِی صَحْنِ الدَّارِ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَی الْجَبَلِیِّ قَالَ: أَنْتَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ؟ قَالَ: نَعَمْ فَقَالَ: أَوْصَی إِلَیْکَ أَبُوکَ وَ أَوْصَی لَنَا بِوَصِیَّةٍ وَ جِئْتَ تُؤَدِّیهَا وَ مَعَکَ أَرْبَعَةُ آلاَفِ دِینَارٍ هَاتِهَا، فَقَالَ الرَّجُلُ: نَعَمْ فَدَفَعَ إِلَیْهِ الْمَالَ ثُمَّ نَظَرَ إِلَی الْعَلَوِیِّ فَقَالَ: خَرَجْتَ إِلَی الْجَبَلِ تَطْلُبُ الْفَضْلَ فَأَعْطَاکَ هَذَا الرَّجُلُ خَمْسِینَ دِینَاراً فَرَجَعْتَ مَعَهُ وَ نَحْنُ نُعْطِیکَ خَمْسِینَ دِینَاراً فَأَعْطَاهُ ⁽⁴⁾.

قال علی بن عیسی: هذا ما أردت نقله من کتاب الدلائل.

106 - قَالَ: وَ قَالَ قُطْبُ الدِّینِ الرَّاوَنْدِیُّ فِی کِتَابِهِ: ثُمَّ أَوْرَدَ بَعْضَ مَا ذَکَرْنَاهُ سَابِقاً إِلَی أَنْ قَالَ: وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ قَالَ: اعْتَلَّ ابْنِی أَحْمَدُ فَکَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدً عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ الدُّعَاءَ لَهُ، فَخَرَجَ تَوْقِیعُهُ أَ مَا عَلِمَ عَلِیٌّ أَنَّ لِکُلِّ أَجَلٍ کِتَاباً فَمَاتَ الاِبْنُ ⁽⁵⁾.

107 - وَ عَنِ الْمَحْمُودِیِّ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ الدُّعَاءَ أَنْ أُرْزَقَ وَلَداً فَوَقَّعَ: رَزَقَکَ اللَّهُ وَلَداً وَ أَجْراً فَوُلِدَ لِی ابْنٌ وَ مَاتَ ⁽⁶⁾.

108 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْهَمْدَانِیِّ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی

مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ أَنْ أُرْزَقَ وَلَداً ذَکَراً مِنْ ابْنَةِ عَمِّی، فَوَقَّعَ رَزَقَکَ اللَّهُ وُلْداً ذُکْرَاناً فَوُلِدَ لِی أَرْبَعَةٌ ⁽¹⁾.

109 - وَ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْمَرْزُبَانِ قَالَ: لَقِیتُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ السَّیْبِ سِیمَاهُ الْخَیْرُ وَ أَخْبَرَنِی أَنَّهُ کَانَ لَهُ ابْنُ عَمٍّ یُنَازِعُهُ فِی الْإِمَامَةِ وَ الْقَوْلِ فِی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ غَیْرِهِ فَقُلْتُ: لاَ أَقُولُ بِهِ أَوْ أَرَی عَلاَمَةً، فَوَرَدْتُ الْعَسْکَرَ فِی حَاجَةٍ، فَأَقْبَلَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ فِی نَفْسِی مُتَعَنِّتاً: إِنْ مَدَّ یَدَهُ إِلَی رَأْسِهِ فَکَشَفَهُ ثُمَّ نَظَرَ إِلَیَّ وَ رَدَّهُ قُلْتُ بِهِ، فَلَمَّا حَاذَانِی مَدَّ یَدَهُ إِلَی رَأْسِهِ فَکَشَفَهُ ثُمَّ بَرَقَ عَیْنَیْهِ فِیَّ ثُمَّ رَدَّهَا ثُمَّ قَالَ: یَا یَحْیَی مَا فَعَلَ ابْنُ عَمِّکَ الَّذِی تُنَازِعُهُ فِی الْإِمَامَةِ، قُلْتُ: خَلَّفْتُهُ صَالِحاً فَقَالَ: لاَ تُنَازِعْهُ ⁽²⁾.

110 - وَ عَنِ ابْنِ الْفُرَاتِ قَالَ: کَانَ لِی عَلَی ابْنِ عَمٍّ لِی عَشْرَةُ آلاَفٍ دِرْهَمٌ فَطَالَبْتُهُ بِهَا مِرَاراً فَمَنَعَنِیهَا فَکَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ الدُّعَاءَ فَکَتَبَ إِلَیَّ: إِنَّهُ رَادٌّ عَلَیْکَ مَالَکَ وَ هُوَ مَیِّتٌ بَعْدَ جُمُعَةٍ، قَالَ: فَرَدَّ ابْنُ عَمِّی عَلَیَّ مَالِی فَقُلْتُ: مَا بَدَا لَکَ فِی رَدِّهِ وَ قَدْ مَنَعْتَنِیهِ؟ قَالَ: رَأَیْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی الْمَنَامِ فَقَالَ: إِنَّ أَجَلَکَ قَدْ دَنَا فَرُدَّ عَلَی ابْنِ عَمِّکَ مَالَهُ ⁽³⁾.

111 - وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَهَّرٍ قَالَ: کَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَسْأَلُهُ عَمَّنْ وَقَفَ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَتَوَلاَّهُمْ أَمْ أَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ؟ فَکَتَبَ إِلَیْهِ لاَ تَتَرَحَّمْ عَلَی عَمِّکَ لاَ رَحِمَ اللَّهُ عَمَّکَ وَ تَبَرَّأْ مِنْهُ أَنَا إِلَی اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِیءٌ فَلاَ تَتَوَلَّهُمْ ثُمَّ ذَکَرَ ذَمَّ الْوَاقِفِیَّةِ وَ تَکْفِیرَهُمْ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ کَانَ السَّائِلُ لاَ یَعْلَمُ أَنَّ عَمَّهُ مِنْهُمْ فَأَعْلَمَهُ ذَلِکَ ⁽⁴⁾.

الفصل الثامن

112 - وَ فِی تَفْسِیرِ الْإِمَامِ الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِرِوَایَةِ ابْنِ بَابَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُفَسِّرِ عَنْ یُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَیَّارٍ وَ کَانَا مِنَ الشِّیعَةِ الْإِمَامِیَّةِ قَالاَ: کَانَ أَبَوَانَا إِمَامِیَّیْنِ، وَ کَانَتِ الزَّیْدِیَّةُ الْغَالِبِینَ بِأَسْتَرَآبَادَ، وَ کُنَّا فِی إِمَارَةِ الْحَسَنِ بْنِ زَیْدٍ الْعَلَوِیِّ إِمَامِ الزَّیْدِیَّةِ، وَ کَانَ کَثِیرَ الْإِصْغَاءِ إِلَیْهِمْ یَقْتُلُ النَّاسَ بِسِعَایَاتِهِمْ فَخَشِینَاهُ عَلَی أَنْفُسِنَا، فَخَرَجْنَا إِلَی حَضْرَةِ الْإِمَامِ أَبِی مُحَمَّدٍ

الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبِی الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَلَمَّا رَآنَا قَالَ: مَرْحَباً بِالْآوِینَ إِلَیْنَا الْمُلْتَجِئِینَ إِلَی کَنَفِنَا قَدْ تَقَبَّلَ اللَّهُ سَعْیَکُمَا وَ آمَنَ رَوْعَتَکُمَا وَ کَفَاکُمَا أَعْدَاءَکُمَا، فَانْصَرِفَا آمِنَیْنِ عَلَی أَنْفُسِکُمَا وَ أَمْوَالِکُمَا إِلَی أَنْ قَالَ: وَ لاَ تَحْفِلاَ بِالسُّعَاةِ وَ لاَ بِوَعِیدِ الْمَسْعَی إِلَیْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقْصِمُ السُّعَاةَ وَ یُلْجِئُهُمْ إِلَی شَفَاعَتِکُمْ فِیهِمْ عِنْدَ مَنْ هَرَبْتُمْ مِنْهُ «اَلْحَدِیثَ» وَ فِیهِ أَنَّ مَا أَخْبَرَ بِهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَقَعَ ⁽¹⁾.

الفصل التاسع

113 - وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْکَشِّیُّ فِی کِتَابِ الرِّجَالِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ کُلْثُومٍ السَّرَخْسِیِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبَانٍ الْبَصْرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مَیْمُونٍ فِی حَدِیثٍ قَالَ: لَقِیتُ مِنْ عِلَّةِ عَیْنِی شِدَّةً، فَکَتَبْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ أَنْ یَدْعُوَ لِی فَلَمَّا نَفَذَ الْکِتَابُ قُلْتُ فِی نَفْسِی: لَیْتَنِی کُنْتُ سَأَلْتُهُ أَنْ یَصِفَ لِی کُحْلاً أَکْحَلُهَا؟ فَوَقَّعَ بِخَطِّهِ یَدْعُو لِی بِسَلاَمَتِهَا إِذْ کَانَتْ إِحْدَاهُمَا ذَاهِبَةً، وَ کَتَبَ بَعْدَهُ أَرَدْتَ أَنْ أَصِفَ لَکَ کُحْلاً لِعَیْنِکَ فَصَیِّرْ مَعَ الْإِثْمِدِ کَافُوراً وَ تُوتِیَا، فَإِنَّهُ یَجْلُو مَا فِیهَا مِنَ الْغِشَا وَ یُبْسِ الرُّطُوبَةِ قَالَ: فَاسْتَعْمَلْتُ مَا أَمَرَنِی بِهِ فَصَحَّتْ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ⁽²⁾.

الفصل العاشر

114 - وَ رَوَی السَّیِّدُ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی بْنِ طَاوُسٍ فِی کِتَابِ مُهَجِ الدَّعَوَاتِ قَالَ:

کَانَ قَدْ أَرَادَ قَتْلَهُ یَعْنِی أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الثَّلاَثَةُ الْمُلُوکِ الَّذِینَ کَانُوا فِی زَمَانِهِ، حَیْثُ بَلَغَهُمْ أَنَّ الْمَهْدِیَّ یَکُونُ مِنْ ظَهْرِهِ وَ حَبَسُوهُ عِدَّةَ دَفَعَاتٍ، فَدَعَا عَلَی مَنْ دَعَا عَلَیْهِ مِنْهُمْ وَ هَلَکَ فِی سَرِیعٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ، ثُمَّ ذَکَرَ عِدَّةَ رِوَایَاتٍ فِی هَذَا الْمَعْنَی مِنْ کِتَابِ الْأَوْصِیَاءِ وَ ذِکْرِ الْوَصَایَا تَأْلِیفِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الصَّیْمَرِیِّ تَقَدَّمَ نَقْلُهَا فِیمَا مَرَّ، فَذَکَرَ أَنَّ الْمُسْتَعِینَ هَمَّ بِقَتْلِهِ فَدَعَا عَلَیْهِ فَهَلَکَ ⁽³⁾.

وَ نَقَلَ مِنْ کِتَابِ الْغَیْبَةِ لِلشَّیْخِ: أَنَّ الْمُعْتَزَّ هَمَّ بِذَلِکَ فَخُلِعَ فِی الْیَوْمِ الثَّالِثِ بَعْدَ مَا أَخْبَرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِذَلِکَ.

وَ نَقَلَ مِنْ کِتَابِ الْأَوْصِیَاءِ الْمَذْکُورِ: أَنَّ الْمُهْتَدِیَ أَرَادَ ذَلِکَ وَ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَخْبَرَ بِهَلاَکِهِ بَعْدَ خَمْسَةِ أَیَّامٍ فَهَلَکَ.

115 - قَالَ: وَ ذَکَرَ نَصْرُ بْنُ عَلِیٍّ الْجَهْضَمِیُّ وَ هُوَ مِنْ ثِقَاتِ رِجَالِ الْمُخَالِفِینَ فِی

کِتَابِ مَوَالِیدِ الْأَئِمَّةِ قَالَ: وَ مِنَ الدَّلاَئِلِ مَا جَاءَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عِنْدَ وِلاَدَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ زَعَمَتِ الظَّلَمَةُ أَنَّهُمْ یَقْتُلُونَنِی لِیَقْطَعُوا هَذَا النَّسْلَ فَکَیْفَ رَأَوْا قُدْرَةَ الْقَادِرِ وَ سَمَّاهُ الْمُؤَمَّلَ ⁽¹⁾.

الفصل الحادی عشر

116 - وَ فِی کِتَابِ عُیُونِ الْمُعْجِزَاتِ الْمَنْسُوبِ إِلَی السَّیِّدِ الْمُرْتَضَی عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ کَانَ یَکْتُبُ کِتَاباً، فَحَانَ وَقْتُ الصَّلاَةِ الْأُولَی فَوَضَعَ الْکِتَابَ مِنْ یَدِهِ وَ قَامَ إِلَی الصَّلاَةِ، فَرَأَیْتُ الْقَلَمَ یَمُرُّ عَلَی بَاقِی الْقِرْطَاسِ مِنَ الْکِتَابِ وَ یَکْتُبُ حَتَّی انْتَهَی إِلَی آخِرِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاَةِ أَخَذَ الْقَلَمَ بِیَدِهِ ثُمَّ أَذِنَ لِلنَّاسِ ⁽²⁾.

الفصل الثانی عشر

117 - وَ رَوَی الْحُسَیْنُ بْنُ حَمْدَانَ الْحُضَیْنِیُّ فِی کِتَابِ الْهِدَایَةِ فِی الْفَضَائِلِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْحَرْفِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بِمَغِیبَاتٍ کَثِیرَةٍ وَ ذَکَرَهَا بِالتَّفْصِیلِ فَکَانَتْ کَمَا قَالَ.

118 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِی أَحْمَدَ الْبَصْرِیِّ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لِنَصْرَانِیٍّ لَهُ ابْنَانِ: أَمَّا ابْنُکَ هَذَا فَبَاقٍ عَلَیْکَ، وَ أَمَّا الْآخَرُ فَمَأْخُوذٌ عَنْکَ بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَیَّامٍ، وَ هَذَا الْبَاقِی یَسْلَمُ وَ یَحْسُنُ إِسْلاَمُهُ وَ یَتَوَالاَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ، فَکَانَ کَمَا قَالَ ⁽³⁾.

119 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَاصِمٍ الْکُوفِیِّ: وَ کَانَ ضَرِیراً عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَیْهِ وَ کَانَ جَالِساً عَلَی بِسَاطٍ. فَقَالَ لَهُ: هَذَا بِسَاطٌ قَدْ جَلَسَ عَلَیْهِ النَّبِیُّونَ قَالَ فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: کُنْتُ أَشْتَهِی أَنْ أَرَی هَذَا الْبِسَاطَ بِعَیْنِی، فَقَالَ: ادْنُ یَا عَلِیُّ، فَدَنَوْتُ فَمَسَحَ یَدَهُ عَلَی عَیْنَیَّ، فَعُدْتُ بِاللَّهِ بَصِیراً ثُمَّ أَرَاهُ آثَارَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْأَوْصِیَاءِ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ فِی الْبِسَاطِ، وَ مَوَاضِعَ أَقْدَامِهِمْ قَالَ: فَخُیِّلَ إِلَیَّ مِنْ رَدِّ بَصَرِی وَ نَظَرِی إِلَی ذَلِکَ الْبِسَاطِ أَنِّی نَائِمٌ، وَ أَنِّی أَحْلُمُ بِمَا رَأَیْتُ، فَقَالَ لِی أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

اسْتَثْبِتْ یَا عَلِیُّ فَلَسْتَ بِنَائِمٍ وَ لاَ تَحَلَّمْ ⁽⁴⁾.

أقول: قد مرّ هذا الخبر و فی هذه الروایة زیادة.

120 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَیْمُونٍ الْخُرَاسَانِیِّ: فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ لَقِیَ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَخْبَرَهُ بِمَا کَانَ فِی نَفْسِهِ وَ کَانَ رَاکِباً، قَالَ: فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: إِنْ کَانَ یَعْلَمُ مَا فِی نَفْسِی فَلْیَأْخُذِ الْقَلَنْسُوَةَ عَنْ رَأْسِهِ، فَأَخَذَ الْقَلَنْسُوَةَ عَنْ رَأْسِهِ ثُمَّ رَدَّهَا ثُمَّ قَالَ فِی نَفْسِهِ مِثْلَ ذَلِکَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فَفَعَلَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ذَلِکَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ⁽¹⁾.

121 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الْقُمِّیِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّلْحِیِّ: فِی حَدِیثٍ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَتَبَ إِلَیْهِمَا ابْتِدَاءً قَبْلَ أَنْ یَدْخُلاَ سَامَرَّاءَ بِجَمِیعِ مَا حَمَلاَ مَعَهُمَا، وَ أَخْبَرَهُمَا بِمَغِیبَاتٍ کَثِیرَةٍ وَ أَمَرَهُمَا بِالرُّجُوعِ لِشِدَّةِ الْخَوْفِ وَ الْحَدِیثُ طَوِیلٌ فِیهِ عِدَّةُ مُعْجِزَاتِ أُخَرَ ⁽²⁾.

122 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عِیسَی بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِیِّ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ أَنَّهُ ابْتَدَأَهُمْ بِالْجَوَابِ عَمَّا أَرَادُوا أَنْ یَسْأَلُوا عَنْهُ قَبْلَ أَنْ یَسْأَلُوهُ مِرَاراً ⁽³⁾.

الفصل الثالث عشر

123 - وَ رَوَی صَاحِبُ کِتَابِ مَنَاقِبِ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِیرٍ الطَّبَرِیُّ: رَأَیْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ السِّرَاجَ یُکَلِّمُ الذِّئْبَ فَکَلَّمَهُ، فَقُلْتُ:

أَیُّهَا الْإِمَامُ الصَّالِحُ سَلْ هَذَا الذِّئْبَ عَنْ أَخٍ لِی بِطَبَرِسْتَانَ خَلَّفْتُهُ أَشْتَهِی أَنْ أَرَاهُ فَقَالَ:

إِذَا اشْتَهَیْتَ أَنْ تَرَاهُ فَانْظُرْ إِلَی شَجَرَةِ دَارِکَ بِسُرَّ مَنْ رَأَی، وَ کَانَ قَدْ أَخْرَجَ فِی دَارِهِ عَیْناً یَنْبُعُ مِنْهُ عَسَلاً وَ لَبَناً، فَکُنَّا نَشْرَبُ مِنْهُ وَ نَتَزَوَّدُ ⁽⁴⁾.

124 - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: دَخَلَ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَوْمٌ مِنْ سَوَادِ الْعِرَاقِ یَشْکُونَ قِلَّةَ الْأَمْطَارِ فَکَتَبَ لَهُمْ کِتَاباً فَأُمْطِرُوا، ثُمَّ جَاءُوا یَشْکُونَ کَثْرَتَهُ فَخَتَمَ فِی الْأَرْضَ فَأَمْسَکَ الْمَطَرُ ⁽⁵⁾.

125 - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: رَأَیْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَمْشِی فِی الْأَسْوَاقِ بِسُرَّ مَنْ رَأَی وَ لاَ ظِلَّ لَهُ، وَ رَأَیْتُهُ یَأْخُذُ الْآسَ فَیَجْعَلُهُ وَرِقاً وَ یَرْفَعُ طَرْفَهُ نَحْوَ السَّمَاءِ وَ یَمُدُّ یَدَهُ، فَیَرُدُّهَا مَلْأَی لُؤْلُؤاً ⁽⁶⁾.

126 - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَرِنِی مُعْجِزَةً خُصُوصِیَّةً

لَکَ أُحَدِّثُ بِهَا عَنْکَ، فَقَالَ: یَا ابْنَ جَرِیرٍ لَعَلَّکَ تَرْتَدُّ، فَحَلَفْتُ لَهُ ثَلاَثاً، فَرَأَیْتُهُ غَابَ فِی الْأَرْضِ تَحْتَ مُصَلاَّهُ، ثُمَّ رَجَعَ وَ مَعَهُ حُوتٌ عَظِیمٌ فَقَالَ: هَذَا جِئْتُکَ بِهِ مِنْ أَبْحُرِ السَّبْعِ فَأَخَذْتُهُ فَحَمَلْتُهُ مَعِی إِلَی مَدِینَةِ السَّلاَمِ وَ أَطْعَمْتُ مِنْهُ جَمَاعَةً مِنْ أَصْحَابِنَا ⁽¹⁾.

127 - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: رَأَیْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ السِّرَاجَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ یَمُرُّ بِأَسْوَاقِ سُرَّ مَنْ رَأَی، فَمَا مَرَّ بِبَابٍ مُقَفَّلٍ إِلاَّ انْفَتَحَ، وَ لاَ دُورٍ إِلاَّ انْفَتَحَ، وَ إِنَّهُ کَانَ یُنْبِئُنَا بِمَا نَعْمَلُهُ بِاللَّیْلِ ⁽²⁾.

128 - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: أَرَدْتُ التَّزْوِیجَ أَوِ التَّمَتُّعَ بِالْعِرَاقِ، فَأَتَیْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ السِّرَاجَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَقَالَ لِی: یَا ابْنَ جَرِیرٍ عَزْمُکَ أَنْ تَتَمَتَّعَ فَتَمَتَّعْ «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

129 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ أَنَّ رَجُلاً قَالَ فِی نَفْسِهِ إِنْ کَانَ إِمَاماً فَإِنَّهُ یَرْفَعُ الْقَلَنْسُوَةَ عَنْ رَأْسِهِ، فَرَفَعَهَا ثُمَّ وَضَعَهَا وَ قَالَ آخَرُ فِی نَفْسِهِ کَذَلِکَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِکَ ⁽⁴⁾. و روی أیضا جملة من المعجزات السابقة.

الفصل الرابع عشر

130 - وَ قَالَ الشَّیْخُ بَهَاءُ الدِّینِ فِی کِتَابِ مِفْتَاحِ الْفَلاَحِ: ذَکَرَ أَصْحَابُ السِّیَرِ: أَنَّهُ کَانَ لِلْخَلِیفَةِ فِی سَامَرَّا بِرْکَةٌ عَظِیمَةٌ مَمْلُوءَةٌ بِالسِّبَاعِ الضَّوَارِی، وَ کَانَ یُلْقَی مَنْ یُرِیدُ قَتْلَهُ إِلَیْهَا فَتَفْتَرِسُهُ فِی آنٍ وَاحِدٍ، فَأَمَرَ أَتْبَاعَهُ بِإِلْقَاءِ الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِیهَا لَیْلاً فَلَمَّا أَصْبَحُوا وَجَدُوهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَائِماً یُصَلِّی سَالِماً مِنَ السِّبَاعِ، وَ هِیَ خَاضِعَةٌ حَوْلَهُ مُتَوَاضِعَةٌ لَدَیْهِ ⁽⁵⁾.

و روی علی بن محمّد المالکی فی کتاب الفصول المهمة جملة من المعجزات السابقة:

الفصل الخامس عشر

و روی علی بن یونس فی کتاب الصراط المستقیم جملة من المعجزات السابقة:

وَ رَوَی عَنِ الْجَعْفَرِیِّ: عِدَّةَ أَحَادِیثَ فِی أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَخْبَرَهُ بِمَا فِی ضَمِیرِهِ مِرَاراً.

131 - وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ: أَنَّهُ کَانَ مَعَهُ مَالٌ فَقَالَ فِی نَفْسِهِ: لِمَنْ أَسْلَمَهُ فَابْتَدَأَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: سَلِّمْهُ لِخَادِمِی وَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بِأَشْیَاءَ کَثِیرَةٍ، فَوَقَعَتْ کَمَا قَالَ، وَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَی عَیْنِی أَعْمَی فَبَرِئَ وَ أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَخْبَرَ جَمَاعَةً بِمَا یُولَدُ لَهُمْ مِنَ الْأَوْلاَدِ وَ أَنَّهُ أَخْبَرَ بِمَغِیبَاتٍ أُخَرَ کَثِیرَةٍ ⁽¹⁾.

132 - قَالَ: وَ وَقَعَ الْإِمَامُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ طِفْلٌ بِبِئْرٍ وَ أَبُوهُ یُصَلِّی، فَصَاحَ النِّسْوَانُ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ فَرَأَوْهُ وَ قَدِ ارْتَفَعَ الْمَاءُ بِهِ إِلَی رَأْسِ الْبِئْرِ ⁽²⁾.

الفصل السادس عشر

و روی محمّد بن علی بن شهرآشوب فی المناقب کثیرا من المعجزات السابقة و روی أیضا أحادیث کثیرة فی إخباره بالمغیبات.

133 - مِنْهَا عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ الْعَلَوِیِّ الزَّیْدِیِّ قَالَ: أَعْطَانِی أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ دَنَانِیرَ فَقَالَ: اشْتَرِ بِهَذِهِ الدَّنَانِیرِ جَارِیَةً، فَإِنْ جَارِیَتَکَ قَدْ مَاتَتْ فَأَتَیْتُ دَارِی فَإِذَا الْجَارِیَةُ قَدْ شَرِقَتْ وَ مَاتَتْ ⁽³⁾.

الفصل السابع عشر

و روی علی بن الحسین المسعودی فی کتاب إثبات الوصیة جملة من المعجزات السابقة.

134 - وَ رَوَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ قَالَ: کَتَبَ إِلَیْهِ ابْنُ عَمِّنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَیْدٍ یُشَاوِرُهُ فِی شِرَاءِ جَارِیَةٍ نَفِیسَةٍ بِمِائَتَیْ دِینَارٍ لاِبْنِهِ، فَکَتَبَ إِلَیْهِ لاَ تَشْتَرِهَا فَإِنَّ بِهَا جُنُوناً وَ هِیَ قَصِیرَةُ الْعُمُرِ مَعَ جُنُونِهَا، قَالَ: فَمَا ضَرَبْتُ عَنْ أَمْرِهَا، ثُمَّ مَرَرْتُ بَعْدَ أَیَّامٍ وَ مَعِی ابْنِی عَلِیٌّ، فَقُلْتُ: أَشْتَهِی أَنْ أَسْتَعِیدَ عَرْضَهَا وَ أَرَاهَا، فَأَخْرَجَهَا إِلَیْنَا فَبَیْنَا هِیَ وَاقِفَةٌ بَیْنَ أَیْدِینَا حَتَّی صَارَ وَجْهُهَا فِی قَفَاهَا، فَلَبِثَتْ عَلَی تِلْکَ الْحَالِ ثَلاَثَةَ أَیَّامٍ وَ مَاتَتْ.

135 - قَالَ: وَ رَوَی الْکَلاَئِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ بِلاَلٍ وَ أَبِی یَحْیَی النُّعْمَانِیِّ قَالاَ: وَرَدَ

کِتَابٌ مِنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ نَحْنُ حُضُورٌ عِنْدَ أَبِی طَاهِرِ بْنِ بِلاَلٍ، فَنَظَرْنَا فِیهِ فَقَالَ النُّعْمَانِیُّ: فِیهِ لَحْنٌ أَوْ یَکُونُ النَّحْوُ بَاطِلاً، وَ کَانَ هَذَا بِسُرَّ مَنْ رَأَی فَنَحْنُ فِی ذَلِکَ حَتَّی جَاءَنَا تَوْقِیعُهُ: مَا بَالُ قَوْمٍ یُلَحِّنُونَّا، وَ إِنَّ الْکَلِمَةَ تُتَکَلَّمُ بِهَا تَنْصَرِفُ عَلَی سَبْعِینَ وَجْهاً فِیهَا کُلِّهَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا وَ الْمَحَجَّةُ ⁽¹⁾.

تکملة لهذا الباب

ننقل فیها جملة من معجزاته علیه السّلام عن کتب العامة مما لم ینقل عنها المصنف (قده).

«اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ» (ص 269 ط الْغَرِیِّ).

قَالَ أَبُو هَاشِمٍ: ثُمَّ لَمْ تَطُلْ مُدَّةُ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ فِی الْحَبْسِ إِلاَّ أَنْ قُحِطَ النَّاسُ بِسُرَّ مَنْ رَأَی قَحْطاً شَدِیداً فَأَمَرَ الْخَلِیفَةُ الْمُعْتَمِدُ عَلَی اللَّهِ ابْنُ الْمُتَوَکِّلِ بِخُرُوجِ النَّاسِ إِلَی الاِسْتِسْقَاءِ فَخَرَجُوا ثَلاَثَةَ أَیَّامٍ یَسْتَسْقُونَ وَ یَدْعُونَ فَلَمْ یُسْقَوْا، فَخَرَجَ الْجَاثَلِیقُ فِی الْیَوْمِ الرَّابِعِ إِلَی الصَّحْرَاءِ وَ خَرَجَ مَعَهُ النَّصَارَی وَ الرُّهْبَانُ وَ کَانَ فِیهِمْ رَاهِبٌ کُلَّمَا مَدَّ یَدَهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ رَفَعَهَا هَطَلَتْ بِالْمَطَرِ ثُمَّ خَرَجُوا فِی الْیَوْمِ الثَّانِی وَ فَعَلُوا کَفِعْلِهِمْ أَوَّلَ یَوْمٍ فَهَطَلَتِ السَّمَاءُ بِالْمَطَرِ وَ سُقُوا سُقْیَا شَدِیداً حَتَّی اسْتَعْفَوْا فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ ذَلِکَ وَ دَاخَلَهُمْ الشَّکُّ وَ صَغَا بَعْضُهُمْ إِلَی دِینِ النَّصْرَانِیَّةِ فَشَقَّ ذَلِکَ عَلَی الْخَلِیفَةِ، فَأَنْفَذَ إِلَی صَالِحِ بْنِ وَصِیفٍ أَنْ أَخْرُجْ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ مِنَ السِّجْنِ وَ ائْتِنِی بِهِ، فَلَمَّا حَضَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ عِنْدَ الْخَلِیفَةِ قَالَ لَهُ: أَدْرِکْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ فِیمَا لَحِقَ بَعْضَهُمْ فِی هَذِهِ النَّازِلَةِ فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: دَعْهُمْ یَخْرُجُونَ غَدَا الْیَوْمِ الثَّالِثِ قَالَ: قَدِ اسْتَعْفَی النَّاسُ مِنَ الْمَطَرِ وَ اسْتَکْفَوْا فَمَا فَائِدَةُ خُرُوجِهِمْ قَالَ: لِأُزِیلَ الشَّکَّ عَنِ النَّاسِ وَ مَا وَقَعُوا فِیهِ مِنْ هَذِهِ الْوَرْطَةِ الَّتِی أَفْسَدُوا فِیهَا عُقُولاً ضَعِیفَةً، فَأَمَرَ الْخَلِیفَةُ الْجَاثَلِیقَ وَ الرُّهْبَانَ أَنْ یَخْرُجُوا أَیْضاً فِی الْیَوْمِ الثَّالِثِ عَلَی جَارِی عَادَتِهِمْ، وَ أَنْ یَخْرُجُوا النَّاسُ فَخَرَجَ النَّصَارَی وَ خَرَجَ لَهُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ وَ مَعَهُ خَلْقٌ کَثِیرٌ فَوَقَفَ النَّصَارَی عَلَی جَارِی عَادَتِهِمْ یَسْتَسْقُونَ إِلاَّ ذَلِکَ الرَّاهِبُ مَدَّ یَدَیْهِ رَافِعاً لَهُمَا إِلَی السَّمَاءِ وَ رَفَعَتِ النَّصَارَی وَ الرُّهْبَانُ أَیْدِیَهُمْ عَلَی جَارِی عَادَتِهِمْ فَغُیِّمَتْ السَّمَاءُ فِی الْوَقْتِ وَ نَزَلَ الْمَطَرُ فَأَمَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ الْقَبْضَ عَلَی یَدِ الرَّاهِبِ وَ أَخَذَ مَا فِیهَا فَإِذَا بَیْنَ أَصَابِعِهِ عَظْمُ آدَمِیٍّ فَأَخَذَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ وَ لَفَّهُ فِی خِرْقَةٍ وَ قَالَ اسْتَسْقِ،

فَانْکَشَفَ السَّحَابُ وَ انْقَشَعَ الْغَیْمُ وَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ ذَلِکَ وَ قَالَ الْخَلِیفَةُ: مَا هَذَا یَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ فَقَالَ: عَظْمُ نَبِیٍّ مِنْ أَنْبِیَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ظَفِرَ بِهِ هَؤُلاَءِ مِنْ بَعْضِ قُبُورِ الْأَنْبِیَاءِ وَ مَا کُشِفَ عَظْمُ نَبِیٍّ تَحْتَ السَّمَاءِ إِلاَّ هَطَلَتْ بِالْمَطَرِ، وَ اسْتَحْسَنُوا ذَلِکَ فَامْتَحَنُوهُ فَوَجَدُوهُ کَمَا قَالَ، فَرَجَعَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ إِلَی دَارِهِ بِسُرَّمَنْ‌رَأَی وَ قَدْ أَزَالَ عَنِ النَّاسِ هَذِهِ الشُّبْهَةَ وَ قَدْ سُرَّ الْخَلِیفَةُ وَ الْمُسْلِمُونَ بِذَلِکَ وَ کَلَّمَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ الْخَلِیفَةَ فِی إِخْرَاجِ أَصْحَابِهِ الَّذِینَ کَانُوا مَعَهُ فِی السِّجْنِ فَأَخْرَجَهُمْ وَ أَطْلَقَهُمْ لَهُ وَ أَقَامَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بِسُرَّمَنْ‌رَأَی بِمَنْزِلِهِ بِهَا مُعَظَّماً مُکَرَّماً مُبَجَّلاً وَ صَارَتْ صِلاَتُ الْخَلِیفَةِ وَ أَنْعَامُهُ تَصِلُ إِلَیْهِ فِی مَنْزِلِهِ إِلَی أَنْ قَضَی تَغَمَّدَهُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ.

وَ رُوِیَ هَذَا الْحَدِیثُ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا «نُورُ الْأَبْصَارِ» ص 225 ط. الْعُثْمَانِیَّةِ بِمِصْرَ.

«جَوَاهِرُ الْعَقْدَیْنِ» عَلَی مَا فِی الینابیع ص 396 ط اسلامبول «اَلصَّوَاعِقَ» ص 124 ط حَلْبَ.

«یَنَابِیعَ الْمَوَدَّةِ» ج 3 ط الْعِرْفَانِ «مِفْتَاحُ النجا» ص 189 مخطوط «رشفة الصادی» ص 196 ط مِصْرَ .

و منها

رَوَاهُ فِی «اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ» (ص 267 ط الْغَرِیِّ) قَالَ:

وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الدُّورِیِّ قَالَ: کَتَبْتُ عَلَی یَدَیْ أَبِی هَاشِمٍ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ وَ کَانَ لِی مُؤَاخِیاً، إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ أَسْأَلُهُ أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ لِی بِالْغِنَی وَ کُنْتُ قَدْ بَلَغْتُ وَ قَلَّتْ ذَاتُ یَدِی وَ خِفْتُ الْفَضِیحَةَ، فَخَرَجَ الْجَوَابُ عَلَی یَدِهِ: أَبْشِرْ فَقَدْ أَتَاکَ الْغِنَی غِنَی اللَّهِ تَعَالَی مَاتَ ابْنُ عَمِّکَ یَحْیَی بْنُ حَمْزَةَ وَ خَلَّفَ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَ لَمْ یَتْرُکْ وَارِثاً سِوَاکَ هِیَ وَارِدَةٌ عَلَیْکَ بِالاِقْتِصَادِ وَ إِیَّاکَ وَ الْإِسْرَافَ، فَوَرَدَ عَلَیَّ الْمَالُ وَ الْخَبَرُ بِمَوْتِ ابْنِ عَمِّی کَمَا قَالَ عَنْ أَیَّامٍ قَلاَئِلَ وَ زَالَ عَنِّی الْفَقْرُ فَأَدَّیْتُ حَقَّ اللَّهِ تَعَالَی وَ بَرَرْتُ إِخْوَانِی وَ تَمَاسَکْتُ بَعْدَ ذَلِکَ وَ کُنْتُ مُبَذِّراً.

وَ رُوِیَ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا «أَخْبَارُ الْأُوَلِ وَ آثَارُ الدُّوَلِ» ص 117 ط. بَغْدَادَ «نُورُ الْأَبْصَارِ» ص 226 ط الْعُثْمَانِیَّةِ بِمِصْرَ .

و منها

رَوَاهُ فِی «اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ» (ص 270 ط الْغَرِیِّ) قَالَ:

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عِیسَی بْنِ الْفَتْحِ قَالَ: لَمَّا دَخَلَ عَلَیْنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ السِّجْنَ قَالَ لِی: یَا عِیسَی لَکَ مِنَ الْعُمُرِ خَمْسٌ وَ سِتُّونَ سَنَةً وَ شَهْرٌ وَ یَوْمَانِ قَالَ: وَ کَانَ مَعِی کِتَابٌ فِیهِ تَارِیخُ وِلاَدَتِی فَنَظَرْتُ فِیهِ فَکَانَ کَمَا قَالَ ثُمَّ قَالَ لِی: هَلْ رُزِقْتَ وَلَداً فَقُلْتُ: لاَ، قَالَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ وَلَداً یَکُونُ لَهُ عَضُداً فَنِعْمَ الْعَضُدُ الْوَلَدُ ثُمَّ أَنْشَدَ:

مَنْ کَانَ ذَا عَضُدٍ یُدْرِکْ ظُلاَمَتَهُ إِنَّ الذَّلِیلَ الَّذِی لَیْسَتْ لَهُ عَضُدٌ

فَقُلْتُ لَهُ: یَا سَیِّدِی وَ أَنْتَ لَکَ وَلَدٌ؟ فَقَالَ وَ اللَّهِ سَیَکُونُ لِی وَلَدٌ یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً وَ أَمَّا الْآنَ فَلاَ ثُمَّ أَنْشَدَ مُتَمَثِّلاً:

لَعَلَّکَ یَوْماً أَنْ تَرَانِی کَأَنَّمَا بَنِیَّ حَوَالَیَّ الْأُسُودُ اللَّوَابِدُ

فَإِنَّ تَمِیماً قَبْلَ أَنْ یَلِدَ الْحَصَی أَقَامَ زَمَاناً وَ هُوَ فِی النَّاسِ وَاحِدٌ

وَ رُوِیَ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا «نُورُ الْأَبْصَارِ» ص 226 ط الْعُثْمَانِیَّةِ بِمِصْرَ .

و منها

رَوَاهُ فِی «اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ» (ص 268 ط الْغَرِیِّ) قَالَ:

وَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: قَعَدْتُ لِأَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ عَلَی بَابِ دَارِهِ حَتَّی خَرَجَ فَقُمْتُ فِی وَجْهِهِ وَ شَکَوْتُ إِلَیْهِ الْحَاجَةَ وَ الضَّرُورَةَ وَ أَقْسَمْتُ إِنِّی لاَ أَمْلِکُ الدِّرْهَمَ فَمَا فَوْقَهُ فَقَالَ: تُقْسِمُ وَ قَدْ دَفَنْتَ مِائَتَیْ دِینَارٍ وَ لَیْسَ قَوْلِی هَذَا دَفْعاً لَکَ عَنِ الْعَطِیَّةِ أَعْطِهِ یَا غُلاَمُ مَا مَعَکَ فَأَعْطَانِی الْغُلاَمُ مِائَةَ دِینَارٍ فَشَکَرْتُ اللَّهَ تَعَالَی وَ وَلَّیْتُ فَقَالَ: مَا أَخْوَفَنِی أَنْ تَفْقُدَ مِائَتَیْ دِینَارٍ أَحْوَجَ مَا تَکُونُ إِلَیْهَا، فَذَهَبْتُ إِلَیْهَا فَافْتَقَدْتُهَا فَإِذَا هِیَ فِی مَکَانِهَا فَنَقَلْتُهَا إِلَی مَوْضِعٍ آخَرَ وَ دَفَنْتُهَا مِنْ حَیْثُ لاَ یَطْلُعُ أَحَدٌ ثُمَّ قَعَدْتُ مُدَّةً طَوِیلَةً فَاضْطُرِرْتُ إِلَیْهَا فَجِئْتُ أَطْلُبُهَا فِی مَکَانِهَا فَلَمْ أَجِدْهَا فَجِئْتُ وَ شَقَّ ذَلِکَ عَلَیَّ فَوَجَدْتُ ابْناً لِی قَدْ عَرَفَ مَکَانَهَا وَ أَخَذَهَا وَ أَبْعَدَهَا وَ لَمْ یَحْصُلُ لِی شَیْ‌ءٌ فَکَانَ کَمَا قَالَ.

وَ رُوِیَ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا «نُورُ الْأَبْصَارِ» ص 226 ط الْعُثْمَانِیَّةِ بِمِصْرَ .

و منها

رَوَاهُ فِی «اَلْفُصُولِ الْمُهِمَّةِ» (ص 268 ط الْغَرِیِّ)، قَالَ:

حَدَّثَ أَبُو هَاشِمٍ دَاوُدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: کُنْتُ فِی الْحَبْسِ الَّذِی بِالْجَوْسَقِ أَنَا وَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِیقِیُّ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ الْعَمْرِیُّ وَ فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ خَمْسَةً سِتَّةً مِنَ الشِّیعَةِ إِذْ دَخَلَ عَلَیْنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَخُوهُ جَعْفَرٌ فَخَفَفْنَا بِأَبِی مُحَمَّدٍ وَ کَانَ الْمُتَوَلِّی لِحَبْسِهِ صَالِحُ بْنُ الْوَصِیفِ الْحَاجِبُ وَ کَانَ مَعَنَا فِی الْحَبْسِ رَجُلٌ جِمَحِیٌّ، فَالْتَفَتَ إِلَیْنَا أَبُو مُحَمَّدٍ وَ قَالَ لَنَا سِرّاً: لَوْ لاَ أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ فِیکُمْ لَأَخْبَرْتُکُمْ مَتَی یُفَرَّجُ عَنْکُمْ وَ تَرَی هَذَا الرَّجُلَ فِیکُمْ قَدْ کَتَبَ فِیکُمْ قِصَّةً إِلَی الْخَلِیفَةِ یُخْبِرُهُ فِیهَا بِمَا تَقُولُونَ فِیهِ وَ هِیَ مَدْسُوسَةٌ مَعَهُ فِی ثِیَابِهِ یُرِیدُ أَنْ یُوَسِّعَ الْحِیلَةَ فِی إِیصَالِهَا إِلَی الْخَلِیفَةِ مِنْ حَیْثُ لاَ تَعْلَمُونَ فَاحْذَرُوا شَرَّهُ، قَالَ أَبُو هَاشِمٍ فَمَا تَمَالَکْنَا أَنْ تَحَامَلْنَا جَمِیعاً عَلَی الرَّجُلِ فَفَتَّشْنَاهُ فَوَجَدْنَا الْقِصَّةَ مَدْسُوسَةً مَعَهُ بَیْنَ ثِیَابِهِ وَ هُوَ یَذْکُرُنَا فِیهَا بِکُلِّ سُوءٍ فَأَخَذْنَاهَا مِنْهُ وَ حَذَّرْنَاهُ.

وَ رُوِیَ فِی غَیْرِهِ مِنْ کَتَبَ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا «نُورُ الْأَبْصَارُ» ط الْعُثْمَانِیَّةِ بِمِصْرَ .

و منها

رَوَاهُ فِی «أَخْبَارِ الدُّوَلِ وَ آثَارِ الْأُوَلِ» (ص 117 طَبَعَ بَغْدَادَ) قَالَ:

عَنِ الْهَیْثَمِ بْنِ عَدِیٍّ قَالَ: لَمَّا أَمَرَ الْمُعْتَزُّ بِحَمْلِ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ إِلَی الْکُوفَةِ کَتَبَ إِلَیْهِ مَا هَذَا الْخَبَرُ الَّذِی بَلَغَنَا فَغَمَّنَا فَکَتَبَ: بَعْدَ ثَلاَثٍ یَأْتِیکُمْ الْفَرَجُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَی، فَقُتِلَ الْمُعْتَزُّ فِی الْیَوْمِ الثَّالِثِ:

وَ رُوِیَ فِی غَیْرِهِ مِنْ کُتُبِ أَهْلِ السُّنَّةِ مِنْهَا «اَلْفُصُولُ الْمُهِمَّةُ» ص 267 ط الْغَرِیِّ .

باب النصوص علی إمامة صاحب الزمان القائم المنتظر محمد بن الحسن المهدی علیه السّلام و ولادته و غیبته و ظهوره

اشارة

القائم المنتظر محمد بن الحسن المهدی علیه السّلام و ولادته و غیبته و ظهوره مضافا إلی ما تقدم منها

أقول: قد مرّ النص علیه فی باب النص علی الأئمة الاثنی عشر علیهم السّلام و فی أکثر الأبواب السابقة و یأتی نصوص کثیرة فی الباب الآتی المشتمل علی علامات خروجه علیه السّلام.

1 - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنْ بَلَغَکُمْ عَنْ صَاحِبِکُمْ غَیْبَةٌ فَلاَ تُنْکِرُوهَا ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنِ الْبَزَوْفَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِثْلَهُ .

وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ: مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ.

2 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مَنِیعِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْبَصْرِیِّ عَنْ مُجَاشِعٍ عَنْ مُعَلًّی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَیْضِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کَانَتْ عَصَا مُوسَی لِآدَمَ فَصَارَتْ إِلَی شُعَیْبٍ، ثُمَّ صَارَتْ إِلَی مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ وَ إِنَّهَا لَعِنْدَنَا، وَ إِنَّ عَهْدِی بِهَا آنِفاً وَ هِیَ خَضْرَاءُ کَهَیْئَتِهَا حِینَ انْتُزِعَتْ مِنْ شَجَرَتِهَا، وَ إِنَّهَا لَتَنْطِقُ إِذَا اسْتُنْطِقَتْ، أُعِدَّتْ لِقَائِمِنَا یَصْنَعُ بِهَا مَا کَانَ یَصْنَعُ بِهَا مُوسَی بْنُ عِمْرَانَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

3 - وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُوسَی بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُرَاسَانِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ

الْقَائِمَ إِذَا قَامَ بِمَکَّةَ وَ أَرَادَ أَنْ یَتَوَجَّهَ إِلَی الْکُوفَةِ نَادَی مُنَادِیهِ: أَلاَ لاَ یَحْمِلْ أَحَدٌ مِنْکُمْ طَعَاماً وَ لاَ شَرَاباً وَ یَحْمِلُ [مَعَهُ] حَجَرَ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ هُوَ وِقْرُ بَعِیرٍ فَلاَ یَنْزِلُ مَنْزِلاً إِلاَّ انْبَعَثَتْ عَیْنٌ مِنْهُ، فَمَنْ کَانَ جَائِعاً شَبِعَ، وَ مَنْ کَانَ ظَامِئاً رَوِیَ، فَهُوَ زَادُهُمْ حَتَّی یَنْزِلُوا النَّجَفَ مِنْ ظَهْرِ الْکُوفَةِ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی جَمِیعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَحْوَهُ .

4 - وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ سَعِیدٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: لَقَدْ لَبِسَ أَبِی دِرْعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَخَطَّتْ عَلَی الْأَرْضِ خَطِیطاً، وَ لَبِسْتُهَا أَنَا فَکَانَتْ وَ کَانَتْ وَ قَائِمُنَا مَنْ إِذَا لَبِسَهَا مَلَأَهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الَّذِی قَبْلَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ الَّذِی قَبْلَهُمَا عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ مِثْلَهُ .

5 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِیعاً عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْجَرِیشِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِرَجُلٍ: وَدِدْتُ أَنْ تَکُونَ عَیْنُکَ مَعَ مَهْدِیِّ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ الْمَلاَئِکَةُ بِسُیُوفِ آلِ دَاوُدَ بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ، یُعَذِّبُونَ أَرْوَاحَ الْکَفَرَةِ مِنَ الْأَمْوَاتِ وَ تُلْحِقُ بِهِمْ أَرْوَاحَ أَشْبَاهِهِمْ مِنَ الْأَحْیَاءِ ⁽³⁾.

6 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِیِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِی الْحَسَنُ، فَکَیْفَ لَکُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ؟ قُلْتُ: وَ لِمَ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ؟ قَالَ: لِأَنَّکُمْ لاَ تَرَوْنَ شَخْصَهُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

7 - وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ بِلاَلٍ قَالَ: خَرَجَ إِلَیَّ مِنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ

قَبْلَ مُضِیِّهِ بِسَنَتَیْنِ یُخْبِرُنِی بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَیَّ قَبْلَ مُضِیِّهِ بِثَلاَثَةِ أَیَّامٍ یُخْبِرُنِی بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ ⁽¹⁾.

8 - وَ عَنْهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْکُوفِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَکْفُوفِ عَنْ عَمْرٍو الْأَهْوَازِیِّ قَالَ: أَرَانِی أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ابْنَهُ وَ قَالَ: هَذَا صَاحِبُکُمْ مِنْ بَعْدِی ⁽²⁾.

9 - وَ عَنْهُ عَنْ حَمْدَانَ الْقَلاَنِسِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِلْعَمْرِیِّ: قَدْ مَضَی أَبُو مُحَمَّدٍ فَقَالَ لِی: قَدْ مَضَی وَ لَکِنْ قَدْ خَلَّفَ فِیکُمْ مَنْ رَقَبَتُهُ مِثْلُ هَذِهِ وَ أَشَارَ بِیَدِهِ ⁽³⁾.

10 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ:

قُلْتُ لِأَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: جَلاَلَتُکَ تَمْنَعُنِی مِنْ مَسْأَلَتِکَ فَتَأْذَنُ لِی أَنْ أَسْأَلَکَ؟ فَقَالَ:

سَلْ فَقُلْتُ: یَا سَیِّدِی هَلْ لَکَ وَلَدٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: فَإِنْ حَدَثَ بِکَ حَدَثٌ فَأَیْنَ أَسْأَلُ عَنْهُ؟ قَالَ: بِالْمَدِینَةِ ⁽⁴⁾.

11 - وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: خَرَجَ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حِینَ قُتِلَ الزُّبَیْرِیُّ لَعَنَهُ اللَّهُ: هَذَا جَزَاءُ مَنِ افْتَرَی عَلَی اللَّهِ فِی أَوْلِیَائِهِ زَعَمَ أَنَّهُ یَقْتُلُنِی وَ لَیْسَ لِی عَقِبٌ، فَکَیْفَ رَأَی قُدْرَةَ اللَّهِ فِیهِ؟ وَ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ سَمَّاهُ مَ ح مَ د فِی سَنَةِ سِتٍّ وَ خَمْسِینَ وَ مِائَتَیْنِ ⁽⁵⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ مِثْلَهُ.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ مِثْلَهُ .

12 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدٍ ابْنَیْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدِیِّ. مِنْ عَبْدِ قَیْسٍ. عَنْ ضَوْءِ بْنِ عَلِیٍّ الْعِجْلِیِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ سَمَّاهُ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ نَادَی جَارِیَةً فَقَالَ لَهَا اکْشِفِی عَمَّا مَعَکِ، فَکَشَفَتْ عَنْ غُلاَمٍ أَبْیَضَ حَسَنِ الْوَجْهِ، وَ کَشَفَ عَنْ بَطْنِهِ فَإِذَا شَعْرٌ نَابِتٌ مِنْ لَبَّتِهِ إِلَی سُرَّتِهِ أَخْضَرُ لَیْسَ بِأَسْوَدَ ثُمَّ قَالَ: هَذَا صَاحِبُکُمْ ثُمَّ أَمَرَهَا فَحَمَلَتْهُ ⁽⁶⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی إِکْمَالِ الدِّینِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ الدَّقَّاقِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ مِثْلَهُ .

13 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی جَمِیعاً عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنِ الشَّیْخِ أَبِی عَمْرٍو رَحِمَهُ اللَّهُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُ: أَنْتَ رَأَیْتَ الْخَلَفَ؟ فَقَالَ إِی وَ اللَّهِ ⁽¹⁾. وَ عَنْ شَیْخٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِی عَمْرِو مِثْلَهُ .

أقول: و قد روی الکلینی و غیره بأسانیدهم أن جماعة کثیرین رأوه علیه السّلام بعد ولادته منهم: محمد بن إسماعیل بن موسی بن جعفر، و حکیمة بنت محمد بن علی، و هی عمة أبیه و أبو علی بن مطهر، و خادم لإبراهیم بن عبده و أبو عبد اللّه بن صالح و إبراهیم بن إدریس، و جعفر بن علی عمّه و عمرو الأهوازی، و ظریف الخادم و الفارسی و المدائنی و غیرهم.

و روی الطبرسی فی أعلام الوری جملة من تلک الروایات.

14 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی وَ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِیعاً عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْکُوفِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیِّ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ یَمَانٍ التَّمَّارِ قَالَ: کُنَّا عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جُلُوساً فَقَالَ لَنَا: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةً، الْمُتَمَسِّکُ فِیهَا بِدِینِهِ کَالْخَارِطِ لِلْقَتَادِ إِلَی أَنْ قَالَ: ثُمَّ قَالَ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةً فَلْیَتَّقِ اللَّهَ عَبْدٌ وَ لْیَتَمَسَّکْ بِدِینِهِ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ صَالِحِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هَانِی التَّمَّارِ مِثْلَهُ .

15 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِیسَی بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ: یَا بُنَیَّ لاَ بُدَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ غَیْبَةٍ حَتَّی یَرْجِعَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ مَنْ کَانَ یَقُولُ بِهِ، إِنَّمَا هِیَ مِحْنَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ⁽³⁾.

16 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَاوِرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ:

إِیَّاکُمْ وَ التَّنْوِیهَ أَمَا وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ إِمَامُکُمْ سِنِیناً مِنْ دَهْرِکُمْ، وَ لَتُمَحَّصُنَّ حَتَّی یُقَالَ: مَاتَ، قُتِلَ، هَلَکَ «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

17 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَیُّوبَ عَنْ سَدِیرٍ الصَّیْرَفِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ فِی صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ شَبَهاً مِنْ یُوسُفَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، قَالَ قُلْتُ لَهُ: لَعَلَّکَ تَذْکُرُ حَیَاتَهُ أَوْ غَیْبَتَهُ؟ فَقَالَ لِی: وَ مَا تُنْکِرُ مِنْ ذَلِکَ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَشْبَاهُ الْخَنَازِیرِ، إِنَّ إِخْوَةَ یُوسُفَ کَانُوا أَسْبَاطاً أَوْلاَدَ أَنْبِیَاءٍ تَاجَرُوا یُوسُفَ وَ بَایَعُوهُ، وَ خَاطَبَهُمُ وَ خَاطَبُوهُ، وَ هُمْ إِخْوَتُهُ وَ هُوَ أَخُوهُمْ، فَلَمْ یَعْرِفُوهُ حَتَّی قَالَ: أَنَا یُوسُفُ وَ هَذَا أَخِی، فَمَا تُنْکِرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ الْمَلْعُونَةُ أَنْ یَفْعَلَ اللَّهُ بِحُجَّتِهِ فِی وَقْتٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ کَمَا فَعَلَ بِیُوسُفَ «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ عَنْ أَبِیهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ مِثْلَهُ .

18 - وَ عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَی الْخَشَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ لِلْغُلاَمِ غَیْبَةً قَبْلَ أَنْ یَقُومَ قَالَ: قُلْتُ: وَ لِمَ؟ قَالَ: یَخَافُ. وَ أَوْمَی بِیَدِهِ إِلَی بَطْنِهِ. ثُمَّ قَالَ: یَا زُرَارَةُ وَ هُوَ الْمُنْتَظَرُ وَ هُوَ الَّذِی یُشَکُّ فِی وِلاَدَتِهِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ قَالَ: رَوَی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِیحٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْیَنَ وَ ذَکَرَ مِثْلَهُ .

19 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْمُثَنَّی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: یَفْقِدُ النَّاسُ إِمَامَهُمْ، یَشْهَدُ الْمَوْسِمَ فَیَرَاهُمْ وَ لاَ یَرَوْنَهُ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی إِکْمَالِ الدِّینِ عَنْ أَبِیهِ وَ ابْنِ الْمُتَوَکِّلِ وَ مَاجِیلَوَیْهِ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَبِیهِ.

وَ رَوَاهُ أَیْضاً عَنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَلَوِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْمُثَنَّی مِثْلَهُ .

20 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُنْذِرِ بْنِ

مُحَمَّدِ بْنِ قَابُوسَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ السِّنْدِیِّ عَنْ أَبِی دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ مَالِکٍ الْجُهَنِیِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: فَکَّرْتُ فِی مَوْلُودٍ یَکُونُ مِنْ ظَهْرِی الْحَادِیَ عَشَرَ مِنْ وُلْدِی، هُوَ الْمَهْدِیُّ الَّذِی یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً، یَکُونُ لَهُ غَیْبَةٌ وَ حَیْرَةٌ یَضِلُّ فِیهَا أَقْوَامٌ وَ یَهْتَدِی فِیهَا آخَرُونَ إِلَی أَنْ قَالَ: أُولَئِکَ خِیَارُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَعَ خِیَارِ أَبْرَارِ هَذِهِ الْعِتْرَةِ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ قَالَ: رَوَی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ وَ ذَکَرَ نَحْوَهُ .

21 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّمَا نَحْنُ کَنُجُومِ السَّمَاءِ، کُلَّمَا غَابَ نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ، حَتَّی إِذَا أَشَرْتُمْ بِأَصَابِعِکُمْ وَ مِلْتُمْ بِأَعْنَاقِکُمْ غَیَّبَ اللَّهُ نَجْمَکُمْ فَاسْتَوَتْ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَلَمْ یُعْرَفْ أَیٌّ مِنْ أَیٍّ فَإِذَا طَلَعَ نَجْمُکُمْ فَاحْمَدُوا رَبَّکُمْ ⁽²⁾.

22 - وَ عَنْهُ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الْخَزَّازِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنْ بَلَغَکُمْ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةٌ فَلاَ تُنْکِرُوهَا ⁽³⁾.

وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ نَحْوَهُ .

23 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُعَاوِیَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ لِلْقَائِمِ غَیْبَةً قَبْلَ أَنْ یَقُومَ، قُلْتُ: وَ لِمَ؟ قَالَ: إِنَّهُ یَخَافُ، وَ أَوْمَی بِیَدِهِ إِلَی بَطْنِهِ یَعْنِی الْقَتْلَ ⁽⁴⁾.

24 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبَّادٍ الْأَنْمَاطِیِّ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: أَمَا وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ عَنْکُمْ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ وَ لَیَخْمِلَنَّ حَتَّی یُقَالَ: مَاتَ أَوْ هَلَکَ بِأَیِّ وَادٍ سَلَکَ وَ لَتُکْفَأَنَّ کَمَا تُکْفِأُ السَّفِینَةَ

أَمْوَاجُ الْبَحْرِ، لاَ یَنْجُو إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثَاقَهُ إِلَی أَنْ قَالَ: أَمْرُنَا أَبْیَنُ مِنْ هَذِهِ الشَّمْسِ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسَاوِرٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ .

25 - وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْأَنْبَارِیِّ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْمُثَنَّی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لِلْقَائِمِ غَیْبَتَانِ، یَشْهَدُ فِی إِحْدَاهُمَا الْمَوَاسِمَ یَرَی النَّاسَ وَ لاَ یَرَوْنَهُ ⁽²⁾.

26 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُعَاوِیَةَ الْبَجَلِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: (قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ) قَالَ: إِذَا غَابَ عَنْکُمْ إِمَامُکُمْ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ جَدِیدٍ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ عَنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَلَوِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَیَّاشِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَبْرَئِیلَ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ مِثْلَهُ .

27 - وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لاَ بُدَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ غَیْبَةٍ وَ لاَ بُدَّ لَهُ فِی غَیْبَتِهِ مِنْ عُزْلَةٍ وَ نِعْمَ الْمَنْزِلُ طَیْبَةُ وَ مَا بِثَلاَثِینَ مِنْ وَحْشَةٍ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ نَحْوَهُ .

28 - وَ عَنْهُمْ عَنْ أَحْمَدَ عَنْ أَبِیهِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ لِلْقَائِمِ غَیْبَةً قَبْلَ أَنْ یَقُومَ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁵⁾.

29 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لِلْقَائِمِ غَیْبَتَانِ إِحْدَاهُمَا قَصِیرَةٌ وَ الْأُخْرَی طَوِیلَةٌ، الْغَیْبَةُ الْأُولَی لاَ یَعْلَمُ بِمَکَانِهِ فِیهَا إِلاَّ خَاصَّةُ شِیعَتِهِ وَ الْأُخْرَی لاَ یَعْلَمُ بِمَکَانِهِ فِیهَا إِلاَّ خَاصَّةُ مَوَالِیهِ ⁽¹⁾.

30 - وَ عَنْهُ وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْکُوفِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَتَانِ: إِحْدَاهُمَا یَرْجِعُ مِنْهَا إِلَی أَهْلِهِ وَ الْأُخْرَی یُقَالُ: هَلَکَ فِی أَیِّ وَادٍ سَلَکَ، قُلْتُ: کَیْفَ یُصْنَعُ إِذَا کَانَ کَذَلِکَ؟ قَالَ: إِذَا ادَّعَاهَا مُدَّعٍ فَاسْأَلُوهُ عَنْ أَشْیَاءَ یُجِیبُ فِیهَا مِثْلَهُ ⁽²⁾.

31 - وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِیدِ الْخَزَّازِ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ؟ فَقَالَ:

الَّذِی یَمْلَأُهَا عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً عَلَی فَتْرَةٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ، کَمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ بُعِثَ عَلَی فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ ⁽³⁾.

32 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیِّ عَنْ وَهْبِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِی الرَّبِیعِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أُمِّ هَانِی قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: (فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ اَلْجَوارِ الْکُنَّسِ) فَقَالَ: إِمَامٌ یَخْنِسُ فِی [زَمَانِهِ] سَنَةَ سِتِّینَ وَ مِائَتَیْنِ، ثُمَّ یَظْهَرُ کَالشِّهَابِ یَتَوَقَّدُ فِی اللَّیْلَةِ الظَّلْمَاءِ، فَإِنْ أَدْرَکْتَ زَمَانَهُ قَرَّتْ عَیْنُکَ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی إِکْمَالِ الدِّینِ عَنْ أَبِیهِ وَ مُحَمَّدِ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدٍ وَ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الرَّبِیعِ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَسِیدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ أُمِّ هَانِی نَحْوَهُ.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ سَعْدٍ نَحْوَهُ.

وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عُمَرَ بْنِ

یَزِیدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الرَّبِیعِ الْهَمْدَانِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَسِیدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ أُمِّ هَانِی نَحْوَهُ .

33 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الثَّالِثِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا رُفِعَ عَلَمُکُمْ مِنْ بَیْنِ أَظْهُرِکُمْ فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ مِنْ تَحْتِ أَقْدَامِکُمْ ⁽¹⁾.

34 - وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: یَبْعَثُ اللَّهُ لِهَذَا الْأَمْرِ غُلاَماً مِنَّا خَفِیَّ الْوِلاَدَةِ وَ الْمَنْشَأِ غَیْرَ خَفِیٍّ فِی نَسَبِهِ ⁽²⁾.

35 - وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ غَیْرِهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُوسَی بْنِ هِلاَلٍ الْکِنْدِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: انْظُرُوا مَنْ خَفِیَ عَلَی النَّاسِ وِلاَدَتُهُ فَذَاکَ صَاحِبُکُمْ، إِنَّهُ لَیْسَ مِنَّا أَحَدٌ یُشَارُ إِلَیْهِ بِالْأَصَابِعِ وَ یُمْضَغُ بِالْأَلْسُنِ إِلاَّ مَاتَ غَیْظاً أَوْ رَغِمَ أَنْفُهُ ⁽³⁾.

36 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: یَقُومُ الْقَائِمُ وَ لَیْسَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ عَهْدٌ وَ لاَ مِیثَاقٌ وَ لاَ بَیْعَةٌ ⁽⁴⁾.

37 - وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَطَّارِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ: إِذَا أَصْبَحْتُ وَ أَمْسَیْتُ لاَ أَرَی إِمَاماً آتَمُّ بِهِ مَا أَصْنَعُ؟ قَالَ: فَأَحِبَّ مَنْ کُنْتَ تُحِبُّ، وَ أَبْغِضْ مَنْ کُنْتَ تُبْغِضُ حَتَّی یُظْهِرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ⁽⁵⁾.

38 - وَ عَنْهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ: کَتَبَ إِلَیَّ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِذَا غَضِبَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَی خَلْقِهِ نَحَّانَا عَنْ جِوَارِهِمْ ⁽⁶⁾.

39 - وَ عَنْ أَبِی عَلِیٍّ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَاسِمٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ

وَ جَلَّ: (فَإِذا نُقِرَ فِی النّاقُورِ) قَالَ إِنَّ مِنَّا إِمَاماً مُظَفَّراً مُسْتَتِراً، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ ذِکْرُهُ إِظْهَارَ أَمْرِهِ نَکَتَ فِی قَلْبِهِ نُکْتَةً، فَظَهَرَ فَقَامَ بِأَمْرِ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی ⁽¹⁾.

40 - وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:

سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَائِمِ، فَقَالَ: کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ لاَ نُوَقِّتُ ⁽²⁾.

41 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ فَضْلٍ الْأَعْوَرِ عَنْ أَبِی عُبَیْدَةَ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: إِذَا قَامَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ حَکَمَ بِحُکْمِ دَاوُدَ وَ سُلَیْمَانَ لاَ یَسْأَلُ بَیِّنَةً ⁽³⁾.

42 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الدِّینَوَرِیِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ زَاهِرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْقَائِمِ یُسَلَّمُ عَلَیْهِ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِینَ؟ قَالَ: لاَ ذَاکَ اسْمٌ سَمَّی اللَّهُ بِهِ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لَمْ یُسَمِّ بِهِ أَحَداً قَبْلَهُ، وَ لاَ یُسَمَّی بَعْدَهُ إِلاَّ کَافِرٌ قِیلَ: جُعِلْتُ فِدَاکَ کَیْفَ یُسَلَّمُ عَلَیْهِ؟ قَالَ: یَقُولُونَ:

السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّةَ اللَّهِ، ثُمَّ قَرَأَ (بَقِیَّتُ اللّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ) ⁽⁴⁾.

43 - وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی عُبَیْدَةَ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ:

(یَجِدُونَهُ مَکْتُوباً عِنْدَهُمْ فِی التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِیلِ) قَالَ: النَّبِیُّ وَ الْوَصِیُّ وَ الْقَائِمُ یَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا قَامَ وَ یَنْهَاهُمْ عَنْ الْمُنْکَرِ ⁽⁵⁾.

44 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: أَمَّا قَوْلُهُ (حَتّی إِذا رَأَوْا ما یُوعَدُونَ) فَهُوَ خُرُوجُ الْقَائِمِ وَ هُوَ السَّاعَةُ (فَسَیَعْلَمُونَ) ذَلِکَ الْیَوْمَ وَ مَا نَزَلَ بِهِمْ مِنَ اللَّهِ عَلَی یَدَیْ قَائِمِهِ فَذَلِکَ قَوْلُهُ: (مَنْ هُوَ شَرٌّ مَکاناً) یَعْنِی عِنْدَ الْقَائِمِ، (وَ أَضْعَفُ جُنْداً) قُلْتُ قَوْلُهُ: (وَ یَزِیدُ اللّهُ الَّذِینَ اهْتَدَوْا هُدیً) قَالَ:

یَزِیدُهُمُ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ هُدًی عَلَی هُدًی بِاتِّبَاعِهِمُ الْقَائِمَ حَیْثُ لاَ یَجْحَدُونَهُ وَ لاَ یُنْکِرُونَهُ ⁽⁶⁾.

45 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْمَاضِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: (لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ) قَالَ: یُظْهِرَهُ عَلَی جَمِیعِ الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽¹⁾.

46 - وَ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنِی مُحَمَّدٌ وَ الْحَسَنُ ابْنَا عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدِیُّ. مِنْ عَبْدِ قَیْسٍ. عَنْ ضَوْءِ بْنِ عَلِیٍّ الْعِجْلِیِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ فَارِسَ سَمَّاهُ، عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَیْهِ فِی دَارِ الرِّجَالِ فَدَعَا بِجَارِیَةٍ مَعَهَا شَیْ‌ءٌ مُغَطًّی، فَقَالَ لَهَا: اکْشِفِی عَمَّا مَعَکِ فَکَشَفَتْ عَنْ غُلاَمٍ أَبْیَضَ حَسَنِ الْوَجْهِ وَ کَشَفَ عَنْ بَطْنِهِ، فَإِذَا شَعْرٌ نَابِتٌ مِنْ لَبَّتِهِ إِلَی سُرَّتِهِ فَقَالَ: هَذَا صَاحِبُکُمْ ثُمَّ أَمَرَهَا فَحَمَلَتْهُ ⁽²⁾.

47 - وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ أَبِی خَدِیجَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ سَأَلَ عَنْ الْقَائِمِ، فَقَالَ:

کُلُّنَا قَائِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ، حَتَّی یَجِیءَ صَاحِبُ السَّیْفِ، فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُ السَّیْفِ جَاءَ بِأَمْرٍ غَیْرِ الَّذِی کَانَ ⁽³⁾.

48 - وَ عَنْهُ عَنْ مُعَلًّی عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ مُثَنًّی الْحَنَّاطِ عَنْ قُطَیْبَةَ الْأَعْشَی عَنِ ابْنِ أَبِی یَعْفُورٍ عَنْ مَوْلًی لِبَنِی شَیْبَانَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ اللَّهُ یَدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ، فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ کَمَلَتْ بِهِ أَحْلاَمَهُمْ ⁽⁴⁾.

49 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی وَ غَیْرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْقَمَّاطِ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ أَعْیَنَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَ هِیَ جَوْهَرَةٌ أُخْرِجَتْ مِنَ الْجَنَّةِ، فَوُضِعَتْ فِی ذَلِکَ الرُّکْنِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ فِی هَذَا الْمَکَانِ یَهْبِطُ الطَّیْرُ عَلَی الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَوَّلُ مَنْ یُبَایِعُهُ ذَلِکَ الطَّائِرُ وَ هُوَ وَ اللَّهِ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ إِلَی ذَلِکَ الْمَقَامِ یُسْنِدُ الْقَائِمُ ظَهْرَهُ وَ هُوَ الْحُجَّةُ وَ الدَّلِیلُ عَلَی الْقَائِمِ ⁽⁵⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الْعِلَلِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی مِثْلَهُ .

50 - وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّیْمِیِّ عَنْ أَخَوَیْهِ مُحَمَّدٍ

وَ أَحْمَدَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَعْقُوبَ الْهَاشِمِیِّ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ عَمْرٍو الْجُعْفِیِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: أَمَا إِنَّ قَائِمَنَا لَوْ قَدْ قَامَ لَقَدْ أَخَذَهُمْ یَعْنِی بَنِی شَیْبَةَ وَ قَطَعَ أَیْدِیَهُمْ وَ أَرْجُلَهُمْ وَ طَافَ بِهِمْ، وَ قَالَ: هَؤُلاَءِ سُرَّاقُ اللَّهِ ⁽¹⁾.

51 - وَ عَنْهُ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ وُهَیْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ الْقَائِمَ إِذَا قَامَ رَدَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِلَی أَسَاسِهِ وَ مَسْجِدَ الرَّسُولِ إِلَی أَسَاسِهِ وَ مَسْجِدَ الْکُوفَةِ إِلَی أَسَاسِهِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی التَّهْذِیبِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ مِثْلَهُ .

52 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: لَسِیرَةُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی أَهْلِ الْبَصْرَةِ کَانَتْ خَیْراً لِشِیعَتِهِ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَیْهِ الشَّمْسُ، إِنَّهُ عَلِمَ أَنَّ لِلْقَوْمِ دَوْلَةً فَلَوْ سَبَاهُمْ لَسُبِیَتْ شِیعَتُهُ، قُلْتُ: فَأَخْبِرْنِی عَنِ الْقَائِمِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ یَسِیرُ فِیهِمْ بِسِیرَتِهِ، قَالَ:

لاَ إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلاَمُ سَارَ فِیهِمْ بِالْمَنِّ لَمَّا عَلِمَ مِنْ دَوْلَتِهِمْ، وَ إِنَّ الْقَائِمَ یَسِیرُ فِیهِمْ بِخِلاَفِ تِلْکَ السِّیرَةِ لِأَنَّهُ لاَ دَوْلَةَ لَهُمْ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی التَّهْذِیبِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ مِثْلَهُ .

53 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی هَاشِمٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: قَرَأَ رَجُلٌ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حُرُوفاً مِنَ الْقُرْآنِ لَیْسَ عَلَی مَا یَقْرَأُهَا النَّاسُ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: کُفَّ عَنْ هَذِهِ الْقِرَاءَةِ اقْرَأْ کَمَا یَقْرَأُ النَّاسُ حَتَّی یَقُومَ الْقَائِمُ، فَإِذَا قَامَ الْقَائِمُ قَرَأَ کِتَابَ اللَّهِ عَلَی حَدِّهِ، وَ أَخْرَجَ الْمُصْحَفَ الَّذِی کَتَبَهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَالَ: أَخْرَجَهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی النَّاسِ حِینَ فَرَغَ مِنْهُ وَ کَتَبَهُ فَقَالَ لَهُمْ: هَذَا کِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ کَمَا أَنْزَلَهُ اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ، قَدْ جَمَعْتُهُ مِنَ اللَّوْحَیْنِ، فَقَالَ: هُوَ ذَا عِنْدَنَا مُصْحَفٌ جَامِعٌ فِیهِ الْقُرْآنُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ نَحْوَهُ .

54 - وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ الدَّیْلَمِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: أَمَا لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا

بَعَثَ اللَّهُ إِلَیْهِ قَوْماً مِنْ شِیعَتِنَا قِبَاعُ سُیُوفِهِمْ عَلَی عَوَاتِقِهِمْ، فَبَلَغَ ذَلِکَ قَوْماً مِنْ شِیعَتِنَا لَمْ یَمُوتُوا، فَیَقُولُونَ: بُعِثَ فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ مِنْ قُبُورِهِمْ، وَ هُمْ مَعَ الْقَائِمِ فَیَبْلُغُ ذَلِکَ قَوْماً مِنْ عَدُوِّنَا، فَیَقُولُونَ: یَا مَعْشَرَ الشِّیعَةِ مَا أَکْذَبَکُمْ هَذِهِ دَوْلَتُکُمْ وَ أَنْتُمْ تَکْذِبُونَ فِیهَا، لاَ وَ اللَّهِ مَا عَاشَ هَؤُلاَءِ وَ لاَ یُبْعَثُونَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ، قَالَ: فَحَکَی اللَّهُ قَوْلَهُمْ فَقَالَ: (وَ أَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللّهُ مَنْ یَمُوتُ) ⁽¹⁾⁽²⁾.

55 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ بَدْرِ بْنِ الْخَلِیلِ الْأَسَدِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ وَ بَعَثَ إِلَی بَنِی أُمَیَّةَ بِالشَّامِ هَرَبُوا إِلَی الرُّومِ فَیَقُولُ لَهُمُ الرُّومُ: لاَ نُدْخِلُکُمْ حَتَّی تَتَنَصَّرُوا فَیُعَلِّقُونَ فِی أَعْنَاقِهِمُ الصُّلْبَانَ فَیُدْخِلُونَهُمْ، فَإِذَا نَزَلَ بِحَضْرَتِهِمْ أَصْحَابُ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ طَلَبُوا الْأَمَانَ وَ الصُّلْحَ، فَیَقُولُ أَصْحَابُ الْقَائِمِ: لاَ نَفْعَلُ حَتَّی تَدْفَعُوا إِلَیْنَا مَنْ قِبَلَکُمْ مِنَّا، قَالَ: فَیَدْفَعُونَهُمْ إِلَیْهِمْ ⁽³⁾.

56 - وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنِ الطَّیَّارِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: (سَنُرِیهِمْ آیاتِنا فِی الْآفاقِ وَ فِی أَنْفُسِهِمْ حَتّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ) ⁽⁴⁾قَالَ: خَسْفٌ وَ مَسْخٌ وَ قَذْفٌ قَالَ:

قُلْتُ: حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ؟ قَالَ: دَعْ ذَاکَ، ذَاکَ قِیَامُ الْقَائِمِ ⁽⁵⁾.

57 - وَ عَنْهُمْ عَنْ سَهْلٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کَأَنِّی بِالْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی مِنْبَرِ الْکُوفَةِ عَلَیْهِ قَبَاءٌ، فَیُخْرِجُ مِنْ جَیْبِ قَبَائِهِ کِتَاباً مَخْتُوماً بِخَاتَمِ ذَهَبٍ، فَیَفُکُّهُ فَیَقْرَأُهُ عَلَی النَّاسِ، فَیُجْفِلُونَ عَنْهُ إِجْفَالَ الْغَنَمِ، فَلَمْ یَبْقَ إِلاَّ النُّقَبَاءُ، فَیَتَکَلَّمُ بِکَلاَمٍ فَلاَ یَلْحَقُونَ مَلْجَأً حَتَّی یَرْجِعُوا إِلَیْهِ، وَ إِنِّی لَأَعْرِفُ الْکَلاَمَ الَّذِی یَتَکَلَّمُ بِهِ ⁽⁶⁾.

58 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ سَلاَّمِ بْنِ الْمُسْتَنِیرِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُحَدِّثُ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ عَرَضَ الْإِیمَانَ عَلَی کُلِّ نَاصِبٍ، فَإِنْ دَخَلَ فِیهِ عَلَی حَقِیقَةٍ وَ إِلاَّ ضَرَبَ عُنُقَهُ أَوْ یُؤَدِّیَ الْجِزْیَةَ کَمَا یُؤَدِّی الْیَوْمَ أَهْلُ الذِّمَّةِ وَ یَشُدُّ عَلَی وَسَطِهِ الْهِمْیَانَ وَ یُخْرِجُهُمْ مِنَ الْأَمْصَارِ إِلَی السَّوَادِ ⁽⁷⁾.

59 - وَ عَنْ أَبِی عَلِیٍّ الْأَشْعَرِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْکُوفِیِّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُسْلِیِّ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ الشَّامِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ مَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِشِیعَتِنَا فِی أَسْمَاعِهِمْ وَ أَبْصَارِهِمْ حَتَّی لاَ یَکُونَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ الْقَائِمِ بَرِیدٌ، یُکَلِّمُهُمُ فَیَسْمَعُونَ وَ یَنْظُرُونَ إِلَیْهِ وَ هُوَ فِی مَکَانِهِ.

60 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی:

(وَ الَّذِینَ یُصَدِّقُونَ بِیَوْمِ الدِّینِ) ⁽¹⁾قَالَ: بِخُرُوجِ الْقَائِمِ وَ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: (قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ) ⁽²⁾قَالَ إِذَا قَامَ الْقَائِمُ ذَهَبَتْ دَوْلَةُ الْبَاطِلِ ⁽³⁾.

61 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِی جَمِیلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْحَلَبِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: اخْتِلاَفُ بَنِی الْعَبَّاسِ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ النِّدَاءُ مِنَ الْمَحْتُومِ، وَ خُرُوجُ الْقَائِمِ مِنَ الْمَحْتُومِ، قُلْتُ: وَ مَا النِّدَاءُ؟ قَالَ: یُنَادِی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَوَّلَ النَّهَارِ أَلاَ إِنَّ عَلِیّاً وَ شِیعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ وَ یُنَادِی مُنَادٍ آخِرَ النَّهَارِ: أَلاَ إِنَّ عُثْمَانَ وَ شِیعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ ⁽⁴⁾.

أقول: قد روی أن المنادی الثانی ینادی من الأرض و أنه من الشیاطین و أن الحق لا یشتبه بذلک، و لا بد من أن یظهر لمن یریده، و لا شک أن منادی السماء أحق بالحق من منادی الأرض، فإن الأول ملک، و الثانی الشیطان.

62 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِی خَالِدٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:

(فَاسْتَبِقُوا الْخَیْراتِ أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللّهُ جَمِیعاً) قَالَ: الْخَیْرَاتُ الْوَلاَیَةُ وَ قَوْلُهُ:

(أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللّهُ جَمِیعاً) یَعْنِی أَصْحَابَ الْقَائِمِ الثَّلاَثَمِائَةِ وَ الْبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلاً قَالَ: وَ هُمُ الْأُمَّةُ الْمَعْدُودَةُ قَالَ: یَجْتَمِعُونَ وَ اللَّهِ فِی سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ قَزَعٌ کَقَزَعِ الْخَرِیفِ ⁽⁵⁾.

63 - وَ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ: (هَلْ أَتاکَ حَدِیثُ الْغاشِیَةِ) قَالَ: یَغْشَاهُمُ الْقَائِمُ بِالسَّیْفِ

قُلْتُ: (وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ) قَالَ: خَاضِعَةٌ لاَ تُطِیقُ الاِمْتِنَاعَ قَالَ: قُلْتُ: (عامِلَةٌ) قَالَ: عَمِلَتْ بِغَیْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالَ قُلْتُ: (ناصِبَةٌ) قَالَ: نَصَبَتْ غَیْرَ وُلاَةِ الْأَمْرِ قَالَ:

قُلْتُ: (تَصْلی ناراً حامِیَةً) قَالَ: تَصْلَی نَارَ الْحَرْبِ فِی الدُّنْیَا عَلَی عَهْدِ الْقَائِمِ وَ فِی الْآخِرَةِ نَارَ جَهَنَّمَ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ (وَ رَوَی الْمُفِیدُ فِی الْإِرْشَادِ مِنْ أَحَادِیثِ الْکُلَیْنِیِّ السَّابِقَةِ سِتَّةَ عَشَرَ خ ل) عَنْ أَبِی الْقَاسِمِ یَعْنِی ابْنَ قُولَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ وَ نَقَلَهُ عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کَشْفِ الْغُمَّةِ مِنْ إِرْشَادِ الْمُفِیدِ .

64 - وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَکِّیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ الشَّامِیِّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لاَ تَشْتَرِ مِنَ السُّودَانِ أَحَداً فَإِنْ کَانَ وَ لاَ بُدَّ فَمِنَ النُّوبَةِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ سَیَخْرُجُ مَعَ الْقَائِمِ مِنَّا عِصَابَةٌ مِنْهُمْ «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

65-: وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِی مُعْجِزَاتِ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ کَتَبَ إِلَی رَجُلٍ سَأَلْتَ عَنِ الْقَائِمِ وَ إِذَا قَامَ قَضَی بِعِلْمِهِ بَیْنَ النَّاسِ کَقَضَاءِ دَاوُدَ لاَ یَسْأَلُ الْبَیِّنَةَ ⁽³⁾.

أقول: فهذه الأحادیث کلها من کتاب واحد و هو الکافی للکلینی و هو کاف.

الفصل الأول

66 - وَ رَوَی الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابٍ مَنْ لاَ یَحْضُرُهُ الْفَقِیهُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثِ فَضْلِ مَسْجِدِ الْکُوفَةِ قَالَ: وَ لَیَأْتِیَنَّ عَلَیْهِ زَمَانٌ یَکُونُ مُصَلَّی الْمَهْدِیِّ مِنْ وُلْدِی، وَ مُصَلَّی کُلِّ مُؤْمِنٍ، وَ لاَ یَبْقَی عَلَی الْأَرْضِ مُؤْمِنٌ إِلاَّ کَانَ بِهِ أَوْ حَنَّ قَلْبُهُ إِلَیْهِ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ فِی الْأَمَالِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْفَضْلِ الْکُوفِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ خَالِدٍ الْمُقْرِی، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاهِرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ مِثْلَهُ .

67 - قَالَ: وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَوَّلُ مَا یَبْدَأُ بِهِ قَائِمُنَا سُقُوفُ الْمَسَاجِدِ

فَیَکْسِرُهَا وَ یَأْمُرُ بِهَا فَتُجْعَلُ عَرِیشاً کَعَرِیشِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽¹⁾.

68 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: وَ اللَّهِ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ لَیَحْضُرُ الْمَوْسِمَ کُلَّ سَنَةٍ یَرَی النَّاسَ وَ یَعْرِفُهُمْ وَ یَرَوْنَهُ وَ لاَ یَعْرِفُونَهُ ⁽²⁾.

69 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُ: رَأَیْتَ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ وَ آخِرُ عَهْدِی بِهِ عِنْدَ بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ وَ هُوَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِی مَا وَعَدْتَنِی ⁽³⁾.

70 - قَالَ: وَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ: وَ رَأَیْتُهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ مُتَعَلِّقاً بِأَسْتَارِ الْکَعْبَةِ فِی الْمُسْتَجَارِ وَ هُوَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ انْتَقِمْ لِی مِنْ أَعْدَائِکَ ⁽⁴⁾. وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ عَنِ ابْنِ الْمُتَوَکِّلِ عَنِ الْحِمْیَرِیِّ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ وَ الَّذِی قَبْلَهُمَا عَنْهُ عَنِ الْحِمْیَرِیِّ وَ عَنِ الْعَمْرِیِّ.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ مِثْلَهُ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

71 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُمَرَ وَ أَنَسِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ جَمِیعاً عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ فِی وَصِیَّةِ النَّبِیِّ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ: یَا عَلِیُّ أَعْجَبُ النَّاسِ إِیمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ یَقِیناً قَوْمٌ یَکُونُونَ فِی آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ یَرَوْا النَّبِیَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَی بَیَاضٍ ⁽⁵⁾.

وَ رَوَاهُ فِی إِکْمَالِ الدِّینِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ بِالْإِسْنَادِ الْمُشَارِ إِلَیْهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ .

الفصل الثانی

72 - وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی التَّهْذِیبِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَیْفٍ عَنْ عُثْمَانَ

عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِی الْأَسْوَدِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ ذَکَرَ مَسْجِدَ السَّهْلَةِ فَقَالَ:

أَمَا إِنَّهُ مَنْزِلُ صَاحِبِنَا إِذَا قَامَ بِأَهْلِهِ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِی الْأَسْوَدِ مِثْلَهُ .

73 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: مَنْ أَحْیَا أَرْضاً فَهِیَ لَهُ، وَ عَلَیْهِ طَسْقُهَا یُؤَدِّیهِ إِلَی الْإِمَامِ فِی حَالِ الْهُدْنَةِ، فَإِذَا ظَهَرَ الْقَائِمُ فَلْیُوَطِّنْ نَفْسَهُ عَلَی أَنْ تُؤْخَذَ مِنْهُ ⁽²⁾.

74 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ ابْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَخْرُجُ الْقَائِمُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ السَّبْتِ یَوْمَ عَاشُورَاءَ الْیَوْمَ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ یَقْطَعُ أَیْدِیَ بَنِی شَیْبَةَ وَ یُعَلِّقُهَا فِی الْکَعْبَةِ ⁽³⁾.

75 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ: حَدَّثَنِی عَمِّی أَبُو الْقَاسِمِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِی عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ التَّمِیمِیُّ قَالَ حَدَّثَنِی الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ الْخَزَّازُ عَنْ خَالِهِ یَعْقُوبَ بْنِ إِلْیَاسَ عَنْ مُبَارَکٍ الْخَبَّازِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ: أَنَّهُ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ لَمَّا قَدِمَ الْحِیرَةَ بَعْدَ مَا رَکِبَ حَتَّی دَخَلَ الْجُرُفَ وَ قَالَ: إِنَّهُ مَوْضِعُ مِنْبَرِ الْقَائِمِ ⁽⁴⁾.

76 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلاَلٍ عَنِ الْعَلاَ بْنِ رَزِینٍ الْقَلاَّءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ الْقَائِمِ إِذَا قَامَ بِأَیِّ سِیرَةٍ یَسِیرُ فِی النَّاسِ؟ فَقَالَ: بِسِیرَةٍ مَا سَارَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ حَتَّی یُظْهِرَ الْإِسْلاَمَ، قُلْتُ: وَ مَا کَانَتْ سِیرَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ؟ قَالَ: أَبْطَلَ مَا کَانَ فِی الْجَاهِلِیَّةِ، وَ اسْتَقْبَلَ النَّاسَ

بِالْعَدْلِ، وَ کَذَلِکَ الْقَائِمُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذَا قَامَ یُبْطِلُ مَا کَانَ فِی الْهُدْنَةِ مِمَّا کَانَ فِی أَیْدِی النَّاسِ، وَ یَسْتَقْبِلُ بِهِمُ الْعَدْلَ ⁽¹⁾.

77 - وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ بَیَّاعِ الْأَنْمَاطِ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَالِساً فَسَأَلَهُ مُعَلَّی بْنُ خُنَیْسٍ: أَ یَسِیرُ الْقَائِمُ بِخِلاَفِ سِیرَةِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ؟ قَالَ: نَعَمْ وَ ذَلِکَ أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلاَمُ سَارَ بِالْمَنِّ وَ الْکَفِّ لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّ شِیعَتَهُ سَیُظْهَرُ عَلَیْهِمْ، وَ أَنَّ الْقَائِمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذَا قَامَ سَارَ فِیهِمْ بِالسَّیْفِ وَ السَّبْیِ، وَ ذَلِکَ أَنَّهُ یَعْلَمُ أَنَّ شِیعَتَهُ لَمْ یُظْهَرْ عَلَیْهِمْ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الْعِلَلِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ نَحْوَهُ .

78 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ لِی أَرْضَ خَرَاجٍ وَ قَدْ ضِقْتُ بِهَا ذَرْعاً أَ فَأَدَعُهَا؟ قَالَ: فَسَکَتَ عَنِّی هُنَیْئَةً ثُمَّ قَالَ: إِنَّ قَائِمَنَا لَوْ قَدْ قَامَ یُصِیبُکَ مِنَ الْأَرْضِ أَکْثَرَ مِنْهَا وَ قَالَ: لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا کَانَ لِلْإِنْسَانِ أَکْثَرُ مِنْ قَطَائِعِهِمْ ⁽³⁾.

79 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: وَجَدْنَا فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ ذَکَرَ حُکْمَ إِحْیَاءِ الْأَرْضِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ لَهُ مَا أَکَلَ مِنْهَا حَتَّی یَخْرُجَ الْقَائِمِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی بِالسَّیْفِ فَیَحْوِیَهَا وَ یَمْنَعَهَا، وَ یُخْرِجَهُمْ مِنْهَا إِلاَّ مَا کَانَ فِی أَیْدِی شِیعَتِنَا «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

80 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِی الْحُسَیْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَسَدِیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ النَّخَعِیِّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ یَزِیدَ النَّوْفَلِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ الْخَبَرِ الَّذِی رُوِیَ أَنَّ مَنْ کَانَ بِالرَّهْنِ أَوْثَقَ مِنْهُ بِأَخِیهِ الْمُؤْمِنِ فَأَنَا مِنْهُ بَرِیءٌ فَقَالَ: ذَلِکَ إِذَا ظَهَرَ الْحَقُّ وَ قَامَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ، قُلْتُ: فَالْخَبَرُ الَّذِی رُوِیَ أَنَّ رِبْحَ الْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ رِبًا مَا هُوَ؟ فَقَالَ: ذَلِکَ إِذَا ظَهَرَ الْحَقُّ وَ قَامَ قَائِمُنَا أَهْلَ

الْبَیْتِ فَأَمَّا الْیَوْمَ فَلاَ بَأْسَ أَنْ یَبِیعَ مِنَ الْمُؤْمِنِ وَ یَرْبَحَ عَلَیْهِ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الْفَقِیهِ أَیْضاً بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِی الْحُسَیْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ مِثْلَهُ .

81 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا قَامَ قَائِمُنَا قَالَ: یَا مَعْشَرَ الْفُرْسَانِ سِیرُوا فِی وَسَطِ الطَّرِیقِ یَا مَعْشَرَ الرَّجَّالَةِ سِیرُوا عَلَی جَنْبَیِ الطَّرِیقِ «اَلْحَدِیثَ» وَ فِیهِ ذِکْرُ دِیَةِ مَنْ خَالَفَ أَمْرَهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽²⁾.

الفصل الثالث

82 - وَ رَوَی الشَّیْخُ الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ عُیُونِ أَخْبَارِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِی حَدِیثٍ رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ قَتَلَ ذَرَارِیَّ قَتَلَةِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ؟ فَقَالَ: هُوَ کَذَلِکَ فَقُلْتُ: قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْری مَا مَعْنَاهُ؟ فَقَالَ: صَدَقَ اللَّهُ فِی جَمِیعِ أَقْوَالِهِ وَ لَکِنْ ذَرَارِیُّ قَتَلَةِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَرْضَوْنَ بِفَعَالِ آبَائِهِمْ، وَ یَفْتَخِرُونَ بِهَا وَ مَنْ رَضِیَ شَیْئاً کَانَ کَمَنْ أَتَاهُ، وَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ وَ رَضِیَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ بِالْمَغْرِبِ لَکَانَ الرَّاضِی عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَرِیکَ الْقَاتِلِ، وَ إِنَّمَا یَقْتُلُهُمُ الْقَائِمُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذَا خَرَجَ لِرِضَاهُمْ بِفِعْلِ آبَائِهِمْ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فَبِأَیِّ شَیْ‌ءٍ یَبْدَأُ الْقَائِمُ مِنْکُمْ إِذَا قَامَ؟ قَالَ: یَبْدَأُ بِبَنِی شَیْبَةَ فَیَقْطَعُ أَیْدِیَهُمْ لِأَنَّهُمْ سُرَّاقُ بَیْتِ اللَّهِ تَعَالَی ⁽³⁾. وَ رَوَاهُ فِی الْعِلَلِ بِهَذَا السَّنَدِ مِثْلَهُ .

83 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَدَانِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: کَأَنِّی بِالشِّیعَةِ عِنْدَ فَقْدِهِمْ الثَّالِثَ مِنْ وُلْدِی یَطْلُبُونَ الْمَرْعَی فَلاَ یَجِدُونَهُ، فَقُلْتُ: وَ لِمَ ذَاکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ؟

قَالَ: لِأَنَّ إِمَامَهُمْ یَغِیبُ عَنْهُمْ، قُلْتُ: وَ لِمَ ذَاکَ؟ قَالَ: لِئَلاَّ یَکُونَ فِی عُنُقِهِ لِأَحَدٍ بَیْعَةٌ إِذَا خَرَجَ ⁽¹⁾.

84 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الرَّیَّانِ بْنِ شَبِیبٍ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ فَضْلِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: وَ لَقَدْ نَزَلَ إِلَی الْأَرْضِ مِنَ الْمَلاَئِکَةِ سَبْعَةُ آلاَفٍ لِنَصْرِهِ فَلَمْ یُؤْذَنْ لَهُمْ، فَهُمْ عِنْدَ قَبْرِهِ شُعْثٌ غُبْرٌ إِلَی أَنْ یَقُومَ الْقَائِمُ فَیَکُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ ⁽²⁾.

85 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ جَامِعٍ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ الْعَبَرْتَائِیِّ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ لِی: لاَ بُدَّ مِنْ فِتْنَةٍ صَمَّاءَ صَیْلَمٍ یَسْقُطُ فِیهَا کُلُّ بِطَانَةٍ وَ وَلِیجَةٍ، وَ ذَلِکَ عِنْدَ فِقْدَانِ الثَّالِثِ مِنْ وُلْدِی یَبْکِی عَلَیْهِ أَهْلُ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ، وَ کُلُّ حَرَّی وَ حَرَّانٍ وَ کُلُّ حَزِینٍ لَهْفَانٍ ثُمَّ قَالَ: بِأَبِی وَ أُمِّی سَمِیُّ جَدِّی شَبِیهِی وَ شَبِیهُ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، عَلَیْهِ جُیُوبُ النُّورِ تَتَوَقَّدُ بِشُعَاعِ ضِیَاءِ الْقُدْسِ کَمْ مِنْ حَرَّی مُؤْمِنَةٍ وَ کَمْ مِنْ مُؤْمِنٍ مُتَأَسِّفٍ حَیْرَانٍ حَزِینٍ عِنْدَ فَقْدِ الْمَاءِ الْمَعِینِ، کَأَنِّی بِهِمْ آیِسٌ مَا کَانُوا قَدْ نُودُوا نِدَاءً یُسْمَعُ مِنْ بُعْدٍ کَمَا یُسْمَعُ مِنْ قُرْبٍ یَکُونُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِینَ وَ عَذَاباً لِلْکَافِرِینَ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ بِهَذَا السَّنَدِ أَیْضاً .

86 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلَمٍ الْجِعَابِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الرَّازِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّی یَقُومَ قَائِمُ الْحَقِّ مِنَّا، وَ ذَلِکَ حِینَ یَأْذَنُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ، مَنْ تَبِعَهُ نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ هَلَکَ، فَأْتُوهُ وَ لَوْ عَلَی الثَّلْجِ، فَإِنَّهُ خَلِیفَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ خَلِیفَتِی ⁽⁴⁾.

87 - وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: لاَ تَذْهَبُ الدُّنْیَا حَتَّی یَقُومَ بِأَمْرِ أُمَّتِی رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ یَمْلَأُهَا عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً ⁽⁵⁾.

88 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ یُوسُفَ الْبَغْدَادِیُّ قَالَ حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: حَدَّثَنَا بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِیُّ ⁽¹⁾قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی عَنْ أَبِیهِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی عَنْ أَبِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لاَ یَکُونُ الْقَائِمُ إِلاَّ إِمَامَ ابْنَ إِمَامٍ وَ وَصِیَّ ابْنَ وَصِیٍّ ⁽²⁾.

89 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ الْمُؤَدِّبُ وَ عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالاَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِیِّ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثِ دِعْبِلٍ أَنَّهُ أَنْشَدَهُ قَصِیدَتَهُ الَّتِی أَوَّلُهَا: مَدَارِسُ آیَاتٍ فَلَمَّا انْتَهَی إِلَی قَوْلِهِ:

وَ قَبْرٌ بِبَغْدَادَ لِنَفْسٍ زَکِیَّةٍ تَضَمَّنَهَا الرَّحْمَنُ فِی الْغُرُفَاتِ

قَالَ لَهُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَ لاَ أُلْحِقُ لَکَ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ بَیْتَیْنِ یَکُونُ فِیهِمَا تَمَامُ قَصِیدَتِکَ؟ فَقَالَ: بَلَی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

وَ قَبْرٌ بِطُوسٍ یَا لَهَا مِنْ مُصِیبَةٍ تُوَقِّدُ فِی الْأَحْشَاءِ بِالْحُرُقَاتِ

إِلَی الْحَشْرِ حَتَّی یَبْعَثَ اللَّهُ قَائِماً یَقُومُ عَلَی اسْمِ اللَّهِ وَ الْبَرَکَاتِ ⁽³⁾

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی عَنْ أَبِی الصَّلْتِ الْهَرَوِیِّ .

الفصل الرابع

90 - وَ رَوَی الصَّدُوقُ ابْنُ بَابَوَیْهِ أَیْضاً فِی کِتَابِ مَعَانِی الْأَخْبَارِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِیهِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَیَّاشِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْعَمْرَکِیِّ الْبُوفَکِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: طُوبَی لِمَنْ تَمَسَّکَ بِأَمْرِنَا فِی غَیْبَةِ قَائِمِنَا فَلَمْ یَزِغْ قَلْبُهُ بَعْدَ الْهِدَایَةِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ بِهَذَا السَّنَدِ مِثْلَهُ .

91 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُثَنًّی الْحَنَّاطِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ

مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ: أَیَّامُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ثَلاَثَةٌ یَوْمٌ یَقُومُ الْقَائِمُ، وَ یَوْمُ الْکَرَّةِ وَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ الْخِصَالِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِیثَمِیِّ عَنْ مُثَنًّی الْحَنَّاطِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ.

وَ رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِی بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ بِهَذَا السَّنَدِ .

الفصل الخامس

92 - وَ رَوَی الصَّدُوقُ بْنُ بَابَوَیْهِ أَیْضاً فِی کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ قَالَ:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْعَطَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ کَثِیرٍ الرَّقِّیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: هُدیً لِلْمُتَّقِینَ اَلَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ قَالَ: مَنْ أَقَرَّ بِقِیَامِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ حَقٌّ ⁽²⁾.

93 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْکُوفِیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ النَّخَعِیِّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی الْقَاسِمِ قَالَ: سَأَلْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: الم ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ اَلَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ قَالَ: الْمُتَّقُونَ شِیعَةُ عَلِیٍّ وَ الْغَیْبُ فَهُوَ الْحُجَّةُ الْغَائِبُ ⁽³⁾.

94 - قَالَ: وَ قَدْ رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: فِی الْقَائِمِ سَنَةٌ مِنْ مُوسَی وَ سُنَّةٌ مِنْ یُوسُفَ، وَ سُنَّةٌ مِنْ عِیسَی، وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، فَأَمَّا سَنَةٌ مِنْ مُوسَی فخَاَئِفٌ یَتَرَقَّبُ، وَ أَمَّا سُنَّةٌ مِنْ یُوسُفَ فَإِنَّ إِخْوَتَهُ کَانُوا یُبَایِعُونَهُ وَ یُخَاطِبُونَهُ وَ لاَ یَعْرِفُونَهُ، وَ أَمَّا سُنَّةُ عِیسَی فَالسِّیَاحَةُ وَ أَمَّا سُنَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَالسَّیْفُ ⁽⁴⁾.

قال الصدوق: و قد غلطت الکیسانیة حتی ادّعت هذه الغیبة لمحمّد بن علی بن الحنفیة حتی أن سید بن محمّد الحمیری اعتقد فیه ذلک، فلم یزل ضالا فی أمر الغیبة حتی لقی الصادق جعفر بن محمّد علیهما السّلام و رأی منه علامات الإمامة،

و شاهد فیه دلالات الوصیة، فسأله عن الغیبة فذکر له أنها حقّ، و لکنها تقع بالثانی عشر من الأئمة علیهم السّلام و أخبره بموت محمّد بن علی بن الحنفیة، و أن أباه شاهد دفنه فرجع السید عن مقالته و دان بالإمامة.

95 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ حَیَّانٍ السَّرَّاجِ عَنِ السَّیِّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِمْیَرِیِّ فِی حَدِیثٍ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ الْغَیْبَةَ سَتَقَعُ بِالسَّادِسِ مِنْ وُلْدِی وَ هُوَ الثَّانِی عَشَرَ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْهُدَاةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، أَوَّلُهُمْ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ آخِرُهُمُ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ بَقِیَّةُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ صَاحِبُ الزَّمَانِ، وَ اللَّهِ لَوْ بَقِیَ مَا بَقِیَ نُوحٌ فِی قَوْمِهِ لَمْ یَخْرُجْ مِنَ الدُّنْیَا حَتَّی یَظْهَرَ فَیَمْلَأَ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً ⁽¹⁾.

96 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلِّمْ: وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ بَشِیراً لَیَغِیبَنَّ الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِی بِعَهْدٍ مَعْهُودٍ إِلَیْهِ مِنِّی حَتَّی یَقُولَ أَکْثَرُ النَّاسِ: مَا لِلَّهِ فِی آلِ مُحَمَّدٍ حَاجَةٌ، وَ یَشُکُّ آخَرُونَ فِی وِلاَدَتِهِ فَمَنْ أَدْرَکَ زَمَانَهُ فَلْیَتَمَسَّکْ بِدِینِهِ، وَ لاَ یَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ عَلَیْهِ سَبِیلاً بِشَکِّهِ فَیُزِیلَهُ عَنْ مِلَّتِی وَ یُخْرِجَهُ مِنْ دِینِی، فَقَدْ أَخْرَجَ أَبَوَیْکُمْ مِنْ الْجَنَّةِ مِنْ قَبْلُ، وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ الشَّیَاطِینَ أَوْلِیَاءَ لِلَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ ⁽²⁾.

97 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ یَحْیَی عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ فَهْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ حُسَیْنِ بْنِ حَسَنٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُوسَی الْوَجِیهِیِّ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَرْثِ قَالَ: قُلْتُ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَخْبِرْنِی بِمَا یَکُونُ مِنَ الْأَحْدَاثِ بَعْدَ قَائِمِکُمْ؟ فَقَالَ: یَا ابْنَ الْحَرْثِ ذَلِکَ شَیْ‌ءٌ أَمْرُهُ مَوْکُولٌ إِلَیْهِ، وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ عَهِدَ إِلَیَّ أَنْ لاَ أُخْبِرَ بِهِ إِلاَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ ⁽³⁾.

98 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْمُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ وَ غَیْرِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی

عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: فِی الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ، فَقُلْتُ: وَ مَا سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ؟ قَالَ: خَفَاءُ مَوْلِدِهِ وَ غَیْبَتِهِ عَنْ قَوْمِهِ، فَقُلْتُ:

وَ کَمْ غَابَ مُوسَی عَنْ أَهْلِهِ وَ قَوْمِهِ؟ قَالَ: ثَمَانِیَ وَ عِشْرِینَ سَنَةً ⁽¹⁾.

99 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُکَتِّبُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْهَاشِمِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَیْمَانَ الرَّهَاوِیِّ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ هِشَامٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ عَنْ أَبِیهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ عَنْ أَبِیهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: الْمَهْدِیُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ، یُصْلِحُ اللَّهُ أَمْرَهُ فِی لَیْلَةٍ، قَالَ: وَ فِی رِوَایَةٍ أُخْرَی یُصْلِحُهُ اللَّهُ فِی لَیْلَةٍ ⁽²⁾.

100 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالاَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: فِی صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ أَرْبَعُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِیَاءَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی، وَ سُنَّةٌ مِنْ عِیسَی، وَ سُنَّةٌ مِنْ یُوسُفَ، وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، فَأَمَّا مِنْ مُوسَی فَخَائِفٌ یَتَرَقَّبُ وَ أَمَّا مِنْ یُوسُفَ فَالسِجْنُ، وَ أَمَّا مِنْ عِیسَی فَیُقَالُ: إِنَّهُ مَاتَ وَ لَمْ یَمُتْ، وَ أَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَالسَّیْفُ ⁽³⁾.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادٍ الْهَمَدَانِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی مِثْلَهُ.

وَ رَوَاهُ مُرْسَلاً نَحْوَهُ کَمَا مَرَّ .

101 - وَ قَدْ تَقَدَّمَ حَدِیثُ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْعَلاَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:

قُلْتُ لَهُ تَکُونُ الْأَرْضُ بِغَیْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لاَ إِلَی أَنْ قَالَ: قُلْتُ: الْقَائِمُ إِمَامٌ؟ قَالَ: نَعَمْ إِمَامُ ابْنُ إِمَامٍ وَ قَدْ أُوذِنْتُمْ بِهِ مِنْ قَبْلُ ⁽⁴⁾.

102 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ أَبِی جَمِیلَةَ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ الْجُعْفِیِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِیِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: الْمَهْدِیُّ مِنْ وُلْدِی اسْمُهُ اسْمِی، وَ کُنْیَتُهُ کُنْیَتِی أَشْبَهُ النَّاسِ بِی خَلْقاً

وَ خُلْقاً، تَکُونُ لَهُ غَیْبَةٌ وَ حَیْرَةٌ تَضِلُّ فِیهِمَا الْأُمَمُ، ثُمَّ یُقْبِلُ کَالشِّهَابِ الثَّاقِبِ فَیَمْلَأُهَا عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ الْقُمِّیُّ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنِ ابْنِ بَابَوَیْهِ بِهَذَا السَّنَدِ مِثْلَهُ .

103 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَیُّوبَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: طُوبَی لِمَنْ أَدْرَکَ قَائِمَ أَهْلِ بَیْتِی وَ هُوَ یَأْتَمُّ بِهِ فِی غَیْبَتِهِ قَبْلَ قِیَامِهِ، وَ یَتَوَلَّی أَوْلِیَاءَهُ وَ یُعَادِی أَعْدَاءَهُ ذَلِکَ مِنْ رُفَقَائِی وَ ذَوِی مَوَدَّتِی وَ أَکْرَمُ أُمَّتِی عَلَیَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ ⁽²⁾.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی عُمَرَ الْبَلْخِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ وَ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الْبَجَلِیِّ عَنِ الْخَطَّابِ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ سَدِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ ذَکَرَ نَحْوَهُ.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَ مُحَمَّدُ بْنِ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ عَنْ سَعْدٍ وَ الْحِمْیَرِیِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی وَ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ وَ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَیْنِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ آبَائِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ ذَکَرَ مِثْلَ الَّذِی قَبْلَهُ .

104 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: الْمَهْدِیُّ مِنْ وُلْدِی یَکُونُ لَهُ غَیْبَةٌ وَ حَیْرَةٌ تَضِلُّ فِیهِمَا الْأُمَمُ، یَأْتِی بِذَخِیرَةِ الْأَنْبِیَاءِ فَیَمْلَأُهَا عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً ⁽³⁾.

105 - وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ ⁽⁴⁾.

106 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْکُوفِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْبَرْمَکِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: إِنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ إِمَامُ أُمَّتِی وَ خَلِیفَتِی عَلَیْهِمْ بَعْدِی وَ مِنْ وُلْدِهِ الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِیُّ الَّذِی یَمْلَأُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً، وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ نَبِیّاً إِنَّ الثَّابِتِینَ عَلَی الْقَوْلِ بِهِ فِی زَمَانِ غَیْبَتِهِ لَأَعَزُّ مِنَ الْکِبْرِیتِ الْأَحْمَرِ فَقَامَ إِلَیْهِ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِیُّ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ لِلْقَائِمِ مِنْ وُلْدِکَ غَیْبَةٌ؟ فَقَالَ: إِی وَ رَبِّی لَیُمَحِّصَنَّ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ یَمْحَقُ الْکَافِرِینَ، یَا جَابِرُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اللَّهِ مَطْوِیٌّ عَنْ عِبَادِهِ، فَإِیَّاکَ وَ الشَّکَّ فِی أَمْرِ اللَّهِ فَهُوَ کُفْرٌ ⁽¹⁾.

107 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ الْحِمْیَرِیِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی وَ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ جَمِیعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِیِّ وَ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ جَمِیعاً عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ مَالِکٍ الْجُهَنِیِّ.

قَالَ: وَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ وَ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ الطَّیَالِسِیِّ عَنْ زَیْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَابُوسَ عَنِ النَّصْرِ بْنِ أَبِی السَّرِیِّ عَنْ أَبِی دَاوُدَ سُلَیْمَانَ بْنِ سُفْیَانَ الْمُسْتَرِقِّ وَ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ مَالِکٍ الْجُهَنِیِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ النَّضْرِیِّ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: أَتَیْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَوَجَدْتُهُ مُفَکِّراً یَنْکُتُ فِی الْأَرْضِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا لِی أَرَاکَ مُفَکِّراً تَنْکُتُ فِی الْأَرْضِ أَ رَغْبَةً فِیهَا؟ قَالَ: لاَ وَ اللَّهِ مَا رَغِبْتُ فِیهَا وَ لاَ فِی الدُّنْیَا یَوْماً قَطُّ، وَ لَکِنِّی فَکَّرْتُ فِی مَوْلُودٍ یَکُونُ مِنْ ظَهْرِی الْحَادِیَ عَشَرَ مِنْ وُلْدِی هُوَ الْمَهْدِیُّ یَمْلَأُهَا عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً، تَکُونُ لَهُ حَیْرَةٌ وَ غَیْبَةٌ یَضِلُّ فِیهَا أَقْوَامٌ وَ یَهْتَدِی فِیهَا آخَرُونَ، فَقُلْتُ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ إِنَّ هَذَا لَکَائِنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ کَمَا أَنَّهُ مَخْلُوقٌ، وَ أَنَّی لَکَ بِالْعِلْمِ بِهَذَا الْأَمْرِ یَا أَصْبَغُ، أُولَئِکَ خِیَارُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَعَ أَبْرَارِ هَذِهِ الْعِتْرَةِ، قُلْتُ: وَ مَا یَکُونُ بَعْدَ ذَلِکَ؟ قَالَ: یَفْعَلُ اللَّهُ مَا یَشَاءُ فَإِنَّ لَهُ إِرَادَاتٍ وَ غَایَاتٍ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُمِّیُّ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ بِالْإِسْنَادِ نَحْوَهُ.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ قَالَ: رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْکُوفِیُّ

عَنْ مُنْذِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَابُوسَ عَنْ نَصْرِ بْنِ السِّنْدِیِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ أَبِی مَالِکٍ الْجُهَنِیِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ.

قَالَ: وَ رَوَی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ مَالِکٍ الْجُهَنِیِّ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ وَ ذَکَرَ الْحَدِیثَ نَحْوَهُ .

108 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْکُوفِیِّ الْقُرَشِیِّ عَنْ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضْلِ بْنِ خَدِیجٍ عَنْ کُمَیْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ قَالَ: لاَ تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ حُجَّةٍ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً أَوْ خَائِفاً مَغْمُوراً، لِئَلاَّ تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَ بَیِّنَاتُهُ ⁽¹⁾.

و رواه أیضا بثلاثة عشر سندا یطول بیانها، قد مرّ بعضها فی أحادیث النبوة و الإمامة.

109 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ عَنْ ضَرَارِ بْنِ أَحْنَفَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ ذَکَرَ الْقَائِمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: أَمَا لَیَغِیبَنَّ حَتَّی یَقُولَ الْجَاهِلُ: مَا لِلَّهِ فِی آلِ مُحَمَّدٍ حَاجَةٌ ⁽²⁾.

110 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ وَ الْهَیْثَمِ بْنِ أَبِی مَسْرُوقٍ النَّهْدِیِّ جَمِیعاً عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِیِّ قَالَ: حَدَّثَنِی الثِّقَةُ مِنْ أَصْحَابِنَا أَنَّهُ سَمِعَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّکَ لاَ تُخْلِی الْأَرْضَ مِنْ حُجَّةٍ لَکَ عَلَی خَلْقِکَ ظَاهِرٍ أَوْ خَائِفٍ مَغْمُورٍ لِئَلاَّ تَبْطُلَ حُجَجُکَ وَ بَیِّنَاتُکَ ⁽³⁾.

111 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: فِی خُطْبَةٍ لَهُ عَلَی مِنْبَرِ الْکُوفَةِ: اللَّهُمَّ إِنَّهُ لاَ بُدَّ لِأَرْضِکَ مِنْ حُجَّةٍ

لَکَ عَلَی خَلْقِکَ یَهْدِیهِمْ إِلَی دِینِکَ، وَ یُعَلِّمُهُمْ عِلْمَکَ، لِئَلاَّ تَبْطُلَ حُجَّتُکَ، وَ لاَ یَضِلَّ أَتْبَاعُ أَوْلِیَائِکَ بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَهُمْ، إِمَّا ظَاهِرٍ لَیْسَ بِالْمُطَاعِ، وَ إِمَّا مُکْتَتَمٍ وَ مُتَرَقِّبٍ، فَإِنْ غَابَ عَنِ النَّاسِ شَخْصُهُ فِی حَالِ هُدْنَتِهِمْ، فَإِنَّ عِلْمَهُ وَ آدَابَهُ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ مُنْبَثَّةٌ فَهُمْ بِهَا عَامِلُونَ ⁽¹⁾.

112 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ یَعْقُوبَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: سَمِعْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: کَأَنِّی بِکُمْ تَجُولُونَ جَوَلانَ النَّعَمِ، تَطْلُبُونَ الْمَرْعَی فَلاَ تَجِدُونَهُ ⁽²⁾.

113 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِیعاً عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَزَوَّرٍ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ الشَّرِیدُ الطَّرِیدُ الْفَرِیدُ الْوَحِیدُ ⁽³⁾.

114 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّیْبَانِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْکُوفِیِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ الْآدَمِیِّ عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِیِّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لِلْقَائِمِ مِنَّا غَیْبَةٌ أَمَدُهَا طَوِیلٌ، کَأَنِّی بِالشِّیعَةِ یَجُولُونَ جَوَلاَنَ النَّعَمِ فِی غَیْبَتِهِ یَطْلُبُونَ الْمَرْعَی فَلاَ یَجِدُونَهُ، أَلاَ فَمَنْ ثَبَتَ مِنْهُمْ عَلَی دِینِهِ وَ لَمْ یَقْسُ قَلْبُهُ بِطُولِ غَیْبَةِ إِمَامِهِ فَهُوَ مَعِی فِی دَرَجَتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِنَّ الْقَائِمَ مِنَّا إِذَا قَامَ لَمْ یَکُنْ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ، فَلِذَلِکَ تَخْفَی وِلاَدَتُهُ وَ یَغِیبُ شَخْصُهُ ⁽⁴⁾.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَی عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِهَذَا الْحَدِیثِ مِثْلَهُ سَوَاءً .

115 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیِّ عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: ذُکِرَ عِنْدَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْقَائِمُ فَقَالَ: أَمَا لَیَغِیبَنَّ حَتَّی یَقُولَ الْجَاهِلُ:

مَا لِلَّهِ فِی آلِ مُحَمَّدٍ حَاجَةٌ ⁽¹⁾.

116 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِکَ یَا حُسَیْنُ هُوَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ وَ الْمُظْهِرُ لِلدِّینِ وَ الْبَاسِطُ لِلْعَدْلِ، قَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فَقُلْتُ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ إِنَّ ذَلِکَ لَکَائِنٌ؟ قَالَ: إِی وَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالنُّبُوَّةِ وَ اصْطَفَاهُ عَلَی جَمِیعِ الْبَرِیَّةِ، وَ لَکِنْ بَعْدَ غَیْبَةٍ وَ حَیْرَةٍ لاَ یَثْبُتُ فِیهَا عَلَی دِینِهِ إِلاَّ الْمُخْلِصُونَ الْمُبَاشِرُونَ لِرُوحِ الْیَقِینِ الَّذِینَ أَخَذَ اللَّهُ مِیثَاقَهُمْ بِوَلاَیَتِنَا وَ کَتَبَ فِی قُلُوبِهِمُ الْإِیمَانَ وَ أَیَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ⁽²⁾.

117 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ زِیَادٍ الْمَکْفُوفِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی عَفِیفٍ الشَّاعِرِ قَالَ: سَمِعْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: کَأَنِّی بِکُمْ تَجُولُونَ جَوَلاَنَ الْإِبِلِ تَطْلُبُونَ الْمَرْعَی فَلاَ تَجِدُونَهُ یَا مَعْشَرَ الشِّیعَةِ ⁽³⁾.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ زِیَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ مِثْلَهُ .

118 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَلَوِیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَبْرَئِیلَ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیِّ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ عَقِیصَا عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ وَ تَقَعُ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ لِطَاغِیَةِ زَمَانِهِ إِلاَّ الْقَائِمَ الَّذِی یُصَلِّی عِیسَی بْنُ مَرْیَمَ خَلْفَهُ، وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُخْفِی وِلاَدَتَهُ وَ یُغَیِّبُ شَخْصَهُ لِئَلاَّ یَکُونَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ إِذَا خَرَجَ ذَلِکَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِی الْحُسَیْنِ ابْنِ سَیِّدَةِ النِّسَاءِ یُطِیلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِی غَیْبَتِهِ ثُمَّ یُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِی صُورَةِ شَابٍّ ابْنِ دُونِ أَرْبَعِینَ سَنَةً لِیُعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَلَی کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدِیرٌ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ الْقُمِّیُّ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنْ ابْنِ بَابَوَیْهِ بِالْإِسْنَادِ.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی کِتَابِ الاِحْتِجَاجِ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ نَحْوَهُ .

119 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ عَنْ أَبِی عَمْرٍو اللَّیْثِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی التَّاسِعِ مِنْ وُلْدِی سُنَّةٌ مِنْ یُوسُفَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ وَ هُوَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ یُصْلِحُ اللَّهُ أَمْرَهُ فِی لَیْلَةٍ وَاحِدَةٍ ⁽¹⁾.

120 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُعَاذِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَی بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِیکٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ قَالَ: سَمِعْتُ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: قَائِمُ هَذِهِ الْأُمَّةِ هُوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی، وَ هُوَ صَاحِبُ الْغَیْبَةِ وَ هُوَ الَّذِی یُقْسَمُ مِیرَاثُهُ وَ هُوَ حَیٌّ ⁽²⁾.

121 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَزْوِینِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی الْأَحْوَلِ عَنْ خَلاَّدٍ السَّرِیِّ عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حُصَیْنٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ وَثَّابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلاَّ یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِی فَیَمْلَأَهَا عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ کَذَلِکَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَقُولُ ⁽³⁾.

122 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی الْخَشَّابِ قَالَ: قُلْتُ لِلْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنْتَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ؟ قَالَ: لاَ وَ لَکِنْ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ الطَّرِیدُ الشَّرِیدُ الْمَوْتُورُ بِأَبِیهِ الْمُکَنَّی بِعَمِّهِ یَضَعُ سَیْفَهُ عَلَی عَاتِقِهِ ثَمَانِیَةَ أَشْهُرٍ ⁽⁴⁾.

123 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الْعَلَوِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِیحٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَیِّدَ الْعَابِدِینَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: فِی الْقَائِمِ مِنَّا سُنَنٌ مِنْ سُنَنِ الْأَنْبِیَاءِ، سُنَّةٌ مِنْ آدَمَ، وَ سُنَّةٌ مِنْ

نُوحٍ، وَ سُنَّةٌ مِنْ إِبْرَاهِیمَ، وَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی، وَ سُنَّةٌ مِنْ عِیسَی، وَ سُنَّةٌ مِنْ أَیُّوبَ، وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَأَمَّا مِنْ آدَمَ وَ نُوحٍ فَطُولُ الْعُمُرِ، وَ أَمَّا مِنْ إِبْرَاهِیمَ فَخَفَاءُ الْوِلاَدَةِ وَ اعْتِزَالُ النَّاسِ، وَ أَمَّا مِنْ مُوسَی فَالْخَوْفُ وَ الْغِیبَةُ، وَ أَمَّا مِنْ عِیسَی فَاخْتِلاَفُ النَّاسِ فِیهِ، وَ أَمَّا مِنْ أَیُّوبَ فَالْفَرَجُ بَعْدَ الْبَلْوَی، وَ أَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ فَالْخُرُوجُ بِالسَّیْفِ ⁽¹⁾.

124 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ بَشَّارٍ الْقَزْوِینِیُّ عَنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْکُوفِیِّ الْأَسَدِیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ النَّخَعِیِّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ بْنِ أَعْیَنَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَیِّدَ الْعَابِدِینَ عَلِیِّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: فِی الْقَائِمِ سُنَّةٌ مِنْ نُوحٍ وَ هُوَ طُولُ الْعُمُرِ ⁽²⁾.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّیْبَانِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْکُوفِیِّ مِثْلَهُ.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السِّنَانِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْکُوفِیِّ مِثْلَهُ .

125 - وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: الْقَائِمُ تَخْفَی وِلاَدَتُهُ عَلَی النَّاسِ حَتَّی یَقُولُوا لَمْ یُولَدْ بَعْدُ، فَیَخْرُجُ حِینَ یَخْرُجُ، وَ لَیْسَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ ⁽³⁾.

126 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ بِسْطَامَ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ سَیِّدُ الْعَابِدِینَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: مَنْ ثَبَتَ عَلَی وَلاَیَتِنَا فِی غَیْبَةِ قَائِمِنَا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَجْرَ أَلْفِ شَهِیدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ وَ أُحُدٍ ⁽⁴⁾.

127 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ الْکُلَیْنِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْعَلاَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ ثَابِتٍ الثُّمَالِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: إِنَّ لِلْقَائِمِ مِنَّا غَیْبَتَیْنِ، إِحْدَاهُمَا أَطْوَلُ مِنَ الْأُخْرَی إِلَی أَنْ قَالَ: وَ أَمَّا الْأُخْرَی فَیَطُولُ أَمَدُهَا حَتَّی یَرْجِعَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ کَثِیرٌ مِمَّنْ یَقُولُ بِهِ، فَلاَ یَثْبُتُ عَلَیْهِ إِلاَّ مَنْ

قَوِیَ یَقِینُهُ وَ صَحَّتْ مَعْرِفَتُهُ، وَ لَمْ یَجِدْ فِی نَفْسِهِ حَرَجاً مِمَّا قَضَیْنَا، وَ سَلَّمَ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ ⁽¹⁾.

128 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَامِیُّ وَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ شَاذَوَیْهِ الْمُؤَدِّبُ وَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ وَ جَعْفَرُ بْنُ الْحُسَیْنِ قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ:

وَ حَدَّثَنَا [مُحَمَّدُ بْنُ] جَعْفَرِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ جَدِّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُوسَی بْنِ هِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ شِیعَتَکَ بِالْعِرَاقِ کَثِیرُونَ، وَ وَ اللَّهِ مَا فِی أَهْلِ بَیْتِکَ مِثْلُکَ فَکَیْفَ لاَ تَخْرُجُ؟ فَقَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَطَاءٍ قَدْ أَمْکَنْتَ الْحَشْوَ مِنْ أُذُنَیْکَ، وَ اللَّهِ مَا أَنَا بِصَاحِبِکُمْ قُلْتُ فَمَنْ صَاحِبُنَا؟ قَالَ: انْظُرُوا مَنْ تَخْفَی عَلَی النَّاسِ وِلاَدَتُهُ فَهُوَ صَاحِبُکُمْ ⁽²⁾.

129 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ عَنْ یَزِیدَ الصَّیْقَلِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ ⁽³⁾قَالَ: هَذِهِ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لاَ تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ، وَ حَلاَلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ حَرَامِهِ؟ ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ هَذِهِ الْآیَةِ وَ لاَ بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنِ التَّلَّعُکْبَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الرَّازِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَسَدِیِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَی بْنِ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَسْبَاطٍ مِثْلَهُ .

130 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ جَمِیعاً عَنْ أَبِی الْجَارُودِ زِیَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ لِی: إِذَا دَارَ الْفَلَکُ وَ قَالَ النَّاسُ مَاتَ الْقَائِمُ أَوْ هَلَکَ بِأَیِّ وَادٍ سَلَکَ، وَ قَالَ الطَّالِبُ: أَنَّی یَکُونُ ذَلِکَ وَ قَدْ بَلِیَتْ

عِظَامُهُ، فَعِنْدَ ذَلِکَ فَارْجُوهُ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فَأْتُوهُ وَ لَوْ سَعْیاً عَلَی الثَّلْجِ ⁽¹⁾.

131 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْعَلاَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ الْقَزْوِینِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الثَّقَفِیِّ الطَّحَّانِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَا أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، فَقَالَ لِی مُبْتَدِئاً: یَا مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ إِنَّ فِی الْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ شَبَهاً مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الرُّسُلِ یُونُسَ بْنَ مَتَی، وَ یُوسُفَ بْنِ یَعْقُوبَ، وَ مُوسَی وَ عِیسَی، وَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَأَمَّا شِبْهُهُ بِیُونُسَ فَرُجُوعُهُ مِنْ غَیْبَتِهِ وَ هُوَ شَابٌّ بَعْدَ کِبَرِ السِّنِّ، وَ أَمَّا شِبْهُهُ مِنْ یُوسُفَ بْنِ یَعْقُوبَ فَالْغَیْبَةُ مِنْ خَاصَّتِهِ وَ عَامَّتُهُ وَ اخْتِفَاؤُهُ مِنْ إِخْوُتِهِ وَ إِشْکَالُ أَمْرِهِ عَلَی أَبِیهِ یَعْقُوبَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَعَ قُرْبِ الْمَسَافَةِ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَهْلِهِ وَ شِیعَتِهِ وَ أَمَّا سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَدَوَامُ خَوْفِهِ وَ طُولُ غَیْبَتِهِ وَ خَفَاءُ وِلاَدَتِهِ وَ تَعَبِ شِیعَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ، وَ مَا لَقُوا مِنَ الْأَذَی وَ الْهَوَانِ، إِلَی أَنْ أَذِنَ اللَّهُ تَعَالَی فِی ظُهُورِهِ وَ نَصَرَهُ وَ أَیَّدَهُ عَلَی عَدُوِّهِ، وَ أَمَّا شِبْهُهُ مِنْ عِیسَی فَاخْتِلاَفُ مَنِ اخْتَلَفَ فِیهِ حَتَّی قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ: مَا وَلَدَ، وَ قَالَتْ طَائِفَةٌ: مَاتَ، وَ قَالَتْ طَائِفَةٌ:

قُتِلَ وَ صُلِبَ، وَ أَمَّا شِبْهُهُ مِنْ جَدِّهِ الْمُصْطَفَی فَخُرُوجُهُ بِالسَّیْفِ وَ قَتْلُهُ أَعْدَاءَ اللَّهِ وَ أَعْدَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ الْجَبَّارِینَ وَ الطَّوَاغِیتِ، وَ أَنَّهُ یُنْصَرُ بِالسَّیْفِ وَ الرُّعْبِ، وَ أَنَّهُ لاَ تُرَدَّ لَهُ رَایَةٌ، وَ إِنَّ مِنْ عَلاَمَاتِ خُرُوجِهِ خُرُوجَ السُّفْیَانِیِّ مِنَ الشَّامِ، وَ خُرُوجَ الْیَمَانِیِّ وَ صَیْحَةً مِنَ السَّمَاءِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ مُنَادِیاً یُنَادِی بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِیهِ ⁽²⁾.

132 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَرْثِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ عَنْ أَبِیهِ مُحَمَّدٍ الْبَاقِرِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ قَالَ: فَفَرَرْتُ مِنْکُمْ لَمَّا خِفْتُکُمْ فَوَهَبَ لِی رَبِّی حُکْماً وَ جَعَلَنِی مِنْ الْمُرْسَلِینَ ⁽³⁾.

133 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُوسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ یَزِیدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: فِی صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ سُنَّةً مِنْ مُوسَی، وَ سُنَّةً مِنْ عِیسَی، وَ سُنَّةً مِنْ یُوسُفَ، وَ سُنَّةً مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، فَأَمَّا مِنْ مُوسَی فَخَائِفٌ

یَتَرَقَّبُ، وَ أَمَّا مِنْ عِیسَی فَیُقَالُ فِیهِ مَا قِیلَ فِی عِیسَی، وَ أَمَّا مِنْ یُوسُفَ فَالسِّجْنُ وَ الْغَیْبَةُ، وَ أَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَالْقِیَامُ بِسِیرَتِهِ وَ تَبْیِینُ آثَارِهِ، ثُمَّ یَضَعُ سَیْفَهُ عَلَی عَاتِقِهِ ثَمَانِیَةَ أَشْهُرٍ فَلاَ یَزَالُ یَقْتُلُ أَعْدَاءَ اللَّهِ حَتَّی یَرْضَی اللَّهُ قُلْتُ: وَ کَیْفَ یَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ رَضِیَ؟ قَالَ: یُلْقِی فِی قَلْبِهِ الرَّحْمَةَ ⁽¹⁾.

134 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ عَنْ أَبِی عُمَرَ اللَّیْثِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْقُمِّیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِی أَحْمَدَ الْأَزْدِیِّ عَنْ ضُرَیْسٍ الْکُنَاسِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ فِیهِ سُنَّةٌ مِنْ یُوسُفَ ⁽²⁾یُصْلِحُ اللَّهُ أَمْرَهُ فِی لَیْلَةٍ وَاحِدَةٍ ⁽³⁾.

135 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ نَصْرِ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ أَخِی أَبِی عَلِیٍّ الْکَابُلِیِّ عَنِ الْقَابُوسِیِّ عَنْ نَصْرِ بْنِ السِّنْدِیِّ عَنِ الْخَلِیلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ الْفَزَارِیِّ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَطِیَّةَ عَنْ أُمِّ هَانِی الثَّقَفِیَّةِ قَالَتْ: غَدَوْتُ عَلَی سَیِّدِی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ: یَا سَیِّدِی آیَةٌ فِی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَرَضَتْ بِقَلْبِی أَقْلَقَتْنِی وَ أَسْهَرَتْنِی قَالَ: فَاسْأَلِی یَا أُمَّ هَانِی قَالَتْ قُلْتُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ اَلْجَوارِ الْکُنَّسِ ⁽⁴⁾قَالَ: نِعْمَ الْمَسْأَلَةُ سَأَلْتِنِی عَنْهَا یَا أُمَّ هَانِی، هَذَا مَوْلُودٌ فِی آخِرِ الزَّمَانِ هُوَ [وَ اللَّهِ] الْمَهْدِیُّ مِنْ هَذِهِ الْعِتْرَةِ تَکُونُ لَهُ حَیْرَةٌ وَ غَیْبَةٌ یَضِلُّ فِیهَا أَقْوَامٌ وَ یَهْتَدِی فِیهَا أَقْوَامٌ فَیَا طُوبَی لَکِ إِنْ أَدْرَکْتِهِ وَ یَا طُوبَی لِمَنْ أَدْرَکَهُ ⁽⁵⁾.

136 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ الْمُغِیرَةِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یَغِیبُ عَنْهُمْ إِمَامُهُمْ، فَیَا طُوبَی لِلثَّابِتِینَ عَلَی أَمْرِنَا فِی ذَلِکَ الزَّمَانِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁶⁾.

137 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَقَرَّ بِجَمِیعِ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ وَ جَحَدَ الْمَهْدِیَّ کَانَ کَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِیعِ الْأَنْبِیَاءِ

وَ جَحَدَ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ نُبُوَّتَهُ فَقِیلَ لَهُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْمَهْدِیُّ؟ قَالَ: الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ السَّابِعِ یَغِیبُ عَنْکُمْ شَخْصُهُ وَ لاَ یَحِلُّ لَکُمْ تَسْمِیَتُهُ ⁽¹⁾.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْکُوفِیِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ الْعَبْدِیِّ عَنِ ابْنِ أَبِی یَعْفُورٍ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ نَحْوَهُ .

أقول: قد روی جواز تسمیته علیه السّلام قولا و فعلا و تقریرا، و الأمر بها عموما و خصوصا فی أحادیث متواترة جمعناها فی رسالة مفردة، فلا بدّ من حمل هذا علی حال الخوف و التقیة.

138 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الزَّیْتُونِیِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی قَتَادَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ أُمَیَّةَ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِی الْهَیْثَمِ بْنِ أَبِی حَیَّةً عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا اجْتَمَعَتْ ثَلاَثَةُ أَسْمَاءٍ مُتَوَالِیَةً مُحَمَّدٌ وَ عَلِیٌّ وَ الْحَسَنُ فَالرَّابِعُ الْقَائِمُ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ قَالَ: رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ وَ أُمَیَّةَ بْنِ عَلِیٍّ الْقَیْسِیِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ حَیَّةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ تَرَکَ قَوْلَهُ مُتَوَالِیَةً .

139 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی عَلِیٍّ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَابُنْدَادَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ أُمَیَّةَ بْنِ عَلِیٍّ الْقَیْسِیِّ عَنْ أَبِی الْهَیْثَمِ التَّمِیمِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا تَوَالَتْ ثَلاَثَةُ أَسْمَاءٍ مُحَمَّدٌ وَ عَلِیٌّ وَ الْحَسَنُ کَانَ رَابِعُهُمْ قَائِمَهُمْ ⁽³⁾.

140 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْکُوفِیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ یَزِیدَ النَّوْفَلِیِّ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی سَیِّدِی جَعْفَرٍ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ: یَا سَیِّدِی لَوْ عَهِدْتَ إِلَیْنَا فِی الْخَلَفِ مِنْ بَعْدِکَ؟ فَقَالَ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِی مُوسَی، وَ الْخَلَفُ الْمَأْمُولُ الْمُنْتَظَرُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

141 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدٍ وَ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ

إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: أَقْرَبُ مَا یَکُونُ الْعِبَادُ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَرْضَی مَا یَکُونُ عَنْهُمْ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ وَ لَمْ یَعْلَمُوا بِمَکَانِهِ، وَ هُمْ فِی ذَلِکَ یَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَجُ اللَّهِ، فَعِنْدَهَا فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ کُلَّ صَبَاحٍ وَ مَسَاءٍ، وَ إِنَّ أَشَدَّ مَا یَکُونُ غَضَبُ اللَّهِ عَلَی أَعْدَائِهِ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ فَلَمْ یَظْهَرْ لَهُمْ، وَ قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَوْلِیَاءَهُ لاَ یَرْتَابُونَ، وَ لَوْ عَلِمَ أَنَّهُمْ یَرْتَابُونَ لَمَا غَیَّبَ حُجَّتَهُ طَرْفَةَ عَیْنٍ وَ لاَ یَکُونُ ذَلِکَ إِلاَّ عَلَی رَأْسِ شِرَارِ النَّاسِ ⁽¹⁾.

وَ عَنْهُمَا عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ مِثْلَهُ.

وَ عَنْهُمَا عَنْ سَعْدٍ وَ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ نَحْوَهُ .

142 - وَ بِالْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: مَنْ مَاتَ مُنْتَظِراً لِهَذَا الْأَمْرِ کَمَنْ کَانَ مَعَ الْقَائِمِ فِی فُسْطَاطِهِ لاَ بَلْ کَانَ بِمَنْزِلَةِ الضَّارِبِ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ بِالسَّیْفِ ⁽²⁾.

143 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْعَاصِمِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَیُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:

سَمِعْتُهُ یَقُولُ: مِنَّا اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّاً مَضَی سِتَّةٌ وَ بَقِیَ سِتَّةٌ، وَ یَفْعَلُ اللَّهُ فِی السَّادِسِ مَا أَحَبَّ ⁽³⁾.

144 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ ذَرِیحٍ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مِنَّا اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّاً ⁽⁴⁾.

145 - وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا

عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: نَحْنُ اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّاً مُحَدَّثُونَ، قَالَ سَمَاعَةُ: وَ قَالَ أَبُو بَصِیرٍ:

وَ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ ذَلِکَ مِنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَحَلَفَ مَرَّتَیْنِ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهُ ⁽¹⁾.

146 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْمُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ وَ غَیْرِهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ: فِی الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ سُنَّةً مِنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ، قُلْتُ: وَ مَا سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ؟ قَالَ: خَفَاءُ مَوْلِدِهِ وَ غَیْبَتُهُ عَنْ قَوْمِهِ، قُلْتُ: وَ کَمْ غَابَ مُوسَی عَنْ قَوْمِهِ وَ أَهْلِهِ؟ قَالَ: ثَمَانِیَ وَ عِشْرِینَ سَنَةً ⁽²⁾.

147 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَیُّوبَ عَنْ سَدِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: فِی الْقَائِمِ سُنَّةٌ مِنْ یُوسُفَ، قُلْتُ: کَأَنَّکَ تَذْکُرُ حَیْرَةً أَوْ غَیْبَةً إِلَی أَنْ قَالَ: فَمَا تُنْکِرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ یَکُونَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فِی وَقْتٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ یُرِیدُ أَنْ یَسْتُرَ حُجَّتَهُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ الْعِلَلِ بِهَذَا السَّنَدِ مِثْلَهُ .

148 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَمَا وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ عَنْکُمْ مَهْدِیُّکُمْ حَتَّی یَقُولَ الْجَاهِلُ مِنْکُمْ: مَا لِلَّهِ فِی آلِ مُحَمَّدٍ حَاجَةٌ، ثُمَّ یُقْبِلُ کَالشِّهَابِ الثَّاقِبِ فَیَمْلَأُهَا عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً ⁽⁴⁾.

149 - وَ عَنْهُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِیحٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْیَنَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ لِلْقَائِمِ غَیْبَةً قَبْلَ أَنْ یَقُومَ، قُلْتُ: وَ لِمَ؟ قَالَ: یَخَافُ وَ أَوْمَی بِیَدِهِ إِلَی بَطْنِهِ، ثُمَّ قَالَ: وَ هُوَ الْمُنْتَظَرُ وَ هُوَ الَّذِی یَشُکُّ النَّاسُ فِی وِلاَدَتِهِ مِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ: هُوَ حَمَلَ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ: هُوَ غَائِبٌ، وَ مِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ: مَا وُلِدَ، وَ مِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ: قَدْ وُلِدَ قَبْلَ وَفَاةِ أَبِیهِ بِسَنَتَیْنِ وَ هُوَ الْمُنْتَظَرُ غَیْرَ أَنَّ اللَّهَ یُحِبُّ أَنْ یَمْتَحِنَ الشِّیعَةَ فَعِنْدَ ذَلِکَ یَرْتَابُ الْمُبْطِلُونَ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁵⁾.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی مِثْلَهُ.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ مِثْلَهُ.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی نَحْوَهُ .

150 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هَانِی التَّمَّارِ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةً فَلْیَتَّقِ اللَّهَ عَبْدٌ وَ لْیَتَمَسَّکْ بِدِینِهِ ⁽¹⁾.

151 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ یَزِیدَ النَّوْفَلِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ سُنَنَ الْأَنْبِیَاءِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ بِمَا وَقَعَ عَلَیْهِمْ مِنَ الْغَیْبَاتِ جَارِیَةٌ فِی الْقَائِمِ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ وَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ، قَالَ أَبُو بَصِیرٍ: فَقُلْتُ لَهُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ مَنِ الْقَائِمُ مِنْکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ؟ قَالَ: یَا أَبَا بَصِیرٍ هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ ابْنِی مُوسَی ذَلِکَ ابْنُ سَیِّدَةِ الْإِمَاءِ یَغِیبُ غَیْبَةً یَرْتَابُ فِیهَا الْمُبْطِلُونَ، ثُمَّ یُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَیَفْتَحُ عَلَی یَدَیْهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا، وَ یَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِیسَی بْنُ مَرْیَمَ، فَیُصَلِّی خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَ لاَ یَبْقَی فِی الْأَرْضِ بُقْعَةٌ عُبِدَ فِیهَا غَیْرُ اللَّهِ إِلاَّ عُبِدَ اللَّهُ فِیهَا، وَ یَکُونُ الدِّینُ کُلُّهُ لِلَّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ ⁽²⁾.

152 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هَانِی التَّمَّارِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةً الْمُتَمَسِّکُ فِیهَا بِدِینِهِ کَالْخَارِطِ الْقَتَادَ، ثُمَّ قَالَ: هَکَذَا بِیَدِهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةً فَلْیَتَّقِ اللَّهَ عَبْدٌ وَ لْیَتَمَسَّکْ بِدِینِهِ ⁽³⁾.

153 - وَ عَنْهُمَا عَنْ سَعْدٍ وَ الْحِمْیَرِیِّ وَ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ کُلِّهِمْ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ

مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ کُلِّهِمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاوِرٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: إِیَّاکُمْ وَ التَّنْوِیهَ، أَمَا وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ عَنْکُمْ إِمَامُکُمْ حِیناً مِنْ دَهْرِکُمْ، وَ لَتُمَحَّصُنَّ حَتَّی یُقَالَ: مَاتَ أَوْ هَلَکَ بِأَیِّ وَادٍ سَلَکَ، وَ لَتَدْمَعَنَّ عَلَیْهِ عُیُونُ الْمُؤْمِنِینَ، وَ لَتُکْفَأُنَّ کَمَا تُکْفَأُ السَّفِینَةُ فِی أَمْوَاجِ الْبَحْرِ، فَلاَ یَنْجُو إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثَاقَهُ وَ أَیَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

154 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَیَابَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کَیْفَ بِکُمْ إِذَا بَقِیتُمْ بِلاَ إِمَامِ هُدًی وَ لاَ عَلَمٍ یُرَی یَبْرَأُ بَعْضُکُمْ مِنْ بَعْضٍ، فَعِنْدَ ذَلِکَ تُمَیَّزُونَ وَ تُمَحَّصُونَ وَ تُغَرْبَلُونَ، وَ عِنْدَ ذَلِکَ اخْتِلاَفُ السُّنَنِ وَ إِمَارَةٌ أَوَّلَ النَّهَارِ، وَ قَتْلٌ وَ خَلْعٌ فِی آخِرِ النَّهَارِ ⁽²⁾.

155 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی (ره) عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ رَجُلٍ وَ اسْمُهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ: إِذَا أَصْبَحْتَ وَ أَمْسَیْتَ لاَ تَرَی إِمَاماً تَأْتَمُّ بِهِ فَأَحْبِبْ مَنْ کُنْتَ تُحِبُّ، وَ أَبْغِضْ مَنْ کُنْتَ تُبْغِضُ، حَتَّی یُظْهِرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ⁽³⁾.

156 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَمَّنْ أَثْبَتَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کَیْفَ أَنْتُمْ إِذَا بَقِیتُمْ دَهْراً مِنْ دَهْرِکُمْ لاَ تَعْرِفُونَ إِمَامَکُمْ؟ قِیلَ لَهُ: فَإِذَا کَانَ کَذَلِکَ کَیْفَ نَصْنَعُ؟ قَالَ: تَمَسَّکُوا بِالْأَمْرِ الْأَوَّلِ حَتَّی یَسْتَبِینَ ⁽⁴⁾.

157 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یَغِیبُ عَنْهُمْ إِمَامُهُمْ. فَقُلْتُ لَهُ: مَا یَصْنَعُ النَّاسُ فِی ذَلِکَ الزَّمَانِ؟ قَالَ: یَتَمَسَّکُونَ بِالْأَمْرِ الَّذِی هُمْ عَلَیْهِ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ ⁽⁵⁾.

158 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَلَوِیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَیَّاشِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ فِی صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ سُنَناً مِنَ الْأَنْبِیَاءِ سُنَّةً مِنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ، وَ سُنَّةً مِنْ عِیسَی، وَ سُنَّةً مِنْ یُوسُفَ، وَ سُنَّةً مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، فَأَمَّا سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی فَخَائِفٌ یَتَرَقَّبُ، وَ أَمَّا سُنَّةٌ مِنْ عِیسَی فَیُقَالُ فِیهِ مَا قِیلَ فِی عِیسَی وَ أَمَّا سُنَّةٌ مِنْ یُوسُفَ فَالسَّتْرُ، جَعَلَ اللَّهُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْخَلْقِ حِجَاباً یَرَوْنَهُ وَ لاَ یَعْرِفُونَهُ وَ أَمَّا مِنْ نَبِیِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَیَهْتَدِی بِهُدَاهُ وَ یَسِیرُ بِسِیرَتِهِ ⁽¹⁾.

159 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ جَبْرَئِیلَ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبَانٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: هَلْ یَکُونُ النَّاسُ فِی حَالٍ لاَ یَعْرِفُونَ الْإِمَامَ؟ فَقَالَ: قَدْ کَانَ یُقَالُ ذَلِکَ، قُلْتُ: فَکَیْفَ یَصْنَعُونَ؟ قَالَ:

یَتَعَلَّقُونَ بِالْأَمْرِ الْأَوَّلِ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ الْأَخِیرُ ⁽²⁾.

160 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ جَبْرَئِیلَ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: سَتُصِیبُکُمْ شُبْهَةٌ فَتَبْقَوْنَ بِلاَ عَلَمٍ یُرَی، وَ لاَ إِمَامِ هُدًی، لاَ یَنْجُو مِنْهَا إِلاَّ مَنْ یَدْعُو بِدُعَاءِ الْغَرِیقِ، قُلْتُ:

وَ کَیْفَ دُعَاءُ الْغَرِیقِ؟ قَالَ: یَقُولُ: «یَا اللَّهُ یَا رَحْمَنُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ» (الْحَدِیثَ) ⁽³⁾.

161 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ طَاهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ سَهْلٍ الشَّیْبَانِیِّ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَنْصُورِ الْجَوَاشِنِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ الْبُدَیْلِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَدِیرٍ الصَّیْرَفِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ أَنَّهُ کَانَ یَقُولُ: سَیِّدِی غَیْبَتُکَ نَفَتْ رُقَادِی، وَ ضَیَّقَتْ عَلَیَّ مِهَادِی وَ ابْتَزَّتْ مِنِّی رَاحَةَ فُؤَادِی، سَیِّدِی غَیْبَتُکَ أَوْصَلَتْ مُصَابِی بِفَجَائِعِ الْأَبَدِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَیْحَکُمْ إِنِّی نَظَرْتُ فِی کِتَابِ الْجَفْرِ وَ هُوَ الْکِتَابُ الْمُشْتَمِلُ عَلَی عِلْمِ الْمَنَایَا وَ الْبَلاَیَا وَ عِلْمِ مَا کَانَ وَ مَا یَکُونُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ، الَّذِی خَصَّ اللَّهُ بِهِ مُحَمَّداً وَ الْأَئِمَّةَ مِنْ بَعْدِهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ تَأَمَّلْتُ فِیهِ مَوْلِدَ قَائِمِنَا وَ غِیبَتَهُ وَ إِبْطَاءَهُ وَ طُولَ عُمُرِهِ،

وَ بَلْوَی الْمُؤْمِنِینَ فِی ذَلِکَ الزَّمَانِ وَ تَوَلُّدَ الشُّکُوکِ فِی قُلُوبِهِمْ مِنْ طُولِ غَیْبَتِهِ، وَ ارْتِدَادَ أَکْثَرِهِمْ عَنْ دِینِهِمْ إِلَی أَنْ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَدَارَ فِی الْقَائِمِ مِنَّا ثَلاَثَةً أَدَارَهَا فِی ثَلاَثَةٍ مِنَ الرُّسُلِ، قَدَّرَ مَوْلِدَهُ تَقْدِیرَ مَوْلِدِ مُوسَی، وَ قَدَّرَ غَیْبَتَهُ تَقْدِیرَ غَیْبَةِ عِیسَی، وَ قَدَّرَ إِبْطَاءَهُ إِبْطَاءَ نُوحٍ وَ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ذَلِکَ عُمَرَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ أَعْنِی الْخَضِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ دَلِیلاً عَلَی عُمُرِهِ، ثُمَّ ذَکَرَ أَحْوَالَهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ وَ وَجْهَ شَبَهِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِهِمْ إِلَی أَنْ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَمَّا کَانَ فِی سَابِقِ عِلْمِهِ أَنْ یُقَدِّرَ مِنْ عُمُرِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَا یُقَدِّرُ عِلْمَ مَا یَکُونُ مِنْ إِنْکَارِ عِبَادِهِ لِمِقْدَارِ ذَلِکَ الْعُمُرِ فِی الطَّوْلِ، طُولِ عُمُرِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ مِنْ غَیْرِ سَبَبٍ أَوْجَبَ ذَلِکَ، إِلاَّ لِعِلَّةِ الاِسْتِدْلاَلِ بِهِ عَلَی عُمُرِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، لِیَقْطَعَ بِذَلِکَ حُجَّةَ الْمُعَانِدِینَ لِئَلاَّ یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَی اللَّهِ حُجَّةٌ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنْ أَبِی الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَحْرِ بْنِ سَهْلٍ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَارِثِ مِثْلَهُ .

162 - وَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَلَوِیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ وَ حَیْدَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نُعَیْمٍ السَّمَرْقَنْدِیِّ جَمِیعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَیَّاشِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ [عَنْ أَبِی بَصِیرٍ] قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمانِها خَیْراً ⁽²⁾. قَالَ: یَعْنِی خُرُوجَ الْقَائِمِ الْمُنْتَظَرِ مِنَّا ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَا أَبَا بَصِیرٍ طُوبَی لِشِیعَةِ قَائِمِنَا الْمُنْتَظِرِینَ لِظُهُورِهِ فِی غَیْبَتِهِ، وَ الْمُطِیعِینَ لَهُ فِی ظُهُورِهِ أُولَئِکَ أَوْلِیَاءُ اللَّهِ الَّذِینَ لاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاَ هُمْ یَحْزَنُونَ ⁽³⁾.

163 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِیسَی عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا فَقَدْتُمُ الْخَامِسَ مِنْ وُلْدِ السَّابِعِ، فَاللَّهَ اللَّهَ فِی أَدْیَانِکُمْ لاَ یُزِیلَنَّکُمْ أَحَدٌ عَنْهَا، یَا بُنَیَّ إِنَّهُ لاَ بُدَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ غَیْبَةٍ حَتَّی یَرْجِعَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ مَنْ کَانَ یَقُولُ بِهِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ الْعِلَلِ بِهَذَا السَّنَدِ نَحْوَهُ.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ قَالَ: رَوَی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ ذَکَرَ مِثْلَهُ.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ السِّنْدِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ .

164 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَی الْخَشَّابِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ الْقَصَبَانِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ:

صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ یَقُولُ النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ یُولَدْ بَعْدُ ⁽¹⁾.

165 - وَ عَنْهُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ وَ أَبِی قَتَادَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ مَا تَأْوِیلُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ ⁽²⁾قَالَ: إِذَا فَقَدْتُمْ إِمَامَکُمْ فَلَمْ تَرَوْهُ فَمَا ذَا تَصْنَعُونَ؟ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ سَعْدٍ مِثْلَهُ .

166 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادٍ الْهَمَدَانِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ کَثِیرٍ الرَّقِّیِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ؟ قَالَ: الْوَحِیدُ الْغَرِیبُ [الْغَائِبُ] عَنْ أَهْلِهِ الْمَوْتُورُ بِأَبِیهِ ⁽⁴⁾.

167 - وَ عَنْهُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِیِّ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَنْتَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ؟ فَقَالَ: أَنَا الْقَائِمُ بِالْحَقِّ وَ لَکِنَّ الْقَائِمَ الَّذِی یُطَهِّرُ الْأَرْضَ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ وَ یَمْلَأُهَا عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِی، لَهُ غَیْبَةٌ یَطُولُ أَمَدُهَا خَوْفاً عَلَی نَفْسِهِ یَرْتَدُّ فِیهَا أَقْوَامٌ وَ یَثْبُتُ فِیهَا آخَرُونَ، ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: طُوبَی لِشِیعَتِنَا الْمُتَمَسِّکِینَ بِحَبْلِنَا فِی غَیْبَةِ قَائِمِنَا الثَّابِتِینِ عَلَی مُوَالاَتِنَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا، أُولَئِکَ مِنَّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ، قَدْ رَضُوا بِنَا أَئِمَّةً، وَ رَضِینَا بِهِمْ شِیعَةً، فَطُوبَی لَهُمْ هُمْ وَ اللَّهِ مَعَنَا فِی دَرَجَتِنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ ⁽⁵⁾.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ عَمِّهِ الْحَسَنِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ مِثْلَهُ .

168 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: مَا مِنَّا أَحَدٌ اخْتَلَفَتْ إِلَیْهِ الْکُتُبُ وَ سُئِلَ عَنِ الْمَسَائِلِ وَ أَشَارَتْ إِلَیْهِ الْأَصَابِعُ إِلاَّ اغْتِیلَ أَوْ مَاتَ عَلَی فِرَاشِهِ، حَتَّی یَبْعَثَ اللَّهُ لِهَذَا الْأَمْرِ رَجُلاً خَفِیَ الْمَوْلِدِ وَ الْمَنْشَأِ غَیْرُ خَفِیٍّ فِی نَسَبِهِ ⁽¹⁾. وَ رَوَاهُ الْکُلَیْنِیُّ کَمَا مَرَّ .

169 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ الرَّیَّانِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ: سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: لاَ یُرَی جِسْمُهُ وَ لاَ یُسَمَّی اسْمُهُ ⁽²⁾.

170 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ خَالِهِ أَحْمَدَ بْنِ زَکَرِیَّا عَنْ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: لاَ بُدَّ مِنْ فِتْنَةٍ صَمَّاءَ صَلِیمٍ یَسْقُطُ فِیهَا کُلِّ وَلِیجَةٍ وَ بِطَانَةٍ، وَ ذَلِکَ بَعْدَ فِقْدَانِ الشِّیعَةِ الثَّالِثَ مِنْ وُلْدِی ⁽³⁾.

171 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ فِی التَّقِیَّةِ قَالَ: مَنْ تَرَکَهَا قَبْلَ خُرُوجِ قَائِمِنَا فَلَیْسَ مِنَّا، قِیلَ: وَ مَنِ الْقَائِمُ مِنْکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ؟ قَالَ: الرَّابِعُ مِنْ وُلْدِی ابْنُ سَیِّدَةِ الْإِمَاءِ یُطَهِّرُ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ مِنْ کُلِّ جَوْرٍ وَ یُقَدِّسُهَا مِنْ کُلِّ ظُلْمٍ وَ هُوَ الَّذِی یَشُکُّ النَّاسُ فِی وِلاَدَتِهِ وَ هُوَ صَاحِبُ الْغَیْبَةِ قَبْلَ خُرُوجِهِ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنْ ابْنِ بَابَوَیْهِ بِهَذَا السَّنَدِ مِثْلَهُ .

172 - وَ عَنْهُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الرَّیَّانِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنْتَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ؟ فَقَالَ: أَنَا صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ وَ لَکِنِّی لَسْتُ بِالَّذِی یَمْلَأُهَا عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً، وَ کَیْفَ أَکُونُ ذَلِکَ عَلَی مَا تَرَی مِنْ ضَعْفِ بَدَنِی؟ وَ إِنَّ الْقَائِمَ هُوَ الَّذِی إِذَا خَرَجَ کَانَ فِی سِنِّ الشُّیُوخِ وَ مَنْظَرِ الشَّبَابِ، قَوِیّاً فِی

بَدَنِهِ حَتَّی لَوْ مَبدٌّ یَدَهُ إِلَی أَعْظَممُ شَجَرَةٍ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ لَقَلَعَهَا، وَ لَوْ صَاحَ بَیْنَ الْجِبَالِ لَتَدَکْدَکَتْ صُخُورُهَا، یَکُونُ مَعَهُ عَصَا مُوسَی وَ خَاتَمُ سُلَیْمَانَ، ذَلِکَ الرَّابِعُ مِنْ وُلْدِی یُغَیِّبُهُ اللَّهُ فِی سَتْرِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ یُظْهِرُهُ فَیَمْلَأُ بِهِ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً ⁽¹⁾.

173 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِی تُرَابٍ الرُّویَانِیِّ عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: إِنَّ الْقَائِمَ مِنَّا هُوَ الْمَهْدِیُّ الَّذِی یَجِبُ أَنْ یُنْتَظَرَ فِی غَیْبَتِهِ، وَ یُطَاعَ فِی ظُهُورِهِ، وَ هُوَ الثَّالِثُ مِنْ وُلْدِی وَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ بِالنُّبُوَّةِ وَ خَصَّنَا بِالْإِمَامَةِ إِنَّهُ لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلاَّ یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ فَیَمْلَأَ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً، وَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَیُصْلِحُ أَمْرَهُ فِی لَیْلَةٍ کَمَا أَصْلَحَ أَمْرَ کَلِیمِهِ مُوسَی إِذْ خَرَجَ یَقْتَبِسُ لِأَهْلِهِ نَاراً، فَرَجَعَ وَ هُوَ رَسُولُ نَبِیٍّ ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَفْضَلُ أَعْمَالِ شِیعَتِنَا انْتِظَارُ الْفَرَجِ ⁽²⁾.

174 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّیْبَانِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ الْحَسَنِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: الْقَائِمُ الَّذِی یُطَهِّرُ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ مِنْ أَهْلِ الْکُفْرِ وَ الْجُحُودِ وَ یَمْلَأُهَا عَدْلاً وَ قِسْطاً هُوَ الَّذِی تَخْفَی عَلَی النَّاسِ وِلاَدَتُهُ وَ یَغِیبُ عَنْهُمْ شَخْصُهُ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی الاِحْتِجَاجِ عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ الْحَسَنِیِّ.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ، وَ الَّذِی قَبْلَهُ عَنِ ابْنِ بَابَوَیْهِ بِالسَّنَدِ الْمَذْکُورِ مِثْلَهُ .

175 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ وَ عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِی تُرَابٍ عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ الْحَسَنِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ عَرَضَ اعْتِقَادَهُ عَلَیْهِ وَ إِقْرَارَهُ بِالْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمْ السَّلاَمُ إِلَی أَنْ قَالَ: ثُمَّ أَنْتَ یَا مَوْلاَیَ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ مِنْ بَعْدِی ابْنِیَ الْحَسَنُ، فَکَیْفَ لِلنَّاسِ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ! قَالَ فَقُلْتُ: وَ کَیْفَ ذَاکَ یَا مَوْلاَیَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ لاَ یُرَی شَخْصُهُ ⁽⁴⁾. وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ صِفَاتِ الشِّیعَةِ مِثْلَهُ .

176 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْکَاتِبِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّیْمَرِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَسْأَلُهُ عَنِ الْفَرَجِ؟ فَکَتَبَ: إِذَا غَابَ صَاحِبُکُمْ عَنْ دَارِ الظَّالِمِینَ فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ ⁽¹⁾.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مَهْزِیَارَ عَنْ أَخِیهِ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ صَاحِبِ الْعَسْکَرِ وَ ذَکَرَ مِثْلَهُ .

177 - وَ عَنْهُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَانِمٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَارِسَ قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ أَیُّوبُ بْنُ نُوحٍ فِی طَرِیقِ مَکَّةَ فَنَزَلْنَا عَلَی وَادِی زُبَالَةَ، فَجَلَسْنَا نَتَحَدَّثُ فَجَرَی ذِکْرُ مَا نَحْنُ فِیهِ وَ بُعْدَ الْأَمْرِ عَلَیْنَا، فَقَالَ أَیُّوبُ بْنُ نُوحٍ: کَتَبْتُ فِی هَذِهِ السَّنَةِ أَذْکُرُ شَیْئاً مِنْ هَذَا، فَکَتَبَ إِذَا رُفِعَ عَلَمُکُمْ مِنْ بَیْنِ أَظْهُرِکُمْ فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ مِنْ تَحْتِ أَقْدَامِکُمْ ⁽²⁾.

178 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْخَشَّابِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَیُّوبَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ یَقُولُ:

صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ مَنْ یَقُولُ النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ یُولَدْ بَعْدُ ⁽³⁾.

وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَیُّوبَ مِثْلَهُ .

179 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: قُلْتُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْإِمَامُ وَ الْخَلِیفَةُ بَعْدَکَ؟ فَنَهَضَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مُسْرِعاً وَ دَخَلَ الْبَیْتَ ثُمَّ خَرَجَ وَ عَلَی عَاتِقِهِ غُلاَمٌ کَأَنَّ وَجْهَهُ الْقَمَرُ لَیْلَةَ الْبَدْرِ، مِنْ أَبْنَاءِ ثَلاَثِ سِنِینَ، فَقَالَ: یَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ لَوْ لاَ کَرَامَتُکَ عَلَی اللَّهِ وَ عَلَی حُجَجِهِ مَا عَرَضْتُ عَلَیْکَ ابْنِی هَذَا، إِنَّهُ سَمِیُّ رَسُولِ اللَّهِ وَ کَنِیُّهُ، الَّذِی یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً، یَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ مَثَلُهُ فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ الْخَضِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ مَثَلُهُ مَثَلُ ذِی الْقَرْنَیْنِ، وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لاَ یَنْجُو فِیهَا مِنَ الْهَلَکَةِ إِلاَّ مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَلَی الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ، وَ وَفَّقَهُ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ فَرَجِهِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ فَقُلْتُ لَهُ: فَهَلْ مِنْ

عَلاَمَةٍ یَطْمَئِنُّ إِلَیْهَا قَلْبِی؟ فَنَطَقَ الْغُلاَمُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِلِسَانٍ عَرَبِیٍّ فَصِیحٍ، فَقَالَ: أَنَا بَقِیَّةُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ الْمُنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِهِ، فَلاَ تَطْلُبْ أَثَراً بَعْدَ عَیْنٍ یَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ: فَخَرَجْتُ مَسْرُوراً فَرِحاً، فَلَمَّا کَانَ مِنَ الْغَدِ عُدْتُ إِلَیْهِ فَقُلْتُ لَهُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَ سُرُورِی بِمَا مَنَنْتَ بِهِ عَلَیَّ فَمَا السُّنَّةُ الْجَارِیَةُ فِیهِ مِنْ الْخَضِرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ ذِی الْقَرْنَیْنِ؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: طُولُ الْغَیْبَةِ یَا أَحْمَدُ فَقُلْتُ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَإِنَّ غَیْبَتَهُ لَتَطُولُ؟ قَالَ: إِی وَ اللَّهِ حَتَّی یَرْجِعَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ أَکْثَرُ الْقَائِلِینَ بِهِ فَلاَ یَبْقَی إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اللَّهُ عَهْدَهُ بِوَلاَیَتِنَا، وَ کَتَبَ فِی قَلْبِهِ الْإِیمَانَ وَ أَیَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ، یَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ هَذَا أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ، وَ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اللَّهِ، وَ غَیْبٌ مِنْ غَیْبِ اللَّهِ، فَخُذْ مَا آتَیْتُکَ وَ اکْتُمْهُ وَ کُنْ مِنَ الشَّاکِرِینَ، تَکُنْ مَعَنَا غَداً فِی عِلِّیِّینَ ⁽¹⁾.

180 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَلَوِیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِیهِ یَعْنِی الْعَیَّاشِیَّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ الْخَضِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ شَرِبَ مِنْ مَاءِ الْحَیَاةِ فَهُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوتُ حَتَّی یُنْفَخَ فِی الصُّورِ، وَ إِنَّهُ لَیَأْتِینَا فَیُسَلِّمُ عَلَیْنَا فَنَسْمَعُ صَوْتَهُ وَ لاَ نَرَی شَخْصَهُ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ سَیُؤْنِسُ اللَّهُ بِهِ وَحْشَةَ قَائِمِنَا فِی غَیْبَتِهِ، وَ یَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُ ⁽²⁾.

181 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْعَیَّاشِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ الْجُعْفِیِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِیِّ قَالَ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَقُولُ: إِنَّ ذَا الْقَرْنَیْنِ کَانَ عَبْداً صَالِحاً جَعَلَهُ اللَّهُ حُجَّةً عَلَی عِبَادِهِ، فَدَعَا قَوْمَهُ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمَرَهُمْ بِتَقْوَاهُ فَضَرَبُوهُ عَلَی قَرْنِهِ، فَغَابَ عَنْهُمْ زَمَاناً حَتَّی قِیلَ مَاتَ وَ هَلَکَ بِأَیِّ وَادٍ سَلَکَ ثُمَّ ظَهَرَ وَ رَجَعَ إِلَی قَوْمِهِ، فَضَرَبُوهُ عَلَی قَرْنِهِ الْآخَرِ، وَ فِیکُمْ مَنْ هُوَ عَلَی سُنَّتِهِ، وَ إِنَّ اللَّهَ مَکَّنَ لَهُ فِی الْأَرْضِ وَ آتَاهُ مِنْ کُلِّ شَیْ‌ءٍ سَبَباً وَ بَلَغَ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ وَ إِنَّ اللَّهَ سَیُجْرِی سُنَّتَهُ فِی الْقَائِمِ مِنْ وُلْدِی، وَ یُبْلِغُهُ شَرْقَ الْأَرْضِ وَ غَرْبَهَا حَتَّی لاَ یَبْقَی مَنْهَلٌ وَ لاَ مَوْضِعٌ مِنْ سَهْلِ أَوْ جَبَلٍ وَطِئَهُ ذُو الْقَرْنَیْنِ إِلاَّ وَطِئَهُ، وَ یُظْهِرُ اللَّهُ لَهُ کُنُوزَ الْأَرْضِ وَ مَعَادِنَهَا، وَ یَنْصُرُهُ بِالرُّعْبِ فَیَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً ⁽³⁾.

182 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْعَیَّاشِیِّ عَنْ آدَمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ

الْحُسَیْنِ بْنِ هَارُونَ الدَّقَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْأَشْتَرِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ مَنْقُوشٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ جَالِسٌ عَلَی دُکَّانٍ فِی الدَّارِ وَ عَنْ یَمِینِهِ بَیْتٌ عَلَیْهِ سَتْرٌ مُسْبَلٌ، فَقُلْتُ لَهُ: سَیِّدِی مَنْ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ؟ قَالَ: ارْفَعْ هَذَا السِّتْرَ، فَرَفَعْتُهُ فَخَرَجَ إِلَیْنَا غُلاَمٌ خُمَاسِیٌّ لَهُ عَشْرٌ أَوْ ثَمَانٌ أَوْ نَحْوُ ذَلِکَ، وَاضِحُ الْجَبِینَیْنِ أَبْیَضُ الْوَجْهِ، دُرِّیُّ الْمُقْلَتَیْنِ، شَثْنُ الْکَفَّیْنِ، مَعْطُوفُ الرُّکْبَتَیْنِ فِی خَدِّهِ الْأَیْمَنِ خَالٌ وَ فِی رَأْسِهِ ذُؤَابَةٌ فَجَلَسَ عَلَی فَخِذِ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ فَقَالَ: هَذَا صَاحِبُکُمْ ثُمَّ وَثَبَ فَقَالَ لَهُ: یَا بُنَیَّ ادْخُلْ إِلَی الْوَقْتِ الْمَعْلُومُ، فَدَخَلَ الْبَیْتَ وَ أَنَا أَنْظُرُ إِلَیْهِ فَقَالَ: یَا یَعْقُوبُ انْظُرْ مَنْ فِی الْبَیْتِ فَدَخَلْتُ فَمَا رَأَیْتُ أَحَداً ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی عَنِ الْعَیَّاشِیِّ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

183 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ: أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ تَوْقِیعٌ: زَعَمُوا أَنَّهُمْ یُرِیدُونَ قَتْلِی لِیَقْطَعُوا نَسْلِی، وَ قَدْ کَذَبَ اللَّهُ قَوْلَهُمْ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ⁽²⁾.

184 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیُّ عَنْ عَلاَّنٍ الرَّازِیِّ قَالَ: أَخْبَرَنِی بَعْضُ أَصْحَابِنَا: أَنَّهُ لَمَّا حَمَلَتْ جَارِیَةُ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَتَحْمِلِینَ ذَکَراً اسْمُهُ مُحَمَّدٌ وَ هُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِی ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ وَ الَّذِی قَبْلَهُ عَنِ ابْنِ بَابَوَیْهِ بِالسَّنَدِ الْمَذْکُورِ .

185 - وَ بِالْإِسْنَادِ السَّابِقِ عَنِ الْعَیَّاشِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ کُلْثُومٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِیِّ قَالَ: خَرَجَ بَعْضُ إِخْوَانِی مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ مُرْتَاداً بَعْدَ مُضِیِّ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَبَیْنَمَا هُوَ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَةِ مُتَفَکِّراً فِیمَا خَرَجَ لَهُ، یَبْحَثُ حَصَی الْمَسْجِدِ بِیَدِهِ فَظَهَرَتْ لَهُ حَصَاةٌ فِیهَا مَکْتُوبٌ مُحَمَّدٌ قَالَ الرَّجُلُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا هِیَ کِتَابَةٌ ثَابِتَةٌ مَخْلُوقَةٌ غَیْرُ مَنْقُوشَةٍ ⁽⁴⁾.

186 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیَّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ

یُخْرِجْنِی مِنَ الدُّنْیَا حَتَّی أَرَانِی الْخَلَفَ مِنْ بَعْدِی، أَشْبَهَ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ خَلْقاً وَ خُلُقاً، یَحْفَظُهُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فِی غَیْبَتِهِ ثُمَّ یُظْهِرُهُ فَیَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً ⁽¹⁾.

187 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ الْبَغْدَادِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ یَقُولُ: کَأَنِّی بِکُمْ وَ قَدِ اخْتَلَفْتُمْ بَعْدِی بِالْخَلَفِ، أَمَا إِنَّ الْمُقِرَّ بِالْأَئِمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ الْمُنْکِرَ لِوُلْدِی کَمَنْ أَقَرَّ بِنُبُوَّةِ جَمِیعِ أَنْبِیَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ، وَ أَنْکَرَ نُبُوَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلِّمْ وَ الْمُنْکَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ کَمَنْ أَنْکَرَ جَمِیعَ أَنْبِیَاءِ اللَّهِ، لِأَنَّ طَاعَةَ آخِرِنَا کَطَاعَةِ أَوَّلِنَا، وَ الْمُنْکَرُ لِآخِرِنَا کَالْمُنْکِرِ لِأَوَّلِنَا، أَمَا إِنَّ لِوَلَدِی غَیْبَةً یَرْتَابُ فِیهَا النَّاسُ، إِلاَّ مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ⁽²⁾.

188 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیِّ بْنُ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ یَقُولُ: سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ عَنِ الْخَبَرِ الَّذِی رُوِیَ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ أَنَّ الْأَرْضَ لاَ تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَی خَلْقِهِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً؟ فَقَالَ:

هَذَا حَقٌّ کَمَا أَنَّ النَّهَارَ حَقٌّ فَقِیلَ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْحُجَّةُ وَ الْإِمَامُ بَعْدَکَ؟ فَقَالَ:

ابْنِی مُحَمَّدٌ هُوَ الْإِمَامُ وَ الْحُجَّةُ بَعْدِی، مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْهُ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً، أَمَّا إِنَّ لَهُ غَیْبَةً یَحَارُ فِیهَا الْجَاهِلُونَ، وَ یَهْلِکُ فِیهَا الْمُبْطِلُونَ، وَ یَکْذِبُ فِیهَا الْوَقَّاتُونَ، ثُمَّ یَخْرُجُ فَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی الْأَعْلاَمِ الْبِیضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ بِنَجَفِ الْکُوفَةِ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازُ فِی کِتَابِ الْکِفَایَةِ عَنْ أَبِی الْمُفَضَّلِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ أَبِی عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ وَ الَّذِی قَبْلَهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی وَ الَّذِی قَبْلَهُمَا عَنِ ابْنِ بَابَوَیْهِ مِثْلَهُ .

189 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِیِّ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِی اسْمُهُ اسْمِی، وَ کُنْیَتُهُ کُنْیَتِی، وَ شَمَائِلُهُ شَمَائِلِی،

وَ سُنَّتُهُ سُنَّتِی، یُقِیمُ النَّاسَ عَلَی مِلَّتِی وَ شَرِیعَتِی، وَ یَدْعُوهُمْ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، مَنْ أَطَاعَهُ أَطَاعَنِی، وَ مَنْ عَصَاهُ عَصَانِی وَ مَنْ أَنْکَرَهُ فِی غَیْبَتِهِ فَقَدْ أَنْکَرَنِی، وَ مَنْ کَذَّبَهُ فَقَدْ کَذَّبَنِی، وَ مَنْ صَدَّقَهُ فَقَدْ صَدَّقَنِی، إِلَی اللَّهِ أَشْکُو الْمُکَذِّبِینَ لِی فِی أَمْرِهِ، وَ الْجَاحِدِینَ لِقَوْلِی فِی شَأْنِهِ، وَ الْمُضِلِّینَ لِأُمَّتِی عَنْ طَرِیقِهِ، وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ ⁽¹⁾.

190 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادٍ الْهَمَدَانِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ غِیَاثِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: مَنْ أَنْکَرَ الْقَائِمَ مِنْ وُلْدِی فَقَدْ أَنْکَرَنِی ⁽²⁾.

191 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَسَدِیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ النَّخَعِیِّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ یَزِیدَ النَّوْفَلِیِّ عَنْ غِیَاثِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: مَنْ أَنْکَرَ الْقَائِمَ مِنْ وُلْدِی فِی زَمَانِ غَیْبَتِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً ⁽³⁾.

192 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ رِزْقِ اللَّهِ عَنْ مُوسَی بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ حَکِیمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لَهَا لَیْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ: إِنَّ اللَّهَ سَیُظْهِرُ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ الْحُجَّةَ وَ هُوَ حُجَّتُهُ فِی أَرْضِهِ قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: وَ مَنْ أُمُّهُ؟ قَالَ: نَرْجِسُ فَقُلْتُ لَهُ: وَ اللَّهِ مَا بِهَا أَثَرٌ ثُمَّ ذَکَرَتْ أَنَّ نَرْجِسَ أَصَابَهَا الْوَجَعُ فِی تِلْکَ اللَّیْلَةِ إِلَی أَنْ قَالَتْ حَکِیمَةُ ثُمَّ أَخَذَتْنِی فَتْرَةٌ وَ أَخَذَتْهَا فَتْرَةٌ فَانْتَبَهْتُ بِحِسِّ سَیِّدِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَصَاحَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: هَلُمِّی إِلَیَّ ابْنِی یَا عَمَّةُ «اَلْحَدِیثَ» وَ فِیهِ جُمْلَةٌ مِنْ مُعْجِزَاتِهِ وَ مُعْجِزَاتِ أَبِیهِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی عَنِ ابْنِ بَابَوَیْهِ بِالْإِسْنَادِ .

193 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: وُلِدَ الصَّاحِبُ لِلنِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَ خَمْسِینَ وَ مِائَتَیْنِ ⁽⁵⁾.

194 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَا جِیلَوَیْهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ وَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْعَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنِی إِسْحَاقُ بْنُ رُوحٍ الْبَصْرِیُّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْعَمْرِیِّ قَالَ: لَمَّا وُلِدَ السَّیِّدُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: ابْعَثُوا إِلَی أَبِی عَمْرٍو فَبَعَثَ إِلَیْهِ فَصَارَ إِلَیْهِ فَقَالَ:

اشْتَرِ عَشَرَةَ آلاَفِ رِطْلٍ خُبْزاً وَ عَشَرَةَ آلاَفِ رِطْلٍ لَحْماً، وَ فَرِّقْهُ وَ احْسُبْهُ عَلَی بَنِی هَاشِمٍ وَ عُقَّ عَنْهُ بِکَذَا وَ کَذَا شَاةً ⁽¹⁾.

195 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِیِّ عَنْ أَبِی غَانِمٍ الْخَادِمِ قَالَ:

وُلِدَ لِأَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَلَدٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّداً فَعَرَضَهُ عَلَی أَصْحَابِهِ یَوْمَ الثَّالِثِ وَ قَالَ:

هَذَا صَاحِبُکُمْ مِنْ بَعْدِی وَ خَلِیفَتِی عَلَیْکُمْ وَ هُوَ الْقَائِمُ الَّذِی تَمْتَدُّ إِلَیْهِ الْأَعْنَاقُ بِالاِنْتِظَارِ، وَ إِذَا امْتَلَأَتِ الْأَرْضُ جَوْراً وَ ظُلْماً خَرَجَ فَمَلَأَهَا قِسْطاً وَ عَدْلاً ⁽²⁾.

196 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَرَجِ الْوَرَّاقُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنٍ الْکَرْخِیِّ عَنْ أَبِی هَارُونَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا قَالَ: رَأَیْتُ صَاحِبَ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ کَانَ مَوْلِدُهُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ سَنَةَ 256 ⁽³⁾.

197 - وَ عَنْهُ عَنِ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْکُوفِیِّ: أَنَّ أَبَا مُحَمَّدِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعَثَ إِلَی بَعْضِ مَنْ سَمَّاهُ بِشَاةٍ مَذْبُوحَةٍ وَ قَالَ: هَذِهِ مِنْ عَقِیقَةِ ابْنِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

198 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ النَّیْسَابُورِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِی الْفَتْحِ قَالَ: جَاءَنِی یَوْماً فَقَالَ لِی: الْبِشَارَةُ وُلِدَ الْبَارِحَةَ فِی الدَّارِ مَوْلُودٌ لِأَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ أَمَرَ بِکِتْمَانِهِ قُلْتُ: وَ مَا اسْمُهُ؟ قَالَ: سُمِّیَ بِمُحَمَّدٍ وَ کُنِّیَ بِجَعْفَرٍ ⁽⁵⁾.

199 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ زَکَرِیَّا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَلِیلاَنَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ غِیَاثِ بْنِ أُسَیْدٍ، قَالَ: وُلِدَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ، أُمُّهُ رَیْحَانَةٌ وَ یُقَالُ لَهَا نَرْجِسُ، وَ یُقَالُ لَهَا صَیْقَلُ وَ یُقَالُ لَهَا سَوْسَنُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁶⁾.

200 - وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ غِیَاثِ بْنِ أُسَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَمْرِیِّ قَالَ:

وُلِدَ السَّیِّدُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مَخْتُوناً، وَ سَمِعْتُ حَکِیمَةَ تَقُولُ لَمْ یُرَ بِأُمِّهِ دَمٌ فِی نِفَاسِهَا، وَ هَکَذَا سَبِیلُ أُمَّهَاتِ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ⁽¹⁾.

201 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ الْعَرُوضِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُمِّیِّ قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الْخَلَفُ الصَّالِحُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَرَدَ مِنْ مَوْلاَنَا أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ عَلَی یَدَیْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ کِتَابٌ وَ إِذَا فِیهِ مَکْتُوبٌ بِخَطِّ یَدِهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الَّذِی کَانَ تُرَدُّ بِهِ التَّوْقِیعَاتُ. وُلِدَ الْمَوْلُودُ فَلْیَکُنْ عِنْدَکَ مَسْتُوراً، وَ عَنْ جَمِیعِ النَّاسِ مَکْتُوماً، فَإِنَّا لَمْ نُظْهِرْهُ إِلاَّ لِلْأَقْرَبِ لِقَرَابَتِهِ، وَ الْمَوْلَی لِوَلاَیَتِهِ أَحْبَبْنَا إِعْلاَمَکَ لِیَسُرَّکَ اللَّهُ کَمَا سَرَّنَا وَ السَّلاَمُ ⁽²⁾.

202 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْعَلَوِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ بِسُرَّ مَنْ رَأَی فَهَنَّأْتُهُ بِوِلاَدَةِ ابْنِهِ ⁽³⁾.

203 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِیَةَ بْنِ حَکِیمٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَمْرِیِّ قَالُوا: عَرَضَ عَلَیْنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ابْنَهُ وَ نَحْنُ فِی مَنْزِلِهِ وَ کُنَّا أَرْبَعِینَ رَجُلاً، فَقَالَ: هَذَا إِمَامُکُمْ مِنْ بَعْدِی، وَ خَلِیفَتِی عَلَیْکُمْ أَطِیعُوهُ وَ لاَ تَتَفَرَّقُوا مِنْ بَعْدِی فَتَهْلِکُوا فِی أَدْیَانِکُمْ أَمَا إِنَّکُمْ لاَ تَرَوْنَهُ بَعْدَ یَوْمِکُمْ هَذَا، فَمَا مَضَتْ إِلاَّ أَیَّامٌ قَلاَئِلُ حَتَّی مَضَی أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

204 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیِّ عَنْ یَحْیَی بْنِ مُثَنًّی الْعَطَّارِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: یَفْقِدُ النَّاسُ إِمَامَهُمْ فَیَشْهَدُ الْمَوْسِمَ فَیَرَاهُمْ وَ لاَ یَرَوْنَهُ ⁽⁵⁾.

أقول: و قد روی الصدوق فی الکتاب المذکور أحادیث کثیرة جدا فی أن القائم علیه السّلام ولد، و رآه جماعة کثیرون فی حیاة أبیه و بعده، و رأوا منه براهین و معجزات کثیرة لم أنقلها کلها [فینبغی حمل نفی الرؤیة علی الأغلبیة].

205 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَدْیَانِ قَالَ: کُنْتُ أَخْدِمُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَدَخَلْتُ إِلَیْهِ فِی عِلَّتِهِ الَّتِی تُوُفِّیَ فِیهَا، فَکَتَبَ مَعِی کُتُباً وَ قَالَ: تَمْضِی بِهَا إِلَی الْمَدَائِنِ فَإِنَّکَ سَتَغِیبُ خَمْسَةَ عَشَرَ یَوْماً، فَتَدْخُلَ إِلَی سُرَّ مَنْ رَأَی یَوْمَ الْخَامِسَ عَشَرَ، وَ تَسْمَعُ الْوَاعِیَةَ فِی دَارِی وَ تَجِدُنِی عَلَی الْمُغْتَسَلِ، قَالَ أَبُو الْأَدْیَانِ: فَقُلْتُ: یَا سَیِّدِی فَإِذَا کَانَ کَذَلِکَ فَمَنْ؟ قَالَ: مَنْ طَالَبَکَ بِجَوَابَاتِ کُتُبِی فَهُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِی.

فَقُلْتُ: زِدْنِی فَقَالَ: مَنْ صَلَّی عَلَیَّ فَهُوَ الْقَائِمُ بَعْدِی، فَقُلْتُ: زِدْنِی فَقَالَ: مَنْ أَخْبَرَ بِمَا فِی الْهِمْیَانِ فَهُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِی وَ خَرَجْتُ بِالْکُتُبِ إِلَی الْمَدَائِنِ وَ أَخَذْتُ جَوَابَاتِهَا، وَ دَخَلْتُ سُرَّ مَنْ رَأَی یَوْمَ الْخَامِسَ عَشَرَ کَمَا ذَکَرَ لِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَإِذَا أَنَا بِالْوَاعِیَةِ فِی دَارِهِ، وَ إِذَا بِهِ عَلَی الْمُغْتَسَلِ إِلَی أَنْ قَالَ: فَلَمَّا صِرْنَا بِالدَّارِ إِذَا نَحْنُ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَلَی نَعْشِهِ مُکَفَّناً، فَتَقَدَّمَ جَعْفَرُ بْنُ عَلِیٍّ لِیُصَلِّیَ عَلَی أَخِیهِ فَلَمَّا هَمَّ بِالتَّکْبِیرِ خَرَجَ صَبِیٌّ بِوَجْهِهِ سُمْرَةٌ، وَ بِشَعْرِهِ قَطَطٌ وَ بِأَسْنَانِهِ تَفَلُّجٌ فَجَذَبَ رِدَاءَ جَعْفَرِ بْنِ عَلِیٍّ وَ قَالَ: یَا عَمِّ تَأَخَّرْ فَأَنَا أَحَقُّ بِالصَّلاَةِ عَلَی أَبِی فَتَأَخَّرَ جَعْفَرٌ وَ قَدْ ارْبَدَّ وَجْهُهُ، فَتَقَدَّمَ الصَّبِیُّ فَصَلَّی عَلَیْهِ وَ دُفِنَ إِلَی جَنْبِ قَبْرِ أَبِیهِ، ثُمَّ قَالَ:

یَا بَصْرِیُّ هَاتِ جَوَابِ الْکِتَابَاتِ الَّتِی مَعَکَ، فَدَفَعْتُهَا إِلَیْهِ فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: هَذِهِ ثِنْتَانِ بَقِیَ مَا فِی الْهِمْیَانِ «اَلْحَدِیثَ» وَ فِیهِ أَنَّهُ أَخْبَرَ بِمَا فِی الْهِمْیَانِ ⁽¹⁾.

206 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ تَعْمَی وِلاَدَتُهُ عَلَی النَّاسِ، لِئَلاَّ یَکُونَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ إِذَا خَرَجَ ⁽²⁾.

207 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: یُبْعَثُ الْقَائِمُ وَ لَیْسَ فِی عُنُقِهِ لِأَحَدٍ بَیْعَةٌ ⁽³⁾.

208 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ وَ الْحَسَنِ بْنِ ظَرِیفٍ جَمِیعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:

یَقُومُ الْقَائِمُ وَ لَیْسَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ ⁽⁴⁾.

209 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کَأَنِّی بِالشِّیعَةِ عِنْدَ فِقْدَانِهِمْ الثَّالِثَ مِنْ وُلْدِی، یَطْلُبُونَ الْمَرْعَی فَلاَ یَجِدُونَهُ قُلْتُ: وَ لِمَ ذَاکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَ: لِأَنَّ إِمَامَهُمْ یَغِیبُ عَنْهُمْ، قُلْتُ: وَ لِمَ؟ قَالَ: لِئَلاَّ یَکُونَ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ إِذَا قَامَ بِالسَّیْفِ ⁽¹⁾.

وَ رَوَاهُ فِی الْعِلَلِ بِهَذَا السَّنَدِ مِثْلَهُ .

210 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ (ره) عَنْ أَبِی عَمْرٍو الْکَشِّیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ جَبْرَئِیلَ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ تَغِیبُ وِلاَدَتُهُ عَنْ هَذَا الْخَلْقِ، لِئَلاَّ یَکُونَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ إِذَا خَرَجَ، وَ یُصْلِحُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَمْرَهُ فِی لَیْلَةٍ ⁽²⁾.

211 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَلَوِیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَبْرَئِیلَ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیِّ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ لِلْقَائِمِ مِنَّا غَیْبَةً یَطُولُ أَمَدُهَا فَقُلْتُ لَهُ: یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ لِمَ ذَاکَ؟ قَالَ: لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَبَی إِلاَّ أَنْ یَجْعَلَ فِیهِ سُنَنَ الْأَنْبِیَاءِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ فِی غَیْبَاتِهِمْ، وَ إِنَّهُ لاَ بُدَّ لَهُ یَا سَدِیرُ مِنْ اسْتِیفَاءِ مُدَّةِ غَیْبَاتِهِمْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی لَتَرْکَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ أَیْ سُنَنَ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ الْعِلَلِ بِهَذَا السَّنَدِ مِثْلَهُ .

212 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی الرَّوَّاسِیِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِیحٍ الْجَوَّانِ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَا زُرَارَةُ لاَ بُدَّ لِلْقَائِمِ مِنْ غَیْبَةٍ، قُلْتُ: وَ لِمَ؟ قَالَ:

یَخَافُ عَلَی نَفْسِهِ وَ أَوْمَی بِیَدِهِ إِلَی بَطْنِهِ ⁽⁴⁾.

213 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْوَرَّاقِ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ أَحْمَدَ الْقَلاَنِسِیِّ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ لِلْغُلاَمِ غَیْبَةً قَبْلَ أَنْ یَقُومَ قَالَ: قُلْتُ:

وَ لِمَ؟ قَالَ: یَخَافُ وَ أَوْمَی بِیَدِهِ إِلَی بَطْنِهِ ⁽¹⁾.

214 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الْعَطَّارُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ لِلْقَائِمِ غَیْبَةً قَبْلَ ظُهُورِهِ، قُلْتُ: وَ لِمَ؟ قَالَ: یَخَافُ وَ أَوْمَی بِیَدِهِ إِلَی بَطْنِهِ قَالَ زُرَارَةُ: یَعْنِی الْقَتْلَ ⁽²⁾.

وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ الْعِلَلِ بِهَذَا السَّنَدِ وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْبَزَوْفَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ: مِثْلَهُ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَ لِمَ؟ قَالَ: یَخَافُ الْقَتْلَ.

215 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی الْقَاسِمِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لِلْغُلاَمِ غَیْبَةٌ قَبْلَ قِیَامِهِ قُلْتُ:

وَ لِمَ؟ قَالَ: یَخَافُ عَلَی نَفْسِهِ الذَّبْحَ ⁽³⁾.

216 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةً لاَ بُدَّ مِنْهَا، یَرْتَابُ فِیهَا کُلُّ مُبْطِلٍ، فَقُلْتُ لَهُ: وَ لِمَ جُعِلْتُ فِدَاکَ؟ قَالَ: لِأَمْرٍ لَمْ یُؤْذَنْ لَنَا فِی کَشْفِهِ لَکُمْ قُلْتُ: فَمَا وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَتِهِ؟ قَالَ: وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَتِهِ وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَاتِ مَنْ تَقَدَّمَ مِنْ حُجَجِ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ، إِنَّ وَجْهَ الْحِکْمَةِ فِی ذَلِکَ لاَ یَنْکَشِفُ إِلاَّ بَعْدَ ظُهُورِهِ کَمَا لَمْ یَنْکَشِفْ وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِیمَا أَتَاهُ الْخَضِرُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلاَّ بَعْدَ افْتِرَاقِهِمَا، یَا ابْنَ الْفَضْلِ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اللَّهِ، وَ غَیْبٌ مِنْ غَیْبِ اللَّهِ، وَ مَتَی عَلِمْنَا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ حَکِیمٌ صَدَّقْنَا بِأَنَّ أَفْعَالَهُ کُلَّهَا حِکْمَةٌ، وَ إِنْ کَانَ وَجْهُهَا غَیْرُ مُنْکَشِفٍ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ الْعِلَلِ بِهَذَا السَّنَدِ. وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِیُّ فِی الاِحْتِجَاجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ مِثْلَهُ .

217 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْکِنْدِیِّ عَنْ أَبِی طَاهِرٍ الْبِلاَلِیِّ قَالَ: خَرَجَ إِلَیَّ مِنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَبْلَ مُضِیِّهِ بِسَنَتَیْنِ، یُخْبِرُنِی بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَیَّ قَبْلَ مُضِیِّهِ بِثَلاَثَةِ أَیَّامٍ یُخْبِرُنِی بِذَلِکَ، فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ جَحَدَ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ حُقُوقَهُمْ ⁽¹⁾.

218 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ شَاذَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِیمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی حَکِیمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَکَلَّمْتُهَا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَ سَأَلْتُهَا عَنْ دِینِهَا؟ فَسَمَّتَ لِی مَنْ تَأْتَمُّ بِهِمْ، ثُمَّ قَالَتْ: وَ الْحُجَّةُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ فَسَمَّتْهُ، فَقُلْتُ لَهَا: جُعِلْتُ فِدَاکَ مُعَایَنَةً أَوْ خَبَراً؟ فَقَالَتْ: خَبَراً عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ «اَلْحَدِیثَ» ⁽²⁾.

219 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ بَشَّارٍ الْقَزْوِینِیُّ عَنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْکُوفِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْبَرْمَکِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْبَزَّازِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیَّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ ابْنِی هُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِی، وَ هُوَ الَّذِی تَجْرِی فِیهِ سُنَنُ الْأَنْبِیَاءِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ بِالتَّعْمِیرِ وَ الْغَیْبَةِ، حَتَّی تَقْسُوَ قُلُوبٌ لِطُولِ الْأَمَدِ، فَلاَ یَثْبُتَ عَلَی الْقَوْلِ بِهِ إِلاَّ مَنْ کَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی قَلْبِهِ الْإِیمَانَ وَ أَیَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ ⁽³⁾.

220 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَلَوِیُّ عَنْ أَبِی الدُّنْیَا عَلِیِّ بْنِ عُثْمَانَ الْمُعَمَّرِ الْمَغْرِبِیِّ: فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ أَنَّهُ رَأَی رَجُلَیْنِ عَلَی عَیْنٍ أَوْ بِئْرٍ فَقَامَ أَحَدُهُمَا فَنَاوَلَهُ مَاءً فَشَرِبَ مِنْهُ، قَالَ: فَقَالَ لِی: هَنِیئاً لَکَ فَإِنَّکَ سَتَلْقَی عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ فَأَخْبِرْهُ أَیُّهَا الْغُلاَمُ بِخَبَرِنَا وَ قُلْ: الْخَضِرُ وَ إِلْیَاسُ یُقْرِئَانِکَ السَّلاَمَ وَ سَتُعَمَّرُ حَتَّی تَلْقَی الْمَهْدِیَّ وَ عِیسَی بْنَ مَرْیَمَ، فَإِذَا لَقِیتَهُمَا فَأَقْرِئْهُمَا مِنِّی السَّلاَمَ، وَ ذَکَرَ أَنَّهُ رَأَی مِنْهُمَا مُعْجِزَاتٍ إِلَی أَنْ قَالَ: ثُمَّ مَرَّا فَوَ اللَّهِ مَا أَدْرِی أَیْنَ مَرَّا أَ فِی السَّمَاءِ أَوْ فِی الْأَرْضِ ⁽⁴⁾.

221 - وَ قَالَ: وَجَدْتُ فِی کِتَابِ الْمُعَمَّرِینَ أَنَّهُ حَکَی عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ الرَّحَّالِ قَالَ: إِنَّا وَجَدْنَا حَجَراً بِالْإِسْکَنْدَرِیَّةِ مَکْتُوباً فِیهِ: أَنَا شَدَّادُ بْنُ عَادٍ أَنَا الَّذِی شَیَّدْتُ الْعِمَادَ الَّتِی لَمْ یُخْلَقْ مِثْلُهَا فِی الْبِلاَدِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ کَنَزْتُ کَنْزاً فِی الْبَحْرِ عَلَی اثْنَیْ عَشَرَ

مَنْزِلاً لَنْ یُخْرِجَهُ أَحَدٌ حَتَّی یُخْرِجَهُ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ⁽¹⁾.

222 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا بَالُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمْ یَقْتُلْ مُقَاتِلِیهِ الْأَوَّلَ؟ قَالَ لِآیَةٍ فِی کِتَابِ اللَّهِ تَعَالَی لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً ⁽²⁾قَالَ:

قُلْتُ وَ مَا عَنَی بِذَلِکَ؟ قَالَ: وَدَائِعُ مُؤْمِنُونَ فِی أَصْلاَبِ قَوْمٍ کَافِرِینَ فَکَذَلِکَ الْقَائِمُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَنْ یَظْهَرَ أَبَداً حَتَّی تَخْرُجَ وَدَائِعُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَإِذَا خَرَجَتْ ظَهَرَ عَلَی مَنْ ظَهَرَ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ فَقَتَلَهُمْ ⁽³⁾.

223 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَلَوِیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ الْکَرْخِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَوْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَصْلَحَکَ اللَّهُ أَ لَمْ یَکُنْ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَوِیّاً فِی دِینِ اللَّهِ؟ قَالَ: بَلَی قَالَ: فَکَیْفَ ظَهَرَ عَلَیْهِ الْقَوْمُ وَ کَیْفَ لَمْ یَمْنَعْهُمْ وَ مَا مَنَعَهُ مِنْ ذَلِکَ؟ قَالَ: آیَةٌ فِی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَنَعَتْهُ، قَالَ: قُلْتُ؟ وَ أَیُّ آیَةٍ هِیَ؟ قَالَ: قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً إِنَّهُ کَانَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَدَائِعُ مُؤْمِنُونَ فِی أَصْلاَبِ قَوْمٍ کَافِرِینَ وَ مُنَافِقِینَ، فَلَمْ یَکُنْ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِیَقْتُلَ الْآبَاءَ حَتَّی تَخْرُجَ الْوَدَائِعُ، فَلَمَّا خَرَجَتِ الْوَدَائِعُ ظَهَرَ عَلَی مَنْ ظَهَرَ فَقَاتَلَهُ، وَ کَذَلِکَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ لَنْ یَظْهَرَ أَبَداً حَتَّی تَظْهَرَ وَدَائِعُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذَا ظَهَرَتْ ظَهَرَ عَلَی مَنْ ظَهَرَ فَقَاتَلَهُ.

وَ رَوَاهُ فِی الْعِلَلِ بِهَذَا السَّنَدِ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ .

224 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْعَمْرَکِیِّ بْنِ عَلِیٍّ الْبُوفَکِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ مُوسَی الْهُرْمُزِیِّ عَنِ الْعَلاَ بْنِ سَیَابَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ مَاتَ مِنْکُمْ عَلَی هَذَا الْأَمْرِ مُنْتَظِراً لَهُ کَانَ کَمَنْ فِی فُسْطَاطِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ.

225 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْوَاسِطِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: الْقَائِلُ مِنْکُمْ إِنْ أَدْرَکْتُ قَائِمَ آلِ مُحَمَّدٍ نَصَرْتُهُ،

کَالْمُقَارِعِ بَیْنَ یَدَیْهِ بِسَیْفِهِ، لاَ بَلْ کَالشَّهِیدِ مَعَهُ ⁽¹⁾.

226 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ الرَّیَّانِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ: سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ الْقَائِمِ؟ فَقَالَ: لاَ یُرَی جِسْمُهُ وَ لاَ یُسَمَّی بِاسْمِهِ ⁽²⁾.

227 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبَانٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ الْجُعْفِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ:

سَأَلَ عُمَرُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ الْمَهْدِیِّ؟ فَقَالَ: یَا ابْنَ أَبِی طَالِبٍ أَخْبِرْنِی عَنِ الْمَهْدِیِّ مِنْ وُلْدِکَ مَا اسْمُهُ؟ قَالَ: أَمَّا اسْمُهُ فَلاَ، إِنَّ حَبِیبِی وَ خَلِیلِی عَهِدَ إِلَیَّ أَنْ لاَ أُحَدِّثَ بِاسْمِهِ حَتَّی یَبْعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ مِمَّا اسْتَوْدَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رَسُولَهُ فِی عِلْمِهِ ⁽³⁾.

أقول: هذا محمول علی التقیة [أی مخصوص بحال التقیة] و قرینتها ظاهرة، و احتمال ترتب المفسدة هنا قریب، و إلا فإن أمیر المؤمنین علیه السّلام قد أظهر اسمه [حتی علی المنبر] و کذلک النبی و سائر الأئمة علیهم السّلام کما مرّ هنا و فی النصوص علی الأئمة علیهم السّلام و کما یأتی فی هذا الباب و غیره.

228 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی (ره) عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِیِّ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیَّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِی الْحَسَنُ ابْنِی فَکَیْفَ لَکُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ؟ قُلْتُ: وَ لِمَ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ؟ قَالَ:

لِأَنَّکُمْ لاَ تَرَوْنَ شَخْصَهُ وَ لاَ یَحِلُّ لَکُمْ ذِکْرُهُ بِاسْمِهِ قُلْتُ: کَیْفَ نَذْکُرُهُ؟ قَالَ: قُولُوا الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ⁽⁴⁾. وَ رَوَاهُ فِی کِتَابِ الْعِلَلِ بِهَذَا السَّنَدِ .

أقول: قد عرفت وجهه.

229 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَی رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْکُوفِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْبَرْمَکِیِّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مَالِکٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ هُوَ عَلَی مِنْبَرٍ: یَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِی آخِرَ الزَّمَانِ وَ ذَکَرَ جُمْلَةً مِنْ أَحْوَالِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی أَنْ قَالَ: لَهُ اسْمَانِ اسْمٌ یَخْفَی وَ اسْمٌ یُعْلَنُ، أَمَّا الَّذِی

یَخْفَی فَأَحْمَدُ، وَ أَمَّا الَّذِی یُعْلَنُ فَمُحَمَّدٌ «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

أقول: و قد روی الصدوق فی کتاب إکمال الدین و غیره من مؤلفاته و غیره من علمائنا أحادیث کثیرة جدا فی صفة المهدی و علاماته، و علامات خروجه تأتی جملة منها إن شاء اللّه فی باب مفرد، و کلّها من جملة أحادیث هذا الباب لما تضمنه من النص علی غیبته و ظهوره و إمامته.

230 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ الْعِلْمَ بِکِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لَیَنْبُتُ فِی قَلْبِ مَهْدِیِّنَا کَمَا یَنْبُتُ الزَّرْعُ فِی أَحْسَنِ نَبَاتِهِ فَمَنْ بَقِیَ مِنْکُمْ حَتَّی یَلْقَاهُ فَلْیَقُلْ حِینَ یَرَاهُ السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ بَیْتِ الرَّحْمَةِ وَ مَعْدِنَ الْعِلْمِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ ⁽²⁾.

231 - قَالَ: وَ رُوِیَ أَنَّ التَّسْلِیمَ عَلَی الْقَائِمِ أَنْ یُقَالَ لَهُ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ ⁽³⁾.

232 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ:

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَخْرُجُ الْقَائِمُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ سَبْتٍ فِی عَاشُورَاءَ الْیَوْمَ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

233 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَمْ یَخْرُجُ مَعَ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَإِنَّهُمْ یَقُولُونَ یَخْرُجُ مَعَهُ مِثْلُ عَدَدِ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلاَثُمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً؟ قَالَ: مَا یَخْرُجُ إِلاَّ فِی أُولِی قُوَّةٍ وَ مَا یَکُونُ أُولُو الْقُوَّةِ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ آلاَفٍ ⁽⁵⁾.

234 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْقَمَّاطِ عَنْ ضُرَیْسٍ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ عَنْ سَیِّدِ الْعَابِدِینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ: الْمَفْقُودُونَ عَنْ فُرُشِهِمْ ثَلاَثُمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ، یُصْبِحُونَ بِمَکَّةَ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللّهُ جَمِیعاً وَ هُمْ أَصْحَابُ الْقَائِمِ ⁽⁶⁾.

235 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَامِیُّ وَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ وَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ شَاذَوَیْهِ الْمُؤَدِّبُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ زِیَادٍ الزَّیَّاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْعَصْرِ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الْعَصْرُ عَصْرُ خُرُوجِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِی خُسْرٍ یَعْنِی أَعْدَاءَنَا إِلاَّ الَّذِینَ آمَنُوا یَعْنِی بِآیَاتِنَا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ یَعْنِی مُوَاسَاةَ الْإِخْوَانِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ یَعْنِی بِالْإِمَامَةِ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ ⁽¹⁾یَعْنِی فِی الْفَتْرَةِ ⁽²⁾.

236 - وَ قَالَ: أَخْبَرَنِی عَلِیُّ بْنُ حَاتِمٍ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ زِیَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِیثَمِیِّ عَنْ سَمَاعَةَ وَ غَیْرِهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ فِی الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ لا یَکُونُوا کَالَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَیْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ کَثِیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ ⁽³⁾⁽⁴⁾.

237 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُؤْمِنٍ الطَّاقِ عَنْ سَلاَّمِ بْنِ الْمُسْتَنِیرِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: اِعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها ⁽⁵⁾قَالَ یُحْیِیهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ مَوْتِهَا یَعْنِی بِمَوْتِهَا کُفْرَ أَهْلِهَا وَ الْکَافِرُ مَیِّتٌ ⁽⁶⁾.

238 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ السَّعْدَآبَادِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ ⁽⁷⁾فَقَالَ: وَ اللَّهِ مَا نَزَلَ تَأْوِیلُهَا بَعْدُ وَ لاَ یَنْزِلُ تَأْوِیلُهَا حَتَّی یَخْرُجَ الْقَائِمُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَإِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمْ یَبْقَ کَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ وَ لاَ مُشْرِکٌ بِالْإِمَامِ إِلاَّ کَرِهَ خُرُوجَهُ، حَتَّی أَنْ لَوْ کَانَ کَافِرٌ فِی بَطْنِ صَخْرَةٍ لَقَالَتْ یَا مُؤْمِنُ فِی بَطْنِی کَافِرٌ فَاکْسِرْنِی وَ اقْتُلْهُ ⁽⁸⁾.

239 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ یُبَایِعُ الْقَائِمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَنْزِلُ فِی صُورَةِ طَیْرٍ أَبْیَضَ «اَلْحَدِیثَ».

240 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَأْتِی فِی مَسْجِدِکُمْ هَذَا ثَلاَثُمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً یَعْنِی مَسْجِدَ مَکَّةَ، إِلَی أَنْ قَالَ: فَیَبْعَثُ اللَّهُ رِیحاً فَتُنَادِی بِکُلِّ وَادٍ هَذَا الْمَهْدِیُّ یَقْضِی بِقَضَاءِ دَاوُدَ وَ سُلَیْمَانُ لاَ یُرِیدُ عَلَی ذَلِکَ بَیِّنَةً ⁽¹⁾.

241 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ لَمْ یَقُمْ بَیْنَ یَدَیْهِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ الرَّحْمَنِ إِلاَّ عَرَفَهُ صَالِحٌ هُوَ أَمْ طَالِحٌ أَلاَ وَ فِیهِ آیَةٌ لِلْمُتَوَسِّمِینَ وَ هِیَ السَّبِیلُ الْمُقِیمُ ⁽²⁾.

242 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: دَمَانِ فِی الْإِسْلاَمِ لاَ یَقْضِی فِیهِمَا أَحَدٌ بِحُکْمِ اللَّهِ حَتَّی یَبْعَثَ اللَّهُ الْقَائِمَ مِنْ أَهْلِ الْبَیْتِ فَیَحْکُمُ فِیهِمَا بِحُکْمِ اللَّهِ لاَ یُرِیدُ فِی ذَلِکَ بَیِّنَةً: الزَّانِی الْمُحْصَنُ یَرْجُمُهُ، وَ مَانِعُ الزَّکَاةِ یَضْرِبُ عُنُقَهُ ⁽³⁾.

وَ رَوَاهُ فِی الْفَقِیهِ وَ رَوَاهُ الْکُلَیْنِیُّ کَمَا مَرَّ فِی مُعْجِزَاتِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ .

243 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی الْقَائِمِ عَلَی ظَهْرِ النَّجَفِ، فَإِذَا اسْتَوَی عَلَی ظَهْرِ النَّجَفِ رَکِبَ فَرَساً أَدْهَمَ أَبْلَقَ بَیْنَ عَیْنَیْهِ شِمْرَاخٌ یَنْفُضُ بِهِ فَرَسَهُ فَلاَ یَبْقَی أَهْلُ بَلْدَةٍ إِلاَّ وَ هُمْ یَظُنُّونَ أَنَّهُ مَعَهُمْ فِی بِلاَدِهِمْ ثُمَّ ذَکَرَ نُصْرَةَ الْمَلاَئِکَةِ لَهُ وَ عَدَدَ مَنْ یَکُونُ مِنْهُمْ وَ أَنَّهُمْ مَعَهُ، یَزِیدُونَ عَلَی عِشْرِینَ أَلْفاً ⁽⁴⁾.

244 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَدْ ظَهَرَ عَلَی نَجَفِ الْکُوفَةِ، فَإِذَا ظَهَرَ عَلَی النَّجَفِ نَشَرَ رَایَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁵⁾.

245 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی الْقَاسِمِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لَقَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ فِی الْمُفْتَقَدِینَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللّهُ جَمِیعاً ⁽¹⁾إِنَّهُمْ لَیُفْتَقَدُونَ عَنْ فُرُشِهِمْ لَیْلاً، فَیُصْبِحُونَ بِمَکَّةَ وَ بَعْضُهُمْ یَسِیرُ فِی السَّحَابِ یَعْرِفُ اسْمَهُ وَ اسْمَ أَبِیهِ وَ حِلْیَتَهُ وَ نَسَبَهُ قَالَ: فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ فَأَیُّهُمْ أَعْظَمُ إِیمَاناً؟ قَالَ: الَّذِی یَسِیرُ فِی السَّحَابِ نَهَاراً ⁽²⁾.

246 - وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی مِنْبَرِ الْکُوفَةِ وَ حَوْلَهُ أَصْحَابُهُ ثَلاَثُمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً عِدَّةُ أَصْحَابِ بَدْرٍ، وَ هُمْ أَصْحَابُ الْأَلْوِیَةِ وَ هُمْ حُکَّامُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ عَلَی خَلْقِهِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽³⁾.

247 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی هَرَاسَةَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: کَأَنِّی بِأَصْحَابِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ قَدْ أَحَاطُوا بِمَا بَیْنَ الْخَافِقَیْنِ، فَلَیْسَ مِنْ شَیْ‌ءٍ إِلاَّ وَ هُوَ مُطِیعٌ لَهُمْ حَتَّی سِبَاعُ الْأَرْضِ وَ سِبَاعُ الطَّیْرِ، یَطْلُبُ رِضَاهُمْ کُلُّ شَیْ‌ءٍ حَتَّی تَفْخَرُ الْأَرْضُ عَلَی الْأَرْضِ، وَ تَقُولُ: مَرَّ بِی الْیَوْمَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

248 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: مَا کَانَ قَوْلُ لُوطٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِقَوْمِهِ لَوْ أَنَّ لِی بِکُمْ قُوَّةً أَوْ آوِی إِلی رُکْنٍ شَدِیدٍ ⁽⁵⁾إِلاَّ تَمَنِّیاً لِقُوَّةِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، وَ لاَ رُکْنَ إِلاَّ شِدَّةُ أَصْحَابِهِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ یُعْطَی قُوَّةَ أَرْبَعِینَ رَجُلاً، وَ إِنَّ قَلْبَهُ لَأَشَدُّ مِنْ زُبَرِ الْحَدِیدِ، وَ لَوْ مَرُّوا بِالْجِبَالِ لَتَدْکَدَکَتْ لاَ یَکُفُّونَ سُیُوفَهُمْ حَتَّی یَرْضَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ⁽⁶⁾.

249 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مَنِیعِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ مُجَاشِعٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَیْضِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثِ عَصَا مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: وَ إِنَّهَا لَعِنْدَنَا أُعِدَّتْ لِقَائِمِنَا یَصْنَعُ بِهَا مَا کَانَ یَصْنَعُ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽¹⁾.

250 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ السَّرَّاجِ عَنْ بَشِیرِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثِ قَمِیصِ یُوسُفَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ:

قُلْتُ: فَإِلَی مَنْ صَارَ ذَلِکَ الْقَمِیصُ؟ قَالَ: إِلَی أَهْلِهِ وَ هُوَ مَعَ قَائِمِنَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذَا خَرَجَ ثُمَّ قَالَ: کُلُّ نَبِیٍّ وَرِثَ عِلْماً أَوْ غَیْرَهُ فَقَدِ انْتَهَی إِلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ⁽²⁾.

251 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِذَا تَنَاهَتِ الْأُمُورُ إِلَی صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ خَفَضَ اللَّهُ لَهُ کُلَّ مُرْتَفِعٍ مِنَ الْأَرْضِ وَ رَفَعَ لَهُ کُلَّ مُنْخَفِضٍ مِنْهَا حَتَّی تَکُونَ الدُّنْیَا عِنْدَهُ بِمَنْزِلَةِ رَاحَتِهِ فَأَیُّکُمْ لَوْ کَانَتْ فِی رَاحَتِهِ شَعْرَةٌ لَمْ یُبْصِرْهَا ⁽³⁾.

252 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ مُثَنًّی الْحَنَّاطِ عَنْ قُتَیْبَةَ الْأَعْشَی عَنِ ابْنِ أَبِی یَعْفُورٍ عَنْ مَوْلًی لِبَنِی شَیْبَانَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ اللَّهُ یَدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ کَمَلَتْ أَحْلاَمُهُمْ ⁽⁴⁾.

وَ رَوَاهُ الْکُلَیْنِیُّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ رَوَی الطَّبْرِسِیُّ فِی إِعْلاَمِ الْوَرَی: جُمْلَةً وَافِرَةً مِنْ أَحَادِیثِ هَذَا الْفَصْلِ وَ حَذَفَ أَکْثَرَ أَسَانِیدِهَا، وَ یَظْهَرُ مِنْهُ أَنَّهُ نَقَلَهَا مِنْ کِتَابِ إِکْمَالِ الدِّینِ وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِی مُعْجِزَاتِ الْهَادِی عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثِ شِرَاءِ أُمِّ الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ لَهَا: أَبْشِرِی بِوَلَدٍ یَمْلِکُ الدُّنْیَا شَرْقاً وَ غَرْباً وَ یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً.

الفصل السادس

253 - وَ رَوَی الصَّدُوقُ ابْنُ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ حُقُوقِ الْإِخْوَانِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَذَکَرَ مُوَاسَاةَ الرَّجُلِ لِإِخْوَانِهِ إِلَی

أَنْ قَالَ: فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّمَا ذَلِکَ إِذَا قَامَ الْقَائِمُ وَجَبَ عَلَیْهِمْ أَنْ یُجَهِّزُوا إِخْوَانَهُمْ وَ أَنْ یُقَوُّوهُمْ ⁽¹⁾.

الفصل السابع

254 - وَ رَوَی الصَّدُوقُ ابْنُ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ الْأَمَالِی قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هِلاَلٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دُکَیْنٍ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: فِی حَدِیثٍ قَالَ: وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی الْمَهْدِیُّ إِذَا خَرَجَ نَزَلَ عِیسَی بْنُ مَرْیَمَ لِنُصْرَتِهِ فَقَدَّمَهُ وَ صَلَّی خَلْفَهُ ⁽²⁾.

الفصل الثامن

255 - وَ رَوَی ابْنُ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ الْخِصَالِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْقَاسِمِ الْعَلَوِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَرْقِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْهَمْدَانِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ [عَنْ أَبِیهِ] عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالاَ: لَوْ قَامَ الْقَائِمُ لَحَکَمَ بِثَلاَثٍ لَمْ یَحْکُمْ بِهَا أَحَدٌ قَبْلَهُ یَقْتُلُ الشَّیْخَ الزَّانِیَ، وَ یَقْتُلُ مَانِعَ الزَّکَاةِ، وَ یُوَرِّثُ الْأَخَ أَخَاهُ فِی الْأَظِلَّةِ ⁽³⁾.

256 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: السَّبْتُ لَنَا، وَ الْأَحَدُ لِشِیعَتِنَا إِلَی أَنْ قَالَ: وَ یَخْرُجُ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

257 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ یَزِیدَ عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ الزُّبَیْرِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یُقْبِلُ الْقَائِمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی خَمْسَةٍ وَ أَرْبَعِینَ مِنْ تِسْعَةِ أَحْیَاءٍ مِنْ حَیٍّ رَجُلٌ وَ مِنْ حَیٍّ رَجُلاَنِ وَ مِنْ حَیٍّ ثَلاَثَةٌ وَ مِنْ حَیٍّ أَرْبَعَةٌ وَ مِنْ حَیٍّ خَمْسَةٌ وَ مِنْ حَیٍّ سِتَّةٌ وَ مِنْ حَیٍّ سَبْعَةٌ وَ مِنْ حَیٍّ ثَمَانِیَةٌ وَ مِنْ حَیٍّ تِسْعَةٌ فَلاَ یَزَالُ کَذَلِکَ حَتَّی یَجْتَمِعَ لَهُ الْعَدَدُ ⁽⁵⁾.

258 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ رَبِیعِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُسْلِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ

ثُوَیْرِ بْنِ أَبِی فَاخِتَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا قَامَ قَائِمُنَا أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْ شِیعَتِنَا الْعَاهَةَ، وَ جَعَلَ قُلُوبَهُمْ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ، وَ جَعَلَ قُوَّةَ الرَّجُلِ مِنْهُمْ قُوَّةَ أَرْبَعِینَ رَجُلاً وَ یَکُونُونَ حُکَّامَ الْأَرْضِ وَ سَنَامَهَا ⁽¹⁾.

259-: وَ بِإِسْنَادٍ تَقَدَّمَ فِی النَّصِّ عَلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ فِی افْتِخَارِهِ بِسَبْعِینَ مَنْقَبَةٍ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ أَمَّا الثَّالِثَةُ وَ الْخَمْسُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ یَذْهَبُ بِالدُّنْیَا حَتَّی یَقُومَ الْقَائِمُ مِنَّا بِقَتْلِ مُبْغِضِینَا وَ لاَ یَقْبَلُ الْجِزْیَةَ، وَ یَکْسِرُ الصَّلِیبَ وَ الْأَصْنَامَ وَ تَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا، وَ یَدْعُو إِلَی أَخْذِ الْمَالِ وَ یَقْسِمُهُ بِالسَّوِیَّةِ وَ یَعْدِلُ فِی الرَّعِیَّةِ ⁽²⁾.

260 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالُوا: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُوسَی بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ مَالِکِ بْنِ عَطِیَّةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: سَیَأْتِی مَسْجِدَکُمْ هَذَا یَعْنِی مَکَّةَ ثَلاَثُمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً إِلَی أَنْ قَالَ: فَتُنَادِی بِکُلِّ وَادٍ هَذَا الْمَهْدِیُّ یَقْضِی بِقَضَاءِ آلِ دَاوُدَ لاَ یَسْأَلُ عَلَیْهِ بَیِّنَةً ⁽³⁾.

الفصل التاسع

261 - وَ رَوَی الصَّدُوقُ ابْنُ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ ثَوَابِ الْأَعْمَالِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْکُوفِیِّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ قَرَأَ سُورَةَ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی کُلِّ لَیْلَةِ جُمُعَةٍ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ یَکُونُ مِنْ أَصْحَابِهِ ⁽⁴⁾.

262 - وَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِسْکِینٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ بَکْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: مَنْ قَرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ کُلَّهَا قَبْلَ أَنْ یَنَامَ، لَمْ یَمُتْ حَتَّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ فَإِنْ مَاتَ کَانَ فِی جِوَارِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ⁽⁵⁾.

أقول: أمثال هذین الحدیثین کثیرة جدا متفرقة فی کتب الحدیث لم أنقلها کلها.

263 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: الْقَائِمُ وَ اللَّهِ یَقْتُلُ ذَرَارِیَّ قَتَلَةِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِفَعَالِ آبَائِهَا. وَ رُوِیَ بِرِضَاهُمْ بِفِعْلِ آبَائِهِمْ ⁽¹⁾.

264 - وَ بِإِسْنَادٍ تَقَدَّمَ فِی مُعْجِزَاتِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِنْ طَرِیقِ الْکُلَیْنِیِّ وَ الصَّدُوقِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: دَمَانِ فِی الْإِسْلاَمِ لاَ یَقْضِی فِیهِمَا أَحَدٌ حَتَّی یَقُومَ قَائِمُنَا: الزَّانِی الْمُحْصَنُ یَرْجُمُهُ، وَ مَانِعُ الزَّکَاةِ یَضْرِبُ عُنُقَهُ ⁽²⁾.

265-: وَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ إِذَا قَامَ الْقَائِمُ أَخَذَ مَانِعَ الزَّکَاةِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ ⁽³⁾.

266 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: هَلْ أَتاکَ حَدِیثُ الْغاشِیَةِ قَالَ: یَغْشَاهُمُ الْقَائِمُ بِالسَّیْفِ إِلَی أَنْ قَالَ: قُلْتُ: تَصْلی ناراً حامِیَةً قَالَ: تَصْلَی نَارَ الْحَرْبِ عَلَی عَهْدِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ فِی الْآخِرَةِ نَارَ جَهَنَّمَ ⁽⁴⁾.

الفصل العاشر

267 - وَ رَوَی ابْنُ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ الْعِلَلِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْکُوفِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ قَالَ: إِذَا قَامَ قَائِمُنَا فَإِنَّهُ یَقْسِمُ بِالسَّوِیَّةِ وَ یَعْدِلُ فِی خَلْقِ الرَّحْمَنِ الْبَرِّ مِنْهُمْ وَ الْفَاجِرِ، فَمَنْ أَطَاعَهُ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَ مَنْ عَصَاهُ فَقَدْ عَصَی اللَّهَ، وَ إِنَّمَا سُمِّیَ الْمَهْدِیُّ لِأَنَّهُ یُهْدَی لِأَمْرٍ خَفِیٍّ یَسْتَخْرِجُ التَّوْرَاةَ وَ سَائِرَ کُتُبِ اللَّهِ مِنْ غَارٍ بِأَنْطَاکِیَّةَ، فَیَحْکُمُ بَیْنَ أَهْلِ التَّوْرَاةِ بِالتَّوْرَاةِ، وَ بَیْنَ أَهْلِ الْإِنْجِیلِ بِالْإِنْجِیلِ وَ بَیْنَ أَهْلِ الزَّبُورِ بِالزَّبُوِر، وَ بَیْنَ أَهْلِ الْفُرْقَانِ بِالْفُرْقَانِ، وَ تُجْمَعُ إِلَیْهِ أَمْوَالُ الدُّنْیَا کُلِّهَا مَا فِی بَاطِنِ الْأَرْضِ وَ ظَهْرِهَا، فَیَقُولُ لِلنَّاسِ: تَعَالَوْا إِلَی مَا قَطَعْتُمُ فِیهِ الْأَرْحَامَ وَ سَفِکْتُمْ فِیهِ الدِّمَاءَ، وَ رَکِبْتُمُ فِیهِ مَحَارِمَ اللَّهِ، وَ یُعْطِی شَیْئاً لَمْ یُعْطِهِ أَحَدٌ کَانَ قَبْلَهُ ⁽⁵⁾.

268 - قَالَ: وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: وَ هُوَ رَجُلٌ مِنِّی اسْمُهُ کَاسْمِی یَحْفَظُنِی اللَّهُ فِیهِ وَ یَعْمَلُ بِسُنَّتِی فَیَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً وَ سَوْءاً ⁽¹⁾.

269 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ أَبَانٍ وَ غَیْرِهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: لاَ بُدَّ لِلْغُلاَمِ مِنْ غَیْبَةٍ، فَقِیلَ لَهُ: وَ لِمَ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: یَخَافُ الْقَتْلَ ⁽²⁾.

270 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارُ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَرْوَانَ الْأَنْبَارِیِّ قَالَ: خَرَجَ مِنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنْ اللَّهَ إِذَا کَرِهَ لَنَا جِوَارَ قَوْمٍ نَزَعَنَا مِنْ بَیْنِ أَظْهُرِهِمْ ⁽³⁾.

271 - وَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی الْقَاسِمِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ الرَّحِیمِ الْقَصِیرِ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَمَا لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا لَقَدْ رُدَّتْ عَلَیْهِ الْحُمَیْرَاءُ حَتَّی یَجْلِدَهَا الْحَدَّ وَ حَتَّی یَنْتَقِمَ لاِبْنَةِ مُحَمَّدٍ فَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلاَمُ مِنْهَا، قُلْتُ:

جُعِلْتُ فِدَاکَ وَ لِمَ یَجْلِدُهَا الْحَدَّ؟ قَالَ: لاِفْتِرَائِهَا عَلَی أُمِّ إِبْرَاهِیمَ، قُلْتُ: فَکَیْفَ أَخَّرَهُ لِلْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: لِأَنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ رَحْمَةً وَ یَبْعَثُ الْقَائِمَ نَقِمَةً ⁽⁴⁾.

الفصل الحادی عشر

272 - وَ قَالَ ابْنُ بَابَوَیْهِ فِی کِتَابِ الاِعْتِقَادَاتِ: وَ نَعْتَقِدُ أَنَّ حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ خَلِیفَتَهُ فِی عِبَادِهِ فِی زَمَانِنَا هَذَا هُوَ الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ وَ أَنَّهُ هُوَ الَّذِی أَخْبَرَ بِهِ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِاسْمِهِ وَ نَسَبِهِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ إِنَّهُ هُوَ الْمَهْدِیُّ الَّذِی أَخْبَرَ بِهِ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، وَ نَعْتَقِدُ أَنَّهُ لاَ یَجُوزُ أَنْ یَکُونَ الْقَائِمُ غَیْرَهُ فِی غَیْبَتِهِ مَا بَقِیَ وَ لَوْ بَقِیَ فِی غَیْبَتِهِ عُمَرَ الدُّنْیَا لَمْ یَکُنِ الْقَائِمُ غَیْرَهُ، لِأَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ الْأَئِمَّةَ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ دَلُّوا عَلَیْهِ بِاسْمِهِ وَ نَسَبِهِ وَ بِهِ نَصُّوا وَ بِهِ بَشَّرُوا ⁽⁵⁾.

الفصل الثانی عشر

273 - وَ رَوَی الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ فِی کِتَابِ الْغَیْبَةِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِیِّ الْمُوسَوِیِّ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ أَبِی إِسْمَاعِیلَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: عَلَی رَأْسِ السَّابِعِ مِنَّا الْفَرَجُ ⁽¹⁾.

أقول: المراد السابع منه علیه السّلام لا من علی علیه السّلام، و السابع منه هو الثانی عشر ذکره الشیخ قال: و هو الظاهر من قوله منا.

274 - وَ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ جَنَاحٍ عَنْ حَازِمِ بْنِ حَبِیبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ جَاءَکَ یُخْبِرُکَ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ أَنَّهُ غَسَلَهُ وَ کَفَّنَهُ وَ نَفَضَ التُّرَابَ عَنْ قَبْرِهِ فَلاَ تُصَدِّقْهُ ⁽²⁾.

275 - وَ عَنْهُ عَنْ [حَرْثِ بْنِ] أَحْمَدَ بْنِ الْحَرْثِ یَرْفَعُهُ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: لَوْ قَدْ یَقُومُ الْقَائِمُ لَقَالَ النَّاسُ: أَنَّی یَکُونُ هَذَا وَ قَدْ بَلِیَتْ عِظَامُهُ ⁽³⁾.

276 - وَ عَنْهُ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: فِی صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ أَرْبَعُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِیَاءٍ سُنَّةٍ مِنْ مُوسَی وَ سُنَّةٍ مِنْ عِیسَی، وَ سُنَّةٍ مِنْ یُوسُفَ، وَ سُنَّةٍ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَمَّا مِنْ مُوسَی فَخَائِفٌ یَتَرَقَّبُ، وَ أَمَّا مِنْ یُوسُفَ فَالسِّجْنُ، وَ أَمَّا مِنْ عِیسَی فَیُقَالُ: مَاتَ وَ لَمْ یَمُتْ، وَ أَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَالسَّیْفُ ⁽⁴⁾.

277 - وَ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسْتَنِیرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ لَغَیْبَتَیْنِ إِحْدَاهُمَا أَطْوَلُ مِنْ الْأُخْرَی، حَتَّی یُقَالَ: مَاتَ وَ بَعْضٌ یَقُولُ: قُتِلَ وَ لاَ یَبْقَی عَلَی أَمْرِهِ مِنْ أَصْحَابِهِ إِلاَّ نَفَرٌ یَسِیرٍ، وَ لاَ یَطَّلِعُ عَلَی مَوْضِعِهِ وَ أَمْرِهِ أَحَدٌ مِنْ وُلْدِهِ، وَ لاَ غَیْرِهِ إِلاَّ الْمَوْلَی الَّذِی یَلِی أَمْرَهُ ⁽⁵⁾.

قال الشیخ: و یدل أیضا علی إمامة ابن الحسن علیه السّلام و صحّة غیبته ما ظهر و اشتهر من الأخبار الشائعة الذائعة عن آبائه علیهم السّلام قبل هذه الأوقات بزمان طویل من أن لصاحب هذا الأمر غیبة و صفة غیبته و ما یجری فیها من الاختلاف و یحدث فیها من الحوادث، و أنه یکون له غیبتان إحداهما أطول من الأخری، و أن الأولی

تعرف فیها أخباره، و الثانیة لا تعرف فیها أخباره، فوافق ذلک علی ما تضمنته الأخبار، و لو لا صحتها و صحة إمامته لما وافق ذلک، لأن ذلک لا یکون إلا بإعلام اللّه علی لسان نبیّه، ثم أورد جملة من الأخبار السابقة من طریق الکلینی و غیره إلی أن قال:

278 - مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَسَدِیُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیِّ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْمُثَنَّی الْعَطَّارِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: یَفْقِدُ النَّاسُ إِمَامَهُمْ فَیَشْهَدُ الْمَوْسِمَ فَیَرَاهُمْ وَ لاَ یَرَوْنَهُ ⁽¹⁾.

279 - ثُمَّ قَالَ: أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسْتَنِیرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَتَیْنِ إِحْدَاهُمَا تَطُولُ حَتَّی یَقُولَ بَعْضُهُمْ مَاتَ، وَ یَقُولَ بَعْضُهُمْ قُتِلَ، وَ یَقُولُ بَعْضُهُمْ: ذَهَبَ حَتَّی لاَ یَبْقَی عَلَی أَمْرِهِ مِنْ أَصْحَابِهِ إِلاَّ نَفَرٌ یَسِیرٌ وَ لاَ یَطَّلِعُ عَلَی مَوْضِعِهِ أَحَدٌ مِنْ وُلْدِهِ وَ لاَ غَیْرِهِمْ إِلاَّ الْمَوْلَی الَّذِی یَلِی أَمْرَهُ ⁽²⁾.

280 - ثُمَّ قَالَ: سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الزَّیْتُونِیِّ عَنِ الزُّهْرِیِّ الْکُوفِیِّ عَنْ بُنَانِ بْنِ حَمْدَوَیْهِ قَالَ: ذُکِرَ عِنْدَ أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مُضِیُّ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: ذَاکَ إِلَیَّ مَا دُمْتُ حَیّاً بَاقِیاً، وَ لَکِنْ کَیْفَ بِهِمْ إِذَا فَقَدُوا مَنْ بَعْدِی ⁽³⁾.

281 - قَالَ: وَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی جَیِّدٍ الْقُمِّیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِیدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدَوَیْهِ بْنِ البَرَا عَنْ ثَابِتٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَی مَوْلَی آلِ سَامٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا نَزَلْنَا الرَّوْحَاءَ نَظَرَ إِلَی جَبَلِهَا مُظَلِّلاً عَلَیْهَا، فَقَالَ لِی: تَرَی هَذَا الْجَبَلَ؟ هَذَا جَبَلٌ یُدْعَی رَضْوَی مِنْ جِبَالِ فَارِسَ، أَحَبَّنَا فَنَقَلَهُ اللَّهُ إِلَیْنَا، أَمَا إِنَّ فِیهِ کُلَّ شَجَرَةِ مَطْعَمٍ وَ نِعَمٍ، أَمَانٌ لِلْخَائِفِ مَرَّتَیْنِ؟ أَمَا إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ فِیهِ غَیْبَتَیْنِ وَاحِدَةٌ قَصِیرَةٌ وَ الْأُخْرَی طَوِیلَةٌ ⁽⁴⁾.

282 - ثُمَّ قَالَ: أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْعَلاَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا دَخَلَ سَلْمَانُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ الْکُوفَةَ وَ نَظَرَ إِلَیْهَا وَ ذَکَرَ مَا یَکُونُ مِنْ بَلاَئِهَا حَتَّی ذَکَرَ مُلْکَ بَنِی أُمَیَّةَ وَ الَّذِینَ مِنْ بَعْدِهِمْ، ثُمَّ قَالَ: فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ فَالْزَمُوا أَحْلاَسَ بُیُوتِکُمْ حَتَّی یَظْهَرَ الطَّاهِرُ ابْنُ الطَّاهِرِ ابْنُ الْمُطَهَّرِ ذُو الْغَیْبَةِ الشَّرِیدُ ⁽¹⁾.

283 - قَالَ: وَ رَوَی أَبُو بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: فِی الْقَائِمِ شَبَهٌ مِنْ یُوسُفَ قُلْتُ: وَ مَا هُوَ؟ قَالَ: الْحَیْرَةُ وَ الْغَیْبَةُ ⁽²⁾.

284 - قَالَ: وَ أَخْبَرَنِی جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِی الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُوسَی بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ تَفْسِیرِ جَابِرٍ، قَالَ: لاَ تُحَدِّثْ بِهِ السَّفِلَةَ فَیُذِیعُونَهُ أَ مَا تَقْرَأُ کِتَابَ اللَّهِ فَإِذا نُقِرَ فِی النّاقُورِ ⁽³⁾إِنَّ مِنَّا إِمَاماً مُسْتَتِراً فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ إِظْهَارَ أَمْرِهِ نَکَتَ فِی قَلْبِهِ نَکْتَةً فَقَامَ فَظَهَرَ بِأَمْرِ اللَّهِ ⁽⁴⁾.

285 - قَالَ: وَ رَوَی إِبْرَاهِیمُ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالِکٍ الْفَزَارِیِّ عَنْ حَیْدَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِیِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنِ الْکَلْبِیِّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: وَ فِی السَّماءِ رِزْقُکُمْ وَ ما تُوعَدُونَ ⁽⁵⁾قَالَ: هُوَ خُرُوجُ الْمَهْدِیِّ ⁽⁶⁾.

286 - وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: اِعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها ⁽⁷⁾، قَالَ: یَعْنِی یُصْلِحُ الْأَرْضَ بِقَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا یَعْنِی مِنْ بَعْدِ مَوْتِ أَهْلِ مَمْلَکَتِهَا، قَدْ بَیَّنّا لَکُمُ الْآیاتِ بِقَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ ⁽⁸⁾.

287 - قَالَ: وَ أَخْبَرَنِی الشَّرِیفُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُحَمَّدِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ الْعَطْفِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمٍ الْبَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنِ الْکَلْبِیِّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ

وَ جَلَّ: وَ فِی السَّماءِ رِزْقُکُمْ وَ ما تُوعَدُونَ فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّکُمْ تَنْطِقُونَ قَالَ: قِیَامُ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ مِثْلُهُ أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللّهُ جَمِیعاً ⁽¹⁾قَالَ: أَصْحَابُ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَجْمَعُهُمُ اللَّهُ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ ⁽²⁾.

288 - ثُمَّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُقْرِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُقَانِعِیِّ عَنْ بَکَّارِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ سُفْیَانَ الْجَرِیرِیِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ هَاشِمٍ الطَّائِیِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ: فِی هَذِهِ الْآیَةِ فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّکُمْ تَنْطِقُونَ قَالَ: قِیَامُ الْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ قَالَ وَ فِیهِ نَزَلَتْ:

وَعَدَ اللّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ ⁽³⁾«اَلْآیَةِ» قَالَ: نَزَلَتْ فِی الْمَهْدِیِّ ⁽⁴⁾.

289 - قَالَ: وَ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّهِ عَنِ الْبَزَوْفَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْمُثَنَّی الْحَنَّاطِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِیَادٍ الصَّیْقَلِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ الْقَائِمَ لاَ یَقُومُ حَتَّی یُنَادِیَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ یُسْمِعُ الْعَذْرَاءَ فِی خِدْرِهَا وَ یُسْمِعُ أَهْلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ فِیهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّماءِ آیَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِینَ ⁽⁵⁾⁽⁶⁾.

290 - قَالَ: وَ أَخْبَرَنِی جَمَاعَةٌ عَنِ التَّلَّعُکْبَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الرَّازِیِّ عَنِ ابْنِ أَبِی دَارِمِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْعَبَّاسِ النَّهْدِیِّ الْمُقَانِعِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ الْقَیْسِیِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ تَمَّامٍ الْبَصْرِیِّ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِی نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِیِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: الْمَهْدِیُّ یَخْرُجُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ ⁽⁷⁾.

291 - ثُمَّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُقْرِی عَنِ الْمُقَانِعِیِّ عَنْ بَکَّارِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْمُعَلَّی بْنِ زِیَادٍ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ بَشِیرٍ الْمُرَادِیِّ عَنْ أَبِی الصَّدِیقِ النَّاجِی عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: أُبَشِّرُکُمْ بِالْمَهْدِیِّ یُبْعَثُ فِی أُمَّتِی عَلَی اخْتِلاَفٍ مِنَ النَّاسِ وَ زِلْزَالٍ، یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً، یَرْضَی عَنْهُ سَاکِنُ السَّمَاءِ وَ سَاکِنُ الْأَرْضِ، تَمَامَ الْخَبَرَ ⁽⁸⁾.

292 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ ملیة عَنْ ابْنِ الْحَجَّافِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: أَبْشِرُوا بِالْمَهْدِیِّ، قَالَهَا ثَلاَثاً. ثُمَّ ذَکَرَ نَحْوَهُ ⁽¹⁾.

293 - وَ عَنْهُ عَنْ سُفْیَانَ الْجَرِیرِیِّ عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ عَنْ الْحَرْثِ بْنِ حَصِیرَةَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ جَرِیرٍ الْعَبْدِیِّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَقُولُ:

عَلَی الْمِنْبَرِ: إِنَّ الْمَهْدِیَّ مِنْ عِتْرَتِی مِنْ أَهْلِ بَیْتِی یَخْرُجُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ یَنْزِلُ لَهُ مِنْ السَّمَاءِ قَطْرُهَا وَ تُخْرِجُ لَهُ الْأَرْضُ بَذْرَهَا فَیَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً ⁽²⁾.

294 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الْمُقَانِعِیِّ عَنْ بَکَّارِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُصَبِّحٍ عَنْ قَیْسٍ عَنْ أَبِی حُصَیْنٍ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلاَّ یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی یَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ ⁽³⁾ظُلْماً وَ جَوْراً ⁽⁴⁾.

295 - وَ عَنْهُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ بَکَّارٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ قَادِمٍ عَنْ فِطْرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلاَّ یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ حَتَّی یَبْعَثَ اللَّهُ رَجُلاً مِنِّی، یُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِی، یَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً ⁽⁵⁾.

296 - وَ عَنْهُ عَنِ الْمُقَانِعِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِیِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ قَیْسِ بْنِ الرَّبِیعِ وَ غَیْرِهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: لاَ تَذْهَبُ الدُّنْیَا حَتَّی یَلِیَ أُمَّتِی رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی، یُقَالُ لَهُ الْمَهْدِیُّ ⁽⁶⁾.

297 - ثُمَّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ السَّمَّاکِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْفَضْلِ الْبُوصَرَانِیِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِیَادٍ الْکَلْبِیِّ عَنْ عِکْرِمَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: نَحْنُ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنَا وَ عَلِیٌّ وَ حَمْزَةُ وَ جَعْفَرٌ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ وَ الْمَهْدِیُّ ⁽⁷⁾.

298 - وَ عَنْهُ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ الْقَطْعِیَّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ یَحْیَی الثَّوْرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی قَوْلِهِ: وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ ⁽¹⁾قَالَ: هُمْ آلُ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ اللَّهُ مَهْدِیَّهُمْ بَعْدَ جَهْدِهِمْ، فَیُعِزُّهُمْ وَ یُذِلُّ عَدُوَّهُمْ ⁽²⁾.

299 - وَ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنِ الْبَزَوْفَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ أَبِی لَهِیعَةَ عَنْ أَبِی قُبَیْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ: فَعِنْدَ ذَلِکَ یَخْرُجُ الْمَهْدِیُّ وَ هُوَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ هَذَا. وَ أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ. بِهِ یَمْحَقُ اللَّهُ الْکَذِبَ وَ یُذْهِبُ الزَّمَانَ الْکَلِبَ، وَ بِهِ یُخْرِجُ ذُلَّ الرِّقِّ مِنْ أَعْنَاقِکُمْ ثُمَّ قَالَ:

أَنَا أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ الْمَهْدِیُّ أَوْسَطُهَا وَ عِیسَی آخِرُهَا وَ بَیْنَ ذَلِکَ شُحٌّ أَعْوَجُ ⁽³⁾.

300 - ثُمَّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ السَّمَّاکِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِیِّ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَانِی عَنْ نُعَیْمِ بْنِ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِیِّ عَنْ بَقِیَّةَ بْنِ الْوَلِیدِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ یَعْقُوبَ الرُّخَامِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی الْمَلِیحِ عَنْ زِیَادِ بْنِ بُنَانٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ نُفَیْلٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَقُولُ: الْمَهْدِیُّ مِنْ عِتْرَتِی مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ ⁽⁴⁾.

301 - ثُمَّ قَالَ: أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ مُصَبِّحٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَمَّنْ سَمِعَ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ یَقُولُ: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ أَنَّهُ قَالَ: یَا وَهْبُ ثُمَّ یَخْرُجُ الْمَهْدِیُّ قُلْتُ: مِنْ وُلْدِکَ؟ قَالَ:

لاَ وَ اللَّهِ مَا هُوَ مِنْ وُلْدِی وَ لَکِنْ مِنْ وُلْدِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، فَطُوبَی لِمَنْ أَدْرَکَ زَمَانَهُ، وَ بِهِ یُفَرِّجُ اللَّهُ عَنِ الْأُمَّةِ حَتَّی یَمْلَأَهَا قِسْطاً وَ عَدْلاً إِلَی آخِرِ الْخَبَرِ ⁽⁵⁾.

302 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنِ الْمُنَخَّلِ بْنِ جَمِیلٍ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: الْمَهْدِیُّ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ وَ هُوَ رَجُلٌ آدَمُ ⁽⁶⁾.

303 - وَ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنِ التَّلَّعُکْبَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الرَّازِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عَلِیٍّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ السَّمَّاکِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِیِّ عَنْ أَبِی الْمَلِیحِ عَنْ زِیَادِ بْنِ بُنَانٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ نُفَیْلٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَقُولُ: الْمَهْدِیُّ مِنْ عِتْرَتِی مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ ⁽¹⁾.

304 - ثُمَّ قَالَ: أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْعَلاَءِ الرَّازِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: یُنْتِجُ اللَّهِ فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ رَجُلاً مِنِّی وَ أَنَا مِنْهُ، یَسُوقُ اللَّهُ بِهِ بَرَکَاتِ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضِ فَتُنْزِلُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا، وَ تُخْرِجُ الْأَرْضُ بَذْرَهَا وَ تَأْمَنُ سِبَاعُهَا، فَتَمْتَلِئُ الْأَرْضُ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً، وَ یَقْتُلُ حَتَّی یَقُولَ الْجَاهِلُ: لَوْ کَانَ هَذَا مِنْ ذُرِّیَّةِ مُحَمَّدٍ لَرَحِمَ ⁽²⁾.

305 - وَ قَالَ: أَخْبَرَنِی جَمَاعَةٌ عَنِ التَّلَّعُکْبَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الرَّازِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُقْرِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُقَانِعِیِّ عَنْ بَکَّارِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ سُفْیَانَ الْجَرِیرِیِّ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الزُّبَیْرِ قَالَ: سَمِعْتُ زَیْدَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: هَذَا الْمُنْتَظَرُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ فِی ذُرِّیَّةِ الْحُسَیْنِ وَ فِی عَقِبِ الْحُسَیْنِ وَ هُوَ الْمَظْلُومُ الَّذِی قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ ⁽³⁾قَالَ: وَلِیُّهُ رَجُلٌ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ مِنْ عَقِبِهِ - ثُمَّ قَرَأَ وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقِیَةً فِی عَقِبِهِ ⁽⁴⁾- سُلْطاناً فَلا یُسْرِفْ فِی الْقَتْلِ ⁽⁵⁾قَالَ سُلْطَانُهُ حُجَّتُهُ عَلَی جَمِیعِ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ حَتَّی یَکُونَ لَهُ الْحُجَّةُ عَلَی النَّاسِ، وَ لاَ یَکُونُ لِأَحَدٍ عَلَیْهِ حُجَّةٌ ⁽⁶⁾.

306 - وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ سُفْیَانَ الْجَرِیرِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی یَقُولُ: وَ اللَّهِ لاَ یَکُونُ الْمَهْدِیُّ أَبَداً إِلاَّ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁷⁾.

أقول: الظاهر أن هذا و الذی قبله مرویّان لأنه لیس مما یعرف بالرأی.

307 - وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الرَّازِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ الْحَکَمِ بْنِ زُهَیْرٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَیَّاشٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ قَالَ: نَظَرَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلَی ابْنِهِ

الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: إِنَّ ابْنِی هَذَا سَیِّدٌ کَمَا سَمَّاهُ اللَّهُ سَیِّداً، وَ سَیُخْرِجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلاً بِاسْمِ نَبِیِّکُمْ فَیُشْبِهُهُ فِی الْخَلْقِ وَ الْخُلُقِ، یَخْرُجُ حِینَ غَفْلَةٍ مِنَ النَّاسِ وَ إِمَاتَةٍ مِنْ الْحَقِّ، وَ إِظْهَارٍ مِنَ الْجَوْرِ، وَ اللَّهِ لَوْ لَمْ یَخْرُجْ لَضُرِبَتْ عُنُقُهُ، یَفْرَحُ لِخُرُوجِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ وَ سُکَّانُهَا یَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً، تَمَامَ الْخَبَرِ ⁽¹⁾.

308 - وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ یُونُسَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِیکٍ: فِی حَدِیثٍ لَهُ اخْتَصَرْنَاهُ قَالَ: مَرَّ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی حَلْقَةٍ مِنْ بَنِی أُمَیَّةَ، وَ هُمْ جُلُوسٌ فِی مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، فَقَالَ: أَمَا وَ اللَّهِ لاَ تَذْهَبُ الدُّنْیَا حَتَّی یَبْعَثَ اللَّهُ مِنِّی رَجُلاً یَقْتُلُ مِنْکُمْ أَلْفاً، وَ مَعَ الْأَلْفِ أَلْفاً، وَ مَعَ الْأَلْفِ أَلْفاً قُلْتُ:

جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّ هَؤُلاَءِ أَوْلاَدُ کَذَا وَ کَذَا لاَ یَبْلُغُونَ هَذَا! فَقَالَ: وَیْحَکَ إِنَّ فِی ذَلِکَ الزَّمَانِ یَکُونُ لِلرَّجُلِ مِنْ صُلْبِهِ کَذَا وَ کَذَا رَجُلاً، وَ إِنَّ مَوْلَی الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ⁽²⁾.

309 - وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ الْأَهْوَازِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُلْوَانَ عَنْ أَبِی هَارُونَ الْعَبْدِیِّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ فِی حَدِیثٍ لَهُ طَوِیلٍ اخْتَصَرْنَاهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لِفَاطِمَةَ: یَا بُنَیَّةُ إِنَّا أُعطِینَا أَهْلَ الْبَیْتِ سَبْعاً لَمْ یُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلَنَا، نَبِیُّنَا خَیْرُ الْأَنْبِیَاءِ وَ هُوَ أَبُوکَ، وَ وَصِیُّنا خَیْرُ الْأَوْصِیَاءِ وَ هُوَ بَعْلُکِ وَ شَهِیدُنَا خَیْرٌ الشُّهَدَاءِ وَ هُوَ عَمُّ أَبِیکِ حَمْزَةَ، وَ مِنَّا مَنْ لَهُ جَنَاحَانِ خَضِیبَانِ یَطِیرُ بِهِمَا فِی الْجَنَّةِ وَ هُوَ ابْنُ عَمِّکِ جَعْفَرٌ، وَ مِنَّا سِبْطَا هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ هُمَا ابْنَاکِ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ وَ مِنَّا وَ اللَّهِ الَّذِی لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ مَهْدِیُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّذِی یُصَلِّی خَلْفَهُ عِیسَی بْنُ مَرْیَمَ، ثُمَّ ضَرَبَ بِیَدِهِ عَلَی مَنْکِبٍ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ:

مِنْ هَذَا، ثَلاَثاً ⁽³⁾.

310 - قَالَ: وَ رَوَی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ أَمَرَ بِهَدْمِ الْمَنَارِ وَ الْمَقَاصِیرِ الَّتِی فِی الْمَسَاجِدِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

311 - قَالَ: وَ أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ عَنِ التَّلَّعُکْبَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الرَّازِیِّ قَالَ:

حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ زَکَرِیَّا عَنِ الثِّقَةِ قَالَ: حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ

الْعَبَّاسِ الْعَلَوِیُّ: وَ مَا رَأَیْتُ أَحَداً أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْهُ وَ کَانَ یُخَالِفُنَا فِی أَشْیَاءَ کَثِیرَةٍ قَالَ:

حَدَّثَنِی أَبُو الْفَضْلِ الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِسُرَّ مَنْ رَأَی فَهَنَّأْتُهُ بِسَیِّدِنَا صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَمَّا وُلِدَ ⁽¹⁾.

312 - قَالَ: وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَسَدِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِیمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی خَدِیجَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ سَنَةَ اثْنَیْنِ وَ سِتِّینَ وَ مِائَتَیْنِ فَکَلَّمْتُهَا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَ سَأَلْتُهَا عَنْ دِینِهَا، فَسَمَّتْ لِی مَنْ تَأْتَمُّ بِهِمْ، ثُمَّ قَالَتْ: فُلاَنُ بْنُ الْحَسَنِ وَ سَمَّتْهُ فَقُلْتُ لَهَا: جُعِلْتُ فِدَاکِ مُعَایَنَةً أَوْ خَبَراً؟ قَالَتْ: خَبَراً عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَتَبَ إِلَی أُمِّهِ، قُلْتُ لَهَا: وَ أَیْنَ الْوَلَدُ؟ قَالَتْ:

مَسْتُورٌ فَقُلْتُ: إِلَی مَنْ یَفْزَعُ الشِّیعَةُ، قَالَ: إِلَی الْجَدَّةِ أُمِّ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ:

أَقْتَدِی عَنْ وَصِیَّةٍ إِلَی امْرَأَةٍ فَقَالَتْ: اقْتَدِ بِالْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ أَوْصَی إِلَی أُخْتِهِ زَیْنَبَ بِنْتِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی الظَّاهِرِ، فَکَانَ مَا یَخْرُجُ مِنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مِنْ عِلْمٍ یُنْسَبُ إِلَی زَیْنَبَ سَتْراً عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ثُمَّ قَالَتْ: إِنَّکُمْ قَوْمٌ أَصْحَابُ أَخْبَارٍ أَ مَا رُوِّیتُمْ أَنَّ التَّاسِعَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یُقْسَمُ مِیرَاثُهُ وَ هُوَ فِی الْحَیَاةِ ⁽²⁾.

قَالَ: وَ رَوَی هَذَا الْخَبَرَ التَّلَّعُکْبَرِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّهَاوَنْدِیِّ عَنْ الْحُسَیْنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَنَفِیِّ عَنْ أَبِی حَامِدٍ الْمَرَاغِیِّ قَالَ: سَأَلْتُ خَدِیجَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ أُخْتٍ أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ ذَکَرَ مِثْلَهُ .

313 - وَ بِإِسْنَادٍ عَنْ عُمَرَ الْأَهْوَازِیِّ قَالَ: أَرَانِی أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ابْنَهُ وَ قَالَ:

هَذَا صَاحِبُکُمْ مِنْ بَعْدِی ⁽³⁾.

314 - وَ قَالَ: أَخْبَرَنِی ابْنُ أَبِی جَیِّدٍ عَنِ ابْنِ الْوَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْمُطَهَّرِیِّ عَنْ حَکِیمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَتْ: بَعَثَ إِلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ سَنَةَ خَمْسٍ وَ خَمْسِینَ وَ مِائَتَیْنِ فِی النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَ قَالَ: یَا عَمَّةُ اجْعَلِی اللَّیْلَةَ إِفْطَارَکِ عِنْدِی فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ سَیَسُرُّکِ بِوَلِیِّهِ وَ حُجَّتِهِ عَلَی خَلْقِهِ خَلِیفَتِی مِنْ بَعْدِی قَالَتْ: فَخَرَجْتُ مِنْ سَاعَتِی حَتَّی انْتَهَیْتُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ جَالِسٌ فِی صَحْنِ دَارِهِ وَ جَوَارِیهِ حَوْلَهُ، فَقُلْتُ: یَا سَیِّدِی الْخَلَفُ مِمَّنْ هُوَ؟ قَالَ: مِنْ سَوْسَنَ، ثُمَّ ذَکَرَتْ أَنَّهَا وُلِدَتْ فِی آخِرِ اللَّیْلِ، قَالَتْ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِوَلِیِّ اللَّهِ مُتَلَقِّیاً

الْأَرْضِ بِمَسَاجِدِهِ فَأَخَذْتُ بِکِتْفَیْهِ فَأَجْلَسْتُهُ فِی حَجْرِی فَإِذَا هُوَ نَظِیفٌ مَفْرُوغٌ مِنْهُ «اَلْحَدِیثَ». وَ فِیهِ أَنَّهَا زَارَتْهُ بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَیَّامٍ، فَلَمْ تَرَ الْوَلَدَ قَالَتْ: فَدَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَابْتَدَأَنِی فَقَالَ: هُوَ یَا عَمَّةُ فِی کَنَفِ اللَّهِ وَ حِرْزِهِ وَ سَتْرِهِ وَ غَیْبَتِهِ حَتَّی یَأْذَنَ اللَّهُ لَهُ، فَإِذَا غَیَّبَ اللَّهُ شَخْصِی وَ تَوَفَّانِی وَ رَأَیْتِ شِیعَتِی قَدِ اخْتَلَفُوا فَأَخْبِرِی الثِّقَاتِ مِنْهُمْ، وَ لْیَکُنْ عِنْدَکِ وَ عِنْدَهُمْ مَکْتُوماً، فَإِنَّ وَلِیَّ اللَّهِ یُغَیِّبُهُ اللَّهُ عَنْ خَلْقِهِ، وَ یَحْجُبُهُ عَنْ عِبَادِهِ، فَلاَ یَرَاهُ أَحَدٌ حَتَّی یُقَدِّمَ لَهُ جَبْرَئِیلُ فَرَسَهُ لِیَقْضِیَ أَمْراً کَانَ مَفْعُولاً ⁽¹⁾.

أقول: الأشهر فی الروایات أن اسم أمه نرجس و لا یبعد أن یکون لها اسمان فصاعدا کما مر و یأتی ما هو صریح فی ذلک.

و عنه عن ابن الولید عن محمّد بن یحیی العطار عن محمّد بن حمویه الرازی عن الحسین بن رزق اللّه عن موسی بن محمّد بن جعفر عن حکیمة بنت محمّد بن علی علیه السّلام بمعنی الحدیث الأول.

و عن أحمد بن علی الرازی عن محمّد بن علی عن علی بن سمیع بن بنان عن محمّد بن علی بن أبی الداری عن أحمد بن محمّد عن أحمد بن عبد اللّه عن أحمد بن روح الأهوازی عن محمّد بن إبراهیم عن حکیمة بمثل معنی الحدیث الأول.

و عنه عن محمّد بن علی عن حنظلة بن زکریا قال: حدثنی الثقة عن محمّد بن علی بن بلال عن حکیمة بمثل ذلک:

315 - قَالَ: وَ رَوَی عَلاَّنُ بِإِسْنَادِهِ: أَنَّ السَّیِّدَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وُلِدَ فِی سَنَةِ سِتٍّ وَ خَمْسِینَ وَ مِائَتَیْنِ بَعْدَ مُضِیِّ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِسَنَتَیْنِ ⁽²⁾.

316 - قَالَ: وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الشَّلْمَغَانِیُّ فِی کِتَابِ الْأَوْصِیَاءِ قَالَ: حَدَّثَنِی حَمْزَةُ بْنِ نُصَیْرٍ ⁽³⁾غُلاَمُ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: لَمَّا وُلِدَ السَّیِّدُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ تَبَاشَرَ أَهْلُ الدَّارِ بِذَلِکَ، فَلَمَّا نَشَأَ خَرَجَ الْأَمْرُ إِلَیَّ أَنْ أَبْتَاعَ فِی کُلِّ یَوْمٍ مَعَ اللَّحْمِ قَصَبَ مُخٍّ، وَ قِیلَ: إِنَّ هَذَا لِمَوْلاَنَا الصَّغِیرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽⁴⁾.

317 - وَ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنِی الثِّقَةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ قَالَ: وَجَّهَ إِلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِکَبْشٍ وَ قَالَ لِی: عُقَّهُ عَنِ ابْنِی فُلاَنٍ وَ کُلْ وَ أَطْعِمْ عِیَالَکَ، فَفَعَلْتُ ثُمَّ لَقِیتُهُ بَعْدَ ذَلِکَ فَقَالَ لِی: الْمَوْلُودُ الَّذِی وُلِدَ لِی مَاتَ، ثُمَّ وَجَّهَ إِلَیَّ بِکَبْشَیْنِ وَ کَتَبَ إِلَیَّ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ عُقَّ هَذَیْنِ الْکَبْشَیْنِ عَنْ مَوْلاَکَ وَ کُلْ هَنَّاکَ اللَّهُ وَ أَطْعِمْ إِخْوَانَکَ، فَفَعَلْتُ وَ لَقِیتُهُ بَعْدَ ذَلِکَ فَمَا ذَکَرَ لِی شَیْئاً ⁽¹⁾.

318 - قَالَ: وَ رَوَی عَلاَّنُ قَالَ: حَدَّثَنِی طَرِیفٌ أَبُو نَصْرٍ الْخَادِمُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَیْهِ یَعْنِی صَاحِبَ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لِی: عَلَیَّ بِالصَّنْدَلِ الْأَحْمَرِ إِلَی أَنْ قَالَ: فَقَالَ:

أَنَا خَاتَمُ الْأَوْصِیَاءِ، وَ بِی یَدْفَعُ اللَّهُ الْبَلاَءَ عَنْ أَهْلِی وَ شِیعَتِی ⁽²⁾.

أقول: المقصود من هذا الخبر هو أنه علیه السّلام ولد و ادعی الإمامة و سیأتی ذکر جملة من معجزاته.

319 - ثُمَّ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ کَامِلِ بْنَ إِبْرَاهِیمَ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: فَسَلَّمْتُ وَ جَلَسْتُ إِلَی بَابٍ عَلَیْهِ سِتْرٌ مُرْخًی، فَجَاءَتِ الرِّیحُ، فَکَشَفَتْ طَرَفَهُ فَإِذَا فَتًی کَأَنَّهُ فِلْقَةُ قَمَرٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَرْبَعِ سِنِینَ أَوْ مِثْلِهَا فَقَالَ لِی: یَا کَامِلَ بْنَ إِبْرَاهِیمَ ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بِمَا یُرِیدُ أَنْ یَسْأَلَ عَنْهُ وَ بِجَوَابِهِ، قَالَ: فَنَظَرَ إِلَیَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مُتَبَسِّماً فَقَالَ: یَا کَامِلُ مَا جُلُوسُکَ وَ قَدْ أَنْبَأَکَ بِحَاجَتِکَ الْحُجَّةُ مِنْ بَعْدِی؟ فَقُمْتُ وَ خَرَجْتُ ⁽³⁾.

قَالَ: وَ رَوَی هَذَا الْخَبَرَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الرَّازِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَائِذٍ الرَّازِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ وَجْنَاءَ النَّصِیبِیِّ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ مِثْلَهُ .

320 - ثُمَّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنِ الْقَنْبَرِیِّ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ قَنْبَرٍ الْکَبِیرِ مَوْلَی أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: جَرَی حَدِیثُ جَعْفَرٍ فَشَتَمَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: فَلَیْسَ غَیْرُهُ فَهَلْ رَأَیْتَهُ؟ قَالَ: لَمْ أَرَهُ وَ لَکِنْ رَآهُ غَیْرِی، قُلْتُ: مَنْ رَآهُ؟ قَالَ: قَدْ رَآهُ جَعْفَرٌ مَرَّتَیْنِ وَ لَهُ مَعَهُ حَدِیثٌ ⁽⁴⁾.

321 - وَ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنِ ابْنِ بَابَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ الْمُؤَدِّبِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْکَرْخِیِّ عَنْ أَبِی هَارُونَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا قَالَ: رَأَیْتُ صَاحِبَ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ وَجْهُهُ کَأَنَّهُ الْقَمَرُ لَیْلَةَ الْبَدْرِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁵⁾.

322 - وَ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنْ أَبِی الْمُفَضَّلِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ نَصْرِ بْنِ عِصَامٍ عَنْ

أَبِی سَعِیدٍ الْمَرَاغِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ: أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ، فَأَشَارَ بِیَدِهِ أَیْ أَنَّهُ حَیٌّ غَلِیظُ الرَّقَبَةِ ⁽¹⁾.

323 - وَ عَنِ ابْنِ أَبِی جَیِّدٍ عَنِ ابْنِ الْوَلِیدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَلَوِیِّ قَالَ:

وَرَدْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ [الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ] بِسُرَّ مَنْ رَأَی، فَهَنَّیْتُهُ بِوِلاَدَةِ ابْنِهِ ⁽²⁾.

324 - وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الرَّازِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدِّهْقَانِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ غَسَّانَ الْبَحْرَانِیِّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَی أَبِی سَهْلٍ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ النَّوْبَخْتِیِّ قَالَ وُلِدَ مُ حَ مَّ دُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ وُلِدَ بِسَامَرَّاءَ سَنَةَ سِتٍّ وَ خَمْسِینَ وَ مِائَتَیْنِ أُمُّهُ صَیْقَلُ وَ یُکَنَّی أَبَا الْقَاسِمِ بِهَذِهِ الْکُنْیَةِ أَوْصَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: اسْمُهُ اسْمِی وَ کُنْیَتُهُ کُنْیَتِی، وَ لَقَبُهُ الْمَهْدِیُّ هُوَ الْحُجَّةُ وَ هُوَ الْمُنْتَظَرُ وَ هُوَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ، قَالَ إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَلِیٍّ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فِی الْمَرْضَةِ الَّتِی مَاتَ فِیهَا وَ سَاقَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ:

فَوَضَّاهُ الصَّبِیُّ وَاحِدَةً وَاحِدَةً، وَ مَسَحَ عَلَی رَأْسِهِ وَ قَدَمَیْهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ:

أَبْشِرْ یَا بُنَیَّ فَأَنْتَ صَاحِبُ الزَّمَانِ وَ أَنْتَ الْمَهْدِیُّ وَ أَنْتَ حُجَّةُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ، وَ أَنْتَ وَلَدِی وَ وَصِیِّی وَ أَنَا وَلَدْتُکَ، وَ أَنْتَ مُ حَ مَّ دُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ، وَلَدَکَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ أَنْتَ خَاتَمُ الْأَوْصِیَاءِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِینَ، وَ بَشَّرَ بِکَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، وَ سَمَّاکَ وَ کَنَّاکَ بِذَلِکَ عَهِدَ إِلَیَّ أَبِی عَنْ آبَائِکَ الطَّاهِرِینَ، وَ مَاتَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ مِنْ وَقْتِهِ ⁽³⁾.

325 - وَ عَنْهُ عَنْ أَبِی الْحُسَیْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَسَدِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ الْأَشْعَرِیِّ الْقُمِّیِّ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یُوسُفَ الضَّرَّابِ: وَ ذَکَرَ حَدِیثاً طَوِیلاً یَتَضَمَّنُ أَنَّهُ رَأَی الْمَهْدِیَّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ رَأَی مِنْهُ دَلاَئِلَ.

326 - قَالَ الشَّیْخُ: وَ رَوَی أَنَّ فِی صَاحِبِ الْأَمْرِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ سُنَّةً مِنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ قُلْتُ: وَ مَا هِیَ؟ قَالَ: دَوَامُ خَوْفِهِ وَ غَیْبَتُهُ مَعَ الْوِلاَدَةِ إِلَی أَنْ یَأْذَنَ اللَّهُ بِنَصْرِهِ وَ لِمِثْلِ ذَلِکَ اخْتَفَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فِی الشِّعْبِ تَارَةً وَ فِی الْغَارِ أُخْرَی وَ قَعَدَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ الْمُطَالَبَةِ بِحَقِّهِ ⁽⁴⁾.

327 - قَالَ: وَ رَوَی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی الْأَشْعَرِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْخَثْعَمِیِّ عَنْ ضُرَیْسٍ الْکُنَاسِیِّ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ فِی حَدِیثٍ لَهُ اخْتَصَرْنَاهُ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنْ یُسَمِّیَ الْقَائِمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ حَتَّی أَعْرِفَهُ بِاسْمِهِ، فَقَالَ: یَا أَبَا خَالِدٍ لَقَدْ سَأَلْتَنِی عَنْ أَمْرٍ لَوْ أَنَّ بَنِی فَاطِمَةَ عَرَفُوهُ لَحَرَصُوا عَلَی أَنْ یُقَطِّعُوهُ بَضْعَةً بَضْعَةً ⁽¹⁾.

328 - وَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْیَانَ الْبَزَوْفَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: کُنَّا عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ جَمَاعَةً نَتَحَدَّثُ فَقَالَ لَنَا: فِی أَیِّ شَیْ‌ءٍ أَنْتُمْ هَیْهَاتَ هَیْهَاتَ، لاَ وَ اللَّهِ لاَ یَکُونُ مَا تَمُدُّونَ إِلَیْهِ أَعْیُنَکُمْ حَتَّی تُغَرْبَلُوا، لاَ وَ اللَّهِ لاَ یَکُونُ مَا تَمُدُّونَ إِلَیْهِ أَعْیُنَکُمْ حَتَّی تُمَیَّزُوا، لاَ وَ اللَّهِ لاَ یَکُونُ مَا تَمُدُّونَ إِلَیْهِ أَعْیُنَکُمْ حَتَّی تُمَحَّصُوا، لاَ وَ اللَّهِ لاَ یَکُونُ مَا تَمُدُّونَ إِلَیْهِ أَعْیُنَکُمْ إِلاَّ بَعْدَ إِیَاسٍ، لاَ وَ اللَّهِ لاَ یَکُونُ مَا تَمُدُّونَ إِلَیْهِ أَعْیُنَکُمْ حَتَّی یَشْقَی مَنْ یَشْقَی وَ یَسْعَدَ مَنْ یَسْعَدُ ⁽²⁾.

329 - ثُمَّ قَالَ: أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَمَا وَ اللَّهِ لاَ یَکُونُ مَا تَمُدُّونَ إِلَیْهِ أَعْیُنَکُمْ حَتَّی تُمَیَّزُوا وَ تُمَحَّصُوا، وَ حَتَّی لاَ یَبْقَی مِنْکُمْ إِلاَّ الْأَنْدَرُ، ثُمَّ تَلاَ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ - تُتْرَکُوا ... - وَ لَمّا یَعْلَمِ اللّهُ الَّذِینَ جاهَدُوا مِنْکُمْ وَ یَعْلَمَ الصّابِرِینَ ⁽³⁾⁽⁴⁾.

330 - ثُمَّ قَالَ: وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَسَدِیُّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْآدَمِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَ أَبِی بَصِیرٍ قَالاَ: سَمِعْنَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: لاَ یَکُونُ هَذَا الْأَمْرُ حَتَّی یَذْهَبَ ثُلُثَا النَّاسِ، فَقُلْنَا: إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا النَّاسِ فَمَنْ یَبْقَی؟ فَقَالَ: أَ مَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَکُونُوا فِی الثُّلُثِ الْبَاقِی ⁽⁵⁾.

331 - قَالَ: وَ رُوِیَ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: مَتَی یَکُونُ فَرَجُکُمْ؟ فَقَالَ: هَیْهَاتَ هَیْهَاتَ لاَ یَکُونُ فَرَجُنَا حَتَّی تُغَرْبَلُوا ثُمَّ تُغَرْبَلُوا ثُمَّ

تُغَرْبَلُوا یَقُولُهَا ثَلاَثاً، حَتَّی یَذْهَبُ الْکَدَرُ وَ یَبْقَی الصَّفْوُ ⁽¹⁾.

332 - قَالَ: وَ رَوَی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ الْکُوفِیُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ قَالَ: قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ ذَکَرَ الْقَائِمُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: لَیَغِیبَنَّ عَنْهُمْ حَتَّی یَقُولَ الْقَائِلُ: مَا لِلَّهِ فِی آلِ مُحَمَّدٍ حَاجَةٌ ⁽²⁾.

333 - وَ عَنْهُ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَیَابَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مِیثَمٍ عَنْ عَبَایَةَ بْنِ رِبْعِیٍّ الْأَسَدِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: کَیْفَ أَنْتُمْ إِذَا بَقِیتُمْ بِلاَ إِمَامِ هُدًی وَ لاَ عَلَمٍ یُرَی یَبْرَأُ بَعْضُکُمْ مِنْ بَعْضٍ؟ ⁽³⁾.

334 - وَ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لِلْعَمْرِیِّ: أَسْأَلُکَ بِحَقِّ اللَّهِ وَ بِحَقِّ الْإِمَامَیْنِ اللَّذَیْنِ وَثَّقَاکَ هَلْ رَأَیْتَ ابْنَ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ الَّذِی هُوَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ؟ فَبَکَی ثُمَّ قَالَ: عَلَی أَنْ لاَ تُخْبِرَ بِذَلِکَ أَحَداً وَ أَنَا حَیٌّ؟ قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: قَدْ رَأَیْتُهُ وَ رَقَبَتُهُ هَکَذَا یُرِیدُ أَنَّهَا أَغْلَظُ الرِّقَابِ حُسْناً وَ تَمَاماً ⁽⁴⁾.

335 - قَالَ: وَ رَوَی أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ نُوحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْکَاتِبِ عَنْ بَعْضِ أَشْرَافِ الشِّیعَةِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّائِغِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَصِیبِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ وَ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِیَّیْنِ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لِجَمَاعَةٍ مِنَ الشِّیعَةِ: اشْهَدُوا عَلَی أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ سَعِیدٍ الْعَمْرِیَّ وَکِیلِی وَ أَنَّ ابْنَهُ مُحَمَّداً وَکِیلُ ابْنِی مَهْدِیِّکُمْ ⁽⁵⁾.

336 - وَ عَنْهُ عَنْ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْکَاتِبِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الشِّیعَةِ فِی خَبَرٍ طَوِیلٍ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ: جِئْتُمْ تَسْأَلُونِّی عَنِ الْحُجَّةِ بَعْدِی؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَإِذَا غُلاَمٌ کَأَنَّهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ أَشْبَهُ النَّاسِ بِأَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: هَذَا إِمَامُکُمْ وَ خَلِیفَتِی عَلَیْکُمْ أَطِیعُوهُ وَ لاَ تَتَفَرَّقُوا مِنْ بَعْدِی فَتَهْلِکُوا فِی أَدْیَانِکُمْ أَلاَ وَ إِنَّکُمْ لاَ تَرَوْنَهُ مِنْ بَعْدِ یَوْمِکُمْ هَذَا حَتَّی یَتِمَّ لَهُ عُمَرُ، فَاقْبَلُوا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِیدٍ مَا یَقُولُهُ وَ انْتَهُوا إِلَی أَمْرِهِ، وَ اقْبَلُوا قَوْلَهُ فَهُوَ خَلِیفَةُ إِمَامَکُمْ وَ الْأَمْرُ إِلَیْهِ ⁽⁶⁾.

337 - وَ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنِ ابْنِ بَابَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ زَکَرِیَّا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَلِیلاَنِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَتَّابٍ، قَالَ: وُلِدَ الْخَلَفُ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ أُمُّهُ رَیْحَانَةُ، وَ یُقَالُ لَهَا نَرْجِسُ، وَ یُقَالُ لَهَا صَقِیلُ، وَ یُقَالُ لَهَا سَوْسَنُ، إِلاَّ أَنَّهُ قِیلَ بِسَبَبِ الْحَمْلِ صَقِیلُ، وَ کَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ سِتٍّ وَ خَمْسِینَ وَ مِائَتَیْنِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽¹⁾.

338 - قَالَ: وَ رَوَی أَبُو عَلِیٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ طَرْخَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ وَلِیَّ اللَّهِ یُعَمَّرُ عُمَرَ إِبْرَاهِیمَ الْخَلِیلِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عِشْرِینَ وَ مِائَةَ سَنَةٍ، وَ یَظْهَرُ فِی صُورَةِ فَتًی مَوْقِفَ ابْنِ ثَلاَثِینَ سَنَةً ⁽²⁾.

أقول: مفهوم العدد لیس بحجة، فلعلّ المراد أنه لا یکون عمره أقل من ذلک لا أنه لا یکون أکثر، أو أنه بحسب الصورة یظنّ کل من رآه أنه ابن ثلاثین سنة مع احتمال وقوع البداء هنا کما وقع التصریح فی بعض الروایات بأن مدة الغیبة کانت قصیرة، ثم أطالها اللّه لأسباب أخر، و البداء فی هذا المقام و أمثاله هو تغییر حکم القضاء و القدر، فهو قریب من معنی النسخ فی الحکم الشرعی، و أما البداء بمعنی ظهور شیء للّه لم یکن فی علمه فهو باطل، بل هو کفر و ما قلناه یظهر من قوله تعالی لِکُلِّ أَجَلٍ کِتابٌ یَمْحُوا اللّهُ ما یَشاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ ⁽³⁾و غیرها من الآیات و الأحادیث المتواترة.

339 - وَ عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَاقُولِیِّ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: لَوْ قَدْ خَرَجَ الْقَائِمُ لَقَدْ أَنْکَرَهُ النَّاسُ یَرْجِعُ إِلَیْهِمْ شَابّاً مُوَفَّقاً، فَلاَ یَثْبُتُ عَلَیْهِ إِلاَّ کُلُّ مَنْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثَاقَهُ فِی الذَّرِّ الْأَوَّلِ ⁽⁴⁾.

340 - قَالَ: وَ رَوَی فِی خَبَرٍ آخَرَ: أَنَّ فِی صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ شَبَهاً مِنْ یُونُسَ رُجُوعُهُ مِنْ غَیْبَتِهِ بِشَرْخِ الشَّبَابِ ⁽⁵⁾.

341 - قَالَ: وَ قَدْ رَوَی عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: مَا تُنْکِرُونَ أَنْ یَمُدَّ اللَّهُ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ فِی الْعُمُرِ کَمَا مَدَّ لِنُوحٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی الْعُمُرِ ⁽⁶⁾.

342 - قَالَ: وَ رَوَی الْفَضْلُ عَنْ مُوسَی بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُرَاسَانِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لِأَیِّ شَیْ‌ءٍ سُمِّیَ الْقَائِمُ فَقَالَ: لِأَنَّهُ یَقُومُ بَعْدَ مَا یَمُوتُ إِنَّهُ یَقُومُ بِأَمْرِ عَظِیمٍ یَقُومُ بِأَمْرِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ ⁽¹⁾.

أقول: یأتی الوجه فیه و فی أمثاله علی قلتها جدا بالنسبة إلی معارضاتها.

343 - قَالَ: وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: مَثَلُ أَمْرِنَا فِی کِتَابِ اللَّهِ تَعَالَی مَثَلُ صَاحِبِ الْحِمَارِ، أَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ⁽²⁾.

344 - وَ عَنْهُ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْکُوفِیِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِیعٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ خَطَّابٍ عَنْ مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ الْأَحْمَرِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ هَلْ فِی کِتَابِ اللَّهِ مَثَلُ الْقَائِمِ؟ قَالَ: نَعَمْ آیَةُ صَاحِبِ الْحِمَارِ أَمَاتَهُ اللَّهُ ثُمَّ بَعَثَهُ ⁽³⁾.

345 - قَالَ: وَ رَوَی الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عَبْدِ الْکَرِیمِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنْ الْقَائِمَ إِذَا قَامَ قَالَ النَّاسُ: أَنَّی یَکُونُ هَذَا وَ قَدْ بَلِیَتْ عِظَامُهُ مُنْذُ دَهْرٍ طَوِیلٍ ⁽⁴⁾.

قال الشیخ: الوجه فی هذه الأخبار و ما شاکلها أن نقول یموت ذکره و یعتقد أکثر الناس أنه بلیت عظامه، ثم یظهره اللّه کما أظهر صاحب الحمار بعد موته الحقیقی، قال: علی أنه لا یرجع بأخبار آحاد لا یوجب علما عمّا دلت العقول علیه، و ساق الاعتبار الصحیح إلیه، و عضدها الأخبار المتواترة التی قدمناها، بل الواجب التوقف فی هذه و التمسک بما هو معلوم «انتهی».

و یمکن الحمل علی أنه یموت بعد غیبته الصغری و الکبری و بعد ظهوره و قیامه و انتهاء عمره فیموت بأجله ثم یعیش، فقد تواترت أحادیث الرجعة و دلّ علیها آیات کثیرة من القرآن کقوله تعالی وَ یَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً ⁽⁵⁾و آیة صاحب الحمار المذکورة إلی غیر ذلک.

و روی أن الأئمة علیهم السّلام یرجعون بعد ظهور المهدی و موته و أنه علیه السّلام یرجع بعد الجمیع.

346 - قَالَ الشَّیْخُ وَ رَوَی الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ جَنَاحٍ الْجُعْفِیِّ عَنْ حَازِمِ بْنِ حَبِیبٍ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَا حَازِمُ إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَتَیْنِ یَظْهَرُ فِی الثَّانِیَةِ وَ إِنْ جَاءَکَ مَنْ یَقُولُ إِنَّهُ نَفَضَ یَدَهُ مِنْ تُرَابِ قَبْرِهِ فَلاَ تُصَدِّقْهُ ⁽¹⁾.

347 - قَالَ: وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمِنْقَرِیِّ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ:

فِی صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ أَرْبَعُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِیَاءَ: سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی، وَ سُنَّةٌ مِنْ عِیسَی، وَ سُنَّةٌ مِنْ یُوسُفَ، وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، فَأَمَّا سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی فَخَائِفٌ یَتَرَقَّبُ، وَ أَمَّا سُنَّةٌ مِنْ یُوسُفَ فَالْغَیْبَةُ، وَ أَمَّا سُنَّةٌ مِنْ عِیسَی فَیُقَالُ: مَاتَ وَ لَمْ یَمُتْ. وَ أَمَّا سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَالسَّیْفُ ⁽²⁾.

348 - قَالَ: وَ رَوَی الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی الْعَلَوِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ وُلْدِی الَّذِی یُقَالُ:

مَاتَ، قُتِلَ، لاَ بَلْ هَلَکَ، لاَ بَلْ بِأَیِّ وَادٍ سَلَکَ ⁽³⁾.

349 - قَالَ: وَ رَوَی عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلاَّ یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی، فَیَمْلَأَ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً ⁽⁴⁾.

350 - ثُمَّ قَالَ: أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ ذَکَرَ حَدِیثاً یَقُولُ فِیهِ: وَ اخْتِلاَفُ بَنِی فُلاَنٍ مِنَ الْمَحْتُومِ، وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّکِیَّةِ مِنَ الْمَحْتُومِ، وَ خُرُوجُ الْقَائِمِ مِنَ الْمَحْتُومِ ⁽⁵⁾.

351 - ثُمَّ قَالَ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْکُوفِیِّ عَنْ وُهَیْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ الْقَائِمَ یُنَادَی بِاسْمِهِ لَیْلَةَ ثَلاَثٍ

وَ عِشْرِینَ وَ یَقُومُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ یَوْمَ قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ ⁽¹⁾.

352 - وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ حَسَنِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَأَنِّی بِالْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ یَوْمَ السَّبْتِ قَائِمٌ بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ، وَ جَبْرَئِیلُ یُنَادِی: الْبَیْعَةَ لِلَّهِ فَیَمْلَأَهَا عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً ⁽²⁾.

353 - وَ عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لاَ یَقُومُ الْقَائِمُ إِلاَّ فِی وَتْرٍ مِنَ السِّنِینَ تِسْعٍ وَ ثَلاَثٍ وَ خَمْسٍ وَ إِحْدَی ⁽³⁾.

354 - وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: خُرُوجُ الْقَائِمِ مِنَ الْمَحْتُومِ «اَلْحَدِیثَ» ⁽⁴⁾.

355 - وَ عَنْهُ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَیَّاشٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ حُذَیْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: وَ ذَکَرَ الْمَهْدِیَّ فَقَالَ: إِنَّهُ یُبَایَعُ بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ اسْمُهُ أَحْمَدُ وَ عَبْدُ اللَّهِ وَ الْمَهْدِیُّ فَهَذِهِ أَسْمَاءٌ ثَلاَثَتُهَا ⁽⁵⁾.

356 - وَ عَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ وَ ابْنِ بَزِیعٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا دَخَلَ الْقَائِمُ الْکُوفَةَ لَمْ یَبْقَ مُؤْمِنٌ إِلاَّ وَ هُوَ بِهَا أَوْ یَجِیءُ إِلَیْهَا وَ هُوَ قَوْلُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ یَقُولُ لِأَصْحَابِهِ سِیرُوا بِنَا إِلَی هَذَا الطَّاغِیَةِ فَیَسِیرُ إِلَیْهِ ⁽⁶⁾.

357 - وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِی عُمَارَةَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: ذَکَرْنَا الْقَائِمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِنَا یَنْتَظِرُهُ، فَقَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِذَا قَامَ أُتِیَ الْمُؤْمِنُ فِی قَبْرِهِ فَیُقَالُ لَهُ: یَا هَذَا إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ صَاحِبُکَ فَإِنْ تَشَأْ أَنْ تَلْحَقَ بِهِ فَالْحَقْ، وَ إِنْ تَشَأْ أَنْ تُقِیمَ فِی کَرَامَةِ رَبِّکَ فَأَقِمْ ⁽⁷⁾.

358 - وَ عَنْهُ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ [عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ] فِی حَدِیثٍ قَالَ: مَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ یَرَی هَذَا الْأَمْرَ ثُمَّ خَرَجَ الْقَائِمُ کَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ کَمَنْ کَانَ مَعَ الْقَائِمِ فِی فُسْطَاطِهِ ⁽⁸⁾.

359 - وَ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی هَاشِمٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِخُرُوجِ الْقَائِمِ! فَوَ اللَّهِ مَا لِبَاسُهُ إِلاَّ الْغَلِیظُ وَ مَا طَعَامُهُ إِلاَّ الشَّعِیرُ الْجَشِبُ، وَ مَا هُوَ إِلاَّ السَّیْفُ وَ الْمَوْتُ تَحْتَ ظِلِّ السَّیْفِ ⁽¹⁾.

360 - وَ عَنْهُ عَنِ الْمُثَنَّی الْحَنَّاطِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ عَرَفَ هَذَا الْأَمْرَ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ یَقُومَ الْقَائِمُ کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ قُتِلَ مَعَهُ ⁽²⁾.

361 - وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عطا عَنْ سَلاَّمِ بْنِ أَبِی عَمْرَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ بَیْتٌ یُقَالُ لَهُ بَیْتُ الْحَمْدِ فِیهِ سِرَاجٌ یَزْهَرُ فِیهِ مُنْذُ یَوْمٍ وُلِدَ إِلَی أَنْ یَقُومَ بِالسَّیْفِ ⁽³⁾.

362 - وَ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ عَنِ التَّلَّعُکْبَرِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حُبْشِیٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی نُعَیْمٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ غَزَّالٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَ اسْتَغْنَی النَّاسُ (الْحَدِیثَ) ⁽⁴⁾.

363 - وَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُحَمَّدِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مَالِکٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ بُنَانٍ الْخَثْعَمِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی الْمُعْتَمَدِ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ قَالَ: یَدْخُلُ الْمَهْدِیُّ الْکُوفَةَ وَ بِهَا ثَلاَثُ رَایَاتٍ قَدِ اضْطَرَبَتْ، فَیَدْخُلُ حَتَّی یَأْتِیَ الْمِنْبَرَ فَیَخْطُبُ وَ لاَ یَدْرِی النَّاسُ مَا یَقُولُ مِنَ الْبُکَاءِ وَ هُوَ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: کَأَنِّی بِالْحَسَنِیِّ وَ الْحُسَیْنِیِّ وَ قَدْ قَادَاهَا فَیُسَلِّمُهَا إِلَی الْحُسَیْنِیِّ فَیُبَایِعُونَهُ ⁽⁵⁾.

364 - وَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ مُوسَی بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُرَاسَانِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: الْمَهْدِیُّ وَ الْقَائِمُ وَاحِدٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ لِأَیِّ شَیْ‌ءٍ سُمِّیَ الْمَهْدِیَّ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ یُهْدَی إِلَی کُلِّ أَمْرٍ خَفِیٍّ وَ سُمِّیَ الْقَائِمَ لِأَنَّهُ یَقُومُ بَعْدَ مَا یَمُوتُ یَعْنِی یَمُوتُ ذِکْرُهُ إِنَّهُ یَقُومُ بِأَمْرِ عَظِیمٍ ⁽⁶⁾.